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«La Verità vi farà liberi» (Jo. 8, 32) Chiesaviva ANNO L 545 FEBBRAIO 2021 Poste Italiane S.p.a. Spedizione in Abbonamento Postale D.L. 353/2003(conv. L. 27/02/2004 n° 46) art. 1, comma 2, DCB Brescia. Abbonamento annuo: ordinario Euro 40, sostenitore Euro 65 - una copia Euro 3,5 arretrata Euro 4 (inviare francobolli). Per l’estero: Euro 65 + sovrattassa postale. Le richieste devono essere inviate a: Operaie di Maria Immacolata e Editrice Civiltà Via G. Galilei, 121 25123 Brescia, C.C.P. n. 11193257 I manoscritti, anche se non pubblicati, non vengono restituiti Ogni Autore scrive sotto la sua personale responsabilità MENSILE DI FORMAZIONE E CULTURA FONDATORE e Direttore (1971-2012): sac. dott. Luigi Villa Direttore responsabile: dott. Franco Adessa Direzione - Redazione - Amministrazione: Operaie di Maria Immacolata e Editrice Civiltà Via G. Galilei, 121 25123 Brescia Tel. e fax (030) 3700003 www.chiesaviva.com Autor. Trib. Brescia n. 58/1990 - 16-11-1990 Fotocomposizione in proprio Stampa: Com & Print (BS) contiene I. R. e-mail: [email protected]

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«La Verità vi farà liberi»(Jo. 8, 32)

Chiesaviva ANNO L 545FEBBRAIO 2021

Poste Italiane S.p.a. Spedizione in Abbonamento Postale D.L.353/2003(conv. L. 27/02/2004 n° 46)

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Ogni Autore scrive sotto la sua personale responsabilità

MENSILE DI FORMAZIONE E CULTURAFONDATORE e Direttore (1971-2012): sac. dott. Luigi VillaDirettore responsabile: dott. Franco AdessaDirezione - Redazione - Amministrazione:Operaie di Maria Immacolata e Editrice CiviltàVia G. Galilei, 121 25123 Brescia Tel. e fax (030) 3700003www.chiesaviva.com Autor. Trib. Brescia n. 58/1990 - 16-11-1990Fotocomposizione in proprio Stampa: Com & Print (BS) contiene I. R. e-mail: [email protected]

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2 “Chiesa viva” *** Febbraio 2021

O pietosissimo Cuore Immacolato di Maria,eccomi con la mia famiglia ai tuoi piedi.

Con l’autorità che mi viene da Dio e in soddisfa-zione dei tuoi desideri, ripetutamente manifestati aFatima e alla tua prediletta Suor Lucia, voglioconsacrare me, la mia famiglia e tutto quantomi appartiene al tuo misericordioso Cuore Im-macolato.

O Maria, Vergine potente e Madre diMisericordia, Regina del Cielo e Rifugiodei peccatori, noi interamente ci consa-criamo al tuo Cuore Immacolato. Ticonsacriamo tutto il nostro essere e tutta

la nostra vita: tutto ciò che abbiamo,tutto ciò che amiamo, tutto ciò che sia-mo: i nostri corpi, i nostri cuori, le no-stre anime. A te consacriamo il nostro focolare, lanostra casa, i nostri averi. Noi vogliamoche tutto ciò che è in noi ti appartenga edesideriamo che partecipi ai beneficidelle tue benedizioni materne.

E affinché questa consacrazione sia davvero effi-cace e duratura, rinnoviamo oggi ai tuoi piedi, oMaria, le promesse del nostro Battesimo e dellanostra Prima Comunione.

atto di consacrazione

AL CUORE IMMACOLATODI MARIA

Il padre di famiglia, con l’autorità

che gli proviene da Dio, radunata la famiglia

davanti a una sacra immagine

della Madonna, e con

particolare solennità,legge la seguente formula dell’Atto di Consacrazione

al Cuore Immacolato di Maria.

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“Chiesa viva” *** Febbraio 2021 3

Noi ci impegniamo a professare sempre e corag-giosamente le verità della Fede; a vivere da vericattolici, pienamente sottomessi a tutte le direttivedel Papa e dei Vescovi in comunione con lui. Noici impegniamo a osservare i Comandamenti diDio e della Chiesa, ed in particolare la santifica-zione delle feste.

Noi ci impegniamo, inoltre, a far entrarenella nostra vita, per quanto ci sarà possi-bile, le consolanti pratiche della Religionecristiana, specialmente quelle del SantoRosario quotidiano, della Santa Confes-sione della Santa Comunione.

Noi promettiamo, infine, o gloriosa madre di Dioe tenera Madre degli uomini, di mettere tutto ilnostro cuore al servizio del tuo Culto benedetto, alfine di affrettare e di assicurare, per mezzo delRegno del tuo Cuore Immacolato, il Regno delCuore del tuo adorabile Figlio nelle anime nostreed in quelle degli uomini, nel nostro caro Paese ein tutto l’universo, sulla terra come in Cielo.

O dolce Madre nostra così come ebbe adirti il tuo devoto Papa Pio XII: «In que-

st’ora grave della storia umana, ci affi-diamo e ci consacriamo al tuo Cuore Im-macolato».

Ti commuovano tante rovine materiali e morali,tanti dolori, tante angosce, tante anime torturate,tante in pericolo di perdersi eternamente!Regina nella pace, prega per noi e da’ al mondo lapace della verità, nella giustizia, nella carità diCristo; riconduci all’unico ovile di Gesù, sottol’unico e vero Pastore, i popoli separati per l’erro-re e per la discordia; difendi la Santa Chiesa diDio dai suoi nemici; arresta il diluvio dilagantedell’immoralità; suscita nei fedeli l’amore alla pu-rezza, la pratica della vita cristiana e lo zelo apo-stolico.

Noi, in perpetuo, ci consacriamo a te, altuo Cuore Immacolato, o Madre nostra eRegina del mondo, affinché tutte le genti,pacificate con Dio e tra loro, ti proclaminoBeata e con te intonino, da un’estremità al-l’altra della terra, l’eterno “Magnificat” digloria, di amore e di riconoscenza al Cuoredi Gesù, nel quale solo possono trovare laVerità, la Vita e la Pace. Amen.

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4 “Chiesa viva” *** Febbraio 2021

R iporto alcune citazioni, tratte dalleprofezie che Gesù Cristo trasmise

a Marie-Julie Jahenny, per evidenziareil ruolo determinante del Sacro Cuoredi Gesù sul nostro prossimo futuro.

«La soppressione delle opere di Dio e itrionfi degli uomini malvagi avverran-no quando la devozione al Sacro Cuo-re sarà soppressa e combattuta».«I malvagi manifesteranno la loro furiacontro la devozione del Sacro Cuore».«La Chiesa soffrirà una persecuzionetale che l’Inferno non ha mai scatenatonel passato. (...) Vi sarà, inoltre, un at-tacco infernale contro la devozioneal Sacro Cuore».«Il Santuario del Sacro Cuore saràutilizzato per i diabolici Consigli di questi uomini malvagie per tramare i loro ultimi piani».«Nel Santuario del Sacro Cuore essi approveranno leleggi malvagie per creare la Apostata Religione di Stato».«Tutti quelli che non sono devoti al Sacro Cuore di Gesùmoriranno nei massacri della Guerra civile e durantele pestilenze».

«Il Cuore Immacolato di Maria e il Sacro Cuore di Ge-sù proteggeranno i fedeli durante i castighi e le rovine ...».«Quelli devoti al Sacro Cuore saranno protetti nel mezzodei castighi; essi vedranno prodigi e miracoli, mentre laVendetta Divina colpirà gli altri».«Quelli devoti al Sacro Cuore saranno al riparo. Il SacroCuore sarà un riparo».

«Non contare sugli uomini per salvare la Francia, solo ilSacro Cuore può farlo, poiché gli uomini buoni che po-trebbero fare la volontà Sua saranno in numero limitato».«Solo il Sacro Cuore sarà in grado di salvare la Francia».

«Il Sacro Cuore accorcerà il tempodella punizione, per far arrivare più ra-pidamente il Re promesso».«Il Re arriverà in nome del SacroCuore e indosserà gli emblemi del Sa-cro Cuore sul suo petto».«Il Sacro Cuore apparirà portando alGrande Monarca il Vessillo del SacroCuore».«Il Grande Monarca mostrerà il Vessil-lo del Sacro Cuore ...».«San Michele Arcangelo, col suo Ves-sillo del Sacro Cuore, capovolgerà irisultati della battaglia, con dei miraco-li».«Solo il Sacro Cuore salverà la Fran-cia e ripristinerà la Monarchia».«Il Grande Monarca consacrerà la

Francia al Sacro Cuore di Gesù».«Il Sacro Cuore conferma ancora una volta che la Franciasi libererà dai malvagi e inizierà il suo Trionfo». «Il Sacro Cuore non lascerà più cadere la Francia sotto ilpotere dei malvagi».

«Il Sacro Cuore ha annunciato che il Grande Monarcasalverà il Pontefice».«Il Trionfo della Francia e la salvezza della Chiesa ver-ranno dal Sacro Cuore».

«(Durante i Tre Giorni di Buio) in casa è necessario che visia l’immagine del Sacro Cuore di Gesù».

«Il Trionfo della Francia porterà al Regno del Sacro Cuo-re di Gesù».«L’Era di Pace durerà 25-30 anni. Sarà il Regno del SacroCuore di Gesù».«La Francia non perderà più la Fede grazie alla Devozioneal Sacro Cuore, e ... regnerà fino alla Fine dei tempi».

Sacro Cuor di Gesù

IO CONFIDO IN TEdel dott. Franco Adessa

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“Chiesa viva” *** Febbraio 2021 5

FRANCIA

In sintesi: alla perdita della devozione al Sacro Cuore diGesù, seguono la soppressione, la furia, l’attacco infernalecontro il Sacro Cuore da parte dei malvagi al potere, el’uso dei suoi Santuari per tramare le loro opere malvagie,per approvare leggi infernali e per imporre la Apostata Re-ligione di Stato al clero e ai fedeli.Chi non avrà, o perderà, la devozione al Sacro Cuore mo-rirà durante la guerra civile in Francia.Il Sacro Cuore proteggerà i devoti nel mezzo dei castighi.Solo il Sacro Cuore potrà salvare la Francia col GrandeMonarca che porterà il Vessillo del Sacro Cuore sul petto,consacrerà la Francia al Sacro Cuore e salverà il Pontefi-ce e la Chiesa Cattolica.Il Trionfo della Francia porterà all’Era di Pace chiamataanche il Regno del Sacro Cuore di Gesù.La Francia, liberata dal Sacro Cuore, non perderà più laFede e regnerà fino alla Fine dei tempi.

ITALIA

Quando le rivolte inizieranno in Francia, la tempesta siscatenerà a Roma, con rivolte civili che saranno peggioridi quelle in Francia, poiché i senza Dio attaccheranno laSanta Sede e Roma soffrirà un terrore continuo per treanni e mezzo. Nella prima metà del terzo anno, si succe-deranno tre papi: il primo sarà assassinato, il secondo nonvedrà la fine delle rivolte, il terzo papa, il più santo dei tre,sarà tenuto prigioniero a Roma e sarà liberato dal GrandeMonarca, il quale scenderà a Roma e “temprerà la puntadel suo scettro di gloria nel sangue dei romani”.Questo Papa abbatterà l’apostasia e darà inizio allaconversione del mondo, portando la Chiesa alla vittoriae al trionfo. Egli unirà le anime dei fedeli in un unico cor-po, riportando tutti i popoli a Dio. Ci saranno martiri, ma illoro sangue sarà il seme di nuovi cristiani. Tutte le animepie si uniranno a questo Papa e schiacceranno i malva-gi, ristabilendo la Legge di Dio nel mondo.

UN VESSILLO DEL SACRO CUORE DI GESÙ(PER GLI ITALIANI DEVOTI AL SACRO CUORE)

Lunghezza vessillo = 100 cm

Sacro Cuore di Gesù

Sacrificio di Cristo

sulla croce

Alte

zza

vess

illo =

50

cm

40 cm

Alte

zza

vess

illo =

50

cm

33 cm

33 cm

30 cm

33 cm

33 cm34 cm

34 cm

Vista frontaledel Vessillo

Vista retrodel Vessillo

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I significati simbolici dei tre elementi: immagini, colori edimensioni, esprimono le radici della Nostra Fede Catto-lica e la fiducia nel Sacro Cuore di Gesù.

