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ETICA E BIOETICA ETICA E BIOETICA NELLE PROFESSIONI SANITARIE NELLE PROFESSIONI SANITARIE Dott. Dott. Concetta Concetta Malvasi Malvasi Novi Novi L. L. 05 Maggio 2011 05 Maggio 2011 LESSICO DELL’ETICA E DELLA BIOETICA ETICA ETICA soffrire e morire di fame, freddo e soffrire e morire di fame, freddo e malattia malattia è un un male se male se è in nostro potere impedire un male, senza in nostro potere impedire un male, senza con ciò sacrificare nulla che abbia un'analoga con ciò sacrificare nulla che abbia un'analoga importanza morale, siamo di fronte all'obbligo importanza morale, siamo di fronte all'obbligo morale di agire morale di agirePETER SINGER PETER SINGER

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ETICA E BIOETICAETICA E BIOETICANELLE PROFESSIONI SANITARIENELLE PROFESSIONI SANITARIE

Dott.Dott. Concetta Concetta MalvasiMalvasi

Novi Novi L.L. 05 Maggio 201105 Maggio 2011

LESSICO DELL’ETICAE DELLA BIOETICA

ETICAETICA

““soffrire e morire di fame, freddo esoffrire e morire di fame, freddo e malattia malattia èè un un male se male se èè in nostro potere impedire un male, senza in nostro potere impedire un male, senza con ciò sacrificare nulla che abbia un'analoga con ciò sacrificare nulla che abbia un'analoga importanza morale, siamo di fronte all'obbligo importanza morale, siamo di fronte all'obbligo

morale di agiremorale di agire””

PETER SINGERPETER SINGER

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Che cosa Che cosa non non èè ll’’eticaeticaPETER SINGERPETER SINGER

NON ENON E’’ UN INSIEME DI DIVIETI UN INSIEME DI DIVIETI CHE RIGUARDANO IL SESSOCHE RIGUARDANO IL SESSO

NON E’ DIPENDENTE DALLA RELIGIONEDIPENDENTE DALLA RELIGIONE

NON E’ RELATIVA O SOGGETTIVARELATIVA O SOGGETTIVA

NON E’ UN INSIEME DI PRINCIPI DATI UN INSIEME DI PRINCIPI DATI ““UNA VOLTA PER TUTTIUNA VOLTA PER TUTTI”” DA QUALCHE DA QUALCHE

AUTORITAAUTORITA’’ MORALE O INSCRITTO MORALE O INSCRITTO NELLA NATURANELLA NATURA

Che cosChe cos’è’è ll’’eticaetica

PETER SINGERPETER SINGER

E’ L’AGIRE IN MODO UNIVERSALISTICOSPOGLIANDOSI DEGLI EGOISMI PERSONALI

E’ IL GIUDIZIO ESPRESSOCHE PUO’ RIGUARDARE TUTTI

E NON UN SOLO GRUPPO DI PERSONE

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Che cosChe cos’è’è ll’’eticaetica

MAURIZIO MORI

Insieme di norme e di valori che ci sono indipendentemente da noi, che esistevano prima di noi, che non sono inventati o creati da nessuno di noi, peculiare istituzione normativa.

V. R. V. R. PotterPotter (1970)(1970)

ETICAETICAEE’’ la scienza che studia i comportamenti la scienza che studia i comportamenti delldell’’uomo alla luce di alcuni fondamenti e uomo alla luce di alcuni fondamenti e principi moraliprincipi morali

Che cosChe cos’è’è ll’’eticaetica

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DEFINIZIONIDEFINIZIONIETICAETICA:: parte della filosofia che prende in esame le azioni umane, i valori e i principi cui esse si ispirano o cui si dovrebbero conformare.

Etica e filosofia moraleEtica e filosofia morale indicano lo stesso ambito di studio del comportamento umano e spesso sono usati come sinonimi

Il termine Il termine ““eticoetico”” deriva dal greco deriva dal greco ““ethiKosethiKos””,, ““ethosethos”” chechesignifica consuetudine, costume.significa consuetudine, costume.

Lo stesso significato ha il termine Lo stesso significato ha il termine latino “mos”” da cui deriva da cui deriva ll’’aggettivo aggettivo moralismoralis dacuidacui, l, l’’italiano, morale.italiano, morale.

