Unione Separazione Pg.123
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7/17/2019 Unione Separazione Pg.123
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Unione/Separazione
Quarantacinque minuti per andare da Bach a Bjork in sei mosse,per attraversare mondi sonori diversissimi eppure connessi tra loro,
un percorso musicale che si sviluppa in tutte le direzioni.
Dichiarazione programmatica della rubrica Sei gradiin onda su Radio Tre dal luned al venerd.
Mentre scrivo adio !re di""onde un "rammento di Non consumiamoMarxdi #ui$i %ono. &oco prima c'eraa canzone del soledi #ucio Battisti(e Mo$ol), un'icona de$li anni Settanta, dice il conduttore. Sempre
Battisti scriver* pochi anni dopo, ancora su testo di Mo$ol, il +rano Duemondi contenuto nell'al+um !nima atina, un disco che i "an vecchi enuovi di Battisti continuano a de"inire mitico oltre che riconoscerlo come
iconico anch'esso di quel periodo.
son$ sin$er -riter is a person
%el 01 "ui tra i realizzatori di quell'al+um. %on amavo
particolarmente la musica le$$era, anche se da adolescente avevo +allato e
concupito come tanti miei coetanei sui 12 $iri di 3ianni Morandi e ita
&avone. %4 avevo mai perse$uito l'idea di una carriera pro"essionale nella
musica. Ma capit5. Qualcuno mi propose di suonare piano"orte e tastiereper Battisti e semplicemente accettai. Storia vecchia.
6ra invece, mentre scrivo dei primi anni Settanta, dell'impe$no
musical7politico di alcuni compositori e interpreti di area colta e dei
tentativi di avvicinarli alla cultura popolare, capita che la radio accosti
#ui$i %ono a #ucio Battisti. 8ue mondi, penso, due mondi separati. Ma
quanto separati e come9, mi chiedo. #a mente va in corto, nello stesso
al+um dei Due mondi c': un +rano +revissimo, un "rammento intitolatoSeparazione naturale. 8i nulla sia detto; ci5 : naturalecco l'!nima atinadi Battisti attraverso le parole di Battisti;#a mia lun$a permanenza in Brasile, in Sudamerica in $enere, mi ha "atto
prendere coscienza di un'altra dimensione della musica; musica come vita,
come possi+ilit* di stare insieme, di +allare insieme, di protestare insieme.
#a musica +rasiliana : una delle pi? vive o$$i tra le musiche popolari nel
mondo@ non ha perso la sua "unzione che : soprattutto quella di consentire
al popolo di esprimersi, di comunicare, di stare insieme@ soprattutto
consente a chi : in mezzo alla musica di parteciparvi. >d : un $rosso "atto
sociale oltre che musicale. A...
Quando uno parla in mezzo a$li altri, non urla ma non tace neppure, se la
sua voce interessa a chi ascolta, viene individuata in mezzo alle altre,
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ma$ari con un po' pi? di attenzione, con un po' di "atica. Questo ho "atto
con il mio #&; ho messo la mia voce in mezzo alla mia musica ed ho inteso
stimolare $li altri a capire le parole, ad a""errare il senso o la sola sonorit*@
ho inteso stimolare chi mi ascolta a "are attenzione a ci5 che sta succedendo,
a ci5 che accade nel momento in cui si ascolta un +rano non perch4 questo
sia piacevole, ma perch4 ascoltare si$ni"ica qualcosa; e ascoltare conattenzione, ma$ari rimettendo il disco daccapo perch4 non si : capito,
ma$ari "acendo irritare chi non : riuscito ad individuare al primo ascolto
una parola, : un'operazione stimolante, coinvol$ente@ : il modo che ho
scelto per comunicare con $li altri, per essere presente in mezzo a$li altri,
per essere quello che d* il pretesto, lo spunto ad unCazione, ad
un'operazione.