LE IMMAGINI

Le immagini, riportate sul Vessillo, sono il Sacro Cuoredi Gesù e il Crocifisso.Queste due immagini trasmettono l’idea dell’Amore diDio per l’umanità che ha portato Gesù Cristo ad accettareil Suo Sacrificio in Croce, per Redimerla, e cioè perespiare tutti i peccati commessi dall’umanità, nell’interoperiodo della sua storia, facendo sbocciare l’attributo divi-no della Misericordia di Dio, che garantisce all’uomo lasalvezza col solo pentimento dei peccati commessi, e chescomparirà con la Fine del Mondo. Un Amore, quindi, cheha spalancato le porte del Paradiso all’uomo pentito, faci-litando la sua salvezza eterna.

I COLORI

I colori del Vessillo sono: Verde, Bianco e Rosso che, nelVessillo, indicano le tre Virtù teologali dell’uomo: Fede,Speranza e Carità, che gli sono indispensabili per con-quistare la salvezza eterna.

1. Verde = Fede in Dio.2. Bianco = Speranza nella nostra Salvezza.3. Rosso = Carità nei confronti del Prossimo.

6 “Chiesa viva” *** Febbraio 2021

IL SIMBOLISMO DEL VESSILLO DEL SACRO CUORE DI GESÙ

Nel Vessillo, i significati simbolici sono espressi dalle immagini, dai colori e dalle dimensioni.

LE DIMENSIONI

Le dimensioni del Vessillo, a forma rettangolare e suddivi-so in tre rettangoli, sono l’altezza e la lunghezza del Ves-sillo e la lunghezza dei tre rettangoli che lo costituiscono.Facendo riferimento ai significati biblici dei numeri:

Le dimensioni 50 x 100 cm del vessillo significano:1. n. 50 = Redenzione di Cristo.2. n. 100 = Benedizione di Dio.

Le basi dei tre rettangoli: 33, 33 e 34 cm, significano:1. n. 33 = Fede nelle 3 persone della SS. Trinità (3).2. n. 33 = Speranza nelle 3 persone della SS. Trinità (3).3. n. 34 = Carità della SS. Trinità (3) per l’umanità (4).

Il n. 4 indica il Mondo o l’intera umanità.Le dimensioni del Vessillo, quindi, incorporano le nostretre Virtù Teologali con la Redenzione di Cristo, la Benedi-zione di Dio Padre e l’Amore dello Spirito Santo che deveessere la fonte della nostra Carità avente come modello laCarità di Dio per l’intera umanità.

30 cm

3 cm

40 cm

Il Sacro Cuore di Gesùè circondato da 82 fiamme:41 a destra e 41 a sinistra.

I numeri 1 e 4 indicano:Dio (1) e l’umanità (4).La simbologia suggerisce che l’Amoredel Sacro Cuore di Gesù è rivoltosia agli uomini vicini al suo Cuore sia a quelli che sono ancora lontani.

E questo fino al momento in cuiognuno di noi dovrà comparire davanti a Dio, per il giudizio finale.41

fiamme

destra sinistra41

Le dimensioni della Croce hanno un preciso significato simbolico:

La larghezza dei due bracci della Croce è di 3 cm, dove il n. 3 simboleggia la SS. Trinità.

La lunghezza del braccio orizzontaleè di 30 cm, dove il n. 30simboleggia la SS. Trinità estesa ai limiti massimi di spazio e di tempo.

La lunghezza del braccio verticaleè di 40 cm. dove il n. 40simboleggia il mondo, o l’umanità,estesi ai loro limiti massimi di spazio e di tempo.

FEDE SPERANZA CARITÀ

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I TRE GIORNI DI BUIO

a cura del dott. Franco Adessa

«Non tarderò a farti conoscere i miei segreti. Presto, il segreto sarà rivelato

e il mondo intero sarà testimone del Mio amore e del mio Potere»

Nostro Signore a Marie-Julie Jahenny, 25 giugno1875.

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IL TRIONFO DEL CUORE IMMACOLATO

Ecco le dichiarazioni fatte da Maria Immacolata, NostroSignore, lo Spirito Santo e San Michele Arcangelo sullaFrancia che risorgerà dalle macerie. «Solo a Nostra Signora è concesso l’onore di dichiararel’ora della vittoria per la Francia» (24 maggio 1875).«I castighi dovuti alla Francia saranno mitigati per la suadevozione a Maria Immacolata, e Nostro Signore non lacolpirà in modo duro come dovrebbe» (7 settembre 1939).«Nostro Signore ha in mente di ricostruire una “NuovaFrancia” per Sua Madre» (7 settembre 1939).«Nostro Signore fa riferimento a una “nuova Francia”nuovamente nel febbraio del 1941» (23 luglio 1925).

«San Michele Arcangelo e lo Spirito Santo chiamano laFrancia restaurata col nome di “Nuova Francia”» (29 set-tembre 1878) (28 dicembre 1880). Questo è confermatoanche da Nostra Signora Regina di Francia.«Il Trionfo arriverà più rapidamente di quanto previsto perl’intercessione e le lacrime di Nostra Signora» (1° ottobre1875).«Nostra Signora afferma che sarà Lei a sconfiggere i mal-vagi e condurli ai piedi del Grande Monarca. Il SuoTrionfo arriverà tramite il Grande Monarca» (23 mag-gio 1874).«Il Trionfo del Cuore Immacolato arriverà con la Francia eil ritorno della Bandiera Bianca (la bandiera dei re di Fran-cia con i gigli)» (3 luglio 1874).

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«Non aspettarti che la Pace arrivi dall’uomo. Solo il SacroCuore sarà in grado di salvare la Francia» (5 agosto1879) (7 settembre 1939) (Febbraio 1941).«Gesù Cristo ha in serbo grandi sorprese per confonderequelli che si rifiutano di credere all’esistenza del sopranna-turale» (febbraio 1941).«Il Cuore Immacolato e il Sacro Cuore proteggeranno i fe-deli durante i castighi e le rovine. Saranno questi a procla-mare la vittoria della Croce. “Cari figli, non tremate”. Ilcuore di Mia Madre vi salverà col Cuore Divino e la Crocedisprezzata risplenderà nel firmamento in una nube biancae dorata e un raggio d’amore formerà le parole: Animegiuste, anime scelte per vivere ancora dopo questi disa-stri, andate sulle rovine che i castighi hanno colpito,serbate nel cuore l’albero della vita (e cioè la Croce) laportantina del Salvatore del mondo, la scelta del SuoAmore» (21 luglio 1925).«A Marie-Julie Jahenny lo Spirito Santo disse che ellaavrebbe interceduto per il Trionfo della Francia, quandosarebbe stata portata in Cielo. Marie-Julie morì nel 1941»(16 dicembre 1880).«Ancora, a Marie-Julie fu detto che lei, dal Cielo, avrebbevisto il trionfo della Chiesa sulla fronte di Enrico dellaCroce (e cioè il Grande Monarca) come pure (avrebbe vi-sto) il Papa fedele (e cioè il Papa Angelico) porre la suamano consacrata sul suo capo (di Enrico della Croce)»(4 febbraio 1882) (14 febbraio 1882).

IL GRANDE MONARCA

«Noi dobbiamo pregare Dio che ci mandi il Monarca, especialmente pregare San Michele. Non sono state recitateabbastanza preghiere per questa richiesta» (25 marzo1874).«Noi dobbiamo pregare Dio che ci mandi il re promesso.San Luigi IX ha rivelato una preghiera da offrire a Dio perottenere l’intercessione per questo scopo» (25 agosto1874).«Egli (il Grande Monarca) è il diletto di Nostra Signoracome fosse suo figlio e specialmente protetto da Lei» (15giugno 1875).«Egli sarà come un altro San Luigi IX» (28 marzo 1874).L’identità del Grande Monarca (Re di Francia)«Il Re che la Francia, un giorno respinse, un giorno loaccoglierà» (21 giugno 1874).«Quello che fu “Respinto e abbandonato” dalla maggio-ranza degli uomini sarà chiamato da Dio per farsi avanti»(25 agosto 1882).«Egli uscirà dall’esilio» (31 dicembre 1874).«Egli è Enrico V. Enrico della Croce» (25 marzo 1874)(Novembre 1874) (1° giugno 1877) (4 febbraio 1882).«Egli è l’esiliato “Il Bambino Miracoloso”. Tutte le pa-role profetiche fanno riferimento a lui. Il Bambino Mi-racoloso dell’esilio ritornerà» (22 marzo 1881).«Egli è l’esiliato, un giorno chiamato “Bambino Miracolo-so”. Molto più tardi, conosceranno le profondità del suocuore. Egli è stato riservato per le Grandi Epoche» (6settembre 1890).

«Il re esiliato ritornerà per rivendicare il trono di Francia.Gli uomini diranno che è impossibile che egli ritorni, e noichiediamo loro: “Siete voi profeti?”» (29 settembre 1878).«E ancora: “Lascia dire e affermare agli uomini che eglinon ritornerà mai. Ascoltali e poi domanda loro se sonoprofeti!”» (6 settembre 1890).«Il re scelto da Dio ritornerà per rivendicare il trono, an-che se l’intero universo fosse deciso e convinto dell’im-possibilità di questo suo ritorno; in realtà, questo è impos-sibile all’uomo. Ma solo DIO può farlo ritornare colSuo Potere Divino. Come questo sarà compiuto è celatoagli occhi di quegli uomini accecati che non vogliono rico-noscere il re scelto da Dio» (19 luglio 1881).«Il Grande Monarca non sarà un pretendente Borbone,neppure un discendente di Napoleone Bonaparte o di LuigiFilippo (Casato degli Orleans), e neppure discendente deiNaundorff» (28 marzo 1874).Questo re è stato rivelato? Sì: il Grande Monarca non èaltro che Enrico Carlo Ferdinando Maria Dieudonnèd’Artois, duca di Bordeaux e Conte di Chambord, cheera ed stato chiamato Enrico V, il “Bambino in Esilio”, il“Bambino Miracoloso”.

L’ARRIVO DEL GRANDE MONARCA

«Il Re non arriverà a reclamare il trono e a salvare la Fran-cia se non dopo che la Francia avrà sofferto la sua crisi»(21 giugno 1874).

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«Il Sacro Cuore accorcerà il tempo della punizione per fararrivare più rapidamente il Re promesso» (1° dicembre1876).«Quando giungerà il Re, la Francia sarà indebolita e spo-polata a causa dei castighi» (29 settembre 1878).«Il Grande Monarca non arriverà fino a quando il “tronoattuale” in Francia (governo democratico) non sarà com-pletamente spazzato via. Il Grande Monarca verrà dopoun certo tempo dalla caduta di un uomo descritto come“pillar (pilastro) of mud” (di fango)” seduto sul “trono dioggi” (e cioè un leader democratico) che verrà spazzatovia insieme a tutti i suoi governanti» (28 settembre 1878).Nota: L’espressione “pillar of mud” è ritenuta una profe-zia segreta che si riferisce a Nicolas Sarkozy, ex Presiden-te di Francia. Il padre di Sarkozy era un aristocratico un-gherese i cui antenati furono fatti nobili da Ferdinando IIdi Asburgo, nel 1608. È interessante notare che le parole“Sar” e “Kos”, in ungherese, significano rispettivamente“pilastro” e “fango”.Poiché Nicolas Sarkozy è stato “spazzato via” alla fine del2012 e nel gennaio 2020 è stato annunciato un processoche lo riguarda e che avrà inizio in ottobre di quest’anno,sembra proprio che i castighi della Francia e il ritorno delRe si collochino nel periodo successivo e molto prossimoa quello che stiamo vivendo.

«Una mistica a Marmoutier, nei pressi di Tours, con un ur-lo acuto e penetrante, annuncerà l’inizio dei massacri checolpiranno Parigi e l’arrivo del Grande Monarca. Quando

sarà annunciata questa profezia, il Grande Monarcaentrerà in scena» (25 agosto 1882).«Grandi miracoli si manifesteranno al suo arrivo. Eglisarà descritto come “un uomo avvolto nei miracoli”» (28dicembre 1880).«Circa due ore prima che Dio “sollevi il velo” (e cioè fac-cia intervenire il Grande Monarca) in cielo apparirà unsegno miracoloso che avviserà gli amici del Re di tenersipronti. Questi amici porteranno una “Santa Benedizione”al Re il quale si prostrerà nella polvere, umilmente inchi-nandosi con tutta la sua Corte sotto la chiamata di Dio…»(8 luglio 1882).«I “servi e vittime” porteranno al Grande Monarca il Ves-sillo Bianco senza macchia. Questi servi e amici virtuosiche combatteranno col Re saranno onorati: i loro nomi sa-ranno impressi sulla Bandiera e tutta la Francia li onorerànelle età future» (8 luglio 1882).«Su questo segno miracoloso (apparso in cielo) vi sarannopunti e segni di avvertimento nel sole» (4 ottobre 1929).

