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19.10.2006Tribunale S. Maria C.V.

Direttore ResponsabileFrancesco Falco

Vice DirettoreFranco V aleriani

Responsabile RedazioneAntonella Aquaro

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to quantomeno sui prezzi dei beni di con-sumo di prima necessità, nella previsio-ne di difendere quella numerosa "classemedia", così tanto esposta negli ultimitempi ai continui raggiri da parte dei ban-diti del commercio. Mario Gentile da Ca-serta.Caro Mario, sull'applicazione di un cal-mierato da parte del governo, temo chela sua efficacia arrivi oltre il tempo mas-simo. Andava fatto il giorno prima del-l'entrata a pieno regime dell'euro. Fu al-lora, infatti, che si introdusse lo "scalone"e non un semplice scalino per arrotonda-re. Ci fu, su molti generi, una moltiplica-zione per due: mille lire diventarono uneuro, dal mercato rionale fino all'abbiglia-mento e poi a tutto il resto. Una lezione,vale la pena sottolinearla, ce la diederole persone anziane,le quali si prepararo-no alla rivoluzionemonetaria riandandocon la memoria ai lo-ro vecchi centesimi.Verosimilmente si fe-cero compilare dainipotini una lista deigeneri di primo con-sumo con a sinistra ilcosto in lire e a de-

Gentile Direttore, credoche, più che preoccu-pante, sia divenuta allar-mante la frenetica lievita-zione dei prezzi dei benidi consumo, i quali pren-dono quota di giorno in

giorno, esasperando noi cittadini chedavvero a tutt'oggi, senza esagerazioni,arriviamo a fine mese sfiancati dallapreoccupazione di sbarcare il lunario eossessionati dal caro vita, e dalla inade-guatezza dei nostri salari. Pane, pasta,latte, frutta, verdura, gasolio, gas, luce equant'altro, anche se beni di prima ne-cessità sembrano assumere la veste dibeni di lusso. Ma l'amara verità dietro tut-to questo è, a mio avviso, la grassa e ba-lorda speculazione operata dai rivendito-ri. Di contro, tutto il paniere di beni tec-nologici ci viene quasi sbattuto in facciaa prezzi stracciati, nell'illusione che untelevisore al plasma ci cambi la vita. Lavita invece la può cambiare il mancatopagamento delle rate di un prestito, cosache può succedere avendo già speso isoldi per la tv. E siccome di certo un elet-trodomestico non ci potrà sfamare, perquanto mi riguarda, penso che non gua-sterebbe al governo considerare fattibilel'ipotesi dell'applicazione di un calmiera-

stra l'equivalente in euro. Non si fecerogabbare. Poi la corsa fu pazza e oggiquasi irrefrenabile. Che cosa abbia pro-dotto questa corsa in termini di spesa e diindebitamento, non c'è bisogno che loscriva io. E' sotto gli occhi di tutti il disse-sto dei bilanci familiari. Realisticamentenon resta altro, se non l'autoregolamen-tazione. Un po' di morigeratezza non fa-rebbe male a nessuno. Viviamo nella so-cietà "della gratificazione istantanea". Sesolo provassimo a dilatare quell'istantenel quale sorge il desiderio, appena tra-scorso qualche minuto avremmo già di-menticato su cosa si era posato. Gabbe-remmo finanche l'accanimento pubblici-tario, inventato per far agonizzare i nostriultimi centesimi.

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Periodico di Informazione Cultura e Politica collegato a www.deanotizie.it - distribuzione gratuitaAnno IV N.81 02 Aprile 2010

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La saggezza di un pellerossa, Capo SeattlePagina a cura di Franco Valeriani - Giornalista - Collaboratore da BellonaLa terra è madredell'uomo. Ogniparte di questa ter-ra è sacra alla miagente. Ogni rivasabbiosa, ogni fo-schia nei boschi,

ogni insetto che salta e canta è caroalla memoria della mia gente. I mor-ti della mia gente non dimenticanomai questa meravigliosa terra per-ché essa è la nostra madre. Noi fac-ciamo parte della terra ed essa èparte di noi. I fiori, il cervo, l'aquila, icavalli, i bisonti sono nostri fratelli.Le rocce, i fiumi, i prati tutti appar-tengono alla stessa famiglia. Sap-piamo che l'uomo bianco non capi-

sce i nostri modi. Egli èuno straniero che prendedalla nostra terra tuttoquello che gli serve e,quando l'ha conquistata,passa oltre. L'uomo togliela terra ai suoi e dimenticala tomba del padre. Eglitratta la terra come una co-sa da comprare e sac-cheggiare. Il suo appetito divorerà laterra e lascerà solo deserto dietro dilui. Non c'è posto tranquillo nelle cit-tà dell'uomo bianco. Il rumore conti-nuo disturba le mie orecchie, forseperché sono un selvaggio e nonposso capire. Il silenzio del desertoè la nostra pace come la serenitàdelle nostre famiglie. Che senso hala vita se un uomo non può ascolta-re il canto degli uccelli o il gracidaredelle rane negli stagni. Il mio popolopreferisce il soffio morbido del ventoche sfreccia sulle acque dei fiumi. Ilvento che diede ai nostri nonni il pri-mo respiro e l'ultimo. Tutti condivi-diamo la stesso respiro. Ho visto mi-gliaia di bisonti uccisi dall'uomobianco che sparava dal cavallo difuoco che correva nella prateria.Qualunque cosa accadrà alle bestie,presto accadrà all'uomo. La terranon appartiene all'uomo, l'uomo ap-partiene alla terra e tutto quello cheaccade alla terra, accade ai figli del-

la terra. Ho visto uominibianchi uccidere per appro-priarsi di un pezzo della no-stra terra, ma un giorno ca-piranno che hanno offeso ilnostro Dio, che è anche illoro Dio. La terra è prezio-sa a Dio e, nuocere alla ter-ra, offende il suo Creatore.Un giorno l'uomo soffoche-

rà nei suoi peccati. Ma, nel perire, ri-splenderà su di lui la forza di Dio.Questo destino è un mistero per noied è un dolore vedere la nostra ter-ra offesa dall'uomo bianco.



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Le bugie di L. Settembrini nei confronti dei BorboneProf. Antonio Martone - Collaboratore da Pignataro Maggiore

La "Protesta del popolodelle Due Sicilie" di Lui-gi Settembrini è uno deitesti antiborbonici piùinfluenti: "nessuno Sta-to d'Europa - scriveval'Autore - è in condizio-ni peggiori della nostra;nel regno delle Due Si-

cilie, che è detto giardino d'Europa, lagente muore di vera fame, è in stato peg-giore delle bestie". Ferdinando II fu criti-cato aspramente dai liberali per la svoltareazionaria del 1848-1849; la reazione èspiegabile con le ben note vicende delgoverno costituzionale napoletano du-rante il quale i liberali, non abituati a sa-per governare, riuscirono a creare solouna gran confusione che determinò lasvolta del Re Borbone. C'è comunque danotare che la "Protesta" fu pubblicata nel1847: dunque il regime borbonico erastato attaccato ben prima di quella svol-ta! Si tenga presente il quadro fosco chei meridionali come Settembrini offrivanodella propria terra agli altri Italiani: ciò in-fluenzerà enormemente i futuri gover-nanti che si erano fatta un'idea del nostroSud, non per averlo visitato, bensì perquanto gli stessi meridionali riferivano inodio ai Borbone, dicendo il falso, sapen-do di dire il falso. Un esempio clamorosoin tal senso lo offre proprio il Settembriniche, dopo la forzata unificazione del Me-ridione al Piemonte, voluta solo da unasparuta minoranza di intellettuali liberaliborghesi, contro la maggioranza del po-polo, così ebbe a scrivere: "Noialtri na-

poletani paghiamo la pena d'una nostrabugia o, per dir più corretto, d'una nostraesagerazione [da notare che il grande"patriota" usa dapprima spontaneamen-te "bugia"; poi, s'accorge di averla dettagrossa e cerca di aggiustare il tiro usan-do un termine meno forte, ma pur sem-pre negativo]. Abbiamo gridato per tuttoil mondo che i Borbone ci avevano im-barbariti e imbestiati, e tutto il mondo hacreduto che noi davvero eravamo barba-ri e bestie; ora vogliamo farci crederequalcosa, e il mondo vuol rimanere nellasua prima opinione e coloro che vengo-no a vederci si fanno meraviglia a tro-varci uomini" (Nelson Moe, Un paradisoabitato da diavoli - Identità nazionale eimmagini del Mezzogiorno - , L'ancoradel mediterraneo, febbraio 2004). E ca-de proprio a proposito, a questo punto,la citazione del capitano savoiardo delCorpo Reale di Stato Maggiore, Alessan-dro Bianco di Saint-Joroz: "Il 1860 trovòquesto popolo [quello meridionale] vesti-to, calzato, con risorse economiche. Ilcontadino possedeva una moneta. Eglicomprava e vendeva animali, corrispon-deva esattamente gliaffitti, con poco ali-mentava la famiglia,tutti in propria condi-zione, vivevano con-tenti del proprio statomateriale". Credo diaver già riportato inaltri articoli questa te-stimonianza; d'altraparte "repetita ju-

vant"! Ma il Settembrini ci ha lasciato an-cora un'altra testimonianza molto efficacesu Ferdinando II. Un giorno, verso il1870, in una lezione tenuta all'Universitàdi Napoli, abbandonata nelle peggioricondizioni dopo l'Unità, agli studenti chereclamavano per quella situazione di pre-carietà, Settembrini disse: "Figli miei, be-stemmiate la memoria di Ferdinando II, èsua la colpa di questo!". Gli studenti per-plessi dissero: "Ma Professore, comec'entra quello lì?" e Settembrini lapidariorispose: "Sì, c'entra; se egli avesse im-piccato noi altri, oggi non si starebbe aquesto; fu clemente e noi facemmo peg-gio". (R. M. Selvaggio, Il tempo dei Bor-bone - La memoria del Sud - Elio De Ro-sa editore, Pozzuoli, 1995, p. 123).