DEFINIZIONIDEFINIZIONI

••TEOLOGIA MORALETEOLOGIA MORALE

••DIRITTODIRITTO

••ETICHETTAETICHETTA

••COSTUMECOSTUME

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DEFINIZIONIDEFINIZIONI

TEOLOGIA MORALE:TEOLOGIA MORALE: la riflessione la riflessione razionale sulla morale a partire dai dati di fede razionale sulla morale a partire dai dati di fede dei quali essa fornisce undei quali essa fornisce un’’interpretazione.interpretazione.

DEFINIZIONIDEFINIZIONI

DIRITTO:DIRITTO: si occupa della sfera dei rapporti si occupa della sfera dei rapporti tra gli esseri umani, ltra gli esseri umani, l’’etica condivide con il etica condivide con il diritto alcune norme fondamentali come ad diritto alcune norme fondamentali come ad esempio il divieto di omicidio. La norma esempio il divieto di omicidio. La norma giuridica vale per tutti i cittadini di un dato giuridica vale per tutti i cittadini di un dato territorio soggetto alla sovranitterritorio soggetto alla sovranitàà di un certo di un certo stato, la violazione della norma stato, la violazione della norma èè punita con punita con una sanzioneuna sanzione

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DEFINIZIONI

ETICHETTA : istituzione le cui norme scandiscono i comportamenti da tenere in particolari occasioni o in speciali cerimonie come un funerale, matrimonio o una serata di gala. Le norme al riguardo sono facoltative

DEFINIZIONEDEFINIZIONECOSTUME: COSTUME: usanze, tradizioni, comportamenti usanze, tradizioni, comportamenti prevalenti di una collettivitprevalenti di una collettivitàà, comprende:, comprende:

1.1. Consuetudini (Consuetudini (comportamenti sociali inevitabili)comportamenti sociali inevitabili)2.2. Opinioni ricevute (Opinioni ricevute (credenze, atteggiamenti ricevuti credenze, atteggiamenti ricevuti

e profondamente interiorizzati)e profondamente interiorizzati)3.3. TabTabùù (( divieto intensamente interiorizzato tale da divieto intensamente interiorizzato tale da

suscitare senso di repulsione)suscitare senso di repulsione)4.4. Pregiudizio (Pregiudizio (opinione intensa sostenuta da falsa opinione intensa sostenuta da falsa

credenza)credenza)

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PRESUPPONE:PRESUPPONE:UN CODICE SCRITTOUN CODICE SCRITTOO NON SCRITTO;O NON SCRITTO;UNUN’’AUTORITAAUTORITA’’ASSICURA:ASSICURA:LA CONFORMITALA CONFORMITA’’ESTERIORE DELESTERIORE DELCOMPORTAMENTO;COMPORTAMENTO;

SANZIONI PER CHI SANZIONI PER CHI NON SI ATTIENE NON SI ATTIENE ALLE NORMEALLE NORME

DIRITTO ETICA

NON RICONOSCE UN’AUTORITA’ESTERNA

ASSICURA:L’ADESIONE INTERIORE DEL SOGGETTO ALLE NORME

NON ESISTONO SANZIONI PER CHI NON SI ATTIENE ALLE NORME

TIPI DI ETICATIPI DI ETICAETICA NORMATIVA: criteri che ci guidano nella ETICA NORMATIVA: criteri che ci guidano nella vita pratica, principi guida in virtvita pratica, principi guida in virtùù delle norme;delle norme;ETICA PRATICA: lETICA PRATICA: l’’applicazione dellapplicazione dell’’etica etica normativa nei vari ambiti, per esaminare i problemi e normativa nei vari ambiti, per esaminare i problemi e aiutarci nella loro risoluzione;aiutarci nella loro risoluzione;ETICA DESCRITTIVA: indagine positiva del ETICA DESCRITTIVA: indagine positiva del comportamento e delle credenze morali comportamento e delle credenze morali (usata da (usata da antropologi e sociologi);antropologi e sociologi);

METAETICA: riflessione sul giudizio morale che METAETICA: riflessione sul giudizio morale che viene avanzato. Analizza i linguaggi, i concetti e le viene avanzato. Analizza i linguaggi, i concetti e le argomentazioni etiche.argomentazioni etiche.