«I Soldati della Croce entreranno dalla Bretagna e si uni-ranno alle armate del Re, non appena queste entreranno inFrancia. Essi si uniranno sotto miracolosi segni di fuoconel cielo. Vi saranno spaventosi segni rossi insanguinatinel cielo che appariranno in un giorno di Venerdì. Poi, alcalar della notte, a Ovest della Francia, apparirà una lucebianca; un enorme segno bianco circondato da una cortinadi frange di diamanti, che rimarrà (visibile) per tre quartid’ora. “Le vostre case saranno illuminate come dal sole”.Le strade saranno luminose come lo sono nei giorni ordi-nari.Dopo mezz’ora, ad Ovest, si formerà una barra rossa,sotto la forma di rami, che farà cadere gocce di sangue.Questa sbarra rossa circonderà la parte bianca del segno einvaderà la luminosità della sua luce (un simbolo dell’at-tacco del male)» (22 novembre 1882).«Apparirà poi una striscia nera che rappresenterà Lucife-ro e i suoi seguaci. Questa striscia sarà più grande degli al-tri due segni, poiché essa rappresenta i seguaci del maleche superano in numero quelli del bene» (4 ottobre 1929).«Comunque, il Grande Monarca trionferà. Dall’Ovest, laluce bianca crescerà un poco, mentre la barra rossa si dis-solverà, come simbolo della vittoria della luce bianca (ecioè della vittoria del Grande Monarca). Questo avverrà inun giorno di Sabato tra le 5 e le 6. I Soldati della Croce ele armate del Re si uniranno sotto la Stella della Vittoria.La stella sarà di forma quadra e mostrerà miracolosamen-te, al suo centro, una corona e uno scettro che sarannodistinguibili da tutti i popoli della terra» (22 novembre1882).«L’arrivo del Re, descritto come una stella radiosa che vie-ne dall’esilio, sarà un segno dato agli ostinati Ebrei del po-tere di Cristo. Il Grande Monarca arriverà tra le tempeste ei segni dell’ira di Dio per aprir loro (Ebrei) gli occhi» (18gennaio 1881) (28 febbraio 1882).«I segni che accompagneranno l’arrivo del Grande Monar-ca assomiglieranno ai segni di terrore che apparvero il Ve-nerdì Santo (il sole oscurato, la terra scossa e i morti risortiche apparvero a molti)» (28 febbraio 1882).

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«I veri ministri di Dio (vescovi), che si erano nascosti, du-rante la persecuzione, ritorneranno al richiamo del Re, masaranno pochissimi a rispondere a questa chiamata: soloquattro» (5 settembre 1882).«Il Sacro Cuore apparirà portando al Grande Monarca ilVessillo del Sacro Cuore» (1° dicembre 1876).«Anche la Colomba dello Spirito Santo apparirà portandoil Vessillo del Sacro Cuore. Egli (il Grande Monarca) sta-bilirà il Regno del Sacro Cuore, in Francia» (17 luglio1874).«Il Re arriverà in nome del Sacro Cuore e indosserà gliemblemi del Sacro Cuore sul suo petto» (19 settembre1901).«Il Grande Monarca porterà anche lo Stendardo dellaCroce. La vittoria arriverà attraverso la Croce» (11 mag-gio 1877).«Il Grande Monarca arriverà durante le grandi rivolte e leguerre civili in Francia. Egli arriverà alcune settimane pri-ma della Pace, che egli farà nel mezzo delle rivolte» (28marzo 1874).«In realtà, il Grande Monarca arriverà nel mezzo di duesettimane di terribili combattimenti, durante i quali vi sa-ranno anche terribili castighi» (1° ottobre 1875).«Gli assassini del paese (e cioè i malvagi cospiratori chehanno distrutto la Francia) solleveranno una “spessa pol-vere” contro l’ingresso del Re “Bambino Miracoloso”»(22 marzo 1881). Nota: La “spessa polvere” è un riferimento all’ingressodegli stranieri ai quali sarà consentito di attaccare i cattoli-ci durante il Primo e Secondo periodo rivoluzionario. «Gli stranieri avranno già invaso (la Francia) con il loroesercito» (18 settembre 1902).«Vi saranno molte battaglie, lotte, detronizzazioni, spargi-menti di sangue e rivolte indegne, prima che il GrandeMonarca prenda il trono dei suoi antenati» (28 dicembre1880).«Dio fermerà gli invasori, poi, innalzerà il Grande Monar-ca» (18 settembre 1902).«Egli (il Re) verrà dalla “parte del Levante” (si riferisce allitorale orientale del Mediterraneo compreso tra l’Anatoliae l’Egitto» (9 maggio 1882).«Il Re partirà da una terra vicina all’Italia» (21 luglio 1881).«Enrico V (il Grande Monarca) marcerà per primo, Cristogli indicherà il percorso da fare. Il Re verrà dall’Est e sidirigerà verso il Sud. Gli amici del Re lo seguiranno» (No-vembre 1874).«Egli (il Re) è anche descritto come proveniente dai confi-ni del nord» (22 marzo 1881).«Egli (il Re) attraverserà l’Est e uscirà dalla parte inferioredel nord» (18 settembre 1902).«Tre candidati si contenderanno la Corona di Francia, ma illegittimo re, Enrico V, sarà il vincitore» (Novembre 1874).«Il primo giorno della battaglia, in supporto di Enrico V,sarà terribile e sarà combattuta nei cieli. Il giorno successi-vo, la battaglia sarà combattuta dagli uomini» (1° ottobre1875).«La battaglia, che avverrà in seguito, per liberare il Papa aRoma non sarà così terribile come quella combattuta per ilRe Enrico V» (1° ottobre 1875).

Sarà, quindi, durante il Terzo Periodo di Crisi che arri-verà la salvezza, quando la Francia sarà consegnata alGrande Monarca.«Un debole contendente tenterà di mantenersi al trono mafallirà, perché la gente riconoscerà che costui non è il veroRe. I seguaci di questo contendente cercheranno di impe-dire l’ingresso al Grande Monarca» (9 maggio 1882).«Questo debole contendente al trono sarà un discendentedel ramo degli Orleans che cercherà di prendere il trono,ma il Cielo non sarà contento di questa scelta perché il suoantenato era diventato un traditore. Egli era diventato unmassone ed aveva preso parte alla Rivoluzione Francese;egli era quindi colpevole della morte del Re Luigi XVI edella Regina Maria Antonietta. Questo contendente dellaCasa degli Orleans non salirà al trono» (6 settembre 1890).«Il vero Re arriverà nel mezzo della tempesta (guerre eterrore) e avrà dei nemici che lo affronteranno quando egliverrà a prendere possesso del Trono e della Francia, maNostra Signora lo proteggerà» (6 settembre 1878) (6 set-tembre 1890).

«San Michele Arcangelo lo aiuterà a sconfiggere i nemicidella Francia» (29 settembre 1874).«San Michele Arcangelo rimprovererà i massoni per aversedotto la Francia e dichiarerà di ridurre la Massoneria incenere» (26 dicembre 1877).«San Michele Arcangelo terrà i nemici di Dio sotto i suoipiedi, insieme a tutto ciò che ha a che fare con la Masso-neria; egli marcerà con il Grande Monarca fino ai confinidella Francia» (29 settembre 1878).«I nemici del Re lo affronteranno con una legione a norddei confini, ma i loro occhi saranno velati come nei giornidi oscurità. E così il Re passerà in piena sicurezza» (22marzo 1881).«Due leghe dal centro (di Parigi), i soldati del nemico siriuniranno con i “Leaders democratici”, ma Dio aveva già

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Giglio e Fiordaliso.

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deciso di accecarli, nella grande città, come un marchiodella Sua Giustizia. Sarà però costituito un altro esercito, ancor più potente delprecedente, ma il Re passerà senza pericoli. Nella sua mar-cia, di circa 12 leghe, verso la Francia, il Re innalzerà ilVessillo con i Gigli che proteggerà lui e i suoi soldati. Essicalpesteranno i soldati nemici che saranno stati accecati,passando così in piena sicurezza. Il Re arriverà al Tronoe sarà incoronato, prima ancora della fine della battaglia.Il contendente, che cercherà di prendergli il trono, rinun-cerà nella vergogna e nella confusione» (9 maggio 1882).«Dettagli della battaglia: San Michele Arcangelo indicheràdue fasi della battaglia, o due battaglie. Egli mostrerà il Vessillo del Sacro Cuore insieme agli uo-mini giusti che vi marciano sotto. Il Vessillo è mostratonell’atto di cadere due volte davanti ai nemici. La primacaduta del Vessillo avverrà sui giusti dando loro protezio-ne. La seconda caduta del Vessillo simboleggia il periododi sofferenza della Francia quando non vi saranno più pre-ti, Messe o Santo Sacramento, ecc. (Infatti, allo scoppiodella guerra civile anti-clericale in Francia, la vera Chiesaè costretta a nascondersi). Questo sembra rivelare che il Grande Monarca non arri-verà fino a quando la Religione sarà soppressa in Fran-cia» (29 settembre 1880).«I nemici non periranno durante la prima battaglia, ma do-po la seconda. Un piccolo numero di fedeli è destinato asopravvivere e proclamare il Grande Monarca e vederloentrare nella sua gloria. Questi pochi fedeli, che avrannoricevuto la grazia della protezione durante i castighi e lepestilenze, saranno particolarmente destinati da Dio e ve-dranno grandi miracoli» (29 settembre 1880).«Una preghiera rivelata sopprimerà e disperderà i nemicistranieri» (1° ottobre 1875) (2 ottobre 1875).

«San Michele Arcangelo, col suo Vessillo del Sacro Cuo-re, capovolgerà i risultati della battaglia, con dei miracoli»(23 luglio 1925).«Gli alleati del Re inciamperanno sui corpi dei loro nemi-ci» (29 settembre 1878) (6 settembre 1890).«A San Luigi IX sarà concessa la grazia, da parte di NostraSignora, di aiutare il Grande Monarca a ristabilire il tronodi Francia» (25 agosto 1874).«La fine dei malvagi avverrà al termine della TerzaCrisi, quando il Re sarà incoronato» (17 agosto 1905).«Il Vescovo, destinato all’incoronazione del Grande Mo-narca a Re di Francia, non sarà di Parigi ma della diocesidi Aix; egli sarà giovane, non avrà ancora 45 anni. Eglisarà un “glorioso figlio di Dio”, un vero Pastore e non un“pastore di quei giorni”, quando i vescovi abbandonavanole loro sedi episcopali. L’incoronazione avrà luogo sullerovine del Centro di Parigi» (26 maggio 1882).«La Pace arriverà con tale rapidità, che apparirà come unmiracolo di Dio. La gente si meraviglierà della rapiditàcon la quale sarà fatta la pace» (18 febbraio 1876).«La Francia sarà rappresentata dal Giglio (la bandieradei fiori di giglio d’oro in campo bianco) e così il Gigliosarà Resuscitato» (5 agosto 1879).«Allora, Dio guarirà la Monarchia e il Grande Monar-ca entrerà nel suo regno» (28 febbraio 1882).

I CASTIGHI DI ROMA

Le rivolte della Francia e la crisi di Roma avverranno qua-si contemporaneamente, mentre i castighi di Dio sarannouniversali e riguarderanno tutto il mondo.

Profezie di Marie-Julie Jahenny«A Satana sarà concesso il suo ultimo trionfo: spargimen-to di sangue, massacri, la persecuzione della Chiesa fi-no ai luoghi in cui essa sarà obbligata a nascondersi …» (29 settembre 1880).«Non appena inizieranno le rivolte in Francia, la tempestasi scatenerà su Roma, con rivolte civili, che sarannopeggiori di quelle in Francia, poiché i senza Dio attac-cheranno la Santa Sede» (8 dicembre 1874).«Roma soffrirà un terrore continuo per tre anni e mez-zo» (25 gennaio 1881).«Vi saranno tre anni terribili. L’Italia soffrirà per la pre-senza di due leaders politici malvagi; uno apparentemen-te italiano che sarà un tiranno e regnerà per un anno emezzo. Egli sarà seguito da un secondo leader, ma questosecondo tiranno non sarà italiano. Egli sarà chiamato “Ar-chel de la Torre”, proveniente dal sud della Persia (Iran).Egli regnerà per un anno e mezzo. Gli ultimi tre anni, per-tanto, saranno i più terribili. Vi sarà un’insurrezione, senzadubbio come una contro-rivoluzione al regno di Archel dela Torre. L’ultimo di questi tre anni vedrà il martirio diun Papa» (Testo di frammento senza data).«Nella prima metà del terzo anno, si succederanno trepapi. Il primo sarà un martire. I suoi servitori più vicinioseranno scrivere articoli vergognosi su di lui per salvarsila vita e, alla fine, diventeranno i suoi aguzzini e assassini.

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vina e impregnate del sangue dei loro abitanti. Nostro Si-gnore avvertì anche che in Francia sarebbe arrivato ungrande guerriero dal nord, con un vessillo e la scritta: “Ir-resistibile è la mano del Signore”.