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in quanto credente crede moralmente egenuinamente che l'uomo è capace di di-stinguere il bene dal male ed agiscequindi correttamente. Esistono certo ledistorsioni e le illusioni che a volte impe-discono di discernere, ma di questo il ve-ro credente non ha paura, da umano im-perfetto è conscio della propria debolez-za. Dio si è fatto uomo anche per incar-nare le nostre debolezze "chi non ha pec-cato scagli la prima pietra" che si supera-no abbandonandole, quando viviamo Diodall'interno, magari l'anima ha come se-de corporale la pancia?... In tal senso, ilnostro percorso terreno è un continuotendere a migliorarsi,una continua ricercadella risoluzione deidubbi che attanaglia-no la coscienza e,soprattutto in questatempesta dei nostritempi, la voglia conti-nua di dare la giustagrandezza al "sensospirituale"… insom-ma non confondia-moci con il prosaicoe pragmatico EnricoNavarra che pur didiventare re di Fran-cia col nome di Enri-co IV, non esitò aconvertirsi giustifi-candosi con la lapi-daria frase "Parigival bene una messa"tendiamo invece, disomigliare ai martiri

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…Siamo In Croce…D.ssa Ersilia Altieri - Collaboratrice da Capua



Certe volte da peter-paniana guardo il cie-lo e vedo i personag-gi dei cartoon confi-gurati nelle nuvolecerte altre da creden-te vi vedo Dio sen-tendomi immersanell'infinito tanto da

sentirne l'abbraccio… purtroppo l'uomomoderno è rosicchiato dalle esigenze or-dinarie e dalle pensate spicciole dell'u-manità tanto da dimenticare perché Gesùfu crocifisso… ed allora mi chiedo: Comeè possibile aver smarrito persino l'istintodi tutelare l'innocenza dell'amore e il suovalore cristiano? Come è possibile considerare un ingre-diente non indispensabile la parola in ge-nere e il "Logos" cristiano? Come è pos-sibile sostituire il ragionamento con l'a-drenalina ovvero la comprensione con larabbia? Com'è possibile credere che ladignità cristiana sia un valore negoziabi-le?... Lessi qualche tempo fa, un libro diSant'Agostino la cui argomentazione eraed è "il libero arbitrio" dove, per mio com-prendere, afferma che il vero credentenon si smarrisce nel libero arbitrio perché

di Abitane (piccola località dell'attuale Tu-nisia) che, nel lontano lontanissimo anno304, sfidarono il divieto dell'imperatoreDiocleziano… Proibiva ai cristiani di pos-sedere le scritture e di riunirsi, morironoma vinsero… Non facciamo scempio delcredo, difendiamolo non con i sermonima con i comportamenti, diffidiamo diquelli che credono nella credenza di Dioo di quelli che vedono in Gesù solo l'a-gente a cui si possono rivolgere preghie-re che è in grado di esaudire, non faccia-mo al prossimo tutto ciò che vorremmonon fosse fatto a noi e perdonatemi:scambiamoci un segno di pace…

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Per la sua funzione e per l'ampio usoche se ne fece dappertutto nel corsodei secoli, la lucerna è uno di queglioggetti che più abbondantemente sirinvengono negli scavi archeologici. Icontesti di provenienza possono esse-re abitati, sepolture, aree sacre. Quan-do e dove sia stata fabbricata la primalucerna non è certo; secondo alcuni fu-rono gli egiziani a fare uso per primi diuna forma di utensile atto a far luce,una coppetta aperta che fungeva daserbatoio per il combustibile: le cosid-dette lucerne 'a ciotola'. Era necessa-rio, però, che l'olio non uscisse e cosìsi provò a fare il serbatoio più profondoe i bordi maggiormente rialzati comin-ciarono ad assumere la forma a bec-cuccio per ospitare lo stoppino. Si ag-giunsero, poi, un piede per tenere ilserbatoio rialzato ed un manico per po-ter facilmente spostare l'oggetto; a po-co a poco, inoltre, il serbatoio fu chiu-so, lasciando un'apertura per l'alimen-tazione ed il beccuccio cominciò ad al-lungarsi. All'interno veniva versato olioo sego, che bruciavano tramite unostoppino in fibre vegetali, lino o cana-pa. Le decorazioni iniziarono a trovareposto sulle lucerne, dapprima in ma-niera semplice e lineare, via via sem-pre più complesse ed elaborate. Que-sto processo durò quasi un millennio emezzo e questo utensile ebbe un'enor-me diffusione dal bacino del Mediterra-neo orientale a tutto il mondo allora no-to. Importantissima fu l'innovazionetecnica dell'uso di matrici al posto del

tornio, avvenuta intorno al III secoloa.C. Grazie a questa nuova tecnica ilnumero di lucerne aumentò notevol-mente e, oltre alla produzione in serie,si resero possibili molti accorgimentiche diedero all'utensile maggiore fun-zionalità. Le lucerne potevano essere interracotta e in bronzo, e rare volte in oroe argento, oggetto decorativo più chefunzionale delle case degli aristocratici.Venivano collocate in tutti gli ambientidella casa: in nicchie del muro, sui mo-bili sorrette da appositi supporti o attac-cate al soffitto tramite catenelle. Nelmondo romano lalucerna assunse,oltre che uno scopofunzionale, signifi-cati più complessi:aveva una destina-zione funeraria, siregalava agli amicicome buon augurioper il nuovo anno, siscambiava tra fi-danzati e veniva of-ferta come dono vo-tivo alla divinità. Lelucerne erano an-che detentrici dimessaggi che pote-vano essere facil-mente diffusi graziealle decorazioni fi-gurate che trovava-no posto sul disco:divinità (la Vittoria,ad esempio, tesa

ad esaltare la grandezza di Roma, op-pure Giove, o ancora, l'episodio dellalupa con Romolo e Remo); scene di vi-ta romana, come i giochi dei gladiatori;oppure scene erotiche. Si diffuse anchel'abitudine di applicare un timbro di fab-brica, per fare pubblicità all'atelier mamolto spesso per preservarlo dalle imi-tazioni. Le firme erano inizialmente lettere sin-gole, sigle o il nome del proprietario, ap-poste sull'argilla cruda con uno stilo, poisi predisposero i marchi di fabbrica di-rettamente nella matrice.

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La lucerna: un oggetto d'uso quotidiano nel mondo anticoDr.ssa Angela Izzo - Collaboratrice da Calvi Risorta

Che cosa è l'Affidamento Familiare? Dott.ssa Letizia Ippolito - Psicologa - Esperta in Psicologia Giuridica - Collaboratrice da Sparanise

L'affidamento fami-liare è un intervento"a termine", previ-sto dalla legge diaiuto e sostegno adun minore, che nonabbia compiuto 18anni. In genere

questi arriva da una famiglia con elevataproblematicità, che momentaneamentenon è in grado di occuparsi delle sue ne-cessità materiali e affettive. I bambini eragazzi che vengono affidati, per un de-terminato periodo di tempo a una famigliaaffidataria possono essere italiani o stra-nieri, con situazioni di diversa difficoltà.Gli affidatari possono essere coppie con osenza figli o persone single. La legge nonprevede vincoli di età o di reddito. La so-la competenza richiesta alle famiglie affi-datarie è quella di accogliere un minorenel proprio nucleo familiare, accettando-ne e rispettandone la storia, con pazienzaaffetto e saggezza. Lo scopo prioritariodell'affido familiare è quello di favorire il ri-torno del minore o adolescente affidatonel suo nucleo familiare di origine, per ilperiodo di tempo che occorre alla sua fa-miglia per far fronte e, per quanto possibi-le, chiarire i suoi problemi con l'appoggioe il sostegno dei Servizi Sociali. La fami-glia affidataria potrà usufruire del soste-gno psico-sociale degli operatori del Ser-vizio affido. Per ricevere informazioni ènecessario rivolgersi al Servizio Socialeed intraprendere un percorso di prepara-zione, che si conclude con l'inserimentodegli affidatari "idonei" in un appositoelenco ufficiale, tenuto dal Servizio Socia-le. Purtroppo, però, l'affido familiare risul-

ta ancora oggi una misura poco praticata,conosciuta e utilizzata in Campania, comenel resto d'Italia, nonostante la nostra Re-gione sia ben attrezzata dal punto di vistanormativo e di indirizzo programmatico.Durata dell'affidamento familiare. La leggeprevede un periodo massimo di due anni,prorogabili solo dal Tribunale per i Mino-renni. La durata dell'affido è stabilita in re-lazione alle singole situazioni e può essere:consensuale, quando i genitori sono con-cordi con il provvedimento; coatto, quandonon vi è il consenso dei genitori naturali.Per quanto riguarda la modalità può esse-re: "residenziale, quando il bambino tra-scorre con gli affidatari giorno e notte emantiene rapporti periodici con la famigliad'origine. "diurno, quando il bambino tra-scorre solo parte della giornata con la fami-

glia affidataria, ma la sera torna a casa daisuoi genitori. L'affidamento familiare è unintervento di competenza dei Comuni del-l'Ambito, i quali a tal fine, tenendo conto diquanto disposto dall'art. 2 comma 4 dellalegge 149/01 hanno istituito una specificastruttura denominata Servizio Affido edAdozione d'Ambito (S.A.T.) composta daun'équipe multidisciplinare. Nell'ambito ter-ritoriale C4, con comune capofila Teano, abreve partirà una campagna di sensibiliz-zazione e un corso di informazione e for-mazione sull'affido familiare, in collabora-zione con il terzo settore (Consorzio di Co-operative Sociali "Nestore" ) presso il qua-le è stato di recente costituito dai collabo-ratori del Segretariato Sociale un elenco difamiglie disponibili all'affidamento familiaresul territorio.



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La Sirena del Museo Camp anoD.ssa Rosaria Sirleto – Archeologa – Collaboratrice da S.Maria C.V.

Il 9 settembredel 1943, achiusura delconflitto bellico,con l’armistizioannunciato dapoche ore, unasuccessione diordigni deva-stava la città diCapua. Uno di

questi distruggeva quasi del tutto l’alanord orientale del Museo Campano econ esso molti reperti che pure eranostati posti al riparodall’allora DirettoreGarofano con i mezzidi cui si disponeva.Molti furono posti insalvo; alcuni furonodanneggiati, altri an-darono del tutto per-duti. Nei depositi delMuseo, tra tesori pic-coli e grandi che l’Isti-tuto suggella, c’èun’esemplare di sima,ormai in numerosiframmenti che potreb-be però essere restaurato, del tutto par-ticolare per la tipologia del soggettorappresentato: una sirena. Rispetto all’idea tutta moderna, ormaiconsolidatasi nell’immaginario comune,che vuole la sirena un essere per me-tà donna e per metà pesce, nell’icono-grafia antica essa appariva a tutti gli ef-fetti come un uccello con la testa peròdi donna. L’origine è discussa, incon-triamo le sirene per la prima volta inOmero; nell’Odissea la maga Circemette in guardia Ulisse avvertendo delpotere infernale di questi esseri che

avrebbe incontratosulla strada del ritor-no in patria. “Con laloro voce - dirà Circe -incantano chiunque siavvicini costringendo-lo a dimenticare mo-glie e patria per poidestinarlo ad unamorte pessima pres-so di loro”. Tra le sire-ne più note il mito ciparla della sirena Par-tenope, che a Napoli

godeva onori di culto eche divenne divinità cit-tadina eponima, mamolte erano le sirene‘senza nome’. Inizial-mente si credeva chequesti esseri incarnas-sero le credenze popo-lari originarie e che soloin un secondo momen-to, a causa di altre ca-ratteristiche comuni,fossero state messe inrelazione con le sirenedel mito riferito ad Ome-

ro. La ricerca più recente vede inveceproprio nelle sirene omeriche la tradizio-ne originaria, che venne collegata solopiù tardi, tra VIII eVII sec. a.C. con lecreature dal corpo diuccello e testa uma-na così come rap-presentato nel no-stro esemplare.Ogni essere fanta-stico, soprannatura-le, aveva nel mondoantico il proprio ‘ba-

gaglio di significa-ti’, caratteristicheproprie, positive onegative, che con-sentivano la suaidentificazione. Tra le più ricorren-ti le sirene posse-devano una corre-lazione con ilmondo della musi-ca, ma anche conquello della mortee con l’aldilà, in

quest’ultimo caso spesso nell’accezionedi esseri dannosi, démoni della mortequasi assimilabili alle Arpie. Con l’epocaarcaica le sirene avrebbero perso il ca-rattere demoniaco, ma non la loro cor-relazione con l’aldilà, legame che avreb-bero continuato a conservate in età ro-mana, nella tarda antichità e anche agliinizi del Cristianesimo. E’ proprio in que-st’ultimo periodo che esse venivanochiamate in causa dalla religione cristia-na, allora in via di formazione, proprio alfine di sottolineare il legame con la mor-te e con l’aldilà e, in senso cristiano, conla forza del credente contro ogni erroreparagonandola appunto alla resistenzadi Ulisse alle sirene.