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DEFINIZIONIDEFINIZIONIBIOETICA:BIOETICA: ETICA APPLICATA ALLA MEDICINA E ALLA ETICA APPLICATA ALLA MEDICINA E ALLA BIOLOGIA E, BIOLOGIA E, PIUPIU’’ IN GENERALE, ALLIN GENERALE, ALL’’AMBITO DELLA AMBITO DELLA CURA E DELLA SALUTE.CURA E DELLA SALUTE.

STUDIO SISTEMATICO DELLA CONDOTTA UMANA, DELLE STUDIO SISTEMATICO DELLA CONDOTTA UMANA, DELLE DIMENSIONI MORALI, NELLDIMENSIONI MORALI, NELL’’AMBITO DELLE SCIENZE AMBITO DELLE SCIENZE DELLA VITA E DELLA SALUTE, ESAMINATA ALLA LUCE DELLA VITA E DELLA SALUTE, ESAMINATA ALLA LUCE DI VALORI E PRINCIPI MORALI.DI VALORI E PRINCIPI MORALI.

SI FONDA SULLSI FONDA SULL’’UNANIME RICONOSCIMENTO DELLA UNANIME RICONOSCIMENTO DELLA NECESSITANECESSITA’’ DI PORRE LA QUESTIONE MORALE DI PORRE LA QUESTIONE MORALE RIGUARDO ALLE SCIENZE DELLA VITARIGUARDO ALLE SCIENZE DELLA VITA

Per Per PotterPotter““La bioetica collega la conoscenza biologica con i valori La bioetica collega la conoscenza biologica con i valori umani. La biologia individua direttamente i nuovi fini morali umani. La biologia individua direttamente i nuovi fini morali ed i nuovi principi etici per i nuovi problemi dello sviluppo ed i nuovi principi etici per i nuovi problemi dello sviluppo biomedicobiomedico””..

Taglio netto con lTaglio netto con l’’etica tradizionale: etica tradizionale: èè unun’’etica naturalistica ed etica naturalistica ed autoregolamentativaautoregolamentativa (darsi nuove regole condivise e da (darsi nuove regole condivise e da rispettare).rispettare).

Sopravvivenza dellSopravvivenza dell’’uomo, degli animali e miglioramento della uomo, degli animali e miglioramento della qualitqualitàà della vita.della vita.

Etica dellEtica dell’’ambiente e della responsabilitambiente e della responsabilitàà verso il futuro del verso il futuro del mondo (biosfera, ecosistema).mondo (biosfera, ecosistema).

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DEFINIZIONEDEFINIZIONE

FILOSOFIA MORALE DELLA RICERCA E DELLA FILOSOFIA MORALE DELLA RICERCA E DELLA PRASSI BIOMEDICA CHE CONSIDERA LA LICEITAPRASSI BIOMEDICA CHE CONSIDERA LA LICEITA’’ O O MENO DEGLI INTERVENTI SULLA VITA DELLMENO DEGLI INTERVENTI SULLA VITA DELL’’UOMO UOMO E PARTICOLARMENTE QUELLI CONNESSI CON LA E PARTICOLARMENTE QUELLI CONNESSI CON LA PRATICA E LO SVILUPPO DELLE SCIENZE MEDICHE E PRATICA E LO SVILUPPO DELLE SCIENZE MEDICHE E BIOLOGICHEBIOLOGICHE

(ELIO SGR(ELIO SGRECCIA)ECCIA)

DefinizioniDefinizioniAmbito disciplinare in cui sono esaminate le Ambito disciplinare in cui sono esaminate le problematiche relative alla determinazione dei fini problematiche relative alla determinazione dei fini generali e specifici dellgenerali e specifici dell’’assistenza sanitaria ed assistenza sanitaria ed allall’’equitequitàà delle sue modalitdelle sue modalitàà in riferimento ai principi in riferimento ai principi delldell’’etica e nel rispetto dei valori soggettivi di etica e nel rispetto dei valori soggettivi di ciascuna persona e del diritto che ogni individuo ha di ciascuna persona e del diritto che ogni individuo ha di determinare autonomamente le condizioni e le scelte determinare autonomamente le condizioni e le scelte relative al proprio stato di salute.relative al proprio stato di salute.