In seguito, Gesù Cristo parlò dell’Italia: «Paese di benedi-zioni, chi ti ha sprofondato nella desolazione? Non ituoi nemici, ma i tuoi amici. Non senti che i tuoi figli ele-mosinano il pane della Fede e che non vi è nessuno cheglielo porge? … La mia mano sarà pesante sia sul greggesia sui pastori. Carestia, peste e guerra … E cosa accadràa te, ingrata, effeminata, orgogliosa Roma? … O Ro-ma, quattro volte Io verrò da Te!La prima volta, colpirò la tua regione e la sua gente.La seconda volta, porterò massacri e distruzione alle vo-stre porte.La terza volta, io verrò e demolirò le vostre difese e i vo-stri difensori. Ai comandi di mio Padre, regneranno terro-re, sgomento e desolazione. I miei saggi seguaci fuggiran-no, ma la Mia legge sarà ancora calpestata.Pertanto, Io verrò la quarta volta. Guai a voi se la Mialegge resterà ancora inascoltata. Ci saranno defezioni tra idotti e tra gli ignoranti. La vostra trasgressione sarà can-cellata dal vostro sangue e da quello dei vostri figli. Laguerra, la peste e la carestia sono i flagelli per colpirel’orgoglio e la malizia umana. Dove sono le vostre ma-gnifiche ville e i vostri palazzi, voi gente ricca? Sono di-ventati immondizia delle piazze e delle strade. E voi sacer-doti, perché non vi prostrate tra il vestibolo e l’altare, pian-gendo e pregando che il flagello cessi? Perché non pren-dete lo scudo della fede e non predicate la Mia Paroladai tetti, nelle case, nelle strade, nelle piazze e anche inluoghi inaccessibili? Non sapete che questa è la terribilespada a doppio taglio che uccide i Miei nemici e placa l’i-ra di Dio e dell’uomo? Queste cose avverranno inesora-bilmente, tutte in successione».La Madonna de La Salette sintetizza i “castighi di Ro-ma” in tre parole: «Roma pagana scomparirà!».

Anche lui soffrirà vedendo la rivolta che ha colpito Roma.In particolare, soffrirà terribilmente per tre settimane, masenza vedere la fine della rivolta.Anche il secondo papa, succeduto al primo papa, non ve-drà la fine della rivolta.Il terzo papa (pur essendo molto anziano) vivrà più a lun-go e vedrà la fine della rivolta, ma sarà difficile trovarlo inmezzo a tante macerie» (6 giugno 1882).«Il terzo papa sarà il più santo dei tre, ma egli non avràterminato di regnare il suo terzo anno che sarà già statochiamato a casa, in Cielo e dopo questi tre papi la Chiesarimarrà vacante per diversi mesi» (16 maggio 1882) (29settembre 1882).«Diverse calamità che erano state riservate a Roma, sa-ranno risparmiate per la canonizzazione di Pio IX» (24ottobre 1878).«Il clero corrotto sarà punito» (18 dicembre 1874).

Caterina Emmerich, il 1° ottobre 1820, rivelò: «Noi dob-biamo pregare che il Papa non lasci Roma perché se lo fa-cesse deriverebbero innumerevoli mali. Io ora vedo che aRoma la Chiesa Cattolica è stata così abilmente minatache rimane solo un centinaio di sacerdoti che non sonostati ingannati».

Il Santo Papa Pio X, il 29 maggio 1909 ad Assisi, duranteun’udienza per il Capitolo Generale dell’Ordine France-scano, ebbe la seguente visione: «Ciò che vedo è terrifi-cante! Sarò io stesso? Sarà il mio successore? Quello cheè certo è che il Papa lascerà Roma e che in partenza dalVaticano egli dovrà camminare sui corpi morti dei suoipreti».Poco prima della sua morte, il Santo Papa Pio X ebbe que-st’altra visione: «Io ho visto uno dei miei successori (conlo stesso nome “Giuseppe”) che stava fuggendo sui corpidei suoi fratelli. Egli si rifugerà in qualche nascondiglioma, poco tempo dopo, egli morirà di una morte crude-le».È molto probabile che questo sia Papa Benedetto XVI, ilcui nome di battesimo è Giuseppe (Joseph). Inoltre, vi so-no altre profezie, che si riferiscono al tempo in cui a Romainizierà il periodo di crisi, che menzionano ed evidenzianoun Papa dai capelli bianchi, il cui cognome inizia con lalettera “B” e che sarà reso impotente. Infine, un papache fugge sui corpi dei suoi preti sembra proprio riferirsi aun’invasione di Roma e del Vaticano, e anche questo èconforme a profezie del passato.

San Giovanni Bosco, alla vigilia dell’Epifania del 1870,ricevette da Nostro Signore una rivelazione che riguardavala Francia e l’Italia. Gesù Cristo disse che avrebbe visitato la Francia tre vol-te col flagello della sua ira, poiché essa non riconosce piùil suo Creatore. Con la prima visita, avrebbe distrutto ilsuo orgoglio, i suoi raccolti, il bestiame e gli uomini; conla seconda, Parigi, il bordello d’Europa, avrebbe perso isuoi Capi politici e sarebbe precipitata nel caos; con la ter-za visita, avrebbe fatto cadere la Francia sotto il giogo distranieri che avrebbero visto palazzi in fiamme, case in ro-

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Il Parlamento italiano.

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La Fraudais (nord di Nantes), il luogo dal quale sonoprovenuti tutti i messaggi che avevano preannunciatol’arrivo del Grande Monarca. Egli deporrà il VessilloBianco (con i gigli) a La Fraudais» (9 febbraio 1882).

Padre Dolindo Ruotolo (1882-1970), grande amico di Pa-dre Pio, aveva previsto un periodo terribile di eresie, con-fusione e apostasia in cui la Chiesa sarebbe addiritturacaduta in preda agli spiriti pagani e avrebbe innalzatoaltari alla divinità “Terra”, col riferimento al “Cultodella Natura” meglio descritto come Culto di Satana.Dopo il recente scandalo del Culto Pachamama (ottobre2019) tenutosi in Vaticano, durante il Sinodo dell’Amaz-zonia, e con relativo Rito di adorazione della Natura,sembra proprio che questa profezia di Padre Ruotolo abbiatrovato la sua definitiva conferma.Padre Ruotolo, però, profetizzò anche l’arrivo di un Papache ripristinerà la Chiesa; un Papa pieno di zelo e amore,un vero dono di Dio alla Chiesa e al mondo. Egli affron-terà i cristiani rinnegati e pervertiti che innalzano altariagli idoli della Madre Terra e alle loro passioni, con l’o-biettivo di minare il Cristianesimo alle sue fondamenta.Questo Papa abbatterà l’apostasia e agirà contro i per-vertiti e i loro empi altari e rivelerà le loro insidie conuna voce potente. Egli raccoglierà il meglio dei cristiani e darà inizio allaconversione del mondo. Egli soffrirà terribilmente, maporterà la Chiesa alla vittoria e al trionfo. Si troverà indifficoltà insormontabili, ma le supererà, restituendo allaChiesa l’indipendenza e la libertà.Questo Papa non avrà paura dei peccatori che domina-no la terra. Egli considererà la loro gloria come sterco,e la loro potenza come quella di un verme, o meglio co-me polvere che sale per un breve periodo e poi ritorna sul-la terra. Egli unirà le anime fedeli in un unico corpo e inun unico blocco, rivendicherà i diritti della Chiesa tra lenazioni e riporterà tutti i popoli a Dio. Ci saranno marti-ri, ma il loro sangue sarà il seme di nuovi cristiani. Tutte leanime pie si uniranno a questo Papa, specialmente quelleconsacrate a Dio e schiacceranno i malvagi, ristabilendo laLegge di Dio nel mondo.

Alcune profezie di Marie-Julie Jahenny su Italia, Inghilter-ra e Spagna in questo glorioso periodo storico dominatodal Grande Monarca e dal Papa Angelico: «L’Italia avràun Re Cattolico» (Frammento di testo senza data).«L’Inghilterra si convertirà dopo i castighi e soffrirà,senza ricevere aiuto dalla Francia, fino a quando la Franciae l’Italia non saranno al sicuro. Allora, con vera carità, ifrancesi aiuteranno gli inglesi a porre fine ai loro proble-mi» (Frammento di testo senza data).«Il Re di Spagna sarà costretto ad abbandonare il suo re-gno per alcuni mesi, a causa dei suoi persecutori, ma ritor-nerà. Il suo ritorno sarà un vero trionfo e farà rianimare lasua fede e la sua speranza. Egli chiamerà “fratello” ilGrande Monarca, condividendo con lui speranza e bandie-ra» (16 maggio 1882).

(continua)

ROMA E IL PAPA ANGELICO

Caterina Emmerich, il 27 gennaio 1822, così presentò ilPapa che doveva arrivare: «Io ho visto un nuovo Papa chesarà molto severo. Egli allontanerà i vescovi freddi e tiepi-di. Egli non è un romano, ma un italiano che viene da unluogo non lontano da Roma e penso provenga da una de-vota famiglia di sangue reale.Ma, per un po’ di tempo, cisaranno ancora molti combattimenti e disordini».

Marie-Julie Jahenny: «La Madonna libererà un Papa (ilPapa Angelico) tenuto prigioniero a Roma, inviando ilGrande Monarca in suo aiuto» (25 marzo 1874) (6 dicem-bre 1874).«Anche il Sacro Cuore ha annunciato che il Grande Mo-narca salverà il Pontefice» (17 luglio 1874).«Il Trionfo del Papa (a Roma) avverrà dopo il Trionfodella Francia» (25 agosto 1874) (6 dicembre 1874).«Il Papa (il Papa Angelico), col sostegno di soli pochi ve-scovi, invierà una comunicazione al Grande Monarca,chiedendo il suo aiuto» (18 febbraio 1876).«A questo punto, il Papa sarà minacciato. Si vorrà uccider-lo e, se non sarà martirizzato sarà solo per un fulgido mi-racolo mai visto prima. Il Grande Monarca si occuperàdella difesa della Santa Sede non appena la pace in Franciasarà assicurata» (29 settembre 1878).

«Quando Roma sarà castigata e il Papa (il Papa Angelico)sarà tenuto prigioniero in Roma, egli sarà confortato da unfulgido miracolo: alcuni suoi ministri fedeli, rifugiatisi inuna chiesa chiusa, in prossimità del Vaticano, vedrannoun Crocifisso che miracolosamente verserà sangue dal-le Cinque Piaghe. Il Sangue scorrerà così impetuoso chedue Angeli lo raccoglieranno in coppe circondate daun’aureola. Anche le catene di San Pietro saranno mira-colosamente portate al Cristo su questo Crocifisso san-guinante. Questo miracolo toccherà i cuori duri dei mal-vagi tanto che essi concederanno al Santo Padre un po’ li-bertà. Gli angeli prenderanno le due coppe contenenti ilSangue, fluito in esse, e le porranno sull’altare, quando ilSanto Padre celebrerà la Messa; lo stesso altare usato daPio IX. Il Santo Padre salirà i gradini dell’altare alla stessaora in cui Nostro Signore soffrì nel Giardino del Getsema-ni e berrà da una delle due coppe. Nel Sangue dell’altracoppa, egli vedrà delle scritte miracolose che affermanoche i francesi verranno in suo aiuto: «Coraggio, vero Au-gusto Pontefice, il sangue dei francesi, che sono anchetuoi figli, arriverà per offrirsi fino alla morte per la tuadifesa» (4 maggio 1880).«Il Grande Monarca verrà a liberare il Papa e, in dife-sa della Santa Sede, temprerà la punta del suo scettrodi gloria nel sangue dei romani» (22 marzo 1881).«Preghiere speciali di ringraziamento per il Trionfo, saran-no rivelate dal Paradiso» (6 dicembre 1874).«Egli (il Grande Monarca) riceverà una benedizione dalPapa fedele (il Papa Angelico)» (4 febbraio 1881).«Dopo aver ricevuto la benedizione, il Grande Monarca,con tutti i suoi seguaci, riporterà il Vessillo Bianco (con igigli) in Francia nella piccola abitazione di Marie-Julie, a

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cui sedevo per grazia di Ro-ma. In ciascuno vedevo unnemico, ovunque sospetta-vo intrighi e perciò uccide-vo. Non sono stato né il pri-mo né l’ultimo, nella storia, acomportarmi così. Assassina-vo non solo estranei, ma an-che congiunti. Ho uccisomia moglie e i miei figli.Il mio protettore romano, Ce-sare Augusto, ha osservatogiustamente: «È preferibileessere il porco di Erode, cheessere suo figlio». Ero unselvaggio. Se fossi vissutonel vostro secolo, avrei tro-

vato certamente dei medici che mi avrebbero dichiaratopazzo e sarei, così, stato assolto dalla mia colpa.Se, temendo per il mio trono, ho fatto uccidere i miei stes-si figli, potevo essere più clemente con i figli degli altri?Ero ignorante: non sapevo nulla dell’Umanesimo.

