La Voce di Rionero - LVDR_18

8/9/2019 La Voce di Rionero - LVDR_18

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La Voce di Rioneroa Voce di RioneroMensile - Dicembre 2006 Anno Domini I - Numero 9

PACSbuon senso e rispetto dei valori

http://www.lavocedirionero.tk

n a t a l e 1 9 7 7 la neve I l V a n g e l o

di STEFANIA MOTTAdi JOE DI FRANCO

Ecco il silenzio di attesa per il messaggio

Natalizio: Non come l'amore del figlio

verso il padre, ma come l'amore del padre

verso il figlio

La neve, come la grandine, una

precipitazione atmosferica di acqua

ghiacciata cristallina,

che comprende una moltitudine di fiocchi

" Essa partorir un figlio e tu lo chiamerai

Ges: egli infatti salver il suo popolo dai

suoi peccati

IN EVIDENZA

a cura dellAzione Cattolica

Iscritto al Tribunale di Isernia al num 123 registro stampa 29 marzo 2006

http://www.azionecattolica.eu Periodico mensile gratuito

SALUTE

BENESSERE

CULTURA

SPORT

SPETTACOLO

CURIOSITA

ATTUALITA

Pacs

Islam La neve

pag 4 - 12pag 6pag 1 - 3

IL VANGELO

I Vangeli di Natale

pag 7

PAG. 4 PAG. 7PAG. 6

Sulla vicenda dei Pacs si intrec-ciano una serie di questioni checoinvolgono le vite e gli affetti dimigliaia di persone e che, molto

spesso, sfociano nello scontro fraopposti estremismi.Ritengo che vi sia una nettadistinzione tra le unioni di fattoriguardanti coppie eterosessuali eomosessuali.Per le prime non c ragione di farei Pacs, infatti la preoccupazioneche la convivenza possa avereconseguenze per ci che riguardaeredit, reversibilit della

pensione, assistenza sanitaria,

assegni familiari ecc., facilmenterisolvibile ricorrendo al matrimo-nio civile o religioso o, per alcuniaspetti, a un contratto privato tra le

parti. Non capisco il senso tortuosodi unaltra via tra unioni di fattoe matrimonio che certamenteavrebbe, come unica conseguenza,quella di dare un duro colpoallistituto del matrimonio che,insieme alla famiglia, andrebbetutelato come elemento positivosul terreno dei valori e della stabil-it sociale.Diverso il discorso riguardantegli omosessuali che sonouninnegabile realt con la quale

fare i conti ( senza gli esibizion-ismi clowneschi dei gay-pride esenza le inaccettabili demonizza-zioni sfocianti in battute volgari e

penose quali culattoni o froci).Credo che prendere serenamenteatto delle diversit e delle emargin-azioni presenti nella nostra societ,debba essere un tratto comune siadello spirito laico che di quellocristiano.

Se si escludono per le unioni omo-sessuali ( che sono una realt cheriguarda migliaia di persone per

bene), il matrimonio e le adozionidi minori, non possibile perassumere un atteggiamento cos

punitivo da escludere la possibilit,se le parti in causa lo desiderano, diuna sistemazione di questioni

riguardanti leredit,lassegnazione di case popolari, lareversibilit pensionistica, la

possibilit di visite in carcere,

lassistenza sanitaria ecc. Questinodi possono essere sciolti in viaamministrativa o attraverso laLegge perch, a mio avviso, essidevono essere consentiti.Agendo cos si difendono le fami-glie e il matrimonio ( che ha unsenso solo nella sua accezionetradizionale), e nello stesso temposi va incontro ad una situazione didiversit che esisterebbecomunque.

Su questo tema non condivido le posizioni di estremizzazionelaicista ne quelle di chi esprime unno globale anche alla regolarizza-zione, chiaramente non matrimo-niale, delle unioni omosessuali.Certamente su questo tema ilrapporto tra cattolici e laici assaicomplesso ma deve prevalere il

buon senso e il rispetto sia deivalori tradizionali che delle realtdi diversit con cui dobbiamo quo-tidianamente confrontarci.


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La Voce di Rioneroa Voce d i Rioneropubblicit

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V i a R o m a , 1 2 0

8 6 0 8 7 R i o n e r o S a n n i t i c o ( I S )

t e l . 0 8 6 5 8 4 8 1 1 0 - - f a x 0 8 6 5 8 4 8 0 1 6

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La Voce di Rioneroa Voce d i Rionero 3attualit


ISLAM : impariamo a conoscerloP a r t e V I

di LUBER

Alcuni esempi di detti del Profeta

Il Profeta ha detto:"Dio non ha piet per coloro che non hanno

piet per gli altri.

"Nessuno di voi un vero credente finch

non desideri per i suoi fratelli ci che desid-

era per s"."Colui che mangia a saziet

mentre il suo vicino senza cibo non un

credente".

"L'uomo di affari onesto e affidabile

paragonabile ai profeti, ai santi, ai martiri".