(REGIONE TOSCANA)(REGIONE TOSCANA)

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DefinizioniDefinizioni

Riflessione organica e razionale sui vari Riflessione organica e razionale sui vari problemi morali, giuridici, sociali sollevati problemi morali, giuridici, sociali sollevati dallo sviluppo della medicina e delle altre dallo sviluppo della medicina e delle altre scienze della vita.scienze della vita.

(Maurizio Mori)(Maurizio Mori)

Quindi la bioetica Quindi la bioetica èè il campo di applicazione di il campo di applicazione di principi che lprincipi che l’’etica ha gietica ha giàà definito, di qualsiasi definito, di qualsiasi forma normativa essi siano.forma normativa essi siano.

NovitNovitàà di: ambiti, istanze, metodologia.di: ambiti, istanze, metodologia.

ÈÈ un capitolo dellun capitolo dell’’Etica e della Filosofia Etica e della Filosofia morale (della Teologia morale).morale (della Teologia morale).

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LA BIOETICA RIGUARDA:LA BIOETICA RIGUARDA:

LE QUESTIONI LEGATE A

NASCITA-VITA-MORTECURA

LE PROBLEMATICHE AMBIENTALIE ANIMALI

Alla Alla bioeticabioetica èè assegnato assegnato il compito di orientare il compito di orientare ll’’espandersi delle espandersi delle conoscenze tecniche e conoscenze tecniche e scientifiche verso il bene scientifiche verso il bene integrale dellintegrale dell’’uomo, uomo, rispettando gli equilibri rispettando gli equilibri naturali del pianeta nel naturali del pianeta nel contesto dei quali si contesto dei quali si dispiega la sua dispiega la sua avventura. avventura.

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PRINCIPI DI BASEPRINCIPI DI BASE(Manuale di bioetica di (Manuale di bioetica di BeauchampBeauchamp--ChildressChildress))

1)1) BENEFICENZA:BENEFICENZA: OGNI TIPO DI AZIONE OGNI TIPO DI AZIONE PER IL BENE ALTRUIPER IL BENE ALTRUI

2)2) NON MALEFICENZANON MALEFICENZA:: NON NUOCERENON NUOCERE3)3) GIUSTIZIAGIUSTIZIA:: EQUA DISTRIBUZIONE EQUA DISTRIBUZIONE

DELLE RISORSEDELLE RISORSE4)4) AUTONOMIA:AUTONOMIA: CAPACITACAPACITA’’

DELLDELL’’INDIVIDUO DI DECIDERE PER SE INDIVIDUO DI DECIDERE PER SE STESSOSTESSO

Principio di beneficenza e non Principio di beneficenza e non maleficenzamaleficenza

Principio di Principio di beneficialitbeneficialitàà ((ippocrateippocrate))Il medico Il medico èè il tutore del bene del paziente il tutore del bene del paziente anche a rischio della propria vita e quindi anche a rischio della propria vita e quindi prima di tutto la non prima di tutto la non maleficenzamaleficenza e poi cercare e poi cercare di curaredi curareRischio paternalisticoRischio paternalistico

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Principio di autonomiaPrincipio di autonomia

Il medico deve operare per il bene del paziente tenendo conto della sua autonomia e di ciò che egli chiedeOccorre maggior informazione (consenso informato) ed aiutare la sua capacitàdecisionaleAutonomia individuale e libertàresponsabilità

Principio di giustiziaPrincipio di giustizia

Diritti e doveri del medico e del pazienteDiritti e doveri del medico e del paziente

Criteri di distribuzione delle risorse Criteri di distribuzione delle risorse economiche in ambito sanitarioeconomiche in ambito sanitario

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Valore della persona umanaValore della persona umanaCorollariCorollari

rispetto e difesa della vita rispetto e difesa della vita fisica;fisica;rispetto della libertrispetto della libertàà, , strettamente collegata con strettamente collegata con la responsabilitla responsabilitàà;;giustificazione terapeutica giustificazione terapeutica delldell’’intervento medico;intervento medico;bene comune come bene comune come somma del bene delle somma del bene delle singole persone. singole persone.

La persona umana La persona umana èè ……

non soltanto individuo, ma non soltanto individuo, ma essere sociale;essere sociale;non soltanto esistenza, ma non soltanto esistenza, ma anche essenza;anche essenza;non soltanto autocoscienza, non soltanto autocoscienza, ma anche realtma anche realtàà ontologica ontologica che sostiene e sorpassa la che sostiene e sorpassa la coscienza stessa;coscienza stessa;Non soltanto spirito, ma Non soltanto spirito, ma corpo spiritualizzato e spirito corpo spiritualizzato e spirito incarnato.incarnato.