Nessuno mi aveva educato al rispetto verso gli altri, tantomeno all’amore; nessuno mi aveva predicato il Vangelo,messaggio d’Amore. Non sapevo che Gesù fosse Dio eche Dio è Amore e che tutti gli uomini, tutti i bambinisono figli di Dio.Nella nostra epoca, solo il potente aveva il diritto di vive-re. Non ho ucciso da solo, avevo persone addette a questo,gli artigiani di morte, che imparavano a spegnere la vita,non a proteggerla. Erano pagati per questo e di questo vi-vevano. Non conoscevano la misericordia, non l’avevanomai provata. Alla loro spada non importava che essi am-mazzavano e alla loro anima nemmeno.Anzi, dubito che in loro ci fosse un’anima. Io non cercavodi nascondere i miei crimini, non ne avevo necessità. Comandavo: «Andate e uccidete!». A quel tempo, nonesisteva l’ipocrita terminologia giuridica. Ammazzareera ammazzare, omicidio era omicidio.

S ono uno dei personag-gi che appartengonoalla storia. Mi chiamo

Erode. I romani mi miserosul trono perché ero idume-no. Gli Ebrei mi odiavanoprofondamente ed io odiavogli Ebrei. Morendo, ho pro-curato loro l’unica gioia. Mi sono dato l’appellativo di“Grande” e pensavo che sa-rei stato grande, per meritodei grandi edifici che avevocostruito e dei quali andavoorgoglioso. Come ogni tiran-no, incapace di costruire lafelicità dei suoi sudditi, co-struivo almeno grandi edifici in pietra.Comunque, il mio nome è ricordato nella storia per l’or-rendo crimine che ho commesso contro dei bimbi. Hofatto uccidere dei bambini a Betlemme e dintorni. “Il tem-po seppellisce e tutto sarà dimenticato” pensavo. Manemmeno dopo duemila anni, il crimine di Erode è statodimenticato. Ma è tempo, perciò, che io scenda da que-sto piedistallo e che lo ceda ad altri, che lo meritano dipiù. Chiedo la riabilitazione da parte della storia. Nonchiedo perdono. Solo Dio potrebbe perdonarmi. E la sto-ria non perdona. Una sola cosa chiedo:

CHE IL MIO NOME FINISCA DI ESSERE CONSIDERATO COME SIMBOLO DEI CRIMINI

CONTRO I BAMBINI.

E per dire questo ho ragioni e prove. Non nego quanto èaccaduto a Betlemme: il pianto delle madri è risuonatoin tutto il mondo, ma questo è avvenuto duemila anni fa. A quell’epoca gli uomini erano barbari e i re lo eranodoppiamente, perché la loro barbarie s’accompagnava alpotere. Ero odiato e odiavo. Avevo paura su quel trono, su

ERODE:«Chiedo la mia riabilitazione»

Tradotto dal samizdat della Ceco-Slovacchia

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CHE FATE INVECE VOI UOMINI DEL XX SECOLO?

Da venti secoli gli uomini si danno da fare per superare labarbarie. Statisti, scienziati, filosofi, artisti, apostoli, profe-ti, martiri, tutti quanti hanno creato quello che voi con or-goglio chiamate “Umanesimo”.Ma avete ereditato anche molto di più: avete ereditato ilCristianesimo.Voi sapete che Gesù Cristo è Dio e sapete che Dio èAmore. Voi sapete che tutti gli uomini sono fratelli per-ché sono figli di Dio. Tutta la vostra vita è misteriosamen-te compenetrata dalla misericordia e dalla grazia divina.

EPPURE I VOSTRI BAMBINI, I VOSTRI FIGLI INNOCENTI, INCAPACI

DI DIFENDERSI, SONO AL SICURO DAVANTI AL VOSTRO EGOISMO?

QUANTI NE UCCIDETE OGNI GIORNO?

O Betlemme, sei rimasta storia senza significato! Là, almeno le madri difendevano la vita dei figli, anchese invano. E questo secolo, invece?

Qui, le madri dichiarano davanti a una Commissione me-dica che le loro creature minacciano la loro libertà e chie-dono che esse siano condannate a morte e, a volte, corrom-pono perfino i membri della Commissione!E poi l’omicidio viene affidato non a soldati ignoranti,ma a veri esperti, che hanno tanti studi universitari perimparare a proteggere la vita e la loro vocazione con-tiene qualcosa di sacro. Essi hanno formulato un giura-mento che li obbliga a proteggere la vita umana sempree dovunque. Alcuni per soldi, altri per paura, accettanoil ruolo di assassini!E poi vi chinate pieni di emozione su un fiore, ascoltate ilcanto degli uccellini e, con l’amore rubato ai bambini,accarezzate i vostri gatti e i vostri cani! Piangete sullasorte degli eroi dei romanzi e del cinema.Vi addolora la morte dei bimbi che muoiono di fame e livorreste aiutare. Visitate i musei, le pinacoteche, andate aiconcerti, leggete la “Divina Commedia” e collaborate aquesta tragedia umana dell’aborto!E forse guardate commossi il Cristo crocifisso, dopo averdefinito il vostro crimine: “interruzione”. Interruzione,ma di che cosa? Forse non della vita? Sono stato certa-mente superato dai vostri crimini!

VOI, CHE RICORDATE IL MIO NOME,IN RELAZIONE A BETLEMME, DIMENTICATE ERODE!LASCIATELO IN PACE!

ERA SOLO UN POVERO IMPROVVISATORE!

E TU, STORIA, CERCA DI DARE IL GIUSTO NOME

AI CRIMINI DEL VENTESIMO SECOLO!E SE TI MANCA IL CORAGGIO,

FA LA LISTA DELLE NUOVE VITTIME.

VOGLIO ESSERE RIABILITATO, IO.

VOGLIO LASCIARE AD ALTRI IL MIO

PRIMATO CRIMINALE!

E quanto a voi, uomini di cultura, umanisti cristiani, se lamia richiesta di riabilitazione vi dà fastidio, mi permet-to allora di osservare che...

LA COSCIENZA,CHE A QUEL TEMPO IO NON AVEVO,

E LA SALVEZZA ETERNA,CUI ALLORA NON CREDEVO,

VALGONO ASSAI PIÙ DEL VOSTRO FASTIDIO!

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D opo la prima ondata dellapandemia artificiale c’è pro-

mossa una seconda ondata in mo-do infondato. Tra i principali pro-motori ci sono, oltre a quelli segre-ti, il cosiddetto Papa Francesco eil Patriarca di Mosca Cirillo. En-trambi sono responsabili dell’e-missione dell’ordine di disonorareil Cristo eucaristico, cioè del cri-mine di sacrilegio.La virologa ceca, Dott.ssa HanaZelená, Ph.D., ha commentato co-sì l’origine artificiale della pande-mia: “È giunto il momento d’opporsialla pratica di testare le personeasintomatiche. Altrimenti nonsarà un problema in futuro sce-gliere un qualsiasi altro virus eallo stesso modo iniziare la caccia ai positivi, e poi te-stare i sani, i lievemente ammalati, i gravemente am-malati e morenti. Ci saranno i casi positivi in tutti igruppi e la pandemia con milioni di morti non finiràmai. Per esempio, sebbene il rhinovirus di solito causi so-lo il raffreddore, può anche essere pericoloso (...) fino al9,6% degli anziani, ricoverati con rhinovirus, muore dipolmonite”. Ma nessuno soccombe all’isteria per il raffreddore.

I medici tedeschi chiedono che quelli che hanno organiz-zato la truffa mondiale del coronavirus siano ritenuti re-sponsabili e siano portati in tribunale.I mass media, senza sosta, stanno facendo il lavaggio delcervello con gli scenari spaventosi e fanno credere che lepersone muoiono in massa a causa del coronavirus. Medicileali sono stati corrotti per riferire su quasi tutti i decessi,che erano morti di coronavirus. In effetti, era un’infezioneche uccide le persone tanto quanto la comune influenza.

Non c’era, quindi, il motivo di far-si prendere dal panico. Non è statoun evento medico, ma un’azionepolitica. Tutto è stato pianificatoin anticipo.La quarantena insensata è stataparzialmente interrotta in estate eil 1° ottobre è stata iniziata la se-conda ondata. Il 18 ottobre 2020si sono svolte grandi proteste deicittadini a Praga e il 17 ottobre aBratislava. La folla è stata dispersadalla polizia e dai cannoni ad ac-qua.I medici, che dichiarano corag-giosamente la verità, sono perse-guitati. Hanno detto che indossa-re le mascherine non è una pro-tezione contro i virus ma porta auna perdita dell’immunità.

Inoltre, i test PCR – che costano milioni di dollari – sonoinutili. All’inizio della seconda ondata, si è passato ai testantigeni. In Slovacchia, è stato annunciato che essi saran-no utilizzati per testare tutta la popolazione. Le persone sa-ne sono spinte ai test, mentre i mass media evocano isteriae paura. Hanno inventato una malattia priva di sintomi, il chesignifica, che chiunque sia sano potrebbe essere segnalatocome malato sulla base dei risultati del test, e così possonoaffermare, che esiste un motivo valido per la vaccinazione.

Per quanto riguarda la vaccinazione, allora, i veri espertiavvertono che gli attuali vaccini fanno i danni al RNA eal DNA e così possono cambiare la natura umana. Talevaccinazione è un crimine contro l’umanità! Le personesono già così ingannate dalle continue intimidazioni e daimantra dei mass media, che sono già in grado di credereche anche se non hanno nessuna malattia, l’unica via d’u-scita per loro è prendere il vaccino. Tuttavia, questo vacci-

«IN UNITÀ COL NOSTRO PAPA FRANCESCO E BILL GATES»

– CHIPIZZATI E RIDOTTI ALL’INFERNO –

Patriarcato Cattolico Bizantino

EliaPatriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino.

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no danneggerà la loro salute e, inoltre, li trasformerà inbiorobot collegati all’intelligenza artificiale.Se qualcuno avesse inventato una tale follia qualche de-cennio fa, ovviamente, tutti lo avrebbero considerato comemalato mentale e lo avrebbero deriso. Oggi, invece, que-sta follia del suicidio graduale è realisticamente pianifi-cata. Le persone lo sanno, lo tollerano e si lasciano indur-re all’autodistruzione, sia spirituale sia fisica, temporale edeterna. Questo piano fallirebbe se la Chiesa non avesse provo-cato una maledizione con il suo tradimento di Dio. Do-ve si è verificata la svolta del normale pensiero critico, le-gato alla verità e ai principi morali?Questa svolta spirituale è avvenuta alConcilio Vaticano II (1962-1965)!Con l’uso di termini ambigui, fu pia-nificata una graduale autodistruzionedella Chiesa e, quindi, delle nazionicristiane.Oltre ai termini ambigui, il Concilioè anche responsabile di non aver fer-mato il processo di diffusione delmodernismo che fu condannatodall’enciclica Pascendi DominiciGregis, nel 1907. In mezzo secolo, durante il quale sisono svolte le due Guerre Mondiali,Giovanni XXIII – un sostenitore delmodernismo (1911), sul trono delPapa (dal 1958) – ha nominato comemoderatori del Concilio i modernisti.Il Concilio, de facto, ha approvato leeresie del modernismo: le più grandieresie contro Cristo. I modernisti – oggi i liberali eccle-siastici – dividono Cristo della sto-ria e Cristo della fede, e quest’ulti-mo lo considerano un mito. Di con-seguenza, lo spirito postconciliare hanegato sia l’ispirazione divina dellaSacra Scrittura che la morte redentrice di Cristo (nel2009 l’arcivescovo Zollitsch ha dichiarato che Cristo nonè morto per i nostri peccati, ma solo per la solidarietà con isofferenti). I liberali ecclesiastici insegnano anche che Cri-sto non è risorto dai morti realmente e storicamente, mapiuttosto in modo superstorico, simbolico ed escatologico.

Insieme alla dommatica corrotta è caduta la morale. Facendo riferimento al Concilio, Francesco gradualmenteabolisce i principi morali oggettivamente validi: legalizzal’omosessualità con le parole e i gesti, protegge la reteomosessuale nella Chiesa nei posti più alti e, anche, è statoil primo ad avviare una quarantena insensata chiudendo lechiese perfino a Pasqua, la più importante festa cristiana.Prima che la quarantena fosse dichiarata, Bergoglio haintronizzato in Vaticano il demone Pachamama, che èun segno di totale apostasia da Dio.Quest’anno ha pubblicato i documenti che promuovono la“vaccinazione per tutti”. Ignora, in tal modo, i veri pro-

fessionisti del settore medico. Egli sa benissimo, che lavaccinazione è già associata alla chipizzazione ed è un cri-mine contro l’umanità! Allora, l’uomo smette d’essere unacreatura libera e diventa una specie di biorobot. L’Apoca-lisse quindi mette in guardia l’umanità prevedendo puni-zioni temporali – le piaghe e l’eterna punizione della dan-nazione nello stagno di fuoco!Oggi, non è più consentito porre la domanda per rivelarela verità sulla vaccinazione genocida.Allo stesso modo, non è possibile chiedersi se Bergogliosia un Papa valido o invalido. Queste domande essenzialinon sono prese in considerazione.

