Stato Sovranità Diritto Caos Assenza di regole Violenza Ordine Regole (diritto) Non ? Violenza...

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Stato Sovranità Diritto Caos Assenza di regole Violenza Ordine Regole (diritto) Non ? Violenza Stato di natura Stato di natura Società civile Società civile

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Stato Sovranità

Diritto

Caos

Assenza di regole

Violenza

Ordine

Regole(diritto)

Non ?Violenza

Stato di naturaStato di natura

Società civileSocietà civile

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Assassinio fondatore(Freud - Girard)

Nemico (Schmitt)Idolo (Zambrano)

Caos

Assenza di regole

Violenza

Ordine

Regole(diritto)

Non ?Violenza

Stato di naturaStato di naturaSocietà Società civcivileile

Società Società polpoliticaitica

Passaggio cruento

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Contratto sociale (Hobbes)Situazione linguistica ideale

(Habermas)Referente (Legendre)

Velo di ignoranza(Rawls)

Caos

Assenza di regole

Violenza

Ordine

Regole(diritto)

Non ?Violenza

Stato di naturaStato di naturaSocietà Società civcivileile

Società Società polpoliticaitica

Passaggio incruento

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RazionalitàBene in senso soggettivo

Self interestEgoismo

RagionevolezzaBene in senso oggettivo

Self interestAltruismo

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Dilemma del prigionieroDilemma del prigioniero

Esperimento mentale ideato da un professore di matematica di Princeton, Albert W. Tucker.

Un giudice istruttore non ha prove sufficienti per trattenere due sospetti di rapina a mano armata. Spiega loro apertamente che per farli condannare ha bisogno di una confessione per cui:

1. Se nessuno confessa può accusarli solo di possesso illegale di armi (pena 6 mesi)

2. Se confessano entrambi, riceveranno la pena minima per la rapina a mano armata (2 anni)

3. Se confessa uno solo sarà considerato “pentito” e verrà rilasciato, mentre l’altro avrà vent’anni

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BenjaminFreud

LegendreGirard

Zambrano

Caos

Natura

Assenza di regole

Violenza

Ordine

Cultura

Regole(diritto)

Violenza

Connessione tra teoria del bene e Connessione tra teoria del bene e teoria del male politicoteoria del male politico

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Freud –1913Benjamin 1921Zambrano 1941Girard 1978Legendre 1988

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BenjaminBenjamin Stato = violenzaStato = violenza

FreudFreudViolenza (omicidio) - Stato (Tabù – Violenza (omicidio) - Stato (Tabù –

Totem)Totem) LegendreLegendre

Instituere vitamInstituere vitamInterInterdetto-Dire detto-Dire tratra

Divieto - linguaggioDivieto - linguaggio

Male politico

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Bene politicoBene politico

GirardGirardOmicidio (linciaggio)Omicidio (linciaggio)Stato (capro espiatorio)Stato (capro espiatorio)

ZambranoZambranoidolo - vittimaidolo - vittima

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Esistono situazioni in cui la Esistono situazioni in cui la la violenza è inconcepibile?la violenza è inconcepibile?

Nonviolenza

Non-violenza?

Stato

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Non-violenza

Nonviolenza

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1933 Carteggio (promosso dalla Società delle Nazioni) Einstein Freud su Perché la guerra? Lei (Einstein) comincia con il rapporto tra diritto e forza. Posso sostituire la parola forza con quella più incisiva e più dura violenza?FREUD: Diritto e violenza sono oggi per noi termini opposti. E’ facile dimostrare che l’uno si è sviluppato dall’altro.

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ViolenzaViolenzaForza Forza PoterePotere

MachtViolenza –forza- potere

GewaltViolenza – forza-potere

?

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Lo Stato ha interdetto al singolo l’uso dell’ingiustizia non perché intenda sopprimerla, ma perché vuole monopolizzarla come il sale e i tabacchi(Freud)

Monopolio della forza

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Perché c’è la violenza? Perché c’è la violenza?

a) Il mito dell'androgino e l’etimologia di sessualità (Platone, Simposio).b) Il ritorno del rimosso (Freud – Girard)

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Perché c’è la violenza?Perché c’è la violenza?Ordinare significa separare, distinguere, individuare dal caos indifferenziato. Ma questo è un atto violento-doloroso: la fantasia edipica (separarsi dalla madre significa assumere coscienza del padre: avvertire il padre come rivale; tornare all'unità con la madre è possibile solo uccidendo il padre).Desiderare significa definire ,separare le cose tra loro, l’io dall’altroIl mito dell'androgino (Platone, Simposio)  

sexus da secatus – tagliato /separato

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Perché c’è la violenza?Perché c’è la violenza?