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segnò le dimissioni dall'Esercito Italiano.Laureatosi in Scienze Politiche, parteci-pò e vinse il concorso per la carriera di-plomatica nel 1947. Nel 1950 fu assegnato, come Segretariodi Legazione, all'Ambasciata del Cairo.Nel 1954 fu nominato Incaricato d'Affarinello Yemen (dove il figlio del vecchioImam lo accolse calorosamente dicen-dogli: "Ahmed, finalmente sei tornato acasa!"); nel 1962, nominato Ambasciato-re, fu ad Amman dove il Re Hussein diGiordania era solito cavalcare insieme alui e tributargli l'appellativo di "zio" (chenella cultura araba è espressione dimassima deferenza e, al contempo, difamiliarità). Nel 1967 fu Ambasciatore in Marocco.Durante un ricevimento ufficiale, coinvol-to in una sparatoria causata da un tenta-tivo di colpo di Stato, riuscì a mettere insalvo alcuni rappresentanti diplomatici ri-masti sotto il fuoco. La Repubblica Fede-rale di Germania gli concesse, per l'attodi salvataggio del proprio Ambasciatore,la Gran Croce dell'Ordine al Merito dellaRepubblica. Nel 1971, fu inviato comeAmbasciatore d'Italia in India, entrandoben presto nel ristrettissimo entourage

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I tempi erano cambiati:la conoscenza dellelingue e, l'esperienzaacquisita sul campo fe-cero sì che Guillet fos-se assegnato al Servi-zio Informazioni Milita-

re ed impiegato in missioni ad alto rischionell'Italia occupata dalle truppe anglo-americane. L'armistizio dell'8 settembrelo colse di sorpresa a Roma. Attraversòla linea Gustav e giunse a Brindisi, dovesi mise a disposizione del Re. Nel set-tembre del 1944 coronò il suo sogno d'a-more sposando a Napoli Beatrice Gan-dolfo. Continuò ad operare nel ServizioInformazioni del ricostituito Esercito Ita-liano per poi svolgere, dal 25 aprile 1945,l'incarico di agente segreto. Fu in tale ve-ste che recuperò la corona imperiale delNegus d'Etiopia, sottraendola furtiva-mente alla Brigata partigiana "Garibaldi"che l'aveva confiscata alla Repubblica diSalò. La corona fu restituita al Negus erappresentò il primo segno di riappacifi-cazione tra Italia ed Etiopia. Alla fine del-le ostilità, dopo la vittoria della Repubbli-ca nel Referendum del 1946, Guillet ras-

dei confidenti del Primo Ministro IndiraGandhi. Nel 1975, con il collocamento ariposo per limiti d'età, concluse la suacarriera diplomatica. Nel 2000, si recò inEritrea nei luoghi che lo avevano vistogiovane Ufficiale del Regio Esercito Ita-liano. Fu ricevuto ad Asmara dal Presidentedella Repubblica Eritrea con gli onori ri-servati ai Capi di Stato. Il 20 giugno 2000gli fu conferita la Cittadinanza Onorariadella Città di Capua (Caserta) che eglidefinì "altamente ambita". Il 2 novembre2000, il Presidente della RepubblicaCarlo Azeglio Ciampi conferì ad AmedeoGuillet la Gran Croce dell'Ordine Militared'Italia, massima onorificenza militareitaliana. Amedeo Guillet vive in Irlandadove si dedica, nonostante la venerandaetà, alla sua più grande passione: i ca-valli. - Fine -

Amedeo Guillet: un uomo dai mille volti e dalle mille impreseDr. Domenico Valeriani - Giornalista - Collaboratore da BellonaUltima puntata

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Buon Onomastico

Il nostro angelo dagli occhi color cie-lo, Emanuela Scialdone da Vitulazio,nata il 4 agosto 2009, il 26 Marzou.s., ha festeggiato il suo primo ono-mastico. Tanti auguri da mamma e papà.

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Herman Melville(1819 - 1891), raffi-nato scrittore e poe-ta statunitense, ènoto per i suoi rac-conti di avventurem a r i n a r e s c h e :Moby-Dick, or, thewhale (Moby-Dick,o, la balena), che

dedicò all’amico Nathaniel Hawthorne, èil suo romanzo più celebre. L’intreccionarrativo si dipana intorno alle vicendedella Pequod, baleniera al comando del-l’oscuro Capitano Ahab, le cui avventuresi intrecciano a speculazioni sui sistemi

Moby-Dick, la balena bianca Prof. Francesco Fraioli - Docente Università Federico II - Collaboratore da Napoli

di pensiero, a meditazioni sulla fede, aderudite dissertazioni scientifiche da partedi Ismaele, l’io narrante e alter ego onni-sciente, proiezione introspettiva dell’au-tore. L’intento del Capitano Ahab è quel-lo di sopprimere la mitica balena biancaMoby-Dick, rea, in passato, di avergli re-ciso un arto “come un mietitore fa d’unostelo d’erba”: il suo assillo psicotico nonsi arresta, il suo livore non si dissolveneanche davanti ad ardua e gravosaalea, e nemmeno il monito di un suo Uf-ficiale ferma il suo delirio, placa la suasete di vendetta verso “l’incarnazione os-sessiva di tutte le forze del male”. Loscontro è durissimo: la balena, una voltaarpionata, si scaglia violentemente con-tro l’imbarcazione provocando distruzio-ne e morte. L’ermeneutica ci porta ad ap-profondite analisi interpretative del ro-manzo: la balena bianca, archetipo mito-logico ed ancestrale, è l’incomprensibile,l’enigma, l’astruso, l’emblema iniquo delmale “che veniva su con rapidità prodi-giosa […] dall’abisso imperscrutabile”.L’identificazione del cetaceo con il Levia-tano del Vecchio Testamento è palese:l’analogia con il bibli-co mostro marinoquale allegoria delprimitivo disordinesenza dominio è ma-nifesta, come pure lacelebre presentazio-ne “Call me Ishmael”(“Chiamatemi Ismae-le”) ci riporta all’omo-nimia presente nelLibro della Genesi.

Anche Ahab è di rievocazione biblica: legesta dell’omonimo sovrano vengononarrate nei Libri dei Re quale malvagiomonarca del Regno d’Israele che inco-raggiò la devozione cananea.Moby-Dick è un’opera eclettica e polie-drica, l’aliare pindarico del suo carattereuniversale ed enciclopedico rende l’ese-gesi difficoltosa ai più, e la sua lettura tal-volta confonde. Tuttavia l’opera è un pre-zioso scrigno per la meditazione, e pre-senta molteplici tagli interpretativi: è lafobia umana verso l’ignoto, l’inesplorato,verso il dissimile che viene avvertito co-me ostile e nocivo; è il dissidio sempiter-no tra bene e male; è la passiva sotto-missione al fato, in sintonia con il pen-siero filosofico deterministico e con i det-tami del servo arbitrio.

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Il regist a MarioMonicelli afferma:

“La speranza è una parolainventata dai ricchi a scapitodei poveri. E’ una carognatache va abolita. Andate a ca-sa, dicono i ricchi ai poveri,e abbiate speranza nel futu-ro, questo è solo una presain giro e niente altro”.

Infatti, si è soliti dire: “Chi di speranza vive,

disperato muore”

Solo l'11 febbraio 1944 il nostro con-cittadino faceva pervenire alla mam-ma, Vendemia M.Veneranda, il laco-nico messaggio consentito, attraver-so la Croce Rossa Tedesca: "sto be-ne". Erano i giorni in cui i tedeschi ra-strellavano i nostri paesi, irrompeva-no in tutte le case e sotto la minacciadelle armi, senza alcuna pietà per leinvocazioni di mogli, figli o madri,con la cortesia di cui erano capacicaricarono interi convogli ferroviaridelle nostre braccia più valide da uti-lizzare al lavoro coatto per la produ-zione di materiale bellico. E' l'iniziodell'odissea. E' l'insorgere dellosconforto e dell'avvilimento in cuil'uomo viene privato della propria di-gnità, degli affetti familiari, muto, do-lente, costretto e chiuso in un carrobestiame, con i pochi indumenti in-dossati al momen-to della cattura, av-viato con un viag-gio di tre o quattrogiorni verso unadestinazione sco-nosciuta ed un de-stino ignoto. I piùanziani ricordanoquesti rastrella-menti ed il passavoce : "Scappate,nascondetevi, i te-



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Ci addentriamo, co-sì, nel tentativo diraccontare le vicen-de di questo giova-ne che cambiaronola sua esistenza e loresero testimonedella capacità della

Germana di Hitler di mortificare eignorare ogni valore umano. Ci sfor-ziamo, nel contempo, di non caderenell'errore di un mero riassunto del-l'opera del Prof. Paolozzi rinviandoagli altri il compito di una lettura piùaccurata dell'interessante testimo-nianza. Il 23 settembre 1943 il giova-ne veniva catturato, nella casa rifu-gio di Cascano, per essere poi tra-dotto insieme a tanti altri italiani conun carro merci a DACHAU. Tra i tan-ti sfortunati stessa sorte toccava unnostro concittadino diciottenne, GIU-SEPPE ATTANUCCI, prelevato daitedeschi nei pressi della stazioneferroviaria di Pignataro Maggiore.

Prof. Mariano Paolozzi - T estimonianza su Giuseppe Att anucciRag. Vittorio Ricciardi - Collaboratore da Pignataro MaggioreSeconda parte

deschi vanno acchiappando gli uo-mini". (Il genitore di chi scrive, insie-me ad altri compaesani per sfuggirealla deportazione, per alcuni giorni,dovette dimorare nella profondità diun pozzo di un'antica masseria di viaLatina allora proprietà di Luigi Bo-venzi). Qualcuno tra quelli avviativerso la deportazione non giunse adestinazione, scomparve durante ilviaggio e di lui non si è saputo piùnulla ma è facile intuire la sorte. Ilviaggio durò quattro giorni terribili epersino il campo di sterminio di Da-chau, per i nostri Paolozzi e Attanuc-ci, apparve come qualcosa di acco-gliente. Nel pur tetro, freddo e umidopaesaggio, finalmente un tetto, unacasa, un bagno e una fontana perbere.