È incomprensibile, che fino ad oggi,i vescovi e i sacerdoti provochinoquotidianamente nella Santa Messala maledizione, sia sulla Chiesa siasul mondo intero, quando esprimonodavanti alle persone l’unità spiritualecon il più grande nemico di Cristo-Francesco.Questa è una follia nella Chiesa e,questa follia e maledizione è disce-sa anche sull’umanità. Ora portafrutti visibili tramite la promozionedella vaccinazione e della chipizza-zione. È un piano di riduzione, cioègenocidio dell’umanità. L’obiettivo èla dannazione eterna delle anime! Infatti, la guida della Chiesa fino adoggi notoriamente rifiuta il vero pen-timento. Ecco perché la maledizione cadesul mondo intero. A causa dellamaledizione, le persone non sonopiù in grado di discernere la folliaprogrammata. I politici, eletti dalpopolo, invece di servire alle proprienazioni, conducono alla perdizione.Pertanto Gates, il principale distribu-tore di vaccini, poteva dire aperta-

mente: “Se facciamo un buon lavoro con i vaccini, ri-durremo la popolazione del 10-15%”, cioè eliminare unmiliardo di persone. Poi seguirebbero le fasi successiveper raggiungere l’obiettivo di ridurre l’umanità ad un soloun cosiddetto miliardo d’oro!

Bergoglio sostiene questo genocidio. Pertanto i vescovi ei sacerdoti dovrebbero aggiungere coerentemente nellaMessa: “in unità con il nostro Papa Francesco e BillGates” chipizzati e ridotti all’inferno.Si pentiranno Riusciranno vescovi e sacerdoti a pentirsi, esmetteranno poi di ripetere il mantra sull’unità con l’assas-sino della Chiesa e dell’umanità?

+ EliaPatriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino

+ Metodio OSBMr + Timoteo OSBMrVescovi segretari

(Praga, 21 ottobre 2020)

Il Patriarca di Mosca, Cirillo.

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Generale Luigi Cadorna

E gregio Generale Borgenni, l’articolo“Conoscere il comunismo” è molto

interessante; non si finisce mai di cono-scere il passato su cui si fondano le no-stre radici, tuttavia mi permetta di segna-lare una frase che non corrisponde allarealtà storica.

«… Non aveva riconosciuto alcunmerito a Cadorna che, con il suointuito, la sua fermezza e il suotempestivo impiego tattico e stra-tegico delle forze dell’esercito,aveva vinto la battaglia difensivadegli altipiani e salvato l’Italia dauna disfatta irreparabile».

Innanzitutto venne in nostro aiuto l’in-verno, che si protrasse anche nella pri-mavera del 1916 fino al mese di giugnocompreso. Molti erano stati gli episodidi congelamento sul nostro fronte inquel mese. Il comune nemico invernoaveva determinato lo spostamento della data in avanti del-l’offensiva detta StrafeExpedition così i nostri soldati aveva-no potuto spostare artiglierie e rafforzare le linee di difesa ar-retrate. Nel giugno 1916 mio papà, (classe 1896) artigliere da Mon-tagna della 71a Batteria del Gruppo Conegliano faceva fuocodal Monte Novegno contro gli austriaci provenienti dall’altaVal d’Astico, battaglia che ebbe il suo massimo culmine neigiorni 10, 13 di quel mese. Perchè la Spedizione Punitiva siarrestò? Certamente fu l’eroismo dei reparti in prima linea ela ferrea volontà degli ufficiali che li comandavano. Ma so-prattutto fu l’offensiva di Brussiloff contro le sparute Divi-sioni austriache rimaste in Galizia.Il 4 giugno scoppiava il fulmine cosacco. Il giorno 5, una Di-visione austriaca doveva lasciare il Trentino per accorrere in-difesa dei Carpazi e fronteggiare la marcia paurosa delletruppe zariste. L’offensiva zarista era stata prestabilita dalComando Supremo Interalleato quando ancora nulla si sape-va di concreto riguardo ai disegni di Conrad contro l’Italia.La nostra Armata Trentina doveva resistere fin quando i russifossero stati nella condizione di iniziare la loro offensiva.Questa è una tattica che si chiama “economia di guerra”, senon sbaglio. Non fu certo arrestata per la bravura del Generale Cadorna,

che intervenne solo quando il nemicoera a pochi chilometri da Schio, Thiene,Bassano: aveva tolti dal Carso repartimalati, sfiniti, febbricitanti, con i piedilividi e gonfi li aveva mandati nelle no-stre montagne vicentine a combattere.Vedesi Brigata Catanzaro e Sassari sul-l’Altipiano dei 7 Comuni. Ed è da ag-giungere che il generale Cadorna ripetéerrori gravissimi anche nella secondabattaglia sull’Ortigara.Non capisco perché si vuole difendere ilGenerale Cadorna, cambiando le carte intavola; solo S. Pio da Pietrelcina, ebbefacoltà e il potere di fermarlo mentre nelsuo studio di Treviso, il suddetto genera-le meditava di suicidarsi dopo la notiziadel siluramento (troppo tardivo). In fe-de, ringrazio dell’attenzione e saluto.

Maria Grazia Spoladore di Vicenza

RISPOSTA DEL GEN. ENRICO BORGENNI

Nonostante gli avvisi ricevuti da disertori e, personalmente,dal Tenente degli alpini, Cesare Battisti, Cadorna non crede-va a un’offensiva in forze sugli altipiani. Il motivo, non erapossibile sostenere un’alimentazione logistica facendo salirei rifornimenti, particolarmente di munizionamento di arti-glierie, per una rete stradale insufficiente. Effettuò un’ispe-zione personale rilevando come le sue direttive, per un atteg-giamento difensivo, emanate alla 1a Armata già dall’iniziodella guerra, erano state disattese. Il Gen. Brusati avevaschierato le sue forze col criterio opposto, senza seconde li-nee di trincee e, peggio, con le artiglierie a ridosso della pri-ma linea, cioè pronte a sostenere con il fuoco truppe amichein attacco oltre la linea di contatto col nemico. Il Cadorna destituì il generale citato sostituendolo con ilGen. Pecori Giraldi e entrando in conflitto politico-militarecon il Gen. Brusati Ugo (fratello del destituito) aiutante dicampo del Re.Il merito, mai riconosciuto al Cadorna, fu di aver saputo spo-stare con autocarri e per ferrovia, in circa 15-20 giorni, circa180.000 uomini con armamenti e carriaggi, costituendo la 5aArmata, riserva strategica ai suoi diretti ordini. Sugli altipia-ni furono commessi gravi errori d’impiego delle forze in

Il Generale Luigi Cadorna.

Risposta ad una lettera pervenuta alla Direzione.

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contrattacchi spericolati e anche inutili. Il tremolante Gen.Lequio fu destituito sul posto. Ma il XX Corpo d’Armataaustriaco, comandato dall’Arciduca Carlo, erede al trono,che aveva occupato Arsiero, non ebbe la forza e il sostegnodelle proprie artiglierie, perché Cadorna impiegò il Corpod’Armata del Gen. Motuori della riserva strategica almomento opportuno e nel tratto più pericoloso.Falliva anche l’attacco nemico a Passo Buole.All’inizio di giugno 1916, Cadorna era a Breganze dove se-guiva personalmente l’evolversi dei combattimenti. Il 10 giugno, l’offensiva austriaca era fallita; su tutto il fron-te, le truppe austro-ungariche si ritirarono su posizioni moltoarretrate, abbandonando Arsiero, la Val d’Astico e la Concadi Asiago. Soltanto il 16 giugno, iniziò la partenza su ferro-via di una Divisione austriaca per il fronte russo in Galizia,per fronteggiare l’offensiva del Gen. Brussilov. Quindi, l’intervento russo non fu decisivo ai fini dell’in-successo austriaco sugli altipiani.Contrariamente alle aspettative dell’opinione pubblica inter-ventista, che vedeva l’occasione di un contrattacco in forzeper occupare Trento (che, ovviamente, non conosceva le gra-vi perdite di uomini e materiali nonché la carenza di muni-zionamento per le artiglierie), Cadorna riportò i resti delladisciolta 5a Armata sullo sguarnito fronte dell’Isonzo in tem-po per fronteggiare, il 29 giugno, l’inizio di una nuova offen-siva nemica, avviata con un fallimentare attacco con gassoffocanti.Circa l’Ortigara, giugno 1917, fuun attacco inutile e criminale; fu ilsacrificio di sangue di circa 23.000alpini d’ogni grado. Gli alpini arri-vavano a Malga Lozze, al terminedella marcia di avvicinamento, ba-ciavano il Crocifisso nelle mani deiCappellani militari e andavano al-l’attacco sotto l’occhio vigile deiReali Carabinieri, pronti a spararesu chi impazziva per il terrore o mi-tragliare eventuali reparti ribelli.Chi non moriva frantumato dal fuo-co dell’artiglieria nemica, cadevasotto il fuoco delle mitragliatrici; fe-riti e morti si accatastavano provo-cando vomito e orrore negli stessinemici.La conquista dell’Ortigara, modestorilievo roccioso su un terreno ondu-lato di doline e sfasciumi sassosi,avrebbe consentito la discesa nellaVal Galmarara, tributaria della Vald’Assa e l’accesso alla BocchettaPortule, obiettivi intermedi verso l’importante Passo Vezze-na. Ma anche raggiungendo questi obiettivi, ciò non avrebbeavuto alcun valore strategico ai fini della condotta dellaguerra. Solo l’inusitato enorme e inutile sacrificio di san-gue di tante migliaia di soldati, ha conferito all’Ortigaraun indiscutibile valore strategico tale da attribuire a Ca-dorna responsabilità che non aveva.Nell’inverno 1967, da Capitano, come guida alpina militare,ho accompagnato sull’Ortigara, su cima Portule e altre zonelimitrofe il mio comandante del 7° Reggimento Alpini.Nell’inverno 1973 da Comandante del Battaglione AlpiniPieve di Cadore, ho accompagnato sull’Ortigara una compa-gnia alpini dipendente alla quale mancava il capitano. Nella

notte seguente, ho marciato da solo sugli sci nei boschi tramalga Boscosecco, Malga Fiara e la Valle di Campomulo,solo per assicurare al comando superiore il regolare svolgi-mento della programmata attività, non fidandomi delle co-municazioni radio e tantomeno, per esperienza, di chi dove-va riceverle.Ancora, nel marzo successivo, nell’ambito di una complessaesercitazione, sempre sugli altipiani, mi fu affidata la respon-sabilità e l’autorità su un reparto di marines USA, eliportatida navi della VI Flotta, operante nel Mar Tirreno, che guidaipersonalmente sull’Ortigara. Come può constatare, conosconon solo angosciose vicende storiche, ma i particolari e il va-lore di quelle zone insanguinate.Comprendo il ribollire del Suo sangue nelle Sue vene, nel ri-cordo di Suo padre combattente di quella guerra, nel vederdifeso Cadorna responsabile come comandante supremo diogni nequizia, secondo tutta la storiografia di ogni tempo. Circa l’intervento del Santo Padre Pio da Pietrelcina per dis-suadere dal suicidio il Cadorna, si può rilevare che l’inter-vento fu miracoloso; Cadorna capì e obbedì alla richiesta delSanto Sacerdote perché questa era una richiesta di Dio di so-pravvivere per portare la sua croce di umiliazioni, calunnie efango sul suo nome e sulla sua persona.L’assoluzione della Commissione parlamentare d’inchie-sta sul disastro di Caporetto lo assolse da ogni responsa-bilità e respinse ogni accusa.