Ambiti della bioeticaAmbiti della bioeticaProblemi etici di tutte leProblemi etici di tutte le professioni professioni sanitarie:sanitarie:

Rapporto operatore sanitario / pazienteRapporto operatore sanitario / pazienteInformazione e consenso allInformazione e consenso all’’atto medicoatto medicoMedicina difensivaMedicina difensiva

Problemi etici di inizio e fine vita:Problemi etici di inizio e fine vita:Aborto e sterilizzazioneAborto e sterilizzazioneDiagnosi prenataleDiagnosi prenataleFecondazione assistitaFecondazione assistitaIngegneria geneticaIngegneria geneticaSessualitSessualitààEutanasia, accanimento terapeutico, Eutanasia, accanimento terapeutico, cure palliativecure palliativeTrapianti dTrapianti d’’organoorganoInvecchiamentoInvecchiamento

Problemi etici connessi con:Problemi etici connessi con:

Politiche economiche sanitarie nazionali Politiche economiche sanitarie nazionali ed internazionalied internazionaliPolitiche demografichePolitiche demograficheQualitQualitàà della vitadella vitaComportamenti sociali a rischio (droga, Comportamenti sociali a rischio (droga, etilismo, tabagismo, AIDS, attivitetilismo, tabagismo, AIDS, attivitààlavorative)lavorative)RiabilitazioneRiabilitazionePsichiatriaPsichiatriaSport, traffico, medicina delle catastrofi, Sport, traffico, medicina delle catastrofi, ecc.ecc.

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DIBATTITO BIOETICO: INIZIO VITADIBATTITO BIOETICO: INIZIO VITA--P.M.AP.M.A.: accettabilit.: accettabilitàà morale degli interventi morale degli interventi finalizzati a realizzare i processi di finalizzati a realizzare i processi di fecondazione al di fuori dellfecondazione al di fuori dell’’utero femminile ( utero femminile ( FIVET FIVET --in vitro)in vitro)--RIPRODUZIONE ETEROLOGA (uso di gameti RIPRODUZIONE ETEROLOGA (uso di gameti esterni alla coppia)esterni alla coppia)--CRIOCONSERVAZIONE DEGLI EMBRIONICRIOCONSERVAZIONE DEGLI EMBRIONI--DIAGNOSI GENETICA PREDIAGNOSI GENETICA PRE--IMPIANTOIMPIANTO--MATERNITAMATERNITA’’ SURROGATASURROGATA--ABORTOABORTO

DIBATTITO BIOETICO: FINE VITADIBATTITO BIOETICO: FINE VITA-- ACCANIMENTO TERAPEUTICOACCANIMENTO TERAPEUTICO: :

trattamenti sproporzionati e inutili rispetto al trattamenti sproporzionati e inutili rispetto al quadro clinico del pazientequadro clinico del paziente

-- SOSPENSIONE DELLE CURESOSPENSIONE DELLE CURE (stato (stato vegetativo permanente)vegetativo permanente)

-- DIRITTO A RIFIUTARE LE CUREDIRITTO A RIFIUTARE LE CURE-- EUTANASIAEUTANASIA-- TESTAMENTO BIOLOGICOTESTAMENTO BIOLOGICO: disposizioni : disposizioni

anticipate di volontanticipate di volontàà (consenso/rifiuto di (consenso/rifiuto di trattamenti medici)trattamenti medici)

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DIBATTITO BIOETICO:LE CUREDIBATTITO BIOETICO:LE CURE

ENHANCEMENT interventi di ENHANCEMENT interventi di miglioramento delle capacitmiglioramento delle capacitàà fisiche e/o fisiche e/o cognitivecognitiveI TRAPIANTII TRAPIANTIALLOCAZIONE DELLE RISORSEALLOCAZIONE DELLE RISORSEPRIORITAPRIORITA’’ NELLE SCELTENELLE SCELTEIL DIRITTO ALLA SALUTEIL DIRITTO ALLA SALUTE

SACRALITASACRALITA’’ DELLA VITADELLA VITA

la concezione cattolica della sacralitla concezione cattolica della sacralitàà (o (o santitsantitàà) della vita dice) della vita dicela vita biologica, dal concepimento alla morte, la vita biologica, dal concepimento alla morte, possiede una sacralitpossiede una sacralitàà intrinseca che la rende intrinseca che la rende indisponibile allindisponibile all’’intervento umano. intervento umano.