Ordinare significa separare, distinguere, individuare dal caos indifferenziato. sexus da secatus – tagliato /separatoDesiderare significa definire ,separare le cose tra loro, l’io dall’altroIl mito dell'androgino (Platone, Simposio)  

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Freud- Girard: il ritorno del rimossoFreud- Girard: il ritorno del rimosso

Le religioni devono la loro forza Le religioni devono la loro forza persuasiva al ritorno del rimosso; persuasiva al ritorno del rimosso; sono reminiscenze di processi della sono reminiscenze di processi della storia umana antichissimi, storia umana antichissimi, dimenticati, dal contenuto altamente dimenticati, dal contenuto altamente affettivoaffettivo

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Divieto dell’incestoDivieto dell’incesto

Durante la vita si determina una Durante la vita si determina una costante trasformazione della costante trasformazione della coercizione esterna in costrizione coercizione esterna in costrizione internainterna

Costrizione interna è la civiltà: Costrizione interna è la civiltà: repressione delle pulsioni egoistiche repressione delle pulsioni egoistiche e la prima pulsione è la pulsione e la prima pulsione è la pulsione sessuale (libido)sessuale (libido)

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Pedagogia: il peccato originalePedagogia: il peccato originalenecessità della coazionenecessità della coazione

La tendenza del bambino a essere La tendenza del bambino a essere dominato degli impulsi, a perdere il dominato degli impulsi, a perdere il controllo di sé, richiede un preciso controllo di sé, richiede un preciso intervento da parte degli adulti, intervento da parte degli adulti, altrimenti il bambino sarebbe altrimenti il bambino sarebbe perduto.perduto.

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NeuroscienzeNeuroscienze La struttura del cervello: Il Cervello dei Mammiferi superiori può essere

considerato la risultante di «tre Cervelli» sovrapposti;

il primo più antico, assimilabile a quello dei Rettili, regola un complesso di attività istintive (violenza e sessualità);

il secondo, che compare nei Mammiferi più primitivi è identificabile nel cosiddetto sistema limbico, è il «Cervello dell'emotività», delle funzioni endocrine e di quelle viscerali;

il terzo infine, dei mammiferi più evoluti, è rappresentato dalla neocorteccia per l'adattamento all'ambiente.

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La rilettura di FreudLa rilettura di Freud

Il Cervello per FreudFreud non conosceva questi studi sul cervello che

risalgono agli anni ’70, tutta via descrive il cervello come una struttura a strati.

Il cervello è una cantina dove si conserva tutto. La crescita psichica è una crescita per accumulo e non per sostituzione per cui non siamo mai veramente adulti e mai veramente civili.

Dal mito alla fase edipica in Freud.La separazione un atto violento-doloroso: la fantasia

edipica (separarsi dalla madre significa assumere coscienza del padre: avvertire il padre come rivale; tornare all'unità con la madre è possibile solo uccidendo il padre).

 

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FreudFreud

Sacer significa non solo sacro, consacrato, ma anche qualcosa che possiamo tradurre come infame esecrando

Pensiamo ai due sacri per eccellenza dell’ebraismo e del cristianesimo?

Circoncisione

Comunione

Evirazione

Mangio il corpo…

Simboli di cosa ?

?

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Ci tiene assieme quello che ci divide

?La presa di posizione nei confronti del padre

Questione geneologica

Indisponibilità dell’origine Indisponibilità dei ruoli

Legendre- Zambrano Freud

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tabù totem

ThanatosDisgregazione

ErosAggregazione

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Thanatos

Eros

PulsioniValori ?

Esecrando

Sacro

Repressione Nevrosi

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E’ inutile vietare ciò a cui non aspira nessun essere umano, perché si esclude da sé.