I verbali furono segretati per vo-lontà del Re. Poi, 13 pagine dellarelazione furono fatte sparire per-ché compromettevano generali epersonalità che dovevano inveceessere protette e tutelate, e questasegretezza rimane tale anche dopooltre un secolo!Anche il mio sangue ribolle. Miopadre, volontario dal giugno 1915,fu soldato di fanteria senza interru-zioni per tutta la durata della guerra(non so come poté sopravvivere) efu congedato il 19 settembre 1919,con un premio di 250 Lire e il paccovestiario per “aver servito per quat-tro anni con fedeltà e onore”. Miamadre, di un paesino dell’oltre Pia-ve trevigiano, all’epoca sedicenne,fu profuga con sua sorella e ospitataa Firenze in un convento di suore.Sono un vecchio di 89 anni, non so-no uno scrittore; scrivo su questifatti, perché mi fu chiesto da quelsanto uomo che fu Don Luigi Villa,

tramite il suo collaboratore Ing. Adessa.Le mie convinzioni non sono solo il frutto di studi e di cono-scenze, ma di esperienze di vita e di responsabilità su uominisottoposti alla mia autorità e ancora di responsabilità nei loroconfronti. Il comunismo, come ogni altra forma di ribellione, nacquenelle trincee. Il Gen. russo Brussilov esaurì la sua offensivanel tardo autunno 1916; erano morti circa 4.000.000 di sol-dati russi di ogni ceto e grado. Le ribellioni divennero in-controllabili. A febbraio 1917, lo Zar Nicola II fu arrestatodal proprio aiutante di campo e costretto a rinunciare al tro-no. Iniziò il calvario suo e dei suoi famigliari che si conclusecon il loro massacro.

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V ale la pena di rileggersi ilcontenuto di alcuni dei

messaggi rivolti da Gesù Cri-sto a Padre Pio nel corso dellesue visioni interiori, così comeil santo di Pietrelcina li avevaconfidati, per lettera, al suo di-rettore spirituale e confessore.E questo avvenne nel 1913 ...mezzo secolo prima del Con-cilio e delle successive aberra-zioni ecclesiastiche ...Ecco il lamento di Gesù suiconsacrati: «Con quanta ingratitudine viene ripagato ilmio amore dagli uomini. Sarei stato meno offeso da co-storo se l’avessi amati di meno. Mio Padre non vuolesopportarli. Io vorrei cessare di amarli, ma… il miocuore è fatto per amare!.. Rimango solo di notte, solo digiorno nelle chiese. Non si curano del Sacramento dell’al-tare; non si parla mai di questo Sacramento di amore… Ilmio cuore è dimenticato; nessuno si cura più del mioamore; io sono sempre contristato. La mia casa è diventa-ta per molti un teatro di divertimenti; anche i miei ministri,che ho sempre riguardati con predilezione, che io ho amaticome la pupilla dell’occhio mio, essi dovrebbero conforta-re il mio cuore colmo di amarezze; essi dovrebbero aiutar-mi nella redenzione delle anime; invece, chi lo credereb-be? Da essi devo ricevere ingratitudini e sconoscenze.Vedo, figlio mio, molti di costoro che… (qui si chetò, isinghiozzi gli strinsero la gola, pianse in segreto) sottoipocrita e sembianze mi tradiscono con comunioni sacri-leghe, calpestano i lumi e le forze che continuamente doa essi… Gesù continuò ancora a lamentarsi…» (Ep. I, p.342).Poiché il lamento di Gesù è reale, vivo, bruciante, PadrePio si sentì “costretto”, dopo soli tre giorni, a scrivere an-cora al suo direttore: «Gesù si lamenta moltissimo per leingratitudini degli uomini, ma in modo speciale per quellidella nostra amata provincia. O padre mio, quante offesericeve Gesù dai nostri frati. I religiosi, dice Gesù, si cre-dono di essere tanti principi ... Dov’è il loro voto di po-vertà? Quante anime scandalizzano essi per la trasgressio-ne della loro professione. Il mio Padre non vuole più sop-portarli. Anch’io vorrei abbandonarli a se stessi, ma

ahimè!... (qui Gesù tace epiange e dopo riprende) il miocuore è fatto per amare. Parla,figlio mio, non tacere, parla;fa’ sentire loro la mia colle-ra.» (Ep. I, pp. 344-345).Gesù va più avanti e svela aPadre Pio quanto è profondal’ingratitudine umana: arrivaall’indifferentismo, al di-sprezzo, all’incredulità e an-che oltre.Senza alcun commento, lascia-

moci penetrare da questa narrazione cruda, ove traspare ildoloroso mistero dell’agonia di Gesù, che si rinnova, diora in ora: «Venerdì mattina mi apparve Gesù. Era tuttomalconcio e sfigurato. Egli mi mostrò una grande moltitu-dine di sacerdoti regolari e secolari, fra i quali diversi di-gnitari ecclesiastici; di questi chi stava celebrando, chi sistava parando, e chi si stava svestendo delle sacre vesti.La vista di Gesù in angustie mi dava tanta pena, perciòvolli sapere perché soffrisse tanto. Nessuna risposta n’eb-bi. Però il suo sguardo si riportò verso quei sacerdoti; mapoco dopo, quasi inorridito e come se fosse stanco diguardare, ritirò lo sguardo e allorché lo rialzò verso dime, con grande mio orrore, osservai due lacrime che glisolcavamo le gote. Si allontanò da quella turba di sacerdo-ti con una grande espressione di disgusto sul volto, gridan-do: “Macellai!” e ricolto a me: “Figlio mio, non credereche la mia agonia sia stata di tre ore; no, io sarò, per cagio-ne delle anime da me più beneficate, in agonia fino alla fi-ne del mondo. Durante il tempo della mia agonia, figliomio, non bisogna dormire. L’anima mia va in cerca diqualche goccia di pietà umana, ma ahimè! Mi lascianosolo sotto il peso dell’indifferenza. L’ingratitudine e il son-no dei miei ministri mi rendono più gravosa l’agonia.Ahimè, come corrispondono male al mio amore! Ciò chepiù mi affligge è che costoro alla loro indifferenza ag-giungono il disprezzo e l’incredulità! Quante volte erolì per fulminarli, se non ne fossi stato trattenuto dagliangeli e dalle anime di me innamorate…”».Davanti a tale spettacolo, Padre Pio afferma: «Gesù ha ra-gione di lamentarsi della nostra ingratitudine! Quanti di-sgraziati nostri fratelli corrispondono all’amore di Ge-

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MACELLAI!COSÌ CRISTO CHIAMA I SACERDOTI APOSTATI

di Francesco Lamendola

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sù col buttarsi a braccia aperte nell’infame setta dellamassoneria!» (Ep I, pp. 350-351).Gesù, dunque, ha spianato a Padre Pio la strada della ripa-razione: questo è l’aspetto più profondo della sua mis-sione. Padre Pio il santo di Pietrelcina scrisse: «Gesù ha ragionedi lamentarsi della nostra ingratitudine! Quanti disgraziatinostri fratelli corrispondono all’amore di Gesù col buttarsia braccia aperte nell’infame setta della massoneria!»E così, alla fine, viene fuori anche la parola chiave: mas-soneria. Così come essa viene fuori ripetutamente neimessaggi della Madonna a don Stefano Gobbi. Chi parlapiù del Movimento sacerdotale mariano di don StefanoGobbi? Eppure, o forse proprio perché, don Gobbi avevamesso il dito esattamente sulla piaga: il clero massone, lamassoneria penetrata largamente nelle file del clerocattolico, fino a raggiungere i vertici della gerarchia.Vescovi, arcivescovi e cardinali massoni. Massoni e sa-tanisti, come dichiarava anche don Gabriele Amorth, e lodiceva dopo aver costretto il demonio a confessare la ve-rità, nel corso d’innumerevoli esorcismi. Massoni, satani-sti e invertiti, abusatori seriali di ragazzini, seminaristie giovani preti, con tanto di orge a base di droga e sessogay: come si è visto nel caso di monsignor Capozzi, se-gretario personale di un pezzo da novanta della Curia vati-cana, il cardinale Coccopalmerio, presidente del Pontifi-cio Consiglio per i testi legislativi (oggi presidente emeri-to). Eppure Coccopalmerio non è stato neanche sfioratodalle conseguenze di quello scandalo: è ancora lì, imma-colato, più saldo e più bergogliano che mai. E neanchemonsignor Ricca è stato sfiorato dalle conseguenze dellapessima reputazione che si è fatto in Uruguay, quand’eranunzio apostolico in quel Paese e frequentava locali di uncerto tipo, ove poi la polizia doveva andarlo a raccatta-re, disfatto dopo le sue notti brave; e nel frattempo coa-bitava con un bel capitano svizzero, indifferente allevoci che ciò suscitava.Tornato in Italia, non solo è stato nominato a un postochiave alla direzione dello I.O.R., ma anche amministrato-re di due case per sacerdoti in pensione, una delle quali,vedi com’è piccolo il mondo, è Casa Santa Marta. Comedire che Bergoglio ha disdegnato di abitare nel Palazzo

Apostolico, come tutti i suoi predecessori, per mettersisotto il tetto di un monsignore che appartiene alla lobbygay e che, da alcuni indizi, sembra essere un massone digrado ben superiore al suo. Allora forse si capisce ancheil perché della scelta di disertare il Palazzo Apostolico,dettata non, come ci si è voluto far credere, dalla umiltà edalle abitudini semplici e anticonvenzionali del nuovo pa-pa, ma dalle disposizioni della massoneria ecclesiastica,che, dopo averlo fatto eleggere papa, ovviamente in ma-niera illegittima e a prezzo della scomunica latae senten-tiae per tutti i cardinali elettori, non vuole perderlo di vi-sta nemmeno per un attimo, ma esercitare su di lui ilcontrollo più stretto.L’infedeltà a Cristo e l’apostasia dalla fede stanno ormairaggiungendo forme esplicite e sempre più sfrontate, e latecnica è sempre la stessa: si insinua un piccolo cuneonella dottrina, si crea una limitata eccezione, poi, senzafretta, si lavora per allargare la fessura, trasformarlain uno squarcio e far crollare tutto l’edificio, magari inun arco di cinquant’anni. Alla fine il risultato è sicuro, per-ché i fedeli si sono lentamente abituati al cambiamento efiniscono per non percepirne il carattere ereticale e blasfe-mo, tanto più che la quasi totalità del clero sembra asse-condarlo con entusiasmo. Si prenda il caso dell’omosessualità. Il Magistero ne hasempre condannato severamente la pratica (non la tenden-za in se stessa), che santa Caterina da Siena definiva unpeccato così turpe da fare schifo anche ai demoni, e chenel Catechismo di san Pio X era annoverata fra i quattropeccati che gridano vendetta a Dio. Ora però l’atteggia-mento del clero è profondamente cambiato. Sulla scia delfamoso “ponte” gettato dal gesuita James Martin, si molti-plicano i segnali di sdoganamento, fra i quali l’organizza-zione di un corso di affettività per le persone gay pressola diocesi di Torino, sotto gli auspici dell’arcivescovoNosiglia: sede del corso per fidanzati omosessuali, unconvento di suore.

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A Palermo un sacerdote, don Scordato, presenta alla co-munità dei fedeli due lesbiche in chiesa, sull’altare, du-rante la santa Messa, esaltando la bellezza del legameche le unisce e solo rammaricandosi che la Chiesa non ri-conosca ancora le unioni di quel genere con un apposito“sacramento”. L’ultima novità è che l’arcivescovo super-bergoglianoZuppi, di Bologna, nel promuovere la pubblicità di un li-bro dove una serie di esperti tirano acqua allo stesso muli-no, quello dello sdoganamento della pratica omosessuale,edito dalla San Paolo e con prefazione del direttore delquotidiano della C.E.I., L’Avvenire, Marco Tarquinio,viene elogiato a caratteri cubitali dal medesimo giornale(che fa, così, pubblicità anche a se stesso), con questo tito-lone: Zuppi: gli omosessuali? La diversità è ricchezza.Così, con la tecnica della finestra di Overton, nell’arco dimezzo secolo, dal Vaticano II a oggi, si è passati dal pec-cato che grida vendetta al cospetto di Dio, a una ric-chezza che merita di essere apprezzata e valorizzata. Le forze che stanno dietro a questa operazione, come purela loro agenda di lavoro, non sono difficili da individuare. Fino alla metà del XX secolo e un po’ oltre, quasi tutti glistudiosi, sia medici che psicologi, erano concordi nel defi-nire l’omosessualità come una grave patologia, meritevoledi essere trattata con rispetto, ma anche come una devia-zione da curare. Poi, il 17 maggio 1990, l’AssociazionePsichiatrica Americana: cancellò l’omosessualità dalManuale Diagnostico e Statistico dei Disturbi mentali etutti gli specialisti si adeguarono nelle loro pubblicazio-ni e nelle loro conferenze: singolare prontezza nel riposi-zionarsi da parte di studiosi che definiscono il loro ambitodi ricerca come scientifico. Mancava tuttavia una cosa, af-finché l’opera fosse completa: un diverso atteggiamentoda parte della Chiesa. Se l’omosessualità non era più undisturbo, ma per i cattolici restava un peccato, le lobbyLGBT non potevano ancora ritenersi soddisfatte. E il Cate-chismo parlava (e, in teoria, parla ancor oggi) in manieraassai chiara (§ 2357): L’omosessualità designa le relazionitra uomini o donne che provano un’attrattiva sessuale,esclusiva o predominante, verso persone del medesimosesso. Si manifesta in forme molto varie lungo i secoli enelle differenti culture. La sua genesi psichica rimane ingran parte inspiegabile. Appoggiandosi sulla Sacra Scrittu-