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I genitori di Vincenzo Nappa lo ritengonoStraordinario, il fratellino sostiene che èIntelligente, la zietta Bellissimo mentre isuoi amici “serali”: Antonio, Gigino, Ni-nuccio, Franco I e Franco II dicono che èun ometto VISPO e FANTASTICO.Da tutti Auguri per l’onomastico che fe-steggia il 5 Aprile



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Ormai siamo a Pas -qua fate una sorpre -sa ai vostri bambini,preparate con loro:

Uova di cioccolatoAbbiamo bisogno diun uovo e di un agolungo, possibilmente

quello per cucire i pullover di lanao i materassi di una volt a. Bucatel'uovo nella p arte superiore, allar -gate il buchetto fino a raggiunge -re la larghezza di un bottoncino dicamicia, poi entrate con l'ago pre -stando attenzione e non bucare ilguscio in altra p arte e cominciate

a girare per rompere il tuorlo. Orarivolt ate l'uovo dentro un conteni -tore e svuot atelo del contenuto,aiutandovi sempre con l'ago. Unavolt a svuot ato lavatelo accurat a-mente, con tutt a la pazienza cheavete e fatelo accomp agnati daglisguardi, meravigliati e divertiti,dei vostri bimbi. Dopo questeoperazioni prendete un tegamino,mettetelo in un altro tegame piùgrande con acqua calda (a bagno -maria). Nel tegame piccolo mette -te cioccolato fondente più un filodi semi di arachide e girate concura. Quando il cioccolato divent aliquido riempite l'uovo vuoto conun cucchiaino o un piccolo imbu -to. Appena riempito, poggiatelosopra un bicchierino e aspett ateche si raffreddi. Se il buchino sivede ancora aggiungete più cioc -colato liquido. Conservate l'uovoin un luogo asciutto e fresco, ap -pena divent a ben sodo mettetelo

in frigo. fate p assare qualche orae insieme ai bambini rompetel'uovo e voilà ecco il vostro bell'o -vetto di cioccolato economico.Inoltre, le uova si possono riempi -re di cioccolato bianco al latte eanche di granellini di nocciole.

Care amiche e cari amici, so chemi seguite con molta attenzioneper cui meritate qualcosa in più disemplici ricette. Per chi deve orga-nizzare a casa un ricevimento,semplice oppure impegnativo, met-to a disposizione vari tipi di menùcon ricette dettagliate per la realiz-zazione tenendo conto di una spe-sa contenuta, di come fornirsi degliingredienti per offrire il massimodel piacere ai vostri ospiti. Contat-tatemi in Redazione, tutti ricevere-te risposta. Nietta

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stesso periodo chiama a raccolta ungruppo di fotografi e scrittori, pittori e re-gisti ai quali lascia lo spazio di un repar-to vuoto per realizzare qualcosa d'artisti-co. E' così che prende forma Marco Ca-vallo, un enorme cavallo blu di carta pe-sta, che viene fatto sfilare per le vie diTrieste, attorniato dagli internati del ma-nicomio.E' in queste forme che Basaglia cercal'incontro/scontro con la città, che nonmancherà di sferrargli dei colpi bassi.Negli anni insieme ai suoi collaboratori,riceverà decine di avvisi di reato per leragioni più diverse, dall'accusa di som-ministrare ai pazienti sostanze illecite ascopo anticoncezionale, fino a quellesecondo cui il S. Giovanni, era diventatoun rifugio per i terroristi e un deposito diarmi. Inoltre nel 1972 viene imputato diduplice omicidio colposo, poiché Gior-dano Severin, ricoverato al S. Giovanni,

Franco BasagliaDott.ssa Antonella Aquaro - Collaboratrice da Pastorano

A Trieste, Zanetti of-fre a Basaglia le mi-gliori garanzie mai ot-tenute. Arrivato nelmanicomio S. Gio-vanni, dove sono in-ternate 1.200 perso-ne, Basaglia dichiarasubito il suo intento divoler farle uscire una

ad una, approfittando di uno stralcio dilegge del 1968 che permette di trasfor-mare in volontari gli internati che si tro-vano in regime coatto.Nel 1972 nasce la "Cooperativa dei lavo-ratori uniti", costituita quasi esclusiva-mente da ricoverati del S. Giovanni, chenel 1973 viene riconosciuta giuridica-mente.Sempre convinto che la comunicazionedeve coinvolgere i due interlocutori fon-damentali: il manicomio e la città, nello

uscito in permesso accoltella padre emadre ferendoli a morte. Il fatto suscitaferoci polemica sulla gestione aperta delmanicomio ma, questa volta Basaglianon si lascia abbattere, e i successi nonsi fanno attendere.Nel 1973 l'O.M.S. riconosce Trieste co-me zona pilota per l'Italia nella ricerca inambito psichiatrico, e nel 1975 vengonoaperti i primi Centri di Salute Mentale.Intanto però le persone dimesse che nonpossono tornare in famiglia, non trovanocase in cui vivere. Nel 1978 un gruppo dioperai e di utenti occupa la "Casa delMarinaio", un locale abbandonato nelcentro di Trieste. L'iniziativa crea unaforte spaccatura all'interno dell'équipe diBasaglia che si dissocia pubblicamentedall'iniziativa.Nel frattempo al 31 dicembre 1978 all'in-terno del S. Giovanni non c'è più nessundegente, nel 1980 sono attivi a Triestesette C.S.M. e il 21 aprile 1980 l'ammini-strazione provinciale stabilisce che l'o-spedale psichiatrico di Trieste non ha piùragione di esistere.Nel novembre 1979 Basaglia aveva la-sciato Trieste per recarsi a Roma per co-ordinare i servizi psichiatrici della Regio-ne Lazio. Sfortunatamente però, il 29agosto 1980 muore per un cancro al cer-vello.Il suo nome verrà associato per semprealla legge 180, che ha sancito la gradua-le chiusura dei manicomi.

FineFonte principale: “L’uomo che restituì laparola ai matti” di Nico Pitrelli, Editori Ri-uniti, 2004.

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Auguri per una Santa e Felice Pasqua ai nostri

genitori, ai nonni, agli zii, ai cuginetti

ed a tutti coloro che ci vogliono bene.

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scorso. Da ricerche effettuate èemerso che il ricorso ad impiantiprotesici mammari comporta delleconseguenze sulla salute della don-na, che variano a seconda della tec-nica utilizzata e del materiale di ri-empimento impiegato. Si è perciòresa necessaria l'istituzione di un re-gistro nazionale e di registri regiona-li per la prevenzione, diagnosi e cu-ra dei soggetti sottoposti all'impian-

Un disegno di legge sulle protesi mammarieDr.ssa Giusy Vastante - Avvocato - Collaboratrice da Bellona

Divieto di inter-vento di plasticamammaria per so-li fini estetici alleminorenni, ma an-che un Registronazionale, e unoper ogni Regione,

sugli interventi di protesi al seno. Èquanto prevede il disegno di leggeapprovato dal Governo il 19 marzo

to. I Registri raccoglieranno i dati re-lativi agli impianti protesici, con parti-colare riguardo alle informazioniconcernenti la durata degli impianti,gli effetti collaterali ad essi connessinonché l'incidenza dei tumori mam-mari e delle malattie autoimmuni. Idati personali oggetto di trattamentosaranno raccolti rispettando la nor-mativa vigente in materia di protezio-ne di dati personali, in conformità aiprincipi di liceità, proporzionalità, ne-cessità e indispensabilità del tratta-mento dei dati personali. A comuni-care i dati saranno i responsabili del-le strutture sanitarie pubbliche e pri-vate accreditate ove vengono effet-tuati interventi di plastica mammaria,mediante l'attribuzione di un codiceidentificativo univoco del soggettosottoposto all'impianto che non con-senta l'identificazione diretta dell'in-teressato.

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di certo. Un messaggio, sia esso fo-tografico che di altra natura, è spes-so veicolato da una serie di simboliche sono in relazione di dipendenzatra di loro. Conoscere i simboli sen-za però saperli riprodurre nella lorosequenza innesca il processo di co-municazione. Il messaggio che perògiunge al destinatario è quasi certa-mente diverso da quello che si vole-va trasmettere. Secondo l'assiomadi Paul Watzlawick: "non si può noncomunicare". C'è quindi sempre co-municazione, an-che in una foto,anche non inten-zionalmente. Co-noscere le figureretoriche della co-municazione edimparare ad usar-le può aiutare arendere più effica-ce la comunica-zione, avendo adisposizione quei"mattoncini" damettere insiemeper creare il mes-saggio finale. Sepoi i "mattoncini"sono messi insie-me male, il mes-saggio sarà co-munque diverso



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Quello che stia-mo analizzando,pur con tutti i li-miti di chi si arro-ga il diritto discrivere di argo-menti che nondomina affatto,sono le forme

del linguaggio fotografico assimila-bili alla retorica dell'oratoria. Vienenaturale porsi una domanda: ma co-noscere le figure della retorica è suf-ficiente per sapere come e quandoutilizzarle? La risposta è banale perla sua semplicità: conoscere che"io" è un pronome, è sufficiente persapere come e quando usarlo? No

Linguaggio fotografico. Qualche digressionePietro Ricciardi - Collaboratore da Pignataro Maggiore

da quello che è nelle nostre inten-zioni. Per imparare a comunicare fo-tograficamente quando si ha la foto-camera in mano bisogna smettere diconcentrarsi sulla "qualità della fotoche si sta scattando", e guardare nelmirino pensando alla frase che sivuole esprimere con quello scatto. Elementi che normalmente potreb-bero essere errori dal punto di vistatecnico, potrebbero invece contribui-re alla formazione del messaggio datrasmettere.

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ta paura di ciò che l'aspetta, tutto per leiè nuovo. Sara cambia casa, cambia cittàe arriva anche il giorno in cui deve an-dare nella nuova scuola. La mamma laaccompagna - ti divertirai - le dice - fache passi qualche giorno e di ciò che èstato ti rimarrà solo un dolce ricordo. Sa-ra entra in classe tutti la guardano, la fis-sano, e lei forse per la prima volta si sen-te veramente diversa. C'e' un posto vuo-to in prima fila Sara saluta la sua mam-ma e si siede. La maestra le sembragentile, le sorride poi spiega ai bambiniperchè Sara è arrivata ad anno scolasti-co inoltrato, intanto si aspetta la maestradi sostegno, Sara spera tanto che siabuona, che sia bella, che sia come lamaestra che ha lasciato. Seduta in primafila Sara non ha il coraggio di guardare i

La storia di Sara - Prima parteIns. Luciana Antinolfi - Collaboratrice da Calvi Risorta

