La storia per concetti: La storia per concetti: l’idea di organismol’idea di organismo

Macchine, Macchine, società e società e

immagine del immagine del viventevivente

Il magnum animalIl magnum animal Il paradigma neoplatonico-Il paradigma neoplatonico-

ermetico dell’animismo ermetico dell’animismo macro e microcosmico.macro e microcosmico.

Marsilio Ficino (1433-1499) Marsilio Ficino (1433-1499) traduce i quattordici trattati traduce i quattordici trattati del del Corpus Hermeticum: Corpus Hermeticum: vastissima diffusione vastissima diffusione manoscritta.manoscritta.

L’Uno-TuttoL’Uno-Tutto Le piante e le selve sono i Le piante e le selve sono i

suoi capelli, le rocce le ossa, suoi capelli, le rocce le ossa, le acque sotterranee le sue le acque sotterranee le sue vene e il suo sangue.vene e il suo sangue.

La scienza del vivente è La scienza del vivente è scienza del Tutto.scienza del Tutto.

IL mondo si è sbriciolatoIL mondo si è sbriciolato La nuova filosofia richiama tutto in

dubbio: l'elemento Fuoco è per intero spento, il Sole è perduto e la Terra; e in nessun uomo la mente gli insegna più dove cercarla. Spontaneamente gli uomini confessano che è consumato questo mondo, quando nei pianeti e nel firmamento cercano in tanti il nuovo. E vedono che il mondo è sbriciolato ancora nei suoi atomi. Tutto va in pezzi, ogni coerenza è scomparsa, ogni giusta provvidenza, ogni relazione: principe, suddito, padre, figlio son cose dimenticate, perché ogni uomo pensa d'esser riuscito, da solo, a essere una Fenice...• John Donne 1611 Anatomy of the world.

La iatromeccanicaLa iatromeccanica

Le formulazioni biomeccaniche di Le formulazioni biomeccaniche di Galilei nei Galilei nei Discorsi…intorno a due Discorsi…intorno a due nuove scienze.nuove scienze.

Giovanni Alfonso Borelli* (1608-Giovanni Alfonso Borelli* (1608-1679) e lo studio dei muscoli: la 1679) e lo studio dei muscoli: la contrazione come fermentazione. contrazione come fermentazione. De motu animalium (1677) La De motu animalium (1677) La meccanica muscolare, la meccanica muscolare, la meccanica respiratoria, la meccanica respiratoria, la confutazione termometrica del confutazione termometrica del calore vitale cardiaco.calore vitale cardiaco.

*Matematico, si occupò di idraulica, propose un metodo per la determinazione della longitudine

La iatromeccanicaLa iatromeccanica Dacché i medici hanno incominciato

ad esaminare la struttura e le azioni (effectus) del corpo animato sulla base di principi geometrico-meccanici, nonché di esperimenti fisico-meccanici e chimici, non soltanto hanno scoperto innumerevoli fenomeni ignoti ai secoli precedenti, ma hanno compreso che per quanto riguarda le sue azioni naturali il corpo umano non è altro che un complesso di movimenti chimico-meccanici, che obbediscono a principi matematici'.• Giorgio Baglivi 1696 De praxi medica

Baglivi 1668-1707, alunno di Malpighi a Bologna, professore di medicina teoretica alla Sapienza : la dottrina fisiopatologica della fibra.

Dal sistema umorale galenico al materialismo meccanico di Baglivi

La iatromeccanicaLa iatromeccanica

La vita è movimento.La vita è movimento. L’organismo vivente è una macchina.L’organismo vivente è una macchina.

Chiunque esamini con attenzione l'organismo corporeo non mancherà certo di scorgere nelle mandibole e nei denti delle tenaglie, nello stomaco un recipiente, nelle vene, nelle arterie e negli altri canali altrettanti condotti idraulici, nel cuore uno stantuffo, nelle viscere dei crivelli o dei filtri, nel polmone un mantice, nei muscoli la forza della leva, nell'angolo oculare una carrucola, e così via. Lasciamo dunque che i chimici spieghino i fenomeni naturali con paroloni come fusione, sublimazione, precipitazione etc., fondando così una filosofia a parte. Resta incontestabile che tutti questi fenomeni debbono essere ricondotti alle forze del cuneo, dell'equilibrio, della leva, della molla e di tutti gli altri principi della meccanica. Insomma le funzioni naturali del corpo vivente in nessun altro modo si possono spiegare più facilmente e chiaramente che per mezzo dei principi matematico-sperimentali, coi quali parla la stessa natura

Il corpo-macchina di Cartesio e il Il corpo-macchina di Cartesio e il finalismo.finalismo.