#e$$o per la prima volta queste sue dichiarazioni di poetica. Mi colpiscono
alcuni passa$$i, alcune parole chiave sulla musica come "atto sociale,sull'ascolto non motivato solo dal piacere, sull'attenzione che costrin$e a
ascolti ripetuti con il rischio di irritare chi non ha capito al primo. 6$$i
potremmo parlarne a lun$o. Se potessi tornare indietro $li direi volentieri,
lui curioso dell'arte contemporanea, di un mio ascolto recente, appena
l'anno prima di quel suo disco, di musica classica contemporanea, un
commento sonoro di #uciano Berio che scandiva la sequenza di diapositive
di non so pi? quale multivisione, vere diapositive di pellicola dentro i
proiettori tondi =arousel della Dodak. #a "requentava lui la musica classicacontemporanea9, che : da sempre alla ricerca, ma sar* poi vero9, di un
pu++lico pi? vasto9 conosceva &ollini9 e %ono, Berio, Manzoni, Boulez,
Stockhausen, #i$eti, Ear:se9 sapeva qualcosa dell'impe$no politico e civile
di alcuni di loro9 che cosa c'era in comune, se c'era, tra il loro impe$no
musicale e il suo9 di certo un pu++lico, una intersezione ma$ari piccola di
pu++lico, onnivori (o aperti e illuminati9) che riuscivano a comprenderli
entram+i, e poi9 che altro9
6$$i potremmo parlarne a lun$o. Ma allora a #ucio non chiesi niente ditutto questo e non so il perch4. 6 "orse lo so, "orse ero vittima anch'io di
quei radicatissimi pre$iudizi culturali contro cui si scontrava la Scala di
++ado e di 3rassi. %ei due mesi di colla+orazione si parl5 molto, si parl5
di tutto, anche e soprattutto di politica. Ma senza mischiarla con la musica,
almeno questo : ora il mio ricordo. nche lui pro+a+ilmente alla domanda
se l'artista dovesse essere impe$nato avre++e risposto, come &ollini, che
non era un o++li$o, che l'importanza dell'attivit* dell'artista stava nella sua
stessa opera, che quella costituiva un impe$no e una presa di posizione
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importantissima che non aveva la necessit* di essere accompa$nata anche
da un impe$no politico preciso e come &ollini avre++e a$$iunto che
senz'altro un impe$no politico era una cosa positiva per o$ni uomo e non
in particolare per un artista.
Quelli erano tempi +uoni per parlare di politica. Gl F ma$$io, meno didue mesi prima di entrare in sala per la re$istrazione, avevamo votato al
re"erendum sul divorzio, secondo re"erendum in assoluto in Gtalia dopo la
scelta del '1H tra monarchia e repu++lica. >rano tempi "avorevoli anche per
"arla, la politica, per non lasciarla solo ai pro"essionisti, tempi +uoni per
partecipare e schierarsi ciascuno secondo il proprio ruolo. nche se non
sare++e mai arrivato a $irare come 3ianni Morandi un cortometra$$io a
"avore della le$$e, #ucio si era schierato e lo disse apertamente spie$ando a
uno di noi turnisti, uno contrario, che la +atta$lia sul divorzio andava +en
oltre i diritti civili, che il paese si era diviso e che era stato $iusto essere
dalla parte dei %o.
6$$i $li parlerei ancor pi? volentieri, ma$ari partendo proprio dalla
coincidenza, dall'accostamento di adio !re tra la sua "anzone del solee il"rammento di #ui$i %ono. 3li direi delle aperture di %ono che apprezzava
la musica di Iimi JendriK e che alla "ine de$li anni '0L "u tra il pu++lico
dello storico concerto di &atti Smith allo stadio di Bolo$na #Mario
$amba%, che intendeva utilizzare in una sua composizione la voce diMina #"laudio !bbado% e che rank Nappa lo inserO nelle note dicopertina del suo primo al+um tra le persone che avevano avuto ma$$iore
in"luenza sulla sua musica. %on $li direi delle chiusure, non ancora,
avremmo tempo. !ornerei invece aNon consumiamo Marxe $li proporreidi le$$ere insieme le note in cui %ono ne racconta la $enesi, elenca i
materiali di documentazione, descrive il contesto sociale e politico citando
la lotta di classe, illustra la tecnica compositiva elettronica e la struttura e
"inisce col dare conto sia del titolo sia della dedica.Se poi arrivassimo a un ascolto, all'ascolto di un o$$etto sonoro cosO
distante dalle sue canzoni, ci sare++e tanto su cui di+attere, ma$ari con esiti
imprevedi+ili. !anto per riprendere su musica e politica $li mostrerei, a lui,
Battisti, accusato super"icialmente proprio in que$li anni di appartenenze
politiche che non $li appartenevano, un testo nel quale %ono, di chiara
appartenenza, lamenta le incomprensioni di certa critica;
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... : curioso altresO come questi novelli campioni di uno zdanovismo alla
rovescia #&danov era lo zelante custode e censore del realismo socialista'n.d.a.%+asino il loro $iudizio complessivamente ne$ativo nei miei ri$uardiquasi esclusivamente partendo dai contenuti, dai testi (%ono "a politica e
quindi; +rutta musica) i$norando o "alsando, o intolleranti a proprio
comodo verso una diversa pratica compositiva...
e a$$anciandomi alle incomprensioni verso la sua !nima atina, al+umodiatissimo da quelli che hanno amato sempre e solo il Battisti da "al5
soprattutto per un uso della voce e dell'elettronica de"inito, pur nei limiti
del pop, sperimentale, continuerei a cercare dei punti di contatto ancora
nelle parole di %ono;
ondamentale in me l'uso delle voci@ per esempio l'uso delle voci in s4 enel rapporto con i di""erenti testi di diverse lin$ue ne ! (loresta ) *ovem eche*a de vida. =io: le voci non limitate a $iochi "onetici o psichici astratti,o$$i vanamente accademici, ma nella ricerca continua pratica di nuove
possi+ilit* di emissione del suono o di articolazione, condotta da anni con
un $ruppo di $iovani con cui lavoro e con cui realizzo ed ese$uo le mie
composizioni recenti 7 da! (lorestaal "ontrappunto dialettico alla menteaMusica+Mani(esto n. ,- n volto' e del mare + Non consumiamo Marx, indiretto rapporto con le caratteristiche proprie delle sin$ole "ormanti
"onetico7semantiche7ideolo$iche dei testi scelti.