Questo racconto è ilrisultato di un inter-vento didattico pro-posto in una scuolaprimaria in cui hoprestato servizio.Nella classe c'eranotre "casi" di iperatti-vità, tre bambini non

integrati nel gruppo classe, non accettatidove vigeva la legge dell'intolleranza, delfarsi giustizia da sé, la violenza che ge-nerava violenza. D'accordo con l'inse-gnante dell'ambito linguistico-espressivopensai di scrivere una storia che avessecome protagonista un "diverso" e ricavar-ne insieme una unità didattica su cui la-vorare ed affrontare temi riguardanti l'ac-cettazione, il rispetto, la solidarietà… Frequenta la classe terza e le piace tan-to andare a scuola dove ha la possibilitàdi imparare tante cose nuove, di incon-trare amici con cui giocare, e comunica-re tutte le sue paure, di stare insieme al-la sua amata maestra, insomma Sara e'proprio una bambina come tante, sere-na, felice e amata da tutti, anche perchèla sua diversità, il suo essere down, cosìaffettuosa e disponibile verso gli altri larendono ancora più speciale. Un giornoperò accade che il suo papà per motivi dilavoro è costretto a trasferirsi in un'altracittà e Sara a malincuore deve lasciare lasua scuola, i suoi amici, tutto, per anda-re altrove insieme alla sua famiglia. - Nonpreoccuparti - le dice la mamma-vedraiconoscerai altri bambini,farai nuove ami-cizie e tutto sarà come prima. Ma Sara incuor suo sente che non sarà così, ha tan-

suoi nuovi compagni, sembrano degli ex-traterrestri, tutti la osservano in silenzio eridono, avrebbe voglia di scappare, disparire, di gridare - sono come voi .. sonosolo una bambina. La maestra cominciala sua lezione, ma nulla cambia, i bambi-ni la guardano di nascosto, le fanno la lin-guaccia, la prendono in giro e ridono. Sa-ra non riesce a capire tutto ciò, calde la-crime cominciano a scorrere lungo le sueguance rosee, vuole la sua mamma, vuo-le i suoi amici, vuole tornare a casa. Lamaestra si accorge del malessere di Sa-ra, ma non si rende conto di ciò che ac-cade, - cosa c'è Sara? - le domanda "N…n…ie…n…t - cerca di dire Sara, manon riesce a pronunciare la parola, sisente ridicola, vorrebbe nascondersi.Continua

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fitta sostanza tematica muovendouna critica al sistema sociale che fre-na le possibilità di realizzazione esoddisfacimento, in difesa del pro-prio spazio creativo e della propria li-bertà di scelta, verso il consegui-mento della tanto agognata Felicità.Il pubblico è parte integrante dellamessinscena, sin da subito coinvoltocon lo show d'apertura interamentein giapponese instillando diletto esorrisi. Gli attori, straordinari e disin-volti, passano di continuo dall'età in-fantile a quella adulta, irradianoenergia, si denudano da abiti e con-venzioni in uno spazio surrealistaadornato con oggetti di uso ordina-rio. I pezzi del collage teatrale si sus-seguono in questa ricostruzionegrottesca del percorso formativo, al-ludendo alla figura materna che se-gue i passi della crescita tra vittorie e

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Il Teatro d'Avanguardiaapproda al Civico 14. Ilcollettivo artistico Tea-trIngestazione, direttoda Anna Gesualdi eGiovanni Trono, portain scena "Mamma sontanto felice!", lavoro

ispirato al surrealismo di Roger Vi-trac a cura della drammaturga Lo-retta Mesiti. Brillante e fascinoso,forse destabilizzante per i tradizio-nalisti, lo spettacolo si compone diuna serie di scene con brevi dialo-ghi o monologhi che tastano diversilivelli contestuali, dando origine adun mosaico narrativo di regressionie ritorni, di sobbalzi cronologici incui si inseriscono letture e poesierecitate. La procedura frammentariatraccia un disordine solo apparentein cui, in realtà, prende corpo una

"MammaSonT antoFelice" di TeatrIngestazioneLe recensioni di Fabiana Salerno - Collaboratrice da Bellona

sconfitte, nello studio o nel lavoro.Nell' insieme, prevale la dimensioneludica che si alterna e si contaminacon le disillusioni della fase adultanel tentativo di ritrovare il contattocol proprio subconscio, con l'istinto,e recuperare il coraggio di osare perle proprie ambizioni. La con-fusionetemporale dissolve l'hic et nunc delcontesto ritmico e concitato tra eser-cizi fisici, musica e danze liberatoriein un perfetto sincretismo simbolico.Gestualità e mimica padroneggiano;risa, schiamazzi, smorfie inquadratetramite un proiettore, come diaposi-tive. Lo spettacolo mischia la paro-dia all'entertainment concedendosiuna variazione di toni, dal parodisti-co e dal grottesco al serioso, navi-gando in un sottile umorismo. Il rit-mo dell'opera è trasmesso tramite laplasticità corporea accostata aschizzi concettuali, seguendo le li-nee teoriche del Living Theatre, del-l'interazione creativa, per cui il movi-mento del corpo coincide con quellodell'anima. È un viaggio interioreverso la riconquista dell'entusiasmoe dell' energia per un ritorno alla fe-licità, che si conclude festosamentein gara verso la luce per godere lavittoria del primo respiro. 21 marzo- Teatro Civico 14 - Caserta



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sfalto". "Come gestore della rete auto-stradale - dichiara l'ing. Salvatore Fra-sca, Responsabile Nuove Costruzionidel Compartimento ANAS S.p.A. dellaCampania - è nostro compito fondamen-tale cercare di arginare al massimo l'au-mento incessante del numero degli inci-denti stradali, i quali purtroppo ogni annonon sono legati soltanto alle condizionidegli assi viari, a quelle deiveicoli in sé che su di essigiornalmente si spostano, masoprattutto alle cattive con-dotte dei conducenti. In stret-ta collaborazione con le forzedell'ordine, la capacità di in-tervento e l'attività repressiva,tuttavia non bastano. L'Anaspertanto è da sempre vicinaad iniziative come "Sii Sag-gio, Guida Sobrio" perchéconvinta che tali fenomeni possano es-sere contrastati efficacemente solo attra-verso una cultura della sicurezza strada-le che parta dai banchi di scuola". "Daidrugs-test effettuati - come ha spiegato aconclusione dell'incontro il col. GiuseppeDe Simone, Capo Ufficio Reclutamentoe Comunicazione del Comando MilitareEsercito "Campania" - risulta sempre piùspesso che a causare incidenti stradalisono micidiali cocktails a base di droghee alcool che i giovani in maniera del tut-to inconsapevole assumono. Queste so-stanze, soprattutto se prese in manieraabituale, sommate alla scarsa visibilitàche ogni essere umano ha di notte allaguida, provocano un innalzamento dellasoglia di irascibilità ed una conseguenteriduzione della capacità di giudizio. Ecco

Il progetto sulla sicurezza stradale e gui-da sicura "Sii Saggio, Guida Sobrio",edito e promosso dall'Associazione "iMeridiani, con il patrocinio del Ministerodelle Infrastrutture e dei Trasporti e del-l'Anas, ha fatto tappa Giovedì 25 Marzo2010 anche nella Città di Caserta pres-so l'Auditorium Provinciale. Significativisono stati gli interventi degli esperti delsettore che hanno parlato ad una plateacomposta da numerosi studenti giuntidal territorio casertano per l'occasione."Il fenomeno degli incidenti stradali cau-sati dallo stato di ebbrezza nasce ed èdovuto proprio alla totale indifferenza espesso sottovalutazione che i ragazzinutrono nei riguardi di questa delicatatematica - ha dichiarato il col. MichelePascarella, Comandante Provincialedella Polizia Stradale - Da una serie diindagini, abbiamo infatti rilevato che igiovani commettono l'errore di pensareche a loro stessi una disgrazia del ge-nere non possa accadere mai, eppure ilfardello più grande è quel grave sensodi colpa che resterà per sempre nei cuo-ri e nelle coscienze delle famiglie. Em-blematica a riguardo - continua Pasca-rella - è la storia di una giovane donnariminese, Lisa, che ancora ricordo. Laragazza, oggi costretta a vivere su unasedia a rotelle, è rimasta gravemente fe-rita alcuni anni fa in un incidente strada-le, causato proprio dallo stato d'ebbrez-za del conducente. Di casi come Lisa,ce ne sono parecchi ogni giorno, soprat-tutto sulle nostre strade campane, in pri-mis fra tutte, la SS. Domiziana, ove ogninotte i nostri uomini sono chiamati asoccorrere giovani vite schiantate sull'a-



perché è importante che i giovani com-prendano la gravità di quello che può es-sere un atteggiamento emulatorio, lega-to all'euforia del momento. Il significatodi questa campagna "Sii Saggio, GuidaSobrio", che l'Esercito Italiano sostieneda sempre, grazie al costante impegno ealla professionalità dell'Associazione "iMeridiani", sta proprio nell'infondere ai

giovani la consapevolezza e laresponsabilità delle propriescelte. E' qui - sottolinea DeSimone - che si completa lamaturità e la crescita di un in-dividuo". Il progetto "Sii Sag-gio, Guida Sobrio", che si av-vale anche della collaborazio-ne dell'Esercito Italiano, deiCarabinieri, della Guardia diFinanza, della Polizia di Stato,dell'Associazione Marco Polo

e dell'Ufficio Scolastico Regionale non-ché del personale specializzato delle Aslterritoriali, intende sensibilizzare i giova-ni sul tema della sicurezza stradale. Digrande impatto è la chiazza rosso san-gue associata al calice di vino rovescia-to, che richiama il pericolo di guida instato di ebbrezza. L'head line della cam-pagna "Sii saggio Guida Sobrio", decli-nata anche in uno spot video destinato aisocial network, è un invito ai giovani aessere prudenti. Gli studenti potrannopartecipare ad un concorso a premi darichiedere presso la propria scuola oscaricare sul sito web www.siisaggiogui-dasobrio.it e prendere parte alla kermes-se finale al Circolo Ufficiali dell'EsercitoItaliano con sede a Palazzo Salerno, aNapoli, che si terrà ad aprile.

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Il test amento spirituale di Pergolesi: S tabat MaterM° Cecilia D’Iorio – Musicist a - Collaboratrice da Santa Maria C. V.

Lo Stabat Mater èuna melodia di origi-ne gregoriana abro-gata dal Concilio diTrento e successiva-mente reintrodottanella liturgia da Pa-pa Benedetto XIII

nel 1727. La commissione di un nuo-vo Stabat Mater (in sostituzione delprecedente di Alessandro Scarlatti)fu affidata a Giovan Battista Pergole-si (1710-1736) - (foto) quando il gio-vane musicista era già in precariecondizioni di salute, iniziò e terminòla composizione dello Stabat nelconvento dei cappuccini di Pozzuolidove si era ritirato per lenire il doloredel male incurabile che lo affliggeva.I ricercatori organologici internazio-nali nello studiare l'autografo, unodei pochi rimasti hanno notato unanotevole fretta di scrittura, conferma-ta da alcune parti abbozzate e da un

modesto disordinetipico di chi purtrop-po ha poco tempodavanti a sé. Que-st'ultimo particolareè unito al significati-vo "Finis Laus Deo"posto in calce nel-l'ultima pagina: unintimo ringrazia-mento nei confrontidel Signore peravergli concesso iltempo necessarioper concludere l'o-pera. Nello StabatMater di Pergolesi è come avvertiremusicalmente gli accenti del suo do-lore in quel canto sincero e profon-damente sentito. Quello dello Stabatfu un successo che commosse ilmondo, come se da quella piccolacelletta del convento la musica delcompositore jesino parlasse a tutti ,

e faceva intuire dovepoteva arrivare Per-golesi se non fossestato strappato almondo ancora ingiovane età. La mu-sica nel suo StabatMater diventa artealtissima e sembraquasi di scorgere ilvolto in lacrime dellaMadonna davanti alCristo. Non a casoVincenzo Bellini af-fermava che non po-teva suonare lo Sta-

bat pergolesiano senza piangere, eRossini giunto nei suoi anni dellamaturità meditò a lungo prima discrivere il suo, perché riteneva l'ope-ra di Pergolesi sublime e irraggiungi-bile. Oggi lo Stabat Mater è conside-rato uno dei massimi capolavori del-la musica sacra di tutti i tempi.