Proprio la imperiosità del comando “non uccidere”, ci assicura che discendiamo da una serie lunghissima di assassini

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Colpa

Tabù

Incestoomicidio

Io

Non-io

Repressione istinto

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Violenza

SocietàTotem (divinizzazione del padre)

Meccanismo persecutorio uccisione del padre

Meccanismo espiatorio tabù

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tabù totem

Istituzione dei ruoli –padre –madre-figlio- fratello -

Esogamia

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EspiazioneEspiazione

Fare in modo che il padre sia ancora Fare in modo che il padre sia ancora in vita (tabù – divieto dell’incesto)in vita (tabù – divieto dell’incesto)

Quando c’è incesto?Quando c’è incesto? Istituzione del Totem (divinizzazione Istituzione del Totem (divinizzazione

del padre)del padre) Non posso avere rapporti sessuali Non posso avere rapporti sessuali

con tutti quelli che hanno il con tutti quelli che hanno il medesimo (padre) Totemmedesimo (padre) Totem

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Esecrandoviolenza

tabù

SacroTotemSocietà

Istituzionalizzazione dei ruoli

Repressione dell’istintoViolenza su noi stessi

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Violenza

Società

Meccanismo persecutorio pulsione -vittima

Meccanismo espiatorio colpa- divieto

Divieto e pulsione si sono conservati entrambi: la pulsione perché è stata soltanto rimossa e non eliminata, il divieto perché, venendo essa a cessare, la pulsione sarebbe penetrata nella coscienza e si sarebbe attuata. Si è creta, così, una situazione irrisolta, una fissazione psichica, e dal perdurante conflitto tra divieto e pulsione deriva ora tutto il resto

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Potere ????

Prendere il posto di… padre

Violenza inevitabile, ma necessariaSenza la violenza primordiale non ci sarebbe il tabù(repressione dell’istinto – differimento del piacere)

Senza la violenza primordiale non ci sarebbe il totem(identificazione e divisione dei ruoli- esogamia)

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Ci sono vie d’uscita?

CristianesimoCristianesimoreligione edipica: ha messo il figlio “al posto” del padre, divinizzandolo

Immacolata concezione: non è il desiderio di amare la madre senza rivali? Eliminiamo il padre dalla scena della competizione sessuale

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Ci sono vie d’uscita?

EbraismoEbraismo: ha rimosso l’uccisione del padre e attende il ritorno di un messia che non verrà mai

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L’interesse del diritto a L’interesse del diritto a monopolizzare la violenza…monopolizzare la violenza… non si spiega con l’intenzione non si spiega con l’intenzione di salvaguardare i fini giuridici,di salvaguardare i fini giuridici,ma piuttosto con quella di ma piuttosto con quella di salvaguardare il diritto stessosalvaguardare il diritto stesso

Monopolio della forza(Benjamin)(Benjamin)

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La violenza può diventareLa violenza può diventarenon-violenza attraverso il non-violenza attraverso il

diritto?diritto?Diritto naturale: mezzi violenti

fini giustiEs. tirannicidio - rivoluzione

Diritto positivo: mezzi giustifini violenti

Es. Diritto penale - guerra

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La violenza è mezzo o fine?La violenza è mezzo o fine?

Mezzo giusto LegalitàFine violento

Fine giusto (Giustiuzia)Mezzo violento

?…………………………..

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Istituzionalizzazione =Istituzionalizzazione =violenza della violenzaviolenza della violenza

Sciopero politico (singola rivendicazione)Sciopero rivoluzionario(tende a sovvertire lo Stato)

Violenza mitica (originaria – pura -fine a stessa)Violenza divina (punitiva- ammonitrice)

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Pena di morte =Pena di morte =violenza in nome della violenza in nome della

violenzaviolenza

Il non esserci dell’uomo

Il non esserci ancora dell’uomo giusto

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MaiOra

Uomo giusto???

Uomo reale

Non esserci più

Non esserci ancora

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E’ più violenta la pena di E’ più violenta la pena di morte o l’omicidio?morte o l’omicidio?

Stessa risposta aveva dato Sade: La legge, fredda di per se stessa, non riesce a compenetrare quelle passioni che rendono legittima nell’uomo la crudele azione dell’omicidio

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DirittoDiritto

Origine: violenza creatrice

Struttura: violenza conservatrice

Scopo: violenza escludente

Esempio: Esempio: poliziapolizia

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Stato - DirittoStato - Diritto

Origine: violenza creatrice+

Struttura: violenza conservatrice +

Scopo: violenza escludente

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Esempio: Esempio: poliziapolizia

Stato è violenza della violenza della violenza

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Esiste una situazione in cui la Esiste una situazione in cui la violenza è impensabile?violenza è impensabile?Nonviolenza?Nonviolenza?

Conversazione - DialogoConversazione - Dialogo