Suppongo che il corpo non sia null’altro che una Suppongo che il corpo non sia null’altro che una statua o una macchina che Dio crea, non soltanto statua o una macchina che Dio crea, non soltanto dandogli esternamente forma e colore, ma dandogli esternamente forma e colore, ma piazzando all’interno anche tutti i pezzi che sono piazzando all’interno anche tutti i pezzi che sono necessari perché essa cammini, mangi, respiri e necessari perché essa cammini, mangi, respiri e imiti tutte quelle funzioni che possono essere imiti tutte quelle funzioni che possono essere immaginate non dipendere che dalla materia e immaginate non dipendere che dalla materia e dalla disposizione degli organi. Noi vediamo dalla disposizione degli organi. Noi vediamo orologi, fontane artificiali e altre macchine che, orologi, fontane artificiali e altre macchine che, pur essendo state fatte dall’uomo, sembrano pur essendo state fatte dall’uomo, sembrano avere lo stesso tipo di movimenti di quelle fatte avere lo stesso tipo di movimenti di quelle fatte da Dio…da Dio…• Traité de l’Homme (1662)Traité de l’Homme (1662)

L’organismo-macchina : un L’organismo-macchina : un ostacolo epistemologicoostacolo epistemologico

Spiegare l’organo con una macchina Spiegare l’organo con una macchina è tautologico, perché è l’organo che è tautologico, perché è l’organo che spiega la macchina.spiega la macchina.

La struttura non è in grado di La struttura non è in grado di spiegare la funzione: dobbiamo spiegare la funzione: dobbiamo vedere all’opera una macchina per vedere all’opera una macchina per capire a cosa serve.capire a cosa serve.

Le opposizioni alla iatromeccanicaLe opposizioni alla iatromeccanica

Francis Glisson (1597-1677) e Francis Glisson (1597-1677) e l’irritabilità l’irritabilità De naturae substantia De naturae substantia energetica.energetica.

Le “forze” Newtoniane e la vis vitalis.Le “forze” Newtoniane e la vis vitalis. Irritabilità e sensibilità halleriane.Irritabilità e sensibilità halleriane.

Le opposizioni alla iatromeccanicaLe opposizioni alla iatromeccanica

1708 1708 Theoria medica veraTheoria medica vera - G. E. - G. E. Stahl : esiste un principio regolativo Stahl : esiste un principio regolativo di irriducibilità dei fenomeni viventi di irriducibilità dei fenomeni viventi alla meccanica: l’anima stahliana.alla meccanica: l’anima stahliana.

Il vitalismo : la dottrina Il vitalismo : la dottrina meccanicistica non è in grado di meccanicistica non è in grado di spiegare tutti i fenomeni dinamico spiegare tutti i fenomeni dinamico organici (e.g. rigenerazione, organici (e.g. rigenerazione, riproduzione, irritabilità, sensibilità)riproduzione, irritabilità, sensibilità)

BordeuBordeu L'organisme moderne laisse bien loin

derrière lui les copistes et les commentateurs des Hecquet, Baglivi et autres de cette espèce, qui ont tant parlé de ressorts, d'élasticité, de battements, de fibrilles. Ces physiciens légers furent aussi éloignés des vrais principes de l'observation, qui conduisent dans les détours des fonctions de l'économie animale, que des enfants qui jouent avec des morceaux de cartes, pour bâtir des petits châteaux, sont éloignés des belles règles d'architecture.*

Théophile Bordeu: Recherche sur l’histoire de la médecine

Bordeu Bordeu L’autonomia relativa di ciascun organo L’autonomia relativa di ciascun organo

all’interno dell’organismo. (Dagli archei all’interno dell’organismo. (Dagli archei degli iatrochimici ai gangli nervosi degli iatrochimici ai gangli nervosi territoriali).territoriali).

L’organismo non è un’essere unitario ma L’organismo non è un’essere unitario ma una federazione di organiuna federazione di organi

Dalla metafora della macchina alla Dalla metafora della macchina alla metafora dello sciame di apimetafora dello sciame di api

Una nuova dimensione del fenomeno Una nuova dimensione del fenomeno vitale: l’autonomia delle parti vitale: l’autonomia delle parti nell’organizzazione del tuttonell’organizzazione del tutto

DefinizioniDefinizioni Organon : strumento-funzioneOrganon : strumento-funzione

• Unità anatomico-funzionale che attende Unità anatomico-funzionale che attende compiti specificicompiti specifici

• Dispositivo capace di esercitare una funzioneDispositivo capace di esercitare una funzione Organismo: Organismo:

• Struttura fisiologica caratterizzata da una Struttura fisiologica caratterizzata da una forma specifica e dalla facoltà di reintegrarla e forma specifica e dalla facoltà di reintegrarla e riprodurla.riprodurla.

• Ente strutturato in corrispondenza di funzioni Ente strutturato in corrispondenza di funzioni specifichespecifiche

Organizzare: Coordinare funzionalmente Organizzare: Coordinare funzionalmente la funzione REGOLATIVA.la funzione REGOLATIVA.

Il problema della regolazione:Il problema della regolazione:la metafora organismo e società.la metafora organismo e società.