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Sacre rappresent azioni… Gianrolando Scaringi - Collaboratore da Caserta

"Donna de paradiso, /lo tuo figliolo è preso, /Jesù Cristo beato. / Ac-corre, donna, e vide /che la gente l'allide: /credo che lo s'occide, /tanto l'òn flagellato".Con l'annuncio di un

nunzio nei confronti della Vergine, co-mincia il "Pianto de la Madonna de lapassione del figliolo Jesù Cristo", la piùfamosa lauda drammatica di Jacoponeda Todi (1230-1306). Si tratta del primotesto italiano di "sacra rappresentazione"e la traccia su cui si imbastiranno tutte lesuccessive. La prima "messa in scena"sacra di cui si ha testimonianza certa nelnostro paese non riguarda, però la mor-te di Cristo: è, infatti, il presepe vivente diSan Francesco, a Greccio, nel 1223. Laprima notizia intorno ad un teatro di ar-gomento religioso è inglese: nel 970 ilVescovo di Winchester descrive una rap-presentazione vista a Limoges. In un mo-nastero della cittadina francese, durantela celebrazione eucaristica per la notte diPasqua, si instaura un dialogo tra il cele-brante, rappresentante l'angelo preso il

sepolcro, ed altri tre monaci, imperso-nanti le tre Marie. È la scena del sepol-cro vuoto dopo la resurrezione: il mona-co che simula l'angelo canta "quemquaeritis?" - chi cercate? - e l'azione pro-segue con l'annuncio della Resurrezionee termina con il canto corale del TeDeum. La semplice, rudimentale tipolo-gia che sopravvive ancora oggi: il "quemquaeritis" è parte integrante della cele-brazione per la notte di Pasqua del ritocattolico orientale. Il primo teatro sacroitaliano inizia ad essere stabilmente or-ganizzato proprio intorno al 1300: si ini-ziano a costruire veri e propri palchi al difuori delle chiese, sui sagrati, e ad orga-nizzare tutta una serie copioni adattati erichiedenti un numero consistente di at-tori. La svolta avviene attorno al XVII se-colo, quando l'intervento insistente deiPadri Gesuiti sui Vescovi (allo scopo dismuoverne gli animi e, soprattutto, lecasse) attrezza e mobilita le grandi città(coordinatrici ne saranno le Confraterni-te) per realizzare, il venerdì santo, impo-nenti Viae Crucis animate. Sulla scia diqueste ultime, iniziano a comparire, viavia, le prime tracce di una "tragedia sa-

cra" che toccherà i suoi massimi mo-menti con l'avvento della stagione ro-mantica ottocentesca, a cui risalgono lamaggior parte dei copioni, in prosa ed inrima, di drammi sacri oggi utilizzati. So-prattutto nelle "Tragedie di Cristo" c'è laricerca di un drammatico "sensibile" acui un pubblico, educato dal romanzod'appendice, può accostarsi senza tantedifficoltà ai fatti, che sforano raramentela narrazione evangelica. In molte cittàitaliane, grandi e piccole, sopravvive an-cora oggi la tradizione della Tragedia diCristo. Una esperienza dalla quale nonsi sono slegate nemmeno le trasposizio-ni cinematografiche. Tra le tantissime,molte si rifanno, in parte, oltre che allatradizione evangelica, anche a quelladelle sacre rappresentazioni. Su tutte il"Gesù di Nazareth" (1977) di FrancoZeffirelli, costruito per gran parte su uncopione anonimo toscano risalente allametà dell'800.

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L'innamoramento: cosa ci attrae di una persona?Dr.ssa Simona Patierno - Collaboratrice da Vitulazio

Ben ritrovati! Di nuovoa parlare ed interrogar-ci sull'amore, i senti-menti e tutto quanto neconsegue… ovviamen-te visto dalla doppiaangolazione lui/Lei. Iltema scelto per questo

articolo è l'innamoramento, i meccani-smi che ne sono alla base e le ipotesiche formuliamo quando ci succede ditrovarci in questo stato di grazia. Dun-que, lancio la domanda: cosa significainnamorarsi? Da un campionario di ri-sposte raccolte, emerge un unico sin-tagma: spostare il proprio baricentroesistenziale! I riflettori della nostramente si spostano su un'unica imma-gine, quella di lui o lei, mentre tutto ilresto rimane sullo sfondo. Questa im-magine è presente in ogni momentodella nostra giornata, viene ripassatacome in un replay che crea gioia, eb-brezza e struggimento emotivo. Macosa succede nel nostro cervelloquando ci innamoriamo… ve lo sietemai chiesti? Recenti studi hanno rive-lato che in questa fase si attivano dueparticolari aree del cervello: una chia-mata "nucleo caudato", che fa partedel sistema che presiede alle sensa-zioni di piacere e l'altra detta del "te-gumento ventrale" atta alla produzionedi dopamina. A differenza delle altreemozioni, l'innamoramento non si spe-gne con facilità, anzi, come i bisogniprimari della fame e della sete, chiededi essere continuamente soddisfatto!Il parametro fondamentale ed univer-sale che presiede all'innamoramento èsenza dubbio l'attrazione, "quel certonon so che", che ognuno percepisce inmodo personale e che , ovviamente,differisce non solo da persona a per-sona, ma soprattutto è diverso perl'uomo quanto per la donna. Cosa at-trae, in linea di massima, un uomo? Si-curamente il rapporto vita-fianchi. Non

allarmatevi ragazze,non occorre avere mi-sure mozzafiato del ti-po 90-60-90, bastaessere armoniche, oc-corre che il punto vitasia evidente, cioè chesi stringa rispetto allespalle e ai fianchi, inmodo da rendere lasilhouette sinuosa efemminile. Il fascinodella cosiddetta formaa clessidra trova giu-stificazione nel fatto che essa si addi-ce all'esigenza primaria della riprodu-zione; essa segnala al maschio che ladonna in questione è giovane, fertile esana … insomma, una garanzia per laprole! Per la donna, invece, è sempre statoimportante avere accanto a sé un uo-mo in grado di difenderla, perciò dalpunto di vista fisico siamo attratte dauomini alti e forti; inoltre, essendo i ca-ratteri maschili influenzati dall'azionedi determinati ormoni, come il testo-sterone, il modello virile per antono-masia presenta peli sul corpo e sul vi-so, muscoli sviluppati e mascella qua-drata. Addirittura se il maschio in que-stione ha qualche anno in più è anco-ra meglio… retaggio di una posizionedi preminenza nel gruppo e quindi ga-ranzia di potere e tutela alla sopravvi-venza. Svelate le dinamiche primor-diali dell'attrazione,ritorniamo a parla-re dell'innamora-mento, scelta irra-zionale, cieca esovversiva. Quan-do la persona ama-ta si "installa nelcervello", si è dis-posti a fare qualun-que cosa per lei; ècome un'endove-

nosa che si diffondecapillarmente, un in-cantesimo che ci avvi-luppa ed ipnotizza.L ' innamoramento ,con le sue leggi chimi-che e fisiche, va vistoanche in un'ottica dievoluzione della spe-cie. Si, perché essogetta le basi ad unrapporto duraturo dicoppia, due individuisi scelgono e su de-

terminate garanzie emotive impostanoun legame monogamo atto alla pro-creazione e alle cure parentali. L'inna-moramento è certamente il lato piùpiacevole della vita a due, perché èuna forza irresistibile che mette in mo-to una serie di meccanismi fisici e psi-chici, ma esso è soltanto il preludio aduna fase più difficile e complessa,quella in cui la coppia deve dimostra-re di essere unita in modo armonioso,sto parlando del "cemento" della vita adue : l'attaccamento. Cosa sia l'attac-camento, le sue dinamiche e i suoimodelli saranno oggetto del prossimoappuntamento. Nel frattempo, trastul-latevi nel vostro stato di grazia e perquelli che ancora non hanno trovatol'anima gemella… cosa aspettate? In-dossate le lenti rosa, magari la vostrametà è proprio lì nei paragi e voi sietesoltanto un po'… miopi!

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L'AnfiteatroDr.ssa Angela Izzo - Collaboratrice da Calvi Risorta

L'anfiteatro, cioè dop-pio teatro, sorse per ri-spondere all'esigenzaprimaria di garantire lamigliore vista possibileai numerosi spettatoridei ludi gladiatori. Sirealizzò, quindi, un edi-ficio ellittico che con-

sentisse l'eliminazione di ogni angolomorto e che sfruttasse al massimo l'are-na per consentire ampi spazi di movi-mento. La cavea è l'insieme delle gradi-nate, spectaculi gradus, su cui il pubbli-co sedeva, che si divideva in sezioniconcentriche chiamate maeniana sepa-rate da corridoi anulari, praecinctiones, eda gradinate verticali che determinavanola suddivisione in spicchi, cunei. A soste-gno della cavea fu costruito un comples-so di strutture definito substructiones,sostruzioni. L'harena , invece, è il pianocentrale che fungeva da palcoscenicoper gli spettacoli ed era circondato da unalto muro, il podium. Data la capienzadella cavea, allo scopo di permettere unrapido afflusso e deflusso dei visitatori,tutti i fornici del piano delle sostruzioni,vomitoria, venivano spesso numerati,tranne quelli sui due assi dell'ellisse de-stinati agli accessi di servizio, agli in-gressi dell'imperatore e degli invitati diparticolare riguardo. I numeri dei fornicicorrispondevano a quelli delle tesseraedistribuite agli spettatori. Tale edificio, in-sieme al circo e alle terme, era uno deiluoghi pubblici più frequentato dai Ro-mani nel tempo libero, che era molto ab-

bondante: a Roma, su 365 giorni dell'an-no, circa 190 erano festivi. Gli spettacolierano favoriti, soprattutto in epoca impe-riale, perché distoglievano l'attenzionedella popolazione dai loro affanni quoti-diani, e per questo motivo erano offertigratuitamente. Celebre la locuzione delpoeta Giovenale: 'Panem et circenses',che indicava l'abitudine dei potenti dielargire derrate alimentari e giochi peringraziarsi e tenere buone le folle. Glianfiteatri erano talmente tanto grandi dapoter contenere anche 50.000 spettatori(l'anfiteatro Flavio noto come Colosseone poteva addirittura contenere 87.000)e da permettere tal-volta lo svolgimentodi battaglie navalinell'arena stessa tra-sformata in lago. IlColosseo era munitodel velarium, un si-stema di teloni che ri-parava dal sole glispettatori. Tutte lecittà si dotarono di unanfiteatro, non fa ec-

cezione Cales, in cui l'edificio destinatoai giochi gladiatori era ubicato nella zonanord-orientale della città e fu costruitonella prima metà del I sec. a. C. in parterealizzando un terrapieno e in parte sca-vando il banco tufaceo naturale. Attual-mente sono visibili spezzoni dei fornici diaccesso all'arena fiancheggiati da forniciminori in opera reticolata e, ad Est e aNord, i resti delle semicolonne in laterizioche ornavano i portali di ingresso. L'edifi-cio subì poi modifiche nel corso del I sec.d.C. Ma un anfiteatro a noi vicino e sicu-ramente meglio conservato, secondo so-lo al Colosseo, si trova a S. Maria CapuaVetere, (foto) l'antica Capua. È possibilevisitarlo ed ammirare i resti notevoli, ledecorazioni architettoniche, i capitelli edanche un graziosissimo spazio espositi-vo inerente i gladiatori che tanta parteebbero nei divertimenti dei Romani.