"Potente non colui che getta a terra

l'avversario, bens potente colui che

controlla se stesso in un attacco di ira".

"Dio non giudica basandosi sulle vostreapparenze o sul vostro fisico, ma scandaglia

il vostro cuore e osserva il vostro operato".

"Un uomo che percorreva un sentiero fu

assalito dalla sete. Raggiunto un pozzo vi si

cal dentro, bevve a saziet e ne usc. Poi

vide un cane con la lingua penzolante, che

cercava nel fango qualche goccia per

placare la sua sete. L'uomo, accortosi che il

cane era assetato come lo era stato lui poco

prima, discese di nuovo nel pozzo, riemp la

sua scarpa d'acqua e fece bere il cane. Dio

perdon i suoi peccati per questa azione".

Fu chiesto al Profeta: "Messaggero di Dio,

siamo ricompensati per la gentilezza versogli animali?" Egli disse: "C' una ricom-

pensa per la gentilezza verso ogni essere

vivente."

(Dalle raccolte di hadith di Bukhari,

Muslim, Tirmidhi e Bayhaqi)

Quali sono i "Cinque Pilastri" dell'Islam?

Sono la base della vita musulmana: fede,

preghiera, elemosina obbligatoria, digiuno

durante il mese di Ramadan e il pellegrinag-

gio alla Mecca per coloro che sono in grado

di farlo.

1. LA FEDE

Non vi alcun Dio al di fuori di Dio eMuhammad il suo Profeta. Questa dichi-

arazione di fede si chiama shahada, una

semplice formula che tutti i fedeli pronun-

ciano. In arabo la prima parte suona cos la

ilaha illaLlah - non c altro Dio al di fuori

di Dio; ilaha (Dio) fa riferimento a qualsiasi

cosa potremmo mettere al posto di Dio -

benessere, potere e cose simili. Poi viene

illaLlah: al di fuori di Dio, la sorgente di

tutto il creato. La seconda parte della

Shahada recita Muhammadun rasuluLlah:

Muhammad il messaggero di Dio. Un

messaggio illuminato ci giunto attraverso

un uomo simile a noi2. LA PREGHIERA

Salat il nome delle preghiere obbligatorie

che si recitano cinque volte al giorno e che

costituiscono il legame diretto tra il

credente e Dio. Non esistono autorit gerar-

chiche, n preti nellIslam, di conseguenza

la guida delle preghiere affidata a unapersona che conosca il Corano, scelta dalla

congregazione. Queste cinque preghiere

contengono versetti del Corano e sono

recitate in lingua araba, la lingua della

Rivelazione, tuttavia suppliche personali

possono essere recitate nella lingua di ogni

fedele. Le preghiere si recitano allalba, a

mezzogiorno, a met pomeriggio, al

tramonto e quando cade la notte, scandendo

cos il ritmo dellintera giornata. Sebbene

sia preferibile pregare insieme in una

moschea, un Musulmano pu pregare quasi

ovunque, nei campi, in ufficio, in fabbrica,alluniversit. Chi visita il mondo arabo

rimane colpito dall importanza delle

preghiere nella vita quotidiana delle

persone.

3. LA ZAKAT

Uno dei principi fondamentali dellIslam

che tutte le cose appartengono a Dio e

quindi la ricchezza data in affidamento al

genere umano. La parola Zakat significa sia

purificazione, sia crescita. I nostri averi

sono purificati mettendo da parte una porzi-

one di essi per i bisognosi e, come avviene

quando si pota una pianta, questo taglio

consente una nuova crescita. Ogni Musul-mano calcola il proprio zakat individual-

mente. In generale questo implica il

pagamento annuale del 2,5% del proprio

capitale. Una persona pia pu dare quello

che desidera come sadaqa, e preferibilmente

in modo riservato. Sebbene il termine possa

essere tradotto come carit volontaria esso

ha un significato molto pi ampio. Il Profeta

ha detto:

Anche accogliere un tuo fratello con un

sorriso un gesto caritatevole. La Carit

un dovere per ogni Musulmano, Gli fu

chiesto: E se una persona non possiedenulla? Il Profeta rispose: Dovrebbe

lavorare con le proprie mani a proprio

beneficio e poi dare qualcosa del suo

guadagno in carit. I Compagni gli

chiesero: E se costui non pu lavorare? Il

Profeta disse: Dovrebbe aiutare i poveri e i

bisognosi. I Compagni chiesero ancora: E

se non pu fare nemmeno questo? Il

Profeta disse: Dovrebbe spingere altri a

fare il bene. I Compagni dissero:E se

omette anche di fare questo? Il Profeta

disse:Dovrebbe esimersi dal comportarsi

scorrettamente. Anche questo carit.

4. IL DIGIUNOOgni anno, durante il mese di Ramadan,

tutti i Musulmani digiunano dallalba al

tramonto, astenendosi da cibo, bevande e

rapporti sessuali. Gli ammalati, i vecchi, chi

si trovi in viaggio e le donne in stato interes-

sante o che allattino, sono autorizzati a

interrompere il digiuno, osservando poi nelcorso dellanno un numero di giorni di

digiuno equivalente a quelli non effettuati.

Coloro che sono fisicamente impossibilitati

a osservare il digiuno debbono offrire cibo a

una persona bisognosa per un numero di

giorni uguale a quello in cui non si osser-

vato il digiuno. I bambini iniziano a

digiunare (e a recitare le preghiere) dalla

pubert, sebbene molti inizino ancora

prima. Il digiuno, anche se molto salutare,

viene osservato principalmente come

metodo di autopurificazione. Chi digiuna,

anche se per breve tempo, si pone insintonia con tutti coloro che digiunano e nel

contempo, cresce spiritualmente.

5. IL PELLEGRINAGGIO (lHajj)

Il pellegrinaggio annuale alla Mecca - lHajj

- un dovere per tutti coloro che siano in

grado di adempierlo sia fisicamente, sia

economicamente. Circa due milioni di

fedeli, provenienti da ogni parte del mondo,

si recano ogni anno alla Mecca e ci rappre-

senta, tra laltro, unopportunit unica di

incontro tra individui di diverse nazionalit.

Sebbene la Mecca sia sempre piena di

visitatori, il pellegrinaggio annuale inizia il

dodicesimo mese dellanno islamico (che lunare, non solare, quindi sia lHajj, sia il

Ramadan cadono talvolta in estate, talvolta

in inverno). I pellegrini indossano vesti

speciali: indumenti semplici che cancellano

ogni distinzione sociale e culturale, affinch

tutti siano uguali davanti a Dio. Il rito

dellHajj, che risale a Abramo, vuole che si

compiano sette giri attorno alla Kaba e che

si percorra sette volte il tragitto tra le alture

di Safa e Marwa, come fece Hagar, moglie

di Abramo, mentre era alla ricerca

dellacqua per suo figlio Ismaele. Poi i

pellegrini si raccolgono nellampia spianatadi Arafat e si uniscono in preghiera per

impetrare il perdono divino, cosa che viene

spesso vista come anticipazione del

Giudizio Universale. Nei secoli passati,

compiere lHajj era unimpresa veramente

ardua. Oggi, lArabia Saudita pone a dispo-

sizione una moderna rete di mezzi di

trasporto, e attrezzature dotate di ogni

confort. La fine del pellegrinaggio segnata

da una festivit - Eid al-Adha - che si

celebra con preghiere e scambio di doni in

seno alle varie comunit musulmane.

Questa ricorrenza, assieme a quella di Eid

al-Fitr, giorno in cui si festeggia la fine delRamadan, sono le due pi importanti feste

religiose del calendario Musulmano.

( fine sesta parte )


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La Voce di Rioneroa Voce d i Rionero4

Natale 1977

Ricordi di JOE DI FRANCO


Tornai a Rionero, era gia il terzo Natale che celebravo aRionero come emigrante, ero consapevole delle bellissime

cerimonie religiose che si svolgevano in Parrocchia. Il coroparrocchiale quella sera aveva richiamato anche gli adulti,almeno una volta all'anno il coro era numerosissimo.Appena pochi mesi prima la Parrocchia aveva perso unapersona che l'aveva servita per 50 anni: il sagrestanoPaoluccio. Le campane della torre non suonavano pi comeuna volta. Io avevo una registrazione audio. Il giorno diNatale tramite l'altoparlante fissato sul campanile si senti-vano le campane come se fosse Paoluccio ad azionarle.Marcello costru il piu caratteristico e grande presepe che ioabbia mai visto in quella chiesa, lo scrosciare del ruscelloaceva immaginare la vera natura, la grotta e il bambinellovicino la balaustra che tutti potevano toccare.

Inizia la Messa di Mezza Notte. Ogni anno Adelio Fiorittoall'organo dirigeva il coro. Quella sera non gli fu concesso,

un'altra persona aveva preso possesso dell'organo. IlGloria natalizio veniva accompagnato da un suono unpodiverso, a volte assomigliante un po' ai "blues". Almomento dell'Alleluia nessuno lo intonava, presi io ilcomando! E tutti mi seguirono. Dopo il Santo Vangelo, lachiesa era gremita di gente e non credo che tutti eranofedelissimi, altrimenti sarebbe stata cos gremita ogniDomenica come la notte di Natale. Ecco il silenzio di attesaper il messaggio Natalizio: Non come l'amore del figlioverso il padre, ma come l'amore del padre verso il figlio.

Joe DiFranco

natale

l Natale una festa solenne, perchesprime sopratutto la gioia prorom-pente nel mondo.l Natale rappresenta linvito ad acco-gliere Cristo nella nostra anima, acco-gliere cio il Suo Vangelo, la Suaproposta, il Suo spirito.l Natale e' un annunzio : annunzio difede, di speranza e di fiducia in Dio inprimis ma anche nell'uomo.l Natale e' la presentazione del pianodi Dio, che e' un progetto di promozi-

one delluomo, promozione dellaconcordia, della pace, dell amore,della fedelt.l Natale e' un mistero, mistero diamore, mistero di salvezza, mistero digloria.Mistero di amore: ha ben ragione SanGiovanni quando parlando dell'amoredi Dio verso l' umanit cosi si esprime:ddio ha mandato nel mondo il suounigenito figliuolo, perch ha amato ilmondo. Ma l'amore di Dio verso'umanit sembrerebbe un assurdo in

quanto era l'uomo che si era volutoallontanare da Lui disattendendo alSuo progetto ed al Suo piano diamore. Ma nella Sua bont infinitaDio gi pensava a quello cheavrebbe fatto nel tempo.Difatti gi pensava a noi prima che gliabissi fossero portati alla luce.Pensava a noi nel giorno del peccatodi Adamo e stabiliva come riconciliare'uomo a Dio .Ed ecco il mistero di amore che sisvela quando Dio manda Suo figliosulla terra , perch sia uno di noi, viva

come noi, pianga come noi, affronticome noi il dolore e le pene.Difatti, contemplando oggi la culla diBetlemme, ricordiamo la povert e lasolitudine di Cristo che si unisce all'

umanit non in forma fastosa, ma informa umile e semplice, tanto chequando gli Angeli cantarono il Gloria aDio e pace agli uomini Essi siportarono sul posto dove i pastorisonnecchiavano accanto al gregge, eli svegliarono dicendo: muovetevi,

andate a Betlemme, nato il Messiapromesso, si rivela agliemarginati..(qui manca qual-che cosa che non si capisce).Ed oggi noi possiamo riconsiderare

questa grande realt nella vita dellanostra societ perch Gesu Cristo,venendo sulla terra, non ha datomotivo di essere considerato un re, elo poteva benissimo, invece si umiliascegliendo di nascere in una grotta.Questo l'amore di Cristo per noi,sembrerebbe strano eppure larealt. Ma a questo amore deve

corrispondere anche il nostro amore,ma quale sar questo amore?Il Natale ce lo insegna e ci dice che

dovr essere un amore disinteressato,un amore incondizionato, perch

l'amore di Dio per luomo e' stato ed un amore disinteressato ed incon-dizionato, come lo pu essere sololamore del padre verso il figlio e nonl'amore del figlio verso il padre.Perch l'amore del figlio verso il padremolte volte e' un' amore inquinatodalla paura dei castighi, a volte quasiconvenevole. E non pu essereneppure l'amore tra l'uomo e la donna,anche se questo amore ha elementitali da poter essere definito un amore

disinteressato, perch alle volteanche questo pu essere spezzato.Non e' certo l'amore tra fratelli, sorelleo amici, perch anche questo puessere inquinato da altri interessi.L'amore del padre, quando questoamore autentico, un amore disin-teressato e incondizionato, un amoreche da tutto se stesso , e sia alloraquesto l'amore che dobbiamo portarea Dio, al Cristo: L'amore del Padreverso il figlio pi che l'amore dei figliverso il padre.

Il Natale oltre ad essere un mistero diamore e' un mistero di salvezza,perch Gesu disceso sulla terra noncerto per farsi una camminata, unapasseggiata, una gita per vedere laterra come e' fatta , ma certo, questoCristo e' disceso sulla terra unica-mente per salvarci e la salvezza eglil'ha portata mediante la sua dottrinaed il suo esempio.La dottrina di Cristo e' stata accettatada alcuni e rifiutata da altri. Certo cheanche nell antichit le dottrine dei

filosofi, dei grandi uomini eranodottrine che venivano apprezzate manon sempre accolte ed osservate, mamentre chi queste dottrine proponevanon si preoccupava dell'esempio


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La Voce di Rioneroa Voce d i Rionero 5


Cristo prima inizi a testimoniare

con le azioni e poi ad insegnare.Nella sacra scrittura leggiamo cheil profeta Isaia pur essendo ungrande profeta mentre parlava al

popolo inducendolo a riprendereforza e coraggio nell andare alleacque di fonte viva, l'avevanoabandonate e si erano aboccati perassetarsi alle cisterne dissipate,Isaia restava alta la voce per direritornate alle fonti di acqua viva.Anche il grande Profeta e ReDavide che pensava alla grandezzadella dignit umana rimproveravail popolo , esortandolo a rifuggiredalla menzogna e dalla malvagit,ma anche Davide cadde misera-mente pur essendo una colonnadella vita di quel tempo.Anche Salomone , il grande RE, ilgrande sapiente, per cui dinanzi alui tutti si inchinavano, conside-randolo come luomo pi sapientedel mondo, alla fine ebbe adesprimersi: Vanitas vanitatis et

omnia vanitas vanit della vanit,tutto vanit nel mondo. Ma ancheSalomone cadde miseramente,Salomone pecc gravemente comeDavide e come loro anche moltialtri profeti dellantico testamento.Avevano dunque impartito lezionima non avevano osservato quelloche avevano insegnato.

Cristo oltre a insegnare haoperato.Mistero di salvezza, ma mistero

anche di Gloria.Se dovessimo in questo momentosfogliare le pagine della storiadella Chiesa non potremmo nonaccorgerci di quanti e quanti ben-efici la Chiesa ha dispensato nelcorso dei secoli, di quanta Gloria derivata non dalla sapienza umana,non dalle grandezze delle ricche-zze di questa terra, ma derivatadalla povert di una grotta: liche Cristo insegna, li la cattedra , li che risplende la povert, lasemplicit e lumilt.

Nella semplicit, nella povert enellumilt Cristo si affermatonei secoli e sono due mila anni di

storia che non sono confondibili,

perch Cristo quello che ha dettolo ha anche fatto, e per questo Gloria.

Il grande Turturiano, scrittore deiprimi secoli della Chiesa , ebbe adire ai magistrati romani:noi siamo di ieri, ma gi il van-

gelo penetrato da per tutto, neicastelli, nelle citt, per le vie,

nelle piazze, dentro i palazzi deigrandi come nei tuguri dei poveri,il vangelo ormai si sparsodovunque, anzi, ha preso le vele

pi delle aquile dei romani checon la civilt romana portavanoanche la corruzione.Ma il vangelo insieme alla sem-

plicit , allumilt ed alla mortifi-cazione portava la croce, per cuidella Chiesa veramente si pu direche Essa seduta sul torrente dei

secoli allombra della Croce, e dali che guarda lumanit intera.Dalla croce prende ispirazione il

cristianesimo e anche qui parados-salmente la croce stato il segnodella salvezza.Chi porta la Sua croce mi segua,questi si salver, chi non porta lamia croce non potr avere di certola vita eterna.Miei cari questo il mistero diGloria. Quindi possiamo dire che il

Natale essenzialmente questo.Perci, dicevo allinizio, per noideve essere anche un annunzio,come lannunzio che gli Angelidiedero ai pastori, ed i pastori a

questo annunzio accorsero alla

grotta di Betlemme, per fare checosa ?: per adorare e per amare.Questa la conclusione a cuivorrei che voi giungeste o mieicari, in questa notte solennissimain cui si celebra la nascita diCristo.Come I pastori, tendiamo le nostreorecchie allascolto della voce diDio che ci chiama per la ricerca diCristo, per incontrarci con lui. Il

Natale non deve essere una tappama deve essere un cammino e noidobbiamo incamminarci daBetlemme, . torniamo aBetlemme. Questo litinerariodella nostra vita. Ogni Natale checelebriamo deve essere la con-tinuazione e la crescita del nostrocammino. Andiamo oggi aBetlemme , alla grotta di Cristo,con gli stessi sentimenti dei pastori

per adorare Cristo, per amareCristo, per glorificare Cristo e per

portarlo nel mondo, lungo le strade

di questo mondo che si dimena ed convulsamente agitato da Satana.A questo mondo che oggi sta affo-gando necessario che noi ten-diamo la corda, la corda dellasalvezza che Cristo. E noi,gettando lancora nel mare

profondo, potremo raccogliere eraccogliere nella verit enellamore di Cristo quelle

persone che stanno annegando;mettiamoci sulla sponda e

gettiamo questa ancora che lannunzio del Natale alle anime dicoloro che sono lontani da Cristo,

perch anche essi, come noi oggici prostiamo dinanzi alla culla diBetlemme, tornino pentiti allaculla di Cristo che via, verit evita.

Don Antonio Fioritto RioneroSannitico 24 Dicembre 1977

(ps: stato possibile trascriverequesto sermone grazie ad unaregistrazione audio, pertanto non

possibile garantire la totale fedeltdello scritto)

Non come l'amore del figlio verso il padre,

ma come l'amore del padre verso il figlio

natale


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La Voce di Rioneroa Voce d i Rionero6scienze


d i S t e f a n i a M o t t a

La neve

di Stefania Motta

Quando si avvicina l'inverno, la primacosa a cui si pensa sicuramente laneve.In questi giorni i telegiornali nonhanno fatto altro che chiedersi:ma quando arriver la neve?Climatologi e metereologi ci fannovivere in un clima dallarmismototale; "latemperatura del nostro pianeta si

innalzata", "non esistono pi gliinverni di una volta".Questo tempestarci continuamentecon queste informazioni, ci pu fardimenticare la magia di una nevicata

natalizia, i pupazzi di neve, le batta-glie con le palle di neve e via dicendo.Ma cos' la neve? Come si forma?La neve, come la grandine, unaprecipitazione atmosferica di acqua

ghiacciata cristallina,che comprende una moltitudine difiocchi.E' un materiale di consistenza granu-lare a causa della presenza di materialigrezzi e aria.Si forma nella stratosfera dove c' unatemperatura che va dai -55C agli0C, e si origina da nuvole stratiformi.Quando ci sono 0C, il vapore acqueopassa dallo stato gassoso allo stato

solido, il brinamento,si forma cos la neve che scende versola superficie terrestre mantenendo lastessa temperatura e ci accade solose a terra c' una temperatura nonsuperiore ai 2C.Esistono vari tipi di neve:quando la neve scende mista ad acquaviene detta acquaneve; quando la neveha un colore bianco e consistenzagranulare viene detta neve tonda;

quando la neve finissima e leggeraviene chiamata nevischio.Ma non questo che rende la neveaffascinante.

Per osservare disegni dei fiocchi dineve e utile una semplice lente con uningrandimento da 8x a 10x.

Grazie ad alcune osservazioni almicroscopio per si potuto consta-tare che i fiocchi di neve hanno unasimmetrica radiale, cio non presen-

tano due bracci uguali, questo perchla distanza "tra" i cristalli di neve molto pi grande di quella all'internodei cristalli stessi.

Questa simmetria dovutaal fatto che il ghiaccio

presenta comunque unastruttura esagonale graziea fattori come l'umidit, latemperatura variabile e lavelocit di crescita.Tuttavia, la densit del

vapore acqueo in eccesso(vicino alla superficie dei

cristalli) che determina laforma.

Grazie al vapore che permaneall'interno di un fiocco si creano deifiocchi di neve con dei bellissimidisegni geometrici.I fiocchi hanno una dimensione dicirca 1 mm o meno, si estendono insuperficie e sono appiattiti, nonrimbalzano e non si frantumano.

Posso combinarsi e assumere migliaiadi forme diverse dando luogo adisegni differenti che genericamentevengono classificati come aghiformi ostelliformi.Un detto antico afferma che nonesistono due fiocchi uguali, per formae dimensione.Ci non vero perch se ci sonocondizioni ambientali abbastanzasimili, possibile anche se improba-

bile che due cristalli possano essereidentici.La Societ Meteorologica Americanaha riportato che due cristalli identicisono stati trovati da Nancy Knight del

Centro Nazionale per la RicercaAtmosferica.E ora alcune curiosit che riguardanola neve:-la neve compressa viene usata comemateriale da costruzione per gli igloodegli Inuit (eschimesi) o per gli"alberghi di ghiaccio" molto in vogain Scandinavia e Finlandia;-i cristalli di neve vengono studiatidagli studiosi di valanghe, che in talmodo possono ricavare informazioni

precise sulle condizioni dell'atmosferadalla quale i cristalli provengono;

- i fiocchi sono molto pi leggeri dellegocce d'acqua.

P u b b l i c i t

Esistono vari tipi di neve ...


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La Voce di Rioneroa Voce d i Rionero 7il vangelo

Vangelo di Luca

In quei giorni un decreto di Cesare

Augusto ordin che si facesse il

censimento di tutta la terra. Questo

primo censimento fu fatto quando era

governatore della Siria Quirinio.

Andavano tutti a farsi registrare,

ciascuno nella sua citt. Anche

Giuseppe, che era della casa e della

famiglia di Davide, dalla citt di

Nazaret e dalla Galilea sal in Giudea

alla citt di Davide, chiamata

Betlemme, per farsi registrare

insieme con Maria sua sposa, che eraincinta. Ora, mentre si trovavano in

quel luogo, si compirono per lei i

giorni del parto. Diede alla luce il suo

figlio primogenito, lo avvolse in

fasce e lo depose in una mangiatoia,

perch non c'era posto per loro

nell'albergo.

C'erano in quella regione alcuni

pastori che vegliavano di notte

facendo la guardia al loro gregge. Unangelo del Signore si present

davanti a loro e la gloria del Signore

li avvolse di luce. Essi furono presi

da grande spavento, ma l'angelo disse

loro: Non temete, ecco vi annunzio

una grande gioia, che sar di tutto il

popolo: oggi vi nato nella citt di

Davide un salvatore, che il Cristo

Signore. Questo per voi il segno:

troverete un bambino avvolto in

fasce, che giace in una mangiatoia.

E subito apparve con l'angelo unamoltitudine dell'esercito celeste che

lodava Dio e diceva:

Gloria a Dio nel pi alto dei cieli

e pace in terra agli uomini che egli

ama.

Appena gli angeli si furono allon-

tanati per tornare al cielo, i pastori

dicevano fra loro: Andiamo fino a

Betlemme, vediamo questo avveni-mento che il Signore ci ha fatto

conoscere. Andarono dunque

senz'indugio e trovarono Maria e

Giuseppe e il bambino, che giaceva

nella mangiatoia. E dopo averlo

visto, riferirono ci che del bambino

era stato detto loro. Tutti quelli che

udirono, si stupirono delle cose che i

pastori dicevano. Maria, da parte sua,

serbava tutte queste cose meditandole

nel suo cuore.

I pastori poi se ne tornarono, glorifi-

cando e lodando Dio per tutto quello

che avevano udito e visto, com'era

stato detto loro.

Vangelo di Matteo

Ecco come avvenne la nascita di

Ges Cristo: sua madre Maria,essendo promessa sposa di Giuseppe,

prima che andassero a vivere insieme

si trov incinta per opera dello

Spirito Santo. Giuseppe suo sposo,

che era giusto e non voleva ripudi-

arla, decise di licenziarla in segreto.

Mentre per stava pensando a queste

cose, ecco che gli apparve in sogno

un angelo del Signore e gli disse:

Giuseppe, figlio di Davide, non

temere di prendere con te Maria, tua

sposa, perch quel che generato inlei viene dallo Spirito Santo. Essa

partorir un figlio e tu lo chiamerai

Ges: egli infatti salver il suo

popolo dai suoi peccati.

Tutto questo avvenne perch si

adempisse ci che era stato detto dal

Signore per mezzo del profeta:

Ecco, la vergine concepir e parto-

rir un figlioche sar chiamato Emmanuele,

che significa Dio con noi. Destatosi

dal sonno, Giuseppe fece come gli

aveva ordinato l'angelo del Signore e

prese con s la sua sposa, la quale,

senza che egli la conoscesse, partor

un figlio, che egli chiam Ges.

La visita dei Magi

Ges nacque a Betlemme di Giudea,

al tempo del re Erode. Alcuni Magi

giunsero da oriente a Gerusalemme e

domandavano: Dov' il re dei

Giudei che nato? Abbiamo visto

sorgere la sua stella, e siamo venuti

per adorarlo. All'udire queste parole,il re Erode rest turbato e con lui

tutta Gerusalemme. Riuniti tutti i

sommi sacerdoti e gli scribi del

popolo, s'informava da loro sul luogo

in cui doveva nascere il Messia. Gli

risposero: A Betlemme di Giudea,

perch cos scritto per mezzo del

profeta:

E tu, Betlemme, terra di Giuda,

non sei davvero il pi piccolo capo-luogo di Giuda:

da te uscir infatti un capo

che pascer il mio popolo, Israele.

Allora Erode, chiamati segretamente i

Magi, si fece dire con esattezza da

loro il tempo in cui era apparsa la

stella e li invi a Betlemme esortan-

doli: Andate e informatevi accurata-

mente del bambino e, quando l'avrete

trovato, fatemelo sapere, perch

anch'io venga ad adorarlo.

Udite le parole del re, essi partirono.

Ed ecco la stella, che avevano visto

nel suo sorgere, li precedeva, finch

giunse e si ferm sopra il luogo dove

si trovava il bambino. Al vedere la

stella, essi provarono una grandis-

sima gioia. Entrati nella casa, videro

il bambino con Maria sua madre, e

prostratisi lo adorarono. Poi aprirono

i loro scrigni e gli offrirono in donooro, incenso e mirra. Avvertiti poi in

sogno di non tornare da Erode, per

un'altra strada fecero ritorno al loro

paese.

I Va n g e l i d i N a t a l e



8/10

La Voce di Rioneroa Voce d i Rionerorubrica

8


f i l m d e l m e s e

Maria Antonietta, la figlia della regina dAustriaviene promessa in sposa appena quattordicenne aLuigi XVI, il futuro re di Francia. Nonostante la suariluttanza, la giovane si trasferisce a Versailles, ma

non riuscir mai ad entrare in sintonia col popolofrancese che in primis, non le perdona il fatto diessere straniera

Marie Antoinettearie Antoinette

a cura di Francesco Pognante tratto da www.filmedvd.it

Genere : Drammatico

Nazione : U.S.A

Regia: Sofia Coppola

Interpreti:

Kirsten DunstJason Schwartzman

Rip Torn

Anno di produzione 2006

Durata 120 minuti

f i l m d e l m e s e

Lanno scorso a spuntarla era stato Natale a Miami,seguito dal grande successo di Pieraccioni Ti amo intutte le lngue del mondo, dal fantasy Le cronache di

Narnia - Il leone, la strega e larmadio e dalla delu-sione King kong. Questanno pi difficile fare un

pronostico, anche perch il panettone natalizio sidivide in due fette: De Sica ci porta a New York,mentre Boldi in Spagna con Ol. Arduo dire chi laspunter. Probabilmente il primo perch punta sulla

solita formula collaudata e su molti volti noti del piccolo schermo. Si sa che a Natale al pubblico piace andare sul sicuro, per probabile che gliincassi si diluiscano sui due fronti impedendo adentrambi di ottenere grandi cifre. Ma non dimen-tichiamoci che questo natale avremo anche il

pandoro, ovvero Commedia sexy, lexploitcinematografico del popolare Paolo Bonolis, da nonsottovalutare.

Il natale cinematografico del 2006l natale cinematografico del 2006LA SFIDA DEGLI INCASSLA SFIDA DEGLI INCASSI

scritto da frank86 tratto da www.filmedvd.it


9/10

La Voce di Rioneroa Voce d i Rionerolangolo delle ricette

9

di IVANA COPES

L a r i c e t t a

d e l m e s e

Pizzoccheri

di IVANA COPES

I n g r e d i e n t i :

Per 6/8 persone:

500 gr di pizzoccheri

500 gr di patate

500 gr di spinaci (anche surgelati)

250 gr di burro

aglio q.b.

erba salvia q.b. (6 foglie di norma)

300 gr formaggio di latteria non stagionato

200 gr di grana padano grattugiato

P r e p a r a z i o n e :

Mettere la pentola con lacqua sul fuoco salata, aggiungere le patate precedentemente tagliate a pezzi e laciar

cuocere per 5 minuti da quando inizia la bollitura.

Aggiungere successivamente gli spinaci e lascia cuocere per altri cinque minuti (nel caso si tratti di quelli surgelati,

non appena si sono ben separati gli spinaci).

Mettere la pasta a bollire unitamente agli spinaci e alle patate e lasciar cuocere fino a cottura ultimata (15 - 20

minuti); scolare il tutto.

In un pentolino far soffriggere il burro con laglio e lerba salvia. Tagliare a scaglie sottili il formaggio e grattugiare

il grana.

Adagiare in una pirofila i pizzoccheri, spinaci e patate e a strati aggiungere il formaggio fino a quando non si arriva

a preparazione ultimata.

Infine aggiungere il preparato di burro, salvia e aglio cospargendolo su tutti i pizzoccheri.

Infornare per cinque minuti.

Servire ben caldi.

BUON APPETITO!



10/10

La Voce di Rioneroa Voce d i Rioneroi nostri giochi

100

Si ringraziano tutti coloro che hanno reso possibile la stesura, nonch la pubblicazione del presente giornale.

Nel numero di oggi hanno scritto (in ordine cronologico) : luber, joe di franco, don antonio fioritto,

stefania motta, film&dvd, ivana copes, i crucibo.

Segnalaci le tue opinioni, riflessioni, allindirizzo email: [email protected]

Per le questioni che interessano lAzione Cattolica, rivolgiti ai nostri aderenti presenti sul luogo.

Per qualsiasi altra informazione inerente questo opuscolo rivolgersi a : [email protected]

Pubblicato in Italia nellanno 2006; Stampata da Adelio Fioritto, via Roma n 56, Rionero Sannitico(IS); Proprietario: Azione Cattolica di San Bartolomeo Apostolo di

Rionero Sannitico (IS); Direttore responsabile: Deborah Di Vincenzo; Legale rappresentante: Adelio Fioritto

C r u c i v e r b a

dicembre 06

ORIZZONTALI

1.Sport che consiste nel lanciarsi da pareti ripide di

monti 9.Opposto a Off 11.Principi 12.La fine dei guai

13.Tana 15.Parigi 16.Preposizione semplice17.Consorzio Area Alto Milanese

18.Domenica...altrimenti detta 20.Letale a sinistra

21.Storia a sinistra 23.Gli estremi di uova 25.Colui che

comandava i bastimenti dei pirati 26.Pari in daino 27.Il

passo del cavallo 29.Io e te...insieme 30.Reggio Calabria

31.Compagnia assicurativa 32.Sigla italiana 33.Nobel

senza inizio 35.Diverso 37.Trainano la slitta di Babbo

Natale 39.Latina 40.Pari in Morena 41.Logaritmo

43.Infiorescenza del grano 46....Che paura! 47.Discorso

pubblico 49.Porta...in inglese 50.Rendere ubriaco

52.Intelligenza Arificiale 53.La firm Giovanni Senza-

terra

VERTICALI

1.Piccolo mammifero notturno 2.Prefisso che indica "in

alto" 3.Richmond International Raceway 4.Angolo

diedro orientato 5.Progetti Integrati Settoriali 6.Opposto

allo zenit 7.Pietra preziosa 8.Circostanza,situazione 9.Di

forma ovale 10.Sistema di categorizzazione

14.Racchiudono ora 19.Aggettivo possessivo

22.Ristorante 24.Nero, tenebroso 28.Si dice di cosascandalosa 32.Territorio campano 34.Beatrice in breve

36.Viene dopo il Do 38.Cantante israeliana di origini

yemenite 42.Banda di malviventi 43.Servizi alle

imprese,InteroperabilitBanche dati Anagrafiche

44.Fratello francese del maiale 45.Marcia..in inglese

46.Esegue le condanne 48.Filosofia orientale 49.Lo era

Minerva 51.Real Time

S u d o k u

IL PROVERBIO DEL MESE

del senno di poi son piene le fosse

La Voce di Rionero - LVDR_18

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