Gnsomma; tenterei di avvicinare i due mondi. lmeno nella mia testa.
Gmma$inando di colmare ci5 che temo incolma+ile, distanze siderali di
am+iente, cultura, complessit*, pre$iudizi che perdurano su ci5 che :
musica e ci5 che non lo sare++e, sempli"icazioni spicce dall'una e dall'altra
parte che non aiutano mai.
Ma prima di tornare a que$li anni, prima di ri"lettere sui successi e $li
insuccessi di quei tentativi, prima di avviare la ricerca (possi+ile9) di tutte
le parole che servono per dire tutto a tutti, prima di arrendermi o diperdermi in un delirio di onnipotenza, a lui, Battisti, cosO schivo verso i (anda ne$ar loro un auto$ra"o con il pretesto di non essere nessuno di
speciale (che t'importa, #ucio9 se $li "a piacere, "a$lielo), quei (anseparati dal culto a distanza tipico dei (an club e dalle mitolo$ie delconsumo, $li direi ancora di #ui$i %ono, $li parlerei dei suoi rapporti con
una parte del suo pu++lico, la meno dotta e insieme la pi? desiderata, che
assai pro+a+ilmente ascoltava anche le sue canzoni. > lo "arei con un
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racconto pieno di a""etti che prende spunto da una promozione in
"ami$lia.
#a ricordo tanti anni "a. %uria Schn+er$ #(iglia di !rnold Sch/nberg ecompagna di uigi Nono' n.d.a.% stava all'an$olo destro della "acciata un
po' tom+ale della vecchia enice. veva al "ianco le sue +im+e, ciascuna
con pacchi di inviti in mano che lei provvedeva a passare velocemente a
$ente viva e rumorosa +en lontana dalla compostasouplessede$li a+ituali"requentatori del "oRer di uno dei teatri pi? cele+ri del mondo. =iao %uria,
$razie, 3i$i tutto +ene9, +i$lietto, scalini e un tu""o rapido in quel clima
esa$erato dise$nato dalla luce e dai marmi, per la prima volta, un +attesimo
di cristalli luminosi. >rano $li operai di &orto Mar$hera, chimici, meccanici,
saldatori a+ituati a passare ore nelle pance pro"onde delle navi accanto a una
+om+ola di idro$eno e la maschera sul viso. > alla enice ci andavano
perch4 #ui$i %ono, 3i$i, ese$uiva un suo lavoro. %on era solo militanza.%ono era pi? che un compa$no, pi? di un maestro compositore, era un
pezzo del loro cuore, lui li amava e loro amavano lui, il risultato di questo
scam+io politico7a""ettivo era che alla "ine quella sche$$ia di classe operaia
non detestava una musica che avre++e pro+a+ilmente detestato e in pi? la
rispettava. vevano capito che era il "rutto di un lavoro intenso, duro e
severo come quello dei saldatori, tecnolo$ico come quello, lui, per "are
musica, era andato a studiare quelle "atiche, quei rumori, quei ritmi e loro
ricam+iavano l'interesse. Sulle ali di un tempo che sem+rava "re$arsene del
tempo, la enice veniva $entilmente violentata da un pu++lico che non era ilsuo, e anche da una musica che, ammettiamolo, in quel lussuoso carillon
dorato, era un'ospite speciale, non un'esperienza stanziale.Da a 0enice di Nuria Nono di Toni 1op'
2nit3' ,45,454667.
8ntolleranza ,9:6venne presentata alla enice nel H. Si "ecero cosestupende in que$li anni, si crearono momenti di contatto tra le masse dei
lavoratori, cosO si diceva, e le massime espressioni della nostra cultura.
Qualcosa stava cam+iando e $li operai in a+ito da "esta nei palchi del $ranteatro erano la didascalia di un movimento a tratti dirompente, una eco
del sasso sca$liato da 3i$i contro la vetrata della musica.
=ome l'uccello del mito che sempre rinasce dalle proprie ceneri, la
vetrata di continuo si ricompone. Gn attesa di altri lanci.
=he cos': il ;uorese non un cuore malato,con tanto +iso$no di vitamina =9
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%ell'anno dell'8mperatore di Maurizio &ollini alla "a++rica occupata di3enova, del suo appello contro le +om+e di Janoi e delle sue prime
lezioni7concerto nelle scuole e nelle +i+lioteche dell'>milia nasce a e$$io
un nuovo manuale di $rammatica, un piccolo $rande li+ro che vuol dare
tutti $li usi della parola a tutti. %on perch4 tutti siano artisti, ma perch4nessuno sia schiavo.
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