Piccolo (cultura), Riccardo Lanari ... -...
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Corriere del Mezzogiorno Giovedì 15 Ottobre 2015 NA 11 Cultura Tempo libero La cerimonia Roma, al Senato partenopei illustri per il Premio Dorso Oggi alle 16, al Senato, presso la sala Zuccari di palazzo Giustiniani, cerimonia del Premio Guido Dorso, promosso dall’omonima associazione presieduta da Nicola Squitieri. Destinatari quest’anno per le varie sezioni della 36° edizione sono, fra gli altri, Raffaele Cantone (nella foto - istituzioni), Antonio Martino (economia), Francesco Piccolo (cultura), Riccardo Lanari (ricerca), Biagio Mataluni (imprenditoria privata); Bruno Siciliano (università) e Massimo Milone (giornalismo). Andar per monumenti U na maratona attraverso venti luoghi d’arte ge- neralmente inaccessi- bili svelati dal Fai, Fon- do ambiente italiano. Questo il senso della quarta edizione della Fai Marathon, domenica prossima. In Campa- nia sono quattro le province coinvolte in un evento al quale lavorano oltre cento volontari dei gruppi Fai Giovani e realiz- zato con la partnership con Il Gioco del Lotto, a sostegno del- la campagna di raccolta fondi. Maria Rosaria de Divitiis, presi- dente del Fai Campania, insie- me con Elda Morlicchio, rettore dell’Università L’Orientale, ha presentato la giornata promet- tendo emozioni, sorprese ine- dite e visite in luoghi dei quali molti non conoscono neanche l’esistenza. Il fulcro delle escursioni or- ganizzate a Napoli è il centro storico. Verranno proposte visi- te alla monumentale chiesa di San Giovanni a Carbonara e al- l’annesso parco di Re Ladislao, giardino storico di straordina- rio valore architettonico dove lo scrittore Alberto Gallo leggerà alcuni brani tratti dal suo libro «Indian Napoli» e il gruppo musicale Ars Nova si esibirà in canti di tradizione napoletana. Non lontano, su via Tribunali, sarà possibile visitare la Stanza del Lazzaretto dell’ex Ospedale della Pace, caratterizzata da un ballatoio che costeggia le pareti, usato per calare cibo e bevande ai malati, e da bellissimi affre- schi. In via Benedetto Croce si potrà ammirare Palazzo Vene- zia, donato da re Ladislao I di Napoli alla Serenissima Repub- blica di Venezia intorno al 1412 come abitazione per i consoli generali a Napoli, che aprirà al pubblico il suo bel cortile, gli appartamenti e il giardino pen- sile con la casetta pompeiana e la «grotta della Madonnina». La Fai Marathon è aperta a Il difficile rapporto tra fede e omosessualità Il libro di Eduardo Savarese affronta uno dei temi cruciali del dibattito nella Chiesa I ntorno ai quattordici anni mi sono allontanato dai sacramen- ti, così come uno scrittore senza più ispirazione abbandona la pen- na sul tavolo. Quasi in contempora- nea ho cominciato a vagheggiare la bellezza del corpo femminile. Il fat- to che mi sia appassionato all’ulti- mo saggio di Eduardo Savarese, Lettera di un omosessuale alla Chiesa di Roma, edito da E/O, la di- ce lunga sulla capacità del testo di indurre anche un non-credente eterosessuale a riflettere e ripensa- re. Contrariamente a chi scrive Eduardo è un cattolico, osservante in modo non ritualistico; la sua pratica è operosa, l’affetto per la Chiesa e Cristo ardente. Come cat- tolico e omosessuale desidera di non essere respinto da colei, la Chiesa romana, che lui ama. In con- seguenza desidera di potersi acco- stare alla totalità dei sacramenti tutti, ma un trattamento di favo- re verrà riservato agli iscritti e a chi si iscriverà durante l’evento, cui saranno dedicate aperture ancora più eccezionali, corsie preferenziali ed eventi speciali. A Napoli agli iscritti verranno proposte visite al Cabinet del Duca di Palazzo Corigliano, in piazza San Domenico Maggio- re, dominato da una vistosa de- corazione rococò, con le scultu- re allegoriche e gli arabeschi in marmo bianco del pavimento dello studiolo privato. Ancora, su via Tribunali ci si potrà fer- mare ad ammirare palazzo Spi- nelli di Laurino e le opere d’arte esposte nel grande apparta- mento della scrittrice francese Nathalie de Saint Phalle, arric- chito da decine di opere donate da artisti contemporanei. Infi- ne, saranno riservate visite spe- ciali all’affascinante e strava- gante casa del pittore, poeta e fi- losofo napoletano Giuseppe Ze- vola in via Atri. Nella provincia di Salerno sa- rà Amalfi la tappa 2015 della Fai Marathon. In calendario la visi- te alla Cattedrale, al chiostro del Paradiso, alla Basilica del Croci- fisso, sede dagli anni ’90 del Port’Arsa fino al Ponte Leproso e al complesso dei Santi Qua- ranta. La provincia di Avellino propone infine un itinerario a Solofra, sulle tracce dei capola- vori della pittura del ‘600: prota- gonisti i maestri Giovan Tom- maso e Francesco Guarini, An- gelo e Francesco Solimena. Ol- tre La Collegiata, uno degli edifici più rappresentativi di Solofra, saranno aperte al pub- blico la Chiesa di San Domeni- co, Santa Maria del Soccorso, Santa Teresa, Sant’Agata e San- t’Andrea Apostolo. © RIPRODUZIONE RISERVATA I ragazzi All’evento del 18 lavorano oltre cento volontari dei gruppi Fai Giovani I siti In alto, da sinistra, in senso orario, San Giovanni a Carbonara, poi, la Casina Pompeiana di Palazzo Venezia e sotto, qui a fianco, il Duomo di Amalfi e la Collegiata di Solofra che la Chiesa cattolica contempla, matrimonio incluso. Da ciò lo struggimento dei passi più stretta- mente autobiografici del libro. Li- bro che, tuttavia, è l’esatto contra- rio di una querimonia. Dalle parti di Eduardo vige un’intelligenza pa- cata e ferma. Si pensa, dunque, e lo si fa con il rigore logico-conse- quenziale di chi ha interiorizzato e pratica il sapere giuridico. Veniamo al punto, dunque alle argomentazioni che innervano il li- bro. Partirei dall’assunto dell’opera che più la distingue dalla pamph- lettistica del campo omosessuale sul tema. Vale a dire dal non-rifiuto, da parte di Savarese, di nozioni quali Natura e naturalità. La realtà umana, afferma con ragione Sava- rese, non è riducibile per intero ad una costruzione sociale e culturale. Concordo. Il nostro stesso venire al mondo, aggiungerei io, s’instaura attraverso atti saturi di naturalità: lo schema psico-motorio della su- zione ed il fenomeno della montata lattea. Due atti di Natura che im- pronteranno la nostra coscienza, il nostro inconscio, parte della nostra esistenza successiva (la madre, e dunque il femminile, come primo oggetto di piacere e di amore, per esempio). Negando che tutto sia mera costruzione culturale Eduar- do pone oltretutto la Fede al riparo dal relativismo anche se, si potreb- be obiettare, rischia di ridare fiato alle trombe di chi, in nome della Natura, contesta alla omosessualità il suo essere contro Natura. Savare- se qui è davvero brillante contro-ar- gomentando, con ragione e sul filo di Ragione, che la Natura prevede ed ammette l’eccezione, la varianza, la dissonanza come parti costituti- ve di se stessa. L’eccezione del- l’omosessualità o della bisessualità forma parte integrante dell’ordito della Creazione, della sua armonia discordante. Tanto è vero, affermo io sviluppando il pensiero di Eduardo, che bisessualità e omo- sessualità accompagnano – come un controcanto spesso «a bocca chiusa» - la storia naturale e cultu- rale tanto dell’eros quanto dell’af- fettività. Venendo talvolta, la bises- sualità, prevista e regolata dai qua- dri culturali di intere civiltà come quelle greca e romana (vedasi il fondamentale Eva Cantarella, Se- condo Natura. La bisessualità nel mondo antico). Questo taglio argo- mentativo ritengo possa davvero condurre ad una comprensione più piena della dimensione omoses- suale da parte delle gerarchie ro- mane e della riflessione teologico- morale. I miei dubbi, invece, con- cernono la possibilità di un ricono- scimento del matrimonio, e dunque della filiazione omoses- suali, da parte della Chiesa cattoli- ca. In base al motivo che, mentre l’omosessualità appartiene al pas- sato, al presente e all’avvenire del- l’umanità, il matrimonio fra appar- tenenti al medesimo sesso configu- ra una modalità di filiazione che nessuna società umana storica ha mai sperimentato o anche solo im- maginato (e meno che mai quel- l’antichità classica pur così estranea alla stigmatizzazione e tabuizzazio- ne delle pratiche omosessuali o bi- sessuali). Il matrimonio omoses- suale – ed è il mio un giudizio «di fatto», non «di valore» - fonda una cesura a tal segno radicale da quali- ficarsi come estranea non solo alla doppia eredità storica dell’Ebrai- smo e del mondo classico, sia pure ripensati alla luce dell’Annuncio di Cristo, che costituisce l’humus do- ve il Cattolicesimo affonda tutte le proprie radici. Il «matrimonio egualitario» si caratterizza, piutto- sto, come un affrancamento dal- l’idea stessa di tradizione tout court. Ciò che Eduardo chiede alla Chiesa di Roma mi appare, dunque, come l’invocazione a rinnegare in un solo colpo la propria storia e l’insieme della Storia. Questa la mia impressione, forse im-pertinente e incompetente, da esterno all’oriz- zonte della Chiesa e al suo mistero fondativo. Rimane, invece come fatto certo, che il lavoro di Savarese impegna temi cruciali in un modo tale da perturbare e far riflettere sia il credente che il non-credente. Si può chiedere di più, vorrei dire si può chiedere di meglio, a un libro? © RIPRODUZIONE RISERVATA di Anna Paola Merone Museo Diocesano, alla Cripta di Sant’Andrea. Poco distante, a largo Santa Maria Maggiore, sa- rà possibile ammirare la Cripta di San Filippo Neri, riaperta nel 2013 dopo un lunghissimo in- tervento di restauro finanziato dalla Reale Arciconfraternita Maria Santissima Addolorata. Per gli iscritti al Fai ci sarà anche la visita al Palazzo Arcivescovile. A Benevento si andrà alla sco- perta del quartiere medievale Triggio per proseguire lungo un percorso che porterà al Teatro Romano, all’Arco del Sacra- mento, alle mura longobarde, a Il libro «Lettera di un omosessuale alla Chiesa di Roma» di Eduardo Savarese si presenta oggi (ore 18) alla Feltrinelli di Chiaia Con l’autore intervengono Paolo Isotta e Sebastiano Maffettone Domenica c’è la Fai Marathon Venti luoghi d’arte generalmente inaccessibili svelati dal Fondo ambiente italiano A Napoli percorso nel centro storico fra San Giovanni a Carbonara e Palazzo Venezia di Vladimiro Bottone
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Corriere del Mezzogiorno Giovedì 15 Ottobre 2015 NA11
CulturaTempo libero
La cerimoniaRoma, al Senatopartenopei illustriper il Premio Dorso
Oggi alle 16, al Senato, presso la sala Zuccari di palazzo Giustiniani, cerimonia del Premio Guido Dorso, promosso dall’omonima associazione presieduta da Nicola Squitieri. Destinatari quest’anno per le varie sezioni della 36° edizione sono, fra gli altri, Raffaele Cantone (nella foto - istituzioni), Antonio Martino (economia), Francesco Piccolo (cultura), Riccardo Lanari (ricerca), Biagio Mataluni (imprenditoria privata); Bruno Siciliano (università) e Massimo Milone (giornalismo).
Andar per monumenti
U na maratona attraversoventi luoghi d’arte ge-neralmente inaccessi-bili svelati dal Fai, Fon-
do ambiente italiano. Questo il senso della quarta
edizione della Fai Marathon,domenica prossima. In Campa-nia sono quattro le provincecoinvolte in un evento al qualelavorano oltre cento volontari dei gruppi Fai Giovani e realiz-zato con la partnership con IlGioco del Lotto, a sostegno del-la campagna di raccolta fondi.Maria Rosaria de Divitiis, presi-dente del Fai Campania, insie-me con Elda Morlicchio, rettoredell’Università L’Orientale, hapresentato la giornata promet-tendo emozioni, sorprese ine-dite e visite in luoghi dei qualimolti non conoscono neanchel’esistenza.
Il fulcro delle escursioni or-ganizzate a Napoli è il centrostorico. Verranno proposte visi-te alla monumentale chiesa diSan Giovanni a Carbonara e al-l’annesso parco di Re Ladislao,giardino storico di straordina-rio valore architettonico dove loscrittore Alberto Gallo leggeràalcuni brani tratti dal suo libro«Indian Napoli» e il gruppomusicale Ars Nova si esibirà incanti di tradizione napoletana.Non lontano, su via Tribunali,sarà possibile visitare la Stanzadel Lazzaretto dell’ex Ospedaledella Pace, caratterizzata da unballatoio che costeggia le pareti,usato per calare cibo e bevandeai malati, e da bellissimi affre-schi. In via Benedetto Croce sipotrà ammirare Palazzo Vene-zia, donato da re Ladislao I diNapoli alla Serenissima Repub-blica di Venezia intorno al 1412come abitazione per i consoligenerali a Napoli, che aprirà al pubblico il suo bel cortile, gliappartamenti e il giardino pen-sile con la casetta pompeiana ela «grotta della Madonnina».
La Fai Marathon è aperta a
Il difficile rapporto tra fede e omosessualitàIl libro di Eduardo Savarese affronta uno dei temi cruciali del dibattito nella Chiesa
I ntorno ai quattordici anni misono allontanato dai sacramen-ti, così come uno scrittore senza
più ispirazione abbandona la pen-na sul tavolo. Quasi in contempora-nea ho cominciato a vagheggiare labellezza del corpo femminile. Il fat-to che mi sia appassionato all’ulti-mo saggio di Eduardo Savarese,Lettera di un omosessuale allaChiesa di Roma, edito da E/O, la di-ce lunga sulla capacità del testo diindurre anche un non-credenteeterosessuale a riflettere e ripensa-re. Contrariamente a chi scriveEduardo è un cattolico, osservantein modo non ritualistico; la sua pratica è operosa, l’affetto per laChiesa e Cristo ardente. Come cat-tolico e omosessuale desidera dinon essere respinto da colei, laChiesa romana, che lui ama. In con-seguenza desidera di potersi acco-stare alla totalità dei sacramenti
tutti, ma un trattamento di favo-re verrà riservato agli iscritti e achi si iscriverà durante l’evento,cui saranno dedicate apertureancora più eccezionali, corsiepreferenziali ed eventi speciali.
A Napoli agli iscritti verrannoproposte visite al Cabinet delDuca di Palazzo Corigliano, inpiazza San Domenico Maggio-re, dominato da una vistosa de-corazione rococò, con le scultu-re allegoriche e gli arabeschi inmarmo bianco del pavimentodello studiolo privato. Ancora,su via Tribunali ci si potrà fer-mare ad ammirare palazzo Spi-
nelli di Laurino e le opere d’arteesposte nel grande apparta-mento della scrittrice franceseNathalie de Saint Phalle, arric-chito da decine di opere donateda artisti contemporanei. Infi-ne, saranno riservate visite spe-ciali all’affascinante e strava-gante casa del pittore, poeta e fi-losofo napoletano Giuseppe Ze-vola in via Atri.
Nella provincia di Salerno sa-rà Amalfi la tappa 2015 della FaiMarathon. In calendario la visi-te alla Cattedrale, al chiostro delParadiso, alla Basilica del Croci-fisso, sede dagli anni ’90 del
Port’Arsa fino al Ponte Leprosoe al complesso dei Santi Qua-ranta. La provincia di Avellinopropone infine un itinerario aSolofra, sulle tracce dei capola-vori della pittura del ‘600: prota-gonisti i maestri Giovan Tom-maso e Francesco Guarini, An-gelo e Francesco Solimena. Ol-tre La Collegiata, uno degliedifici più rappresentativi diSolofra, saranno aperte al pub-blico la Chiesa di San Domeni-co, Santa Maria del Soccorso,Santa Teresa, Sant’Agata e San-t’Andrea Apostolo.
© RIPRODUZIONE RISERVATA
I ragazziAll’eventodel 18 lavoranooltre cento volontari dei gruppi Fai Giovani
I sitiIn alto,da sinistra,in senso orario, San Giovannia Carbonara, poi, la Casina Pompeianadi Palazzo Veneziae sotto,qui a fianco,il Duomodi Amalfie la Collegiata di Solofra
che la Chiesa cattolica contempla,matrimonio incluso. Da ciò lostruggimento dei passi più stretta-mente autobiografici del libro. Li-bro che, tuttavia, è l’esatto contra-rio di una querimonia. Dalle partidi Eduardo vige un’intelligenza pa-cata e ferma. Si pensa, dunque, e losi fa con il rigore logico-conse-quenziale di chi ha interiorizzato epratica il sapere giuridico.
Veniamo al punto, dunque alleargomentazioni che innervano il li-bro. Partirei dall’assunto dell’operache più la distingue dalla pamph-lettistica del campo omosessualesul tema. Vale a dire dal non-rifiuto,da parte di Savarese, di nozioniquali Natura e naturalità. La realtàumana, afferma con ragione Sava-rese, non è riducibile per intero aduna costruzione sociale e culturale.Concordo. Il nostro stesso venire almondo, aggiungerei io, s’instauraattraverso atti saturi di naturalità:lo schema psico-motorio della su-zione ed il fenomeno della montata
lattea. Due atti di Natura che im-pronteranno la nostra coscienza, ilnostro inconscio, parte della nostraesistenza successiva (la madre, e dunque il femminile, come primooggetto di piacere e di amore, peresempio). Negando che tutto siamera costruzione culturale Eduar-do pone oltretutto la Fede al riparodal relativismo anche se, si potreb-be obiettare, rischia di ridare fiatoalle trombe di chi, in nome dellaNatura, contesta alla omosessualitàil suo essere contro Natura. Savare-se qui è davvero brillante contro-ar-gomentando, con ragione e sul filodi Ragione, che la Natura prevedeed ammette l’eccezione, la varianza,la dissonanza come parti costituti-ve di se stessa. L’eccezione del-l’omosessualità o della bisessualitàforma parte integrante dell’orditodella Creazione, della sua armoniadiscordante. Tanto è vero, affermoio sviluppando il pensiero diEduardo, che bisessualità e omo-sessualità accompagnano – come
un controcanto spesso «a boccachiusa» - la storia naturale e cultu-rale tanto dell’eros quanto dell’af-fettività. Venendo talvolta, la bises-sualità, prevista e regolata dai qua-dri culturali di intere civiltà comequelle greca e romana (vedasi ilfondamentale Eva Cantarella, Se-condo Natura. La bisessualità nelmondo antico). Questo taglio argo-mentativo ritengo possa davverocondurre ad una comprensione piùpiena della dimensione omoses-suale da parte delle gerarchie ro-mane e della riflessione teologico-morale. I miei dubbi, invece, con-cernono la possibilità di un ricono-scimento del matrimonio, edunque della filiazione omoses-suali, da parte della Chiesa cattoli-ca. In base al motivo che, mentrel’omosessualità appartiene al pas-sato, al presente e all’avvenire del-l’umanità, il matrimonio fra appar-tenenti al medesimo sesso configu-ra una modalità di filiazione chenessuna società umana storica ha
mai sperimentato o anche solo im-maginato (e meno che mai quel-l’antichità classica pur così estraneaalla stigmatizzazione e tabuizzazio-ne delle pratiche omosessuali o bi-sessuali). Il matrimonio omoses-suale – ed è il mio un giudizio «difatto», non «di valore» - fonda unacesura a tal segno radicale da quali-ficarsi come estranea non solo alladoppia eredità storica dell’Ebrai-smo e del mondo classico, sia pureripensati alla luce dell’Annuncio diCristo, che costituisce l’humus do-ve il Cattolicesimo affonda tutte leproprie radici. Il «matrimonioegualitario» si caratterizza, piutto-sto, come un affrancamento dal-l’idea stessa di tradizione tout court. Ciò che Eduardo chiede allaChiesa di Roma mi appare, dunque,come l’invocazione a rinnegare in un solo colpo la propria storia el’insieme della Storia. Questa la miaimpressione, forse im-pertinente eincompetente, da esterno all’oriz-zonte della Chiesa e al suo misterofondativo. Rimane, invece comefatto certo, che il lavoro di Savareseimpegna temi cruciali in un modotale da perturbare e far riflettere siail credente che il non-credente. Sipuò chiedere di più, vorrei dire sipuò chiedere di meglio, a un libro?
© RIPRODUZIONE RISERVATA
di Anna Paola Merone
Museo Diocesano, alla Cripta diSant’Andrea. Poco distante, alargo Santa Maria Maggiore, sa-rà possibile ammirare la Criptadi San Filippo Neri, riaperta nel2013 dopo un lunghissimo in-tervento di restauro finanziatodalla Reale ArciconfraternitaMaria Santissima Addolorata.Per gli iscritti al Fai ci sarà anchela visita al Palazzo Arcivescovile.
A Benevento si andrà alla sco-perta del quartiere medievaleTriggio per proseguire lungo unpercorso che porterà al TeatroRomano, all’Arco del Sacra-mento, alle mura longobarde, a
Il libro «Lettera di un omosessuale alla Chiesadi Roma»di Eduardo Savaresesi presenta oggi (ore 18) alla Feltrinellidi ChiaiaCon l’autoreintervengonoPaolo Isottae SebastianoMaffettone
Domenica c’è la Fai MarathonVenti luoghi d’arte generalmente inaccessibili svelati dal Fondo ambiente italianoA Napoli percorso nel centro storico fra San Giovanni a Carbonara e Palazzo Venezia
di Vladimiro Bottone