ra, che presenta le relazioni omosessuali co-me gravi depravazioni, la Tradizione hasempre dichiarato che «Gli atti di omoses-sualità sono intrinsecamente disordina-ti». Sono contrari alla legge naturale. Pre-cludono all’atto sessuale il dono della vita.Non sono il frutto di una vera complemen-tarità affettiva e sessuale. In nessun casopossono essere approvati.E allora, caro Martin, caro Scordato, caroNosiglia, caro Zuppi, caro Tarquinio, comela mettiamo? Che razza di dottrina è quel-la cui vi riferite, quando vi presentate co-me cattolici? Che cattolicesimo è il vo-stro? E che razza di papa è Bergoglio,quando dice: chi sono io per giudicare un

gay? Dov’è la fedeltà a Dio, dov’è la lealtà verso il Magi-stero di queste persone? Qualcuno potrebbe obiettare che Gesù non condannaesplicitamente l’omosessualità, per il semplice fatto chenon ne parla. Non è vero, questa è una menzogna. Neparla, eccome. In Luca, 10, 11-12, Gesù dice: «Anche lapolvere della vostra città che si è attaccata ai nostri piedi,noi la scuotiamo contro di voi; sappiate però che il regnodi Dio è vicino. Io vi dico che, in quel giorno, Sòdomasarà trattata meno duramente di quella città».Se esiste una cosa che si chiama logica, Gesù ha voluto di-re che gli abitanti delle città che rifiutano il Vangelo ri-ceveranno il trattamento più duro di tutti da parte delPadre, e per darne un’idea, dice che perfino gli abitanti diSodoma saranno trattati meno severamente di loro nelgiorno del Giudizio: il che implica che il peccato dellasodomia è il più grave e quello che merita il castigo piùduro, a parte il peccato di quanti rifiutano deliberata-mente la Parola di Dio.Non avrebbe senso che Gesù abbia fatto un accostamentocon un peccato lieve, lievemente punito da Dio: ha sensoche Egli abbia fatto un accostamento con il peccato peg-giore di tutti. Ma sappiamo chi e cosa ha spinto questo fal-so clero a tradire così malvagiamente il Vangelo: la Mas-soneria, contro la quale Gesù stesso mette in guardia icredenti per il tramite di Padre Pio.

QUINDI O SI È MASSONI, O CATTOLICI.

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del Cardinale José Maria Caro y Rodriguezex Arcivescovo di Santiago – Cile

Conoscere la Massoneria

LA MASSONERIA E I SUOI IDEALI DI LIBERTÀ, EGUAGLIANZA E FRATELLANZA

I MIGLIORI ESEMPI DI LIBERTÀ, UGUAGLIANZA E FRATERNITÀ MASSONICA

«Taine afferma che vi sono state circa mezzo milione di vitti-me del Terrore solo nelle undici provincie occidentali. Noisappiamo che i rivoluzionari ritenevano che la popolazionenon poteva continuare a mantenersi a quei livelli, ed essi era-no determinati a ridurla.Courtois, facendo riferimento a certi documenti scoperti nel-l’abitazione di Robespierre, parla di un piano che prevedevala riduzione della popolazione dai 12 ai 15 milioni di france-si. Uno degli Illuministi, Gracchus Babeuf, disse che lo spo-polamento era una necessità. Prudhomme assicurava che ilTerrore faceva parte del piano di spopolamento della Franciaconcepito da Marat e da Robespierre.Carrier, uno degli strumenti del Regno del Terrore, disse: «Senon riusciamo a rigenerare la Francia come noi lo desideria-mo, facciamone un cimitero. Vi sono riferimenti (fatti da La-ranelliere-Lipeaus) che Jean Bon Saint-Andre aveva dichia-rato che per stabilire in modo sicuro la Repubblica in Francia,la popolazione doveva essere ridotta alla metà.E quei massacri non avevano alcuna regola particolare. L’a-nalisi moderna dei nomi delle vittime mostra che i morti nonerano principalmente aristocratici, ma piuttosto erano appar-tenenti alla popolazione povera e sconosciuta e di umili pro-fessioni...»1.Durante il Regno del Terrore, i preti, per potere celebrare laMessa, dovevano nascondersi nei boschi dove, prima, atten-devano le ombre e il silenzio della notte. Questa era la Liber-ta! Quando questi sacerdoti erano scoperti, essi venivano fu-cilati o ghigliottinati dalla “Fraternità” al potere. Quando la Massoneria ritornò al potere, agli inizi del secoloventesimo, mise in pratica i suoi ideali proprio all’opposto; icittadini francesi venivano espulsi dalla nazione per il crimi-ne di indossare una talare in una congregazione religiosa. Benedetta Libertà!Quelli che insegnavano la dottrina cristiana ricevevano laproibizione di continuare a farlo, mentre persino gli anarchicipotevano predicare le loro dottrine antisociali senza alcuna

interruzione. Benedetta Fraternità ed Eguaglianza!Solo le Congregazioni Religiose non potevano possedere unacasa in Francia.

QUELLO CHE LA MASSONERIA DESIDERA TRA NOI IN MODO SFRENATO

Ciò che è stato fatto in Francia, in Messico e in Portogallo,sotto il dominio della Massoneria, è esattamente ciò che han-no fatto da lungo tempo in Cile. Sono già stati fatti gli elenchi delle proprietà della Chiesa.Con l’arrivo di un Massone di alto grado, M. Martineche,che era venuto a risvegliare le logge cilene dall’inerzia in cuisembrava fossero cadute, si iniziò ad udire frequenti desideridi espellere i preti stranieri da questo paese; paese dove glistranieri, provenienti da una qualsiasi patria, potevano entraresenza alcuna difficoltà, persino quelli che venivano a predica-re idee sovversive.Non è affatto necessario trattare l’argomento della Libertà edell’Eguaglianza nel campo dell’insegnamento e della distri-buzione degli impieghi pubblici; tutta la nazione sa quelloche è accaduto.La Libertà, l’Uguaglianza e la Fraternità sono, quindi,un’altra mistificazione, un altro inganno, il più crudelenei casi in cui la Massoneria inganna il mondo esterno,come inganna anche i suoi stessi membri.

Card. José Maria Caro y Rodriguez,Primo Cardinale di Santiago,

Cile (1939-1958).

1 “The Cause”, p. 127.

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delle granate sparate, per la presenza sul-le zone degli obiettivi di nebbie o di vio-lente piogge, non erano in grado di invia-re agli schieramenti delle bocche da fuo-co le necessarie correzioni per l’aggiusta-mento del tiro sui reticolati e sulle posta-zioni delle trincee nemiche, allo scopo didistruggerle con il fuoco di efficacia.

51 Gianni Rocca, “Cadorna”. Le Scie. EdizioniMondadori 1985, p. 169.52 Nei due giorni precedenti, durante il fuoco dipreparazione, il nemico aveva auto tutto il tempodi fare affluire forze in riserva, per consolidare ladifesa delle posizioni minacciate.53 Gianni Rocca, “Cadorna”. Le Scie. EdizioniMondadori 1985, p. 170.54 Gianni Rocca, “Cadorna”. Le Scie. EdizioniMondadori 1985, p. 184. Citazione del Col. RobertBentcivenga del Comando Supremo.

(continua)

FEBBRAIO 2021

SOMMARIO N. 545

ATTO DICONSACRAZIONE

AL CUORE IMMACOLATO DI MARIA

SCHEMI DI PREDICAZIONEEpistole e Vangeli

Anno Bdi mons. Nicolino Sarale

(Dalla IV Domenica di Quaresimaalla Domenica di Pasqua)

Conoscere il Comunismol’alto comando austriaco a spo-stare truppe per la difesa di Trie-ste.Il 14 settembre, dopo due giornidi fuoco di preparazione delle ar-tiglierie, ostacolato nella preci-sione dalle piogge e dalle nebbie(non furono realizzati i varchi neireticolati), il Comandante dellaIIIa Armata, il Duca di Aosta, or-dinò l’attacco delle fanterie. Eraconvinto che la resistenza nemicafosse ormai finita, quindi era ne-cessario “risolvere la situazione aQUALUNQUE COSTO, con fi-dente energia e ferrea volontà,per raccogliere i frutti della lottasostenuta”!51 Un comportamentofuori e ben lontano dalla realtà,che rivelava un’assoluta imprepa-razione tecnico-professionale an-

che di base, un’ignoranza della situazionesul fronte52 e la non considerazione del-l’impedimento delle piogge al movimentoe all’attacco delle fanterie.La sera del 17 settembre, Cadorna inter-venne personalmente ordinando la so-spensione immediata delle operazioni. Ilgiorno successivo, inviò al Duca d’Aostaun promemoria critico e duro: “I risultatiottenuti sono modesti, ancor più se siconsidera l’ingente cumulo di mezzi tec-nici, alla loro diligente e laboriosa prepa-razione e al poderoso complesso di predi-sposizioni”! Evidentemente, Cadornanon poteva destituire il “Cugino delRe” e il candidato del Governo alla suasuccessione, come Comandante Supremodell’Esercito. La 7a battaglia dell’Isonzo, dopo circa 70ore di combattimenti, si concluse lascian-do un “vuoto”, nella IIIa Armata, di 811ufficiali, 20.333 sottufficiali e soldati, tracaduti dispersi e feriti.53

Nella realtà, l’inutile e sanguinoso falli-mento, fu dovuto all’ improvvisata e fret-tolosa preparazione54 aggravata dall’im-perversare del maltempo. Il Duca d’Aosta credeva che, dopo l’ab-bandono di Gorizia, gli austriaci nonavessero avuto ancora il tempo di orga-nizzare e presidiare una nuova linea di-fensiva e voleva andare “AVANTI ADOGNI COSTO”, come ordinato nel suoproclama, per esser lui il conquistatoredi Trieste!..Non sapeva che già in corrispondenzadella linea di contatto col nemico, su tuttoil fronte della IIIa Armata, esisteva unalinea continua di trincee con antistanti re-ticolati, postazioni protette delle mitra-gliatrici e con ricoveri per la protezionedei difensori dal fuoco di artiglieria.Non sapeva che gli osservatori di arti-glieria, non potendo vedere lo scoppio

LA SITUAZIONE POLITICA,ECONOMICA E MILITARE

NEL LUGLIO 1916

Se il Governo non ha fiducia in lui nechieda la sostituzione al Re. Diversamen-te, se il Governo conserva questa fiducia,ha il dovere di sostenerlo e di condurreuna politica di primaria importanza per losforzo militare e per la sicurezza delle re-trovie e del territorio nazionale.Il 19 ottobre, Boselli si recò a Udine perconvincere Cadorna a ricevere Bissolati,poiché, in caso contrario, questi si sareb-be dimesso, aprendo una grave crisi poli-tica in un momento difficile anche nellacondotta della guerra. Il Re risolse il con-tenzioso a favore del Capo del Governo,mentre a Cadorna fu concesso il compitodi “essere lui a comunicare a Bissolati, larevoca del divieto di accesso ai fronti diguerra” e… dopo alcuni giorni! Il 4 no-vembre, Cadorna inviò una sua letterapersonale al ministro, nella quale, ritiravail precedente divieto e lo invitava, nellesue visite al fronte, a non parlar alle trup-pe “anche per incitamento”.

Nel contempo, allo sviluppo di questa cri-si interna nella direzione politico-militaredella guerra, dopo un riordino e un rinfor-zo di Grandi Unità alla IIIa Armata, Ca-dorna ordinò un’improvvisa e violenta of-fensiva in corrispondenza del Carso trie-stino. L’operazione era stata sollecitatadai vertici politici alleati per sostenere laRomania, entrata in guerra a fianco del-l’Intesa e investita, sulla sua frontiera, dauna potente forza d’invasione austro-te-desca; era quindi necessario costringere

a cura del Gen. Enrico Borgenni

2 Atto di consacrazione al Cuore Immacolato di Maria4 Sacro Cuor di Gesù Io confido in Te di F. Adessa7 I Tre Giorni di Buio (4) di F. Adessa14 Erode: voglio la mia riabilitazione tradotto dal samizdat della Ceco-Slovacchia 16 «In unità col nostro Papa Francesco e Bill Gates» – chipizzati e ridotti all’inferno – del Patriarcato Cattolico Bizantino18 Generale Luigi Cadorna Risposta ad una lettera pervenuta alla Direzione20 Macellai! Così Cristo chiama i sacerdoti apostati di F. Lamendola23 Conoscere la Massoneria24 Conoscere il comunismo

24 “Chiesa viva” *** Febbraio 2021