L'alluce
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Transcript of L'alluce
l’alluce da Documents di Georges Bataille adattamento a fumetti di Giuseppe Palumbo
secondo Madame d’Aul-noy, il conte di Villame-
diana appiccò un incendio per portare tra le brac-cia la regina elisabetta, di cui era segretamente
innamorato.
“la sua dimora che valeva centomila scudi bruciò qua-si interamente, ma ne valeva la pena: approfittando di una situazione così favorevole prese la sovrana tra le braccia e la portò per una piccola scala.”
“Là le rubò alcuni favori e, cosa che fece molto scalpore,
le toccò anche il piede.”
“Un paggetto lo vide, ripor-
tò la cosa al re e questi
si vendicò uccidendo il conte.”
La divisione dell’ universo in inferno sotterraneo e in cielo perfettamente puro è una concezione
indelebile: i piedi nel fango ma la testa quasi nella
luce, gli uomini immagina-no ostinatamente un flus-so che li eleverebbe senza ritorno nello spazio puro.
non era possibile toccarli e, Beninteso, quelli della re-gina erano l’oggetto della proibizione più terrificante.
il pudore del piede si è eccessivamente svilup-pato nei tempi moderni,
per scomparire solo nel XIX secolo.
Salomon Reinach ha esposto questo svi-luppo, insistendo sul ruolo della Spagna,
dove i piedi delle donne sono stati oggetto dell’inquietudine più angosciosa e anche
causa di delitti.
L’alluce è la par-te più umana del
corpo umano, nel senso che nessun altro elemento di
questo corpo è così differenzia-to dall’elemento corrispondente della scimmia antropoide.
la funzione del piede umano consiste nel dare una base
ferma all’ erezione di cui l’uo-mo è tanto fiero.
Ma qualunque sia il ruolo svolto
nell’erezione dal suo piede, l’uomo,
che ha la testa leg-gera, cioè elevata
verso il cielo e le cose del cielo, lo guarda come uno sputo con il pretesto che
esso giace nel fango.
Benché nel corpo il sangue cir-coli in uguale quantità dall’al-to in basso e dal basso in alto, si predilige ciò che si eleva e la
vita umana è erroneamente vista come una elevazione.
<Salvador Dali
Il piede umano è comune-mente sottomesso
a supplizi grotteschi che lo rendono deforme
e rachitico. Lo spavento segreto causato all’uomo dal suo piede è una delle spiegazioni della tenden-
za a dissimulare il più possibile la sua lunghez-
za e la sua forma.
una angoscia che si confonde spesso con un’inquietudine ses-suale, come nel caso dei cinesi....
... o in quello dei Turchi che con-siderano immorale mostrare
i piedi nudi e si coricano persino con le calze.
La vita umana comporta infatti la rabbia di vedere che si tratta di un
movimento dall’immondizia all’ideale, e dall’ideale all’ immondizia, rabbia che è facile scaricare su un organo
così basso come un piede.
L’aspetto orridamente cadaverico e nello stesso tempo sfrontato e orgoglioso dell’alluce corri-sponde a questa derisione e dà
un’espressione acutissima al disor-dine del corpo umano, opera di una
violenta discordia degli organi.
Siccome per la sua attitudine fisica, la specie umana si allontana il più possibile dal fango
terrestre, ma d’altra parte un riso spasmodi-co porta la sua gioia al culmine ogni volta che lo slancio più puro finisce steso nella melma con la sua arroganza, si capisce come un allu-ce sia analogo, psicologicamente, alla caduta
brutale di un uomo e quindi alla morte.
si pensi al caso del conte di Villamediana: il piacere che
egli ebbe nel toccare il piede della regina nasceva dalla bruttezza e dall’infezione
rappresentate dalla bassez-za del piede.
anche supponendo che il piede della regina sia stato perfettamente grazioso, è tuttavia
dai piedi deformi e fango-si che esso traeva il suo
fascino sacrilego.
tuttavia La forma dell’alluce non è specificamente mo-
struosa, come lo è l’interno di una bocca spalancata. bisogna
distinguere due seduzioni radicalmente opposte: quella dell’alluce non serve certo
a soddisfare una aspirazione elevata.
La seduzione così subita si oppone radicalmente a quella causata dalla luce
e dalla bellezza ideale.
dato che la regina è l’essere più ideale, più
etereo, era umano fino allo strazio toccarle
ciò che in fondo non dif-feriva molto dal piede fumante di un solda-
taccio.
fine