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SACRALITASACRALITA’’ DELLA VITADELLA VITA

il principio della sacralitil principio della sacralitàà della vita umana della vita umana èèalla basa della bioetica cristiana alla basa della bioetica cristiana In particolare la bioetica cattolica insiste su In particolare la bioetica cattolica insiste su questo concetto, non concedendo nessuna questo concetto, non concedendo nessuna apertura alla cultura laica,. apertura alla cultura laica,.

SACRALITASACRALITA’’ DELLA VITADELLA VITA

La bioetica cattolica si basa sui seguenti La bioetica cattolica si basa sui seguenti principi:principi:la vita umana va difesa dal concepimento alla la vita umana va difesa dal concepimento alla morte; morte; la libertla libertàà èè sacrosanta ma viene dopo la vita; sacrosanta ma viene dopo la vita;

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SACRALITASACRALITA’’ DELLA VITADELLA VITAl'l'autoconservazioneautoconservazione e la totalite la totalitàà dell'organismo dell'organismo umano sono lo scopo della medicina; umano sono lo scopo della medicina; il principio di il principio di sussidiarietsussidiarietàà sostiene l'obbligo da parte sostiene l'obbligo da parte dello Stato di intervenire in aiuto di chi dello Stato di intervenire in aiuto di chi èè in stato di in stato di necessitnecessitàà; ; beneficialitbeneficialitàà--autonomiaautonomia--giustiziagiustizia sono collegate in sono collegate in ordine gerarchico; ordine gerarchico; senza negare l'importanza e il valor del progresso senza negare l'importanza e il valor del progresso scientifico e tecnologico si deve insistere sulla scientifico e tecnologico si deve insistere sulla prioritprioritàà vita della persona umana. vita della persona umana.

CONCEZIONE LAICACONCEZIONE LAICA

LL’’etica laica, invece, sostiene un altro modello etica laica, invece, sostiene un altro modello di riferimento: la qualitdi riferimento: la qualitàà della vita. Secondo della vita. Secondo questa corrente di pensiero, la vita non questa corrente di pensiero, la vita non èè un un dato metafisico, quindi indisponibile alla dato metafisico, quindi indisponibile alla manipolazione umana, ma unmanipolazione umana, ma un’’esperienza esperienza variabile la cui qualitvariabile la cui qualitàà cambia a seconda di cambia a seconda di molti fattori. Il suo valore non molti fattori. Il suo valore non èè intrinseco, ma intrinseco, ma dipende dai modi in cui dipende dai modi in cui èè vissuta, per cui vissuta, per cui èè la la qualitqualitàà a determinarne il valore. a determinarne il valore.

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QUALITAQUALITA’’ DELLA VITADELLA VITA

Il valore centrale della vita delle persone Il valore centrale della vita delle persone èè appunto appunto la la ““qualitqualitàà della vitadella vita”” intesa come benessere e/o intesa come benessere e/o come rispetto dellcome rispetto dell’’autonomia delle persone. La autonomia delle persone. La scelta autonoma delle persone diventa cosscelta autonoma delle persone diventa cosìì il il criterio decisivo e determinante per le scelte moralicriterio decisivo e determinante per le scelte morali

QUALITAQUALITA’’ DELLA VITADELLA VITASinger sostiene : Singer sostiene : sostituendo all'etica della sacralitsostituendo all'etica della sacralitààdella vita un'etica della qualitdella vita un'etica della qualitàà della vitadella vita secondo secondo la quale non la quale non èè la vita in sla vita in séé ad essere sacra ma il ad essere sacra ma il progetto di vita ad essere intoccabile progetto di vita ad essere intoccabile le le sceltescelte che si che si fanno come essere senziente, fanno come essere senziente, autocoscienteautocosciente e e capace di pianificare il capace di pianificare il futurofuturo e tra queste scelte e tra queste scelte anche la possibilitanche la possibilitàà di non continuare a vivere in di non continuare a vivere in condizioni di particolare sofferenza che non condizioni di particolare sofferenza che non rispecchiano il modo con cui si rispecchiano il modo con cui si èè deciso di vivere la deciso di vivere la propria vita.propria vita.