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Quando al cane manca solo la p arolaDott.ssa Pina Caliento - Collaboratrice da Calvi Risorta

È risaputo che moltepersone scelgono co-me compagno per la vi-ta un animale domesti-co. I preferiti restanocani e gatti, infatti sipuò dire che una fami-glia italiana su quattrone possiede uno. Si saanche che il cane è da

sempre considerato il miglior amico del-l’uomo ed effettivamente la sua allegria,fedeltà e dolcezza ne fanno davvero unamico irrinunciabile. Probabilmente, tuttequelle persone profondamente affezio-nate al loro cane, si saranno ritrovate aguardarlo negli occhi e a pensare: “Glimanca solo la parola!”. Parlando ora diun nuovo amico dell’uomo, si può far ri-ferimento all’iPhone, che ormai pare es-sere l’oggetto del desiderio al quale nes-suno può rinunciare, una sorta di cellula-re multimediale e computer palmare tut-to in uno, insomma, qualcosa di super-tecnologico ma non altrettanto fedele co-me un cane. Cos’hanno dunque in co-mune un cellulare e un cane (oltre ad unpadrone)? Una recente notizia annunciache entro l’estate 2010, per il nostroiPhone, sarà disponibile una nuova ap-plicazione chiamata Bowlingual. Si tratta

di un traduttore dellinguaggio canino,quindi oltre allequotazioni dellaborsa, al meteo oal servizio metro,potremo finalmen-te capire quelloche i nostri fidiamici vogliono dirciquando abbaiano.Tramite questodispositivo potre-mo registrare l’ab-baiare del nostrocane e questo ver-rà convertito in unostato d’animo. Dis-positivi simili sonogià stati inventati inpassato e si basa-vano tutti su unostudio secondo ilquale un cane abbaia in tanti modi diver-si quanti sono i suoi umori ed esigenze.Ma se siamo portati a dire che al nostrofido manca solo la parola, ciò vuol direche sa esprimersi benissimo così, con isuoi bau bau, con le sue facce e con ilsuo scodinzolare, che sa comunicareperfettamente ciò che vuole e che noi ri-

usciamo a com-prenderlo. Del re-sto tra cane e pa-drone si crea unatacita intesa chenon è fatta di paro-le e che rende il lo-ro rapporto davve-ro speciale. Maga-ri questa trovatagiapponese deltraduttore per canipotrà incuriosiremolti (e forse an-che essere utile),ma potrebbe capi-tare anche di nonriconoscere più ilproprio cane nellefrasi elettronicheelaborate da que-sto strumento, ementre ci ostinia-

mo a riempire la ciotola del cucciolo, chesecondo il software ha fame, lui in realtàsta cercando solo una carezza. Allorachissà se questo strumento davvero mi-gliora il rapporto col nostro amico a quat-tro zampe o crea delle incomprensionicon l’unico amico col quale, per capirsi,non servono affatto le parole.

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Buone Feste



Quando lunedì, 22Marzo u.s. s'è presen-tato alla Scuola MediaStatale P. Giannone diCaserta, sua nuova se-de di lavoro, il più pre-stigioso Istituto di tuttaTerra di Lavoro, il Pre-

side Ignazio Del Vecchio non ha sorriso."E come si fa a sorridere quando tornidall'inferno?". Già, perché l'assegnazio-ne a quella sede non è una promozione,ma un "trasferimento d'ufficio" ("coatto",a sentir lui) deciso quando Ignazio DelVecchio era ancora "all'inferno" nel car-cere di S. Maria C. V., reparto Danubio,la sezione di massima sicurezza riserva-ta a pedofili, maniaci sessuali e violenta-tori, un posto dove "l'umanità va a farsibenedire". In quel reparto, Ignazio Del

Vecchio, ha tra-scorso 36 giorni,arrestato con l'ac-cusa di aver abu-sato sessualmentedi una sua ex assi-stente amministra-tiva. Un reato infa-mante, cancellatogiovedì 18 marzo u.s. con una sentenzadi assoluzione "perché il fatto non sussi-ste" emessa dal Gup del Tribunale di S.Maria C. V., Dr. Antonio Baldassarre.Inoltre, ha anche condannato la donnache l'accusava a risarcire le spese. "Maicapitato, è la prima volta che accade unfatto del genere nei miei processi" com-menta il difensore del Preside, avv. Car-lo De Stavola. La storia inizia la mattinadel 12 maggio 2009, quando Ignazio Del

Vecchio viene convocato dai carabinieri.Lui è il Dirigente del terzo circolo didatti-co di Mondragone, una scuola elementa-re. Ad attenderlo trova un'ordinanza dicustodia cautelare in carcere. Lo accusauna ex assistente, che al PM GiovanniCilenti racconta di una violenza tentata euna subìta. Ci sono anche le testimo-nianze di altri tre dipendenti, e sono loroa riferire di quei "tentativi di abbracciarel'assistente". Il preside nega tutto, spiegache lui con quella donna aveva una rela-zione, cita date ed episodi, chiede uncontrollo sui tabulati telefonici ("Chissàperché non era stato fatto prima", chiosail suo difensore), mostra gli sms. Trenta-sei giorni dopo, il Gip Maurizio Santiserevoca il provvedimento. Il procedimen-to, nel frattempo, va avanti. L'assoluzio-ne, un incubo lungo dieci mesi. E alla fi-ne sarà la stessa Procura (ma un altroPm, Dr.ssa Rita Di Salvo) a chiedere l'as-soluzione del Preside.

Ci siamo sempre proposti di non interes-sarci di cronaca ma, certi accadimentifanno accapponare la pelle per cui nonpossiamo esimerci dal riportarli. Inoltre,desidero esternare il mio compiacimentoe la solidarietà della Redazione al Presi-de Ignazio Del Vecchio. - F. Falco

Le inserzioni

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Il Preside Ignazio Del V ecchio: ASSOLTOGiuseppe Sangiovanni - Giornalista - Collaboratore da Caiazzo

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Buone Feste

Il Prof. Giovanni Giuliano incontra gli alunni del 1956Franco Falco

Caro Professore Giuliano, alla scuola digiornalismo insegnano: “Un cronista de-ve sempre usare il plurale maestatis”. Io,in questa nota, non intendo rispettare ri-volgendo il mio pensiero ai nostri incon-tri fatti di rispetto reciproco ed a tutte levolte che Lei mi invitava a darci del tu, in-vito che non ho mai rispettato perchè La

ritenevo e continuo e ritenerLa personadi Alto Profilo Culturale per ciò meritevo-le di grande rispetto. Ringrazio l’amicoMichele Ciccarelli per avermi dato l’op-portunità di riportare l’incontro che haavuto con i Suoi alunni del 1956. Se fos-si stato informato in tempo anche io sa-rei stato presente all’incontro, per tra-scorrere qualche ora in Sua compagnia,certo di apprendere altro perchè la Suapreparazione è un pozzo interminabiledal quale si può sempre e solo attingere.La mente mi porta alla prima volta cheebbi il piacere di incontrarLa, entrai nelportone dove Lei abitava per recarmi afar visita al mio padrino, Pasquale DeLucia. Nella fretta La stavo travolgendo,mi aspettavo un richiamo invece, con unsorriso, mi rassicurò invitandomi a noncorrere. In quel momento pensai che, seavessi avuto Lei come mio insegnante,sarei rimasto molto contento, invece fuiassegnato alla classe della Signora Gio-

vannina, prima edell’insegnanteDionisio Scialdo-ne, altri due pila-stri della scuolaelementare vitu-latina. Da quelgiorno ho guar-dato Lei semprecon devoto ri-spetto. Dovreiadesso riportarela cronaca dell’incontro avvenuto qual-che giorno addietro tra Lei ed i suoi allie-vi del 1956 in un noto ristorante della zo-na: un incontro che non pos-so riportare poichè non eropresente, ma che merita es-sere ricordato. Ho ritenuto opportuno chie-dere ad alcuni dei Suoi exalunni il loro giudizio, manessuno ha voluto collabo-rare per descrivere la seratapoichè hanno preferito met-tere al centro la Sua perso-nalità. Ecco cosa mi hanno riferito:"Mi ha insegnato ad apprendere i modidifferenti di affrontare le cose, sempreefficaci e mi sono reso conto che la dif-ferenza arricchisce!"“I suoi insegnamenti mi hanno trasmes-so veramente tanto, sotto molti punti divista, di contenuti, conoscenze e mododi affrontare lecose. Il suo me-todo d’insegna-mento mai noiosima sempre effi-cace ed istrutti-vo.”“L’altra sera hotrascorso mo-menti di scambiparticolarmente interessanti. Momentipiacevoli con vecchie amicizie e cono-scenze che non voglio perdere perchédarei un dispiacere al Professore Giulia-no”.“E’ stata una serata intensa, appassio-nante, dinamica ed a tratti commoven-

te”.“Mi sento come seavessi fatto un granpasso e mi rendoconto dell'importan-za degli insegna-menti che mi hannoaccompagnato intutte le fasi della vi-ta”.“Mi ritrovo con quel-lo stato d'animo che

segue la conclusione di un lungo percor-so o di una grande impresa, quando ci siguarda intorno e ci si interroga, aspet-

tando. Ed ecco che vedo appa-rire il mio professore che miconforta e, con le sue riflessioni,riesce ad infondermi nuova linfaper continuare facendomi senti-re qualcosa dentro me: TRAN-QUILLITA'.”“Per me la sensazione più forteè stata quella di sentirmi comun-que accompagnato da una spin-ta propositiva verso un ideale,

verso un percorso e di avere adessoqualcosa nel mio cuore di più concretoper poter aprire le porte che ogni tanto cisi trova chiuse davanti.” “I suoi consigli, ora come allora, sonosempre preziosi. Grazie Professore, gra-zie per avermi inculcato il principio del-l'educazione e del rispetto verso gli altri

mettendo al centro diogni cosa ed in ognioccasione i valori mo-rali, quei valori chestanno sfuggendo inquesto mondo checorre solo verso l'arri-vismo calpestando,spesso, l'altrui perso-nalità”.

Allora, Professore Giuliano, pensavache i Suoi allievi avessero un t ale giu -dizio sul Suo conto?Un giudizio che io condivido. Grazieper quanto ha dato e continua a darealla Famiglia, alla Cultura ed alla So -cietà.

