Eterno Auriga - Gennaio 2013

E t e r n o A u r i g a

GENNAIO 02 13© Sri Sathya Sai

Sadhana Trust, Publications Division Prasanthi Nilayam

Pubblicato sul Sito Web del Movimento Srì Sathya Sai d’Italia

4 La Pace è possibile Solo Attraverso l’Amore Discorso Divino del 27 luglio 1996

13 Celebrazioni a Prasanthi Nilayam Cronaca

18 Riempite il Cuore d’Amore Estratto di Discorsi di Natale

21 Nulla è impossibile a Dio Effulgenza della Gloria Divina

23 Insegnamento non Voluto Chinna Katha

25 Notizie dai Centri Sai Sai

S O M M A R I O

Fotografia di Copertina: Dharmakshetra

Siti Web Ufficiali di Prasanthi NilayamSri Sathya Sai Central Trust: www.srisathyasai.org.in

Fotografie online di Bhagavan: www.saireflections.orgCronache da Prasanthi Nilayam: www.theprasanthireporter.org

Radio Sai Global Harmony: www.radiosai.orgSri Sathya Sai Easwaramma Women’s Welfare Trust: www.ewwt.org.in

Ala Bal Vikas dell’Organizzazione Sri Sathya Sai, India: www.sssbalvikas.org

Per Rinnovi / Nuove Sottoscrizioni / Edizioni Elettroniche, siete invitati a visitarci sul sito web: www.sanathanasarathi.org

“Sanathana Sarathi” augura ai devoti un santo e prospero Nuovo Anno

“Il vero Amore è conferito solo a Dio. È come la bussola. Ovunque la si metta, il suo ago indicherà sempre il Nord. Allo stesso modo, il Principio dell’Amore vero ed eterno affluisce verso Dio in ogni circostanza. Proprio come l’olio fa ardere la lampada, l’Amore dà effulgenza alla vita.”

E t e r n o A u r i g aDedicato all’Elevazione Morale e Spirituale dell’UmanitàVERITà RETTITUDINE PACE AMORE NON VIOlENzA

http://www.srisathyasai.org.in/

http://saireflections.org/

http://www.theprasanthireporter.org/

http://media.radiosai.org/www/

http://www.ewwt.org.in/

Eterno Auriga 4 Gennaio 2013

FIUME D’AMORE DISCORSO DIVINODEL 27 LUGLIO 1996

La Pace è PossibiLe soLo attraverso L’amore

(Poesia Telugu)

L ’ A M O R E D À S P L E N D O R E A L L A V I T A .

I

La Felicità Suprema si raggiunge soltanto nell’Amore Supremo.L’Amore vi dona le virtù della Verità, dello Spirito di Sacrificio, della Pace e della Tolleranza.Senza Amore non può esserci benessere.Ascoltate questo, o coraggiosi figli di Bharat!

Oggi il mondo sembra una persona malata di un’affezione

incurabile. Dovunque guardiate, trovate irrequietezza e agitazione

e, dovunque andiate, trovate ingiustizia, tradimento, disonestà e pratiche empie. Tutto questo è contrario al Principio dell’Amore.

Soltanto l’Amore è vero, permanente, onnipervadente e dispensatore di beatitudine

verso tutti. Quindi sperimentare la Beatitudine Eterna è possibile

solamente tramite l’Amore.

Studenti!n questo mondo, non c’è nessuno che non conosca la parola Amore. L’universo intero è contenuto nell’Amore. solamente

l’Amore eguaglia l’Amore. non c’è linguaggio che possa descrivere l’Amore; per quanto si tenti, le parole non possono esprimerLo. L’Amore è al di là della mente e della parola come Brahman. I Veda dichiarano: Yatho Vacho nivarthanthe Aprapya manasa saha (le parole e la mente cadono nella futilità senza comprendere Brahman). Anche il saggio narada definì l’Amore come ciò che non può essere descritto a parole. Per un comune mortale, indirizzare la vita terrena per comprendere questo principio trascendente dell’Amore, che è oltre la mente e la parola, non è facile.Conoscete l’Amore tramite l’Amore

L’Amore vero è solamente di dio; è come la bussola il cui ago punta sempre

verso il nord dovunque la poniate. In modo simile, il principio dell’Amore vero ed eterno scorre sempre verso dio in qualunque circostanza. come l’olio fa rilucere la lanterna, l’Amore dà luminosità alla vita. La gente di questo mondo considera l’amore terreno come amore vero, ma esso non lo è, non può essere chiamato Amore.