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I DIRITTI UMANII DIRITTI UMANISono diritti della dignitSono diritti della dignitàà umana quale umana quale espressione dellespressione dell’’eguale valore di ogni essere eguale valore di ogni essere umanoumanoSono radicati nella natura umana, spettano Sono radicati nella natura umana, spettano allall’’uomo in quanto appartenente alla specie uomo in quanto appartenente alla specie umanaumanaValgono per tutti indistintamente da razza, Valgono per tutti indistintamente da razza, sesso, religione sesso, religione eccecc……Il diritto alla vita Il diritto alla vita èè la base di ogni altro la base di ogni altro diritto umanodiritto umano

I DIRITTI UMANII DIRITTI UMANI

I diritti umani base comune per la bioetica, i I diritti umani base comune per la bioetica, i diritti delldiritti dell’’uomo forniscono un punto di uomo forniscono un punto di riferimento per dirimere gli attuali dilemmi riferimento per dirimere gli attuali dilemmi etici, solo la libertetici, solo la libertàà delle persone garantisce delle persone garantisce la dignitla dignitàà delldell’’uomouomo

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LE PROBLEMATICHE AMBIENTALIE ANIMALI

Possa venire il giorno in cui il resto della creazione Possa venire il giorno in cui il resto della creazione animale riusciranimale riusciràà ad acquisire quei diritti che non ad acquisire quei diritti che non avrebbero mai potuto essere rifiutati se non per avrebbero mai potuto essere rifiutati se non per mezzo della mezzo della tirannidetirannide…….Possa accadere che un .Possa accadere che un giorno venga riconosciuto che il numero delle giorno venga riconosciuto che il numero delle gambe, la villositgambe, la villositàà della pelle o la terminazione della pelle o la terminazione delldell’’osso sacro per abbandonare un essere osso sacro per abbandonare un essere senziente al suo senziente al suo destinodestino……”” ((JeremyJeremy BenthamBentham17481748--1832)1832)

LE PROBLEMATICHE AMBIENTALIE ANIMALI

Secondo Secondo BenthamBentham la domanda nel la domanda nel riconoscere i diritti degli animali riconoscere i diritti degli animali èè

POSSONO SOFFRIRE?POSSONO SOFFRIRE?

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LE PROBLEMATICHE AMBIENTALIE ANIMALI

Riconoscimento morale degli animaliRiconoscimento morale degli animaliQUESITI:QUESITI:

Sono depositari di diritti?Sono depositari di diritti?PerchPerchéé vanno trattati con rispetto?vanno trattati con rispetto?

““PERCHEPERCHE’’ PROMUOVONO UN INTERESSE PROMUOVONO UN INTERESSE MATERIALE E MORALEMATERIALE E MORALE

PER LPER L’’UOMOUOMO

LE PROBLEMATICHE AMBIENTALIE ANIMALI

KANT KANT afferma che lafferma che l’’uomo ha due tipi di uomo ha due tipi di doveri morali:doveri morali:

-- DOVERI INDIRETTIDOVERI INDIRETTI: : se trattiamo male gli se trattiamo male gli animali possiamo trattare male anche gli animali possiamo trattare male anche gli uomini. uomini. PerchPerchéé uccidere un cane che ci ha uccidere un cane che ci ha servito fedelmente?servito fedelmente?

-- DOVERI DIRETTIDOVERI DIRETTI:: rispetto morale. rispetto morale. Riconoscimento che anche gli animali soffrono Riconoscimento che anche gli animali soffrono ((SINGER)SINGER)

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““nessuna epoca nessuna epoca èè riuscita a mostrare il suo riuscita a mostrare il suo sapere intorno allsapere intorno all’’uomo come la nostra e lo uomo come la nostra e lo comunica facilmente e rapidamente e, comunica facilmente e rapidamente e, dd’’altra parte, nessuna epoca ha saputo meno altra parte, nessuna epoca ha saputo meno della nostra cosa sia ldella nostra cosa sia l’’uomo, il mistero della uomo, il mistero della persona umana, le domande intorno allpersona umana, le domande intorno all’’uomo uomo e sulle sull’’uomouomo””

((martinmartin haidegerhaideger))