Roberto Pezzulo

Pietro Di Lillo - Michele Ciccarelli

Rolando Martone - Enzo Nat aleArmando Giuliano

Il Prof. Giovanni Giuliano ringrazia

Il Prof. Giovanni Giuliano festeggiato

tesi. 5)-Stare alla larga dalle amiche difamiglia. C'è il rischio che la confidenzadata, alla lunga sia recepita nel modosbagliato e che ci si trovi senza accor-gersene con un'amante in casa. 6)-Attenzione alla vicina di casa. Evitaredi prestarle lo zucchero 7)-Occhio ai complimenti. Pericolosal'inquilina che suona il piano o il violino.Mai farle troppi complimenti, anzi "inqui-nare" la sua musica con quella del pro-prio stereo. 8)-Vietato mostrarsi troppo gentile con lacompagna di università della figlia. Latroppa disponibilità nei suoi confronti po-trebbe essere travisata. 9)-L'insidia chia-mata hostess. Altra possibile amante po-trebbe essere la hostess o la receptio-nist: non accettare "innocenti" incontriper il dopo lavoro. 10)-Il piano B. Seavete superato tutti gli ostacoli e siete fi-niti a letto insieme, ilconsiglio è di com-portarsi da perfettomaschilista, rozzo esgarbato. Se saretefortunati da allora inpoi sarà lei a noncercarvi più e a nonfarsi più sentire. Fe-deli o traditori? Orasta a voi decidere.



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Tentazioni fedifraghe: un decalogo per dire noIl Direttore

Occhio alle colleghe. Ecco le regole persaper resistere al tradimento se la mo-glie è in vacanza. Non sempre volere èpotere. O meglio, delle volte l'istinto de-ve cedere alla ragione. Perché l'avven-tura "clandestina" (di un giorno o di me-si) non tutti possono permettersela. Ma,dire no, delle volte è davvero difficile. Visuggeriamo il modo di resistere agli im-pulsi fedifraghi. Il decalogo per il maritoperfetto. 1)-Niente pietà. Non lasciarsi impietosiredalla segretaria rimasta anche lei sola.2)-Rispettare gli orari di lavoro. Evitare difare tardi a lavoro soprattutto se si è ri-masti solo in due in ufficio. 3)-Evitare le uscite in due con la collega.Mai proporle una cena o anche un sem-plice aperitivo alla fine della giornata. Undrink prima di dormire potrebbe essereinterpretato male. 4)-Evitare le amiche della moglie. Evita-re assolutamente di uscirci soli o in com-pagnia anche a costo di sembrare scor-

Buona Pasqua

A Mamma, Papà e Ziett aIn questi giorni di Festa, quando unnodo si ferma in gola e non riesce ascendere, mandatelo giù con forzaaltrimenti farete soffrire anche noicome voi. Non dimenticate che siamo rimastianche noi due a volervi tanto bene.

Buone Feste

Spagna, Piazza Navona, Piazza delPopolo, Fontana di Trevi, Piazza Vene-zia, il Colosseo e l'arrivo in Via dei ForiImperiali. Vincitore della 16^ Maratonadi Roma 2010 è risultato il 25enne etio-pe Siraj Gena (2h-08'-39") che cin-quant'anni dopo, come il suo connazio-nale Abebe Bikila, è passato alla storiaper aver vinto anche lui un titolo olim-pionico, attraversando l'Arco di Costan-tino, a piedi nudi. Dopo il 30° km. Genaè andato in fuga insieme al kenianoBenson Barus, il grande favorito dellacorsa, e lo ha staccato al 37° km. Il suotempo è l'ottavo nella storia della Mara-tona di Roma. Dato l'elevato numero dipartecipanti, la Maratona di Roma, èconsiderata l'eventosportivo più popola-re d'Italia, la cui pri-ma edizione si svol-se nel 1995. Daquell'anno essa at-trae numerosi parte-cipanti a livello na-zionale ed interna-zionale. Nel grupposportivo "Le PiumeNere", in rappresen-tanza del ComandoNATO di Napoli, sinotavano Gianni In-terbartolo, il Presi-dente e Aniello An-gellotti (foto), Gene-rale medico dell'E-sercito Italiano, diorigini napoletaneche, con la brillanteetà di sessant'anni,ha tagliato il traguar-do con il tempo di6h-16'-12". Al termi-ne della gara il podi-sta Angellotti ci ha ri-ferito: "Quando agliultimi chilometri hocapito che potevofarcela ho provato



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16^ Maratona di ROMADr. Domenico Valeriani - Giornalista - Collaboratore da Bellona

Domenica 21 marzo u.s., si è svolta laXVI edizione della Maratona di Roma.Ore 9.00 partenza diversamente abili (9categorie, 80 atleti circa); ore 9.05 ma-ratona (42,195 km, 15.000 partecipanticirca); ore 9.15 FunRun (4 km, 85.000persone circa). L'inizio della gara è sta-to dato dal Sindaco di Roma GianniAlemanno insieme al Presidente dellaMaratona di Roma Enrico Castrucci.Sulla tribuna degli ospiti si intravedeva-no: l'olimpionico di pallanuoto di Roma1960 Salvatore Gionta, l'ultimo tedoforodei Giochi olimpici del '60 GiancarloPeris, il vincitore della Maratona di NewYork del 1986 Gianni Poli ed il figlio del-l'olimpionico di Roma 1960 Abebe Biki-la, Yetnayet Abebe Bikila. Il percorsocomprendeva 490 luoghi storici dellacittà fra cui: Via dei Fori Imperiali, Piaz-za San Pietro, Foro Italico, Piazza di

una grande emozione. È stata unaesperienza suggestiva ed unica, unagrande soddisfazione partecipare e ri-uscire ad oltrepassare il traguardo fina-le". Come narra la leggenda, Filippide,militare dell'antica Grecia, incaricato daMiliziade, capo dell'esercito di Atene,dopo la vittoria sui Persiani nella batta-glia di Maratona, percorse tra le città diMaratona ed Atene circa 42 km. Egliseguì l'intero tragitto di corsa senza maifermarsi. Dopo aver annunciato la vitto-ria di Atene sui Persiani, urlando: "ab-biamo vinto!", crollò al suolo morto,stremato dallo sforzo. La gara olimpio-nica prende appunto il nome di Marato-na proprio da questo evento mitologico.

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Ambulanza 118 Anziani 800.911.315 contro le truffeAuto clonate 800 400 406.Avis - Bellona 339 7386 235 Carabinieri Vitulazio 0823 967 048Carabinieri Capua 0823 961 010Carabinieri Allievi BN 0824 311 452Carabinieri Pignataro 0823 871 010Centro antiveleni Na 081 545 3333Centro Ustioni Roma 06 59 041Corpo forestale 1515Droga ed alcool - 800 178 796Droga Recupero - 081 553 4272Guardia Forestale 0823 279 099Guardia medicaPignataro 0823 654 586Osp. Santobono Napoli 081 747 5563Prefettura CE 0823 429 111Protezione Civile Bellona telefax 0823 965 263 - 338 143 3675Rangers d'Italia - 333 103 4804Reg. Campania 081 796 1111Rifiuti ingombranti (Bellona) 800 519 787Sangue 339.738 6235 - 339.774 2894SOS aereo Napoli 081 780 4296Telefono azzurro 081 599 0590Usura - racket 800.999.000Vigili del Fuoco 115 - 0823 466 666Violenza donne 1522

Ospedali: (P .S.=Pronto Soccorso)Arienzo P.S.- 0823 803 111Aversa P.S.- 081 500 1111Capua - 0823.996 222Caserta - Militare - 0823 469 588Caserta P.S.- Civile - 0823 231 111CUP 800 911 818 Castelmorrone - 0823 391 111Marcianise P.S.- 0823 518 1111NA - Cardarelli P.S. - 081 7471111CUP - 800 019 774S. Maria C.V. P.S.- 0823 891 111Prenotaz.: 0823 795 250Sessa P.S. -0823 934 111 Venafro - 0865 903 974

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Capua Turno festivo e prefestivo

03.04.10 - Apostolico04.04.10 - Costanzo05.04.10 - Apostolico10.04.10 - Russo11.04.10 - Vecchione17.04.10 - Corvino18.04.10 - Russo24.04.10 - Costanzo25.04.10 - Corvino

S. Maria C.V. Antonone via Lavoro, 141 0823 812260

Beneduce via G. Paolo I 18 - 0823 843701Bovenzi via Mazzocchi 48 - 0823 846520Tafuri via Avezzana, - 0823 846803Iodice viale Kennedy, 58 - 0823 589137Merolla via A. Moro, 43 - 0823 841758Salsano S. Francesco - 0823 798583Simonelli via Anfiteatro 78 - 0823 845383

S. Maria C.V. Turno notturno02.04.10 Antonone03.04.10 Iodice04.04.10 Beneduce05.04.10 Bovenzi06.04.10 Simonelli07.04.10 Merolla08.04.10 Beneduce09.04.10 Iodice10.04.10 Bovenzi11.04.10 Salsano12.04.10 Simonelli13.04.10 Merolla14.04.10 Salsano15.04.10 Iodice16.04.10 Tafuri17.04.10 Sinonelli20.04.10 Salsano21.04.10 Antonone22.04.10 Bovenzi23.04.10 Beneduce24.04.10 Tafuri25.04.10 Antonone26.04.10 Tafuri27.04.10 Iodice28.04.10 Merolla29.04.10 Bovenzi

Avis - Calendario delle raccolte 2010Bellona

Aprile 17 - 18 Maggio 15 - 16 Giugno 19 - 20 Luglio 10 - 11Agosto 7 - 8 Settembre 4 - 5 Ottobre 9 - 10 Novembre 13 - 14 Dicembre 11 - 12

CamiglianoAprile 25 Luglio 29 Dicembre 5

FormicolaMaggio 9 Agosto 22 Novembre 28

LiberiLuglio 18 Novembre 7 Sono previste anche raccolte occasio -nali per sagre e feste varie che sarannocomunicate di volt a in volt a

Orario dei treni T riflisco - Napoli05:04 triflisco 05:57 na c.le06:02 triflisco 07:00 na c.le07:17 triflisco 08:20 na c.le09:12 triflisco 10:08 na c.le12:12 triflisco 13:16 na c.le13:45 triflisco 14:47 na c.le14:27 triflisco 15:25 na c.le15:33 triflisco 16:27 na c.le17:34 triflisco 18:31 na c.le19:07 triflisco 20:03 na c.le19:56 triflisco 21:17 na c.le

Numeri ed indirizzi utiliNapoli T riflisco

06:20 na c.le 07:27 triflisco 07:43 na c.le 08:41 triflisco10:56 na c.le11:52 triflisco12:28 na c.le 13:24 triflisco13:48 na c.le 14:48 triflisco15:14 na c.le 16:09 triflisco15:49 na c.le 16:42 triflisco17:06 na c.le 18:02 triflisco19:11 na c.le 20:06 triflisco

Per alcuni contenuti ci siamo avvalsidella collaborazione di

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Museo Campano di Capua (CE).Orario di aper tura al pubblico

A causa dell'esecuzione dei lavori diriqualificazione, fornitura servizi,catalogazione beni ed archiviazione,servizi multimediali e comunicazio-ne presso il Museo Campano, laProvincia di Caserta ha disposto, permotivi di sicurezza, la temporaneasospensione della fruizione al pub-blico del patrimonio artistico-cultu-rale dell'Istituto dal 16 Giugno 2009a data da destinarsi.Indirizzo: Via Roma 68 81043 Capua (CE)Telefono: 0823 620035; - 0823-620076 Fax: 0823 620035 E-Mail: [email protected] www.provincia.caserta.it/mu-seocampano

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