Alcmeone di Crotone: la discrasia è una ribellione.Alcmeone di Crotone: la discrasia è una ribellione. Menenio AgrippaMenenio Agrippa Parole ambivalentiParole ambivalenti

• CRISICRISI• COSTITUZIONECOSTITUZIONE

La federazione di organiLa federazione di organi Claude Bernard: la vita sociale delle cellule.Claude Bernard: la vita sociale delle cellule. Ernst Haeckel: la repubblica delle celluleErnst Haeckel: la repubblica delle cellule Divisione del lavoro XIX secolo e rivoluzione Divisione del lavoro XIX secolo e rivoluzione

idustriale.idustriale. ORGANICISMO: simpatia regolata fra gli organiORGANICISMO: simpatia regolata fra gli organi

Un’altra metafora falsaUn’altra metafora falsa

L’organismo biologico è tale per cui la sua L’organismo biologico è tale per cui la sua esistenze è il suo ideale; esso è norma a esistenze è il suo ideale; esso è norma a se stesso, e il dubbio e l’errore sono le se stesso, e il dubbio e l’errore sono le patologie.patologie.

L’organismo sociale è l’esatto contrario.L’organismo sociale è l’esatto contrario. La falsità dell’apologo di Menenio Agrippa: La falsità dell’apologo di Menenio Agrippa:

non esiste lo sciopero degli organi. non esiste lo sciopero degli organi. Questa sostanziale differenza è legata al Questa sostanziale differenza è legata al

concetto di concetto di autoregolazioneautoregolazione che è che è costitutivo dell’idea di organismo biologicocostitutivo dell’idea di organismo biologico

Dalla vis medicatrix naturae al Dalla vis medicatrix naturae al milieu interieurmilieu interieur

L’intuizione ippocratica della capacità L’intuizione ippocratica della capacità autoriparatrice degli organismi autoriparatrice degli organismi viventi.viventi.

La formulazione moderna del La formulazione moderna del concetto: Claude Bernard e il milieu concetto: Claude Bernard e il milieu interieur.interieur.

La conservazione dell’uniformità La conservazione dell’uniformità del milieu interieurdel milieu interieur

TermoregolazioneTermoregolazione Livelli ematici dei metabolitiLivelli ematici dei metaboliti Atti respiratori e CO2Atti respiratori e CO2 Pressione arteriosaPressione arteriosa Equilibrio Acido BaseEquilibrio Acido Base

Il milieu di Claude Bernard e Il milieu di Claude Bernard e l’omeostasil’omeostasi (Il primo a parlare di omeostasi è stato Walter Bradford Cannon (1871-1945)) (Il primo a parlare di omeostasi è stato Walter Bradford Cannon (1871-1945))

Walter Bradford Cannon (1871-Walter Bradford Cannon (1871-1945)1945)

L’uso del bismuto in radiodiagnosticaL’uso del bismuto in radiodiagnostica La scoperta della simpatinaLa scoperta della simpatina Gli studi sullo shockGli studi sullo shock 1932: La saggezza del corpo.1932: La saggezza del corpo.

• SAGGEZZA: misura, padronanza, controllo.SAGGEZZA: misura, padronanza, controllo.• La metafora sociale anche in Cannon… La metafora sociale anche in Cannon…

l’oscillazione destra-sinistra.l’oscillazione destra-sinistra.• MA la società si dà delle regole, l’organismo ha MA la società si dà delle regole, l’organismo ha

costitutivamente delle regole: la saggezza del costitutivamente delle regole: la saggezza del corpo organismo è assente dal corpo sociale.corpo organismo è assente dal corpo sociale.

Walter Bradford Cannon (1871-Walter Bradford Cannon (1871-1945)1945)

The constant conditions which are maintained in the body The constant conditions which are maintained in the body might be termed equilibria. That word, however, has come might be termed equilibria. That word, however, has come to have fairly exact meaning as applied to relatively simple to have fairly exact meaning as applied to relatively simple physico-chemical states, in closed systems, where known physico-chemical states, in closed systems, where known forces are balanced. The coordinated physiological forces are balanced. The coordinated physiological processes which maintain most of the steady states in the processes which maintain most of the steady states in the organism are so complex and so peculiar to living beings - organism are so complex and so peculiar to living beings - involving, as they may, the brain and nerves, the heart, involving, as they may, the brain and nerves, the heart, lungs, kidneys and spleen, all working cooperatively - that I lungs, kidneys and spleen, all working cooperatively - that I have suggested a special designation for these states, have suggested a special designation for these states, homeostasis. The word does not imply something set and homeostasis. The word does not imply something set and immobile, a stagnation. It means a condition - a condition immobile, a stagnation. It means a condition - a condition which may vary, but which is relatively constant. (WB 24)which may vary, but which is relatively constant. (WB 24)

I sistemi di regolazione e controlloI sistemi di regolazione e controllo

BiochimiciBiochimici NervosiNervosi EndocriniEndocrini ImmunitariImmunitari Il total network recettorialeIl total network recettoriale

BibliografiaBibliografia

S. Moravia S. Moravia Filosofia e e scienze Filosofia e e scienze umane nel secolo dei lumi. umane nel secolo dei lumi. SansoniSansoni

G. Canguilhem G. Canguilhem La connaissance de la La connaissance de la vie. vie. Librairie philosophique J. VrinLibrairie philosophique J. Vrin

G. Canguilhem G. Canguilhem Ecrits sur la médecine Ecrits sur la médecine SeuilSeuil