Eterno Auriga Gennaio 2013 5

L’Amore Divino sgorga da ogni cuore e sommerge tutto l’essere, dalla testa ai

piedi. L’essere umano può sperimentarlo in ogni cellula, in ogni atomo del corpo,

ma, sfortunatamente, ha il cuore inquinato e non sente la corrente d’amore che ne

scaturisce. Egli è impegnato continuamente nel rincorrere e soddisfare i desideri fisici e terreni; è quindi necessario che se ne liberi.

Neppure il mondo accetta una persona priva d’amore. Un cuore senza amore non è migliore di un corpo senza vita. L’Amore è

vita, l’Amore è Dio.

L’amore tra genitori e figli, tra moglie e marito, non è nient’altro che (Anuraja) attaccamento; non è Amore vero. In effetti, l’amore terreno è solamente attaccamento fisico, non riguarda il sé. si può definire una sorta di illusione. Le persone amano il corpo fisico, la posizione e il potere; quanto durano questi? dato che sono tutti temporanei e transitori, anche l’amore verso di essi è temporaneo. In realtà, non lo si può chiamare amore, ma, sfortunatamente, l’uomo spreca la vita considerandolo amore vero. L’Amore vero è altamente sacro, altruistico, privo di ego e pieno di beatitudine. tale Amore divino e sublime si può comprendere soltanto tramite l’Amore. Ricordare, pensare e meditare sulle relazioni terrene e fisiche non costituisce Amore; tutte queste relazioni vengono e vanno. L’Amore vero ed eterno sboccia nel cuore, è onnipervadente e sempre presente: non è qualcosa che spunti da qualche parte. Perché allora l’uomo è incapace di trovare nel suo cuore questo principio dell’Amore sempre in espansione? oggi, il cuore dell’uomo è diventato arido, sporco e inquinato. qual è la causa di questo? La ragione è che egli lo ha colmato di sentimenti frivoli e terreni, per cui non

ha più spazio per l’Amore vero ed eterno. Prima di tutto, bisogna liberarsi di tutto ciò che è temporaneo e inerente al mondo.


Allora soltanto l’Amore vero sboccerà nel cuore e si espanderà. questo è ciò che si dovrebbe conoscere oggi. L’amore dell’uomo cambia continuamente: nell’infanzia, egli considera il grembo di sua madre come il paradiso stesso, poi, crescendo e acquisendo l’educazione terrena, dimentica persino l’amore che ella nutre per lui, dà importanza massima all’istruzione e si concentra completamente su di essa. dopo aver incontrato molti tipi di difficoltà e problemi, riesce a completare il periodo scolastico e ottiene un lavoro. quando si sposa e diventa capofamiglia, sposta allora l’attenzione dall’istruzione alla vita di famiglia, genera dei figli e il suo scopo cambia di nuovo: ora l’impegno è nell’accumulare ricchezza. La ricchezza diventa, a quel punto, la sua meta, il che comporta dover affrontare molte difficoltà, perdite, delusioni e disgusto della vita: comincia, allora, a implorare dio. In questo modo, la sua attenzione passa da una cosa all’altra per tutta la vita; come si può definire amore vero un sentimento così effimero? non è certamente infinito, eterno e immutabile Amore Atmico.

L’Amore divino non cambia, mentre quello terreno è sempre mutevole e pieno di illusione; se questo persiste, l’essere supremo non si potrà mai sperimentare. Potete raggiungere l’Amore vero ed eterno solamente mantenendo il cuore stabile e sacro. Yad drishyam thannasyam (tutto ciò che si vede è destinato a perire). La totalità di ciò che l’occhio percepisce è destinato a scomparire prima o poi, e tutto ciò che muore e scompare non può essere chiamato Verità. L’Amore vero è quello che

non scompare, che è presente nell’essere interiore e ne purifica i sentimenti, che dà soltanto e non riceve. si può trovare nel mondo qualcuno che dia sempre? neppure un padre è pronto a dare i suoi averi al figlio; come potete quindi aspettarvi che la gente divida quello che ha con gli altri? dio solamente ha questa capacità di dare; tale Amore incondizionato è associato solamente alla divinità. In effetti, questo Amore divino sgorga da ogni cuore e sommerge tutto l’essere, dalla testa ai piedi. L’essere umano può sperimentarlo in ogni cellula, in ogni atomo del corpo, ma, sfortunatamente, ha il cuore inquinato e non sente la corrente d’amore che ne scaturisce. egli è impegnato continuamente a rincorrere e soddisfare i desideri fisici e terreni; è quindi necessario che se ne liberi. neppure il mondo accetta una persona priva d’amore. un cuore senza amore non è migliore di un corpo senza vita. L’Amore è vita, l’Amore è dio e l’uomo deve riconoscere per prima cosa il Principio dell’Amore.Le pratiche spirituali purificano il cuore

dovete imprimere nel cuore gli insegnamenti che udite o leggete. una volta, un guru chiamò i discepoli: “miei cari, vi affido un dolce ciascuno; state attenti che non venga rovinato dalla formiche, dalle mosche, dai moscerini, dai gatti o dai topi.” I più cercarono di preservare il dolce in ogni modo. uno soltanto lo mangiò, lo digerì e ne trasse forza. qual è l’intimo significato di ciò? che si custodiscano gli Insegnamenti divini nei libri non è


sufficiente: bisogna permeare il cuore di quegli ammaestramenti dolci come il nettare, digerirli e tradurli in azioni. soltanto allora si può derivarne forza e felicità. Voi dovreste conservare gelosamente nel cuore tutti gli insegnamenti sacri che udite, leggete e comprendete. qualunque cosa custodiate nel cuore dovete metterla in pratica nella vita; solamente così raggiungerete il compimento. mangiare non basta; bisogna digerire ciò che si mangia. In modo simile, ascoltare e leggere non basta: bisogna mettere in pratica e sperimentare nella vita quotidiana.

Le gopi pregavano costantemente Krishna:

“o Krishna! suona il tuo dolce flauto e spargi i semi dell’Amore nel deserto dei cuori che ne sono privi. Fa’ che la pioggia dell’Amore cada sulla terra e faccia scorrere i fiumi dell’Amore.”Per colpa della mancanza d’amore, il

cuore dell’uomo è diventato arido come un deserto.

L’acqua della pioggia viene assorbita dalla sabbia, ma diventa dolce se cade sull’argilla. tuttavia, quando cade in un’ostrica diventa una perla e brilla luminosa. similmente, la devozione brilla in una persona in base al merito.che si tratti della via del mondo, di

quella scientifica o spirituale, si ottiene il risultato desiderato solamente quando il cuore è puro. tutte le pratiche spirituali puntano alla purificazione del cuore e tutti devono impegnarsi a incarnare questo

sacro principio dell’Amore. L’amore non caratterizza la natura; è al di là di essa. L’amore non è contenuto nella natura, la contiene, e, similmente, non è contenuto nell’universo: è l’universo a esser contenuto nell’amore.

che cosa denota il fatto che Io tenga questo fazzoletto nella mano? significa che la mano è più grande del fazzoletto. se voi diceste che l’Amore è contenuto nell’universo, significherebbe che l’universo è più grande dell’Amore, mentre, in realtà, non è così. La realtà è che l’amore è più grande dell’universo, non è subalterno a questo mondo visibile. Il mondo stesso è sotto il controllo dell’Amore. La creazione, il sostentamento e la dissoluzione, il tempo, la causa e l’effetto sono tutti contenuti nell’Amore. Al di fuori dell’Amore, in questo mondo, tutto è fisico ed effimero. quanto durerà questo corpo? questo corpo è temporaneo e anche l’amore relativo a esso è momentaneo e passeggero