7/21/2019 Parlare D'Amore

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PARLARE DAMORE

CARMENFALLONE

Prendimipermano

eversolamoreaccompagnami,piano

Rinsaldalastretta,confermezza

perfugarlamiaincertezza

PresentamiaquelcospettodiDonna

comecosapreziosacomeunadonna

Intreentriamoinquellarcanononlasciare,tiprego,lamiamano

Hoscrittoqualcosa,unannofa.Untestobrevee,cosapi importante almenoperme incompiuto:partendodaunframmentodiEraclito ladifficolte ildisorientamento di cuimi facevo testimone, e che dasubito prendevano parola, mi avevano condottoversolaformulazionediunadomanda,uninterrogativodavantia cui,necessariamente,dovevoarrestarmiecheoralosononmiavrebbepiabbandona

to.Peruncertotempo lhodefinitountestounpo

folle.Forseperch,amiainsaputa,contenevaunsapere.Unsaperecheancoranonsapevodisaperemache, di l a poco, si sarebbe presentato con la forzaprorompenteedirompentediunavisione,diundeliranteedionisiacouscir fuoridis:viaggiodiandataeritornoneimeandridiunafollia;dopodichenullapuesserepicomeprima.Forseungiornoincontrerlespressioneelostilee(perchno?)ancheilcoraggioperscriverne linterastoria,storiadiun

corpo che improvvisamente si sente attraversato ecompenetratodalgelodellamorte,storiaincuivitaemortesirivelanoinscindibilieindiscernibiliperchrisulta impossibile rinvenire prove ontologiche dellapropriaesistenza.Storiache,pursegnandounconfinetraunprimaeundopo,nonperquestosiabbattecomeunamannaiaarecidere inmodonetto, inequivocabile,ma soprattutto immediatamente riconoscibileledueistanze;cos,nonsifiniscemaidiabbandonarequalcosadiantico,obsoletoperaccogliere,quasiconsorpresa,unimpensabilenuovo.Edcoschequesto

testounpofolle,staticonellasuapresunta improponibilit senonallinternodiunambitoestremamenteristrettodipersonehacominciatoamuoversi,acircolarequasi facendosiagentediunautonomiae

diunavitalitproprie.Inaltreparolemisonoritrovatapresanellazionedidonarlo: ecco,questo ilmiotentativo di comunicare la verit di unesperienza,tentativochepassandoattraversoiframmentidiEraclito siponecomericercadiuno stile ingradodiriflettere ilsensodellapropriapresenza.Attodidona

zioneche giabbandono, separazione;attodi spoliazione in cui ci si ritrova sorprendentemente ingioco.

Eppure, parallelamente, altri interrogativi si impongono.Difficolt e disorientamentomi accompagnano.Cosscrivevo,soltantopochimesifa,inunalettera:

Perchhoinviatoloroilmiotesto?Aqualedesiderio

storispondendo?Ilmiosolounpretesto,unbluff,un

atto di tracotanza [] Tentativo di speculazione o

sfruttamentodiuntestoormaiobsoletoaidannidiuna

nuovaelaborazione,diunnuovomettersiingioco;di

namicadiuneconomia.

Gi,perchdalnarcisismonon si mai completamente in salvo.Ben lungidallessere sconfittounavoltapertutte,loritrovosempreinagguato,prontoapresentarsineisuoimimeticiepoveripanni.Daquiilmiointerrogativo:finoachepuntountestopuesseredavverodonato?Quandosicominciaascivolareinunnarcisisticoeimproduttivoviveredirendita?

Datemposentolesigenzadiscriverequalcosadi

nuovo.Infondomidicoquellinterrogativochiedediessereripreso,pretendeunarisposta.Macomefarequando larispostaappareoceanica,perchdiventailsensoelaricercadiunavita?Einoltre,abbiamodavvero facoltdi scelta rispetto alla circolazionedi untesto?Trattenendo unopera, qualsiasi essa sia,nellasperanza(enellimmaginazione)diunanuovaproduzione,nonrischiamo forsediricadere inquelpericolosoimmobilismo,risultatoeccellentediunennesimoesubdologioconarcisistico?Qualigaranzie,poi,dovrebbero mai assicurare questulteriore, nuova pro

duzione?Nessuna.Nonesistealcunagaranzia.Quantevoltemi sono chiesta:come riprenderea

scrivereinunambitochenonsiaquellostrettamenteprivato? Sembra paradossale, eppure questa ripresaimplica,perme,un sovrappididifficolt, come selelaborazionediuntestoprecedenteavesseprodotto,contestualmenteaunapossibilitdiscrittura,anchelaperdita di questa stessa possibilit.Cos, un piccolomiracolosiconclusoenullapugarantireilsuoripetersi.Cicheresta,adispettodiogniprevisione,unvuoto,unosmarrimentodis.Occorrericomincia

re tutto da capo, ritrovare il e ritrovarsi nel solcodellapropriascrittura;occorretantoperriutilizzareunafrasechemicararitrovarequellostilecapacedirispecchiareilsensodellapropriapresenza.

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IltestosuEraclitotuttocidicui,attualmenteerealisticamente, dispongo e nulla garantisce che misiano dati il tempo, lespressione e lo stile necessariper una nuova produzione. Per questo ho deciso didonarloancheaNodiFreudiani.

EraclitoeLapsicanalisineidisagidellacivilt:

qualeilnesso?Come ho detto allinizio, questo testo prende

lavviodaunadifficoltedaundisorientamentodelcuisentiremifacciotestimone:senzaquestadifficoltequestodisorientamentononavreimaipotutoscriverlo.Nonsolo,maconogniprobabilitnonavreineppurepotutoiniziarelamiapratica;praticaperlaquale,dinuovo,nonesistonogaranzieperchogniincontro potrebbe essere anche lultimo.Difficolt e disorientamentodiventanocosquelsentirechepufarediogni incontrounprimo incontro:ognivoltaco

melaprimavolta,eppureinmododiverso.Escoprireconsorpresa,attraversolaposterioridiunarisultanteverit effettuale, che in questo disorientamento avoltesi incrociaunorientamento,che inquestadifficoltavolte si incontra limmediatezzadiuna intuizione. E poi?...E poi sperdersi di nuovo nellinfinitoqualeluogodiundinamicomettersiingioco,diunrinnovato incontro con lapropria difficolt e il propriodisorientamento. Indefinitiva, quale luogo fondativodellapropriaposizioneetica;posizioneche, intesacomeluogoincuiqualcosasituatoositrovain

relazioneallarealtcircostante,implicaedesigediesserecontinuamenteassunta.

Questionequestadelleticachenonsmettediinterrogarmi, e lo fa prepotentemente a partire dalnomestessodipsicanalista:checosaimplica,inquestonostrotempo,diresonopsicanalista?Qualedifficoltcomporta una simile affermazione?Quali ambiguitrichiama?Comesottrarsiataliambiguit?Comedissociarsidaunimmaginedistortadellopsicanalistaedellapsicanalisialfinedicontrastarneilconsolidamentosociale?

Peraverneunapanoramicabastadareunocchiataaquanto,suInternet,disponibileallavocedeontologia,eticadellopsicanalista.Adesseresignificativanon tantooperlomenononsolo lapresenzadistatuti,regoleassociativeeformativeocodicideontologicipiomenoarticolati,quanto luso,dapartedialcune delle associazioni psicanalitiche stesse, di unlinguaggiocheriducelopsicanalistaaqualificaeilsuolavoroaesercizioabilitato(equindigarantitodaunaltro).

Linguaggioche,inquantoluogodiunasofferenza

espressivaciodiunainsofferenzadiventasterile, vuoto, improduttivo, incapacedi testimonianza:difficolt e disorientamento, restando sostanzialmenteinascoltati,vengonosemplicementeespulsiinsiemeal

laloroinsopportabilitma,anche,allaloropotenzialitgenerativa.Inaltritermini,unaquestionedicittadinanza: se difficolt e disorientamento trovanoaccoglimentoinunaterradiascolto,ovverounsuoloospitalecapacedifarnelapropriaricchezza,alloradiventanoelementiproduttivilungoiqualiincontrare

lo stilediun linguaggiodischiudenteediunazionevalidante; se, al contrario, trovano insofferenza e insopportabilit,nonpossonocheinnescaremeccanismidi fuga con i quali abbandonare precipitosamente ilpropriopostoallaricercadilidipicomodieagevoli (soprattuttoper ilproprionarcisismo).E sequestopostoquellooccupatodallopsicanalista,vadaschecichevieneabbandonataessenzialmentelaposizioneetica.coschecisiriducea

[]mortalichenullasanno,

uominidalladoppiatesta;

lincertezza,infatti,dirigenelloropetto

unamenteerrabonda;essidunquesonostrascinti,

sordieciechiinsieme,attoniti,stirpisenzagiudizio,

periqualilessereeilnonesseresonoconsiderati

lastessacosaenonlastessa,edituttelecose

esisteuncamminochevolgearitroso.1

coschelagiodiventadisagio.Accogliereognivoltadifficoltedisorientamento

perfarneterrenodiungiocoediunmettersiingioco:

questa, lamia scommessa.E suquesto terreno incontraregiocatoriconcuitestimoniareeconfrontare,comeframmentidellospecchioDioniso,lapropriaprospettiva dimondo; viandanti con cui spartireuntrattodi strada e condividere lamorediuna ricercainfinita,laperturadiunesordientefarsitrovare.

Perquesto,ultimamente,hocominciatoachiamareilluogoincuilavoroquellochecomunementedefiniamostudioatelier.Iltermine,ovviamente,nonnuovomaiolhoincontratodapocoehodecisodiadottarloperlasuamaggioreaderenzaalluniversodi

linguaggiodellapsicanalisie,di conseguenza,per lasua azionedistinguente:nei suoi significatidi locale,bottega,luogodilavorodiartigianieartisti;laboratorio;of

ficina;fabbrica;studio;gruppodilavoro;gruppodiallievi;

scuolaessosipermeadiquellapregnanzachenepermette il distacco dalla dimensione scientistatecnologica.Parlarediatelierdipsicanalisi sicuramentepocacosama,senonaltro,sitentaladinamicitelapotenzialitdiunaprovoca(a)zione,laquale,sevieneaccolta,portaallaformulazionediunadomanda: perch atelier?. E questo esattamente ci che

desidero:disporrediquelpretestoche,permettendo

1Parmenide,Iframmenti,fr.6,p.27,MarcosyMarcos,Milano1985.

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mi immediatamente di prendere posto, non lascispazioallambiguit.

In fondo,anchequestapresentazionenonaltrocheunpretesto:ilpretestodelilmiotestosuEraclito;anzi ilpretestodiunpretesto,vistoche, inquantotestodichiusuradelquartoannodiunparticolarein

segnamento,taleloeragiilprimo;anzi,no,inrealtilpretestodiunpretestodiunaltropretesto,perchgiquestoinsegnamentosieraprodotto lungoegrazie unpretestoanzi, apipretesti che a loro voltaMirendocontodiesseredavantiaunregressusadinfinitum.Forse lavita stessa ilprodottodiunpretestoo,comunque,habisognodiunpretestoperesserevissuta.Altrimentinonvita.

Ilpretestodiventaquindi lapossibilitdiunatestimonianzachenonpucheprodursiindirettamente,ovveroperspostamentodelsuooggetto,attraverso

terminicheprendonoparolalungolapropriaesperienza; termini provenienti, forse in quanto risvegliati e richiamati da un altro luogo, luogo diunimmaginedi sognomai sognatoodi ricordomairimemorato.Chiss, forse propriodaquesto luogochemisonogiuntinomiqualipretestoilcuisignificato etimologico2, cogliendomidi sorpresa,miha riportato immediatamente a unimmagine inspiegabilmentenota,echemivuole,aldildiognirazionalit,tessitriceprostituta:cosche,vestitadiabitiregali,miaggiro in stanze da sogno (LAtelier?) avvolta e, in

qualchemodo,presaneicolorieneidisegnimeravigliosidi tappetiebroccatisparsi inognidove.Nulladituttocichevedomiappartiene,ndesideropossedere.Neppuregliabiticheindosso.Forse,neppurela mia stessa immagine. N, tantomeno, alcuna diquellepreziosituscitadalmiotelaio,nalcunmotivoosingolodisegno,perch inquel luogositesse, iocome altri: la tessitura solo la condizione, lunicacondizionepossibile(IlPreTesto?)perrestare inquelcaleidoscopico, cangiante luogo di sogno e fare inmodochealtritappetialtribroccatialtridisegniealtri

colorimeravigliosiprendanosempreilpostodiquelliche vanno; per non vederemai,ma propriomai, losqualloredicichestasotto.Texereetprostitere.3

2Dapraetextum:prae(avanti,acausadi)etextum(tex,is,u, textum, texere: tesso, tramo, congiungo,unisco,metto insieme, fabbrico).Etimologia trattada:G.Semerano,LeOriginidellaCulturaEuropea,vol. II,Dizionariodellalingualatinaedivocimoderne,LeoS.OlschkiEditore,Firenze2002.

3Vocedottalatinacompostadaproestatere:metteredavanti.EtimologiatrattadaLoZingareli2004 VocabolariodellalinguaItalianadiNicolaZingarelliZanichelliEditore

Lamorenonaltrochefili:filicoloraticheesconodaunatrama.

Percisarannotuttedeinomi,

quantecoseimortalihannoposto,

persuasichefosserovere4

Parmenide

CarmenFalloneemail:fallonec@libero.it

4Parmenide,Iframmenti,fr.78,p.33,MarcosyMarcos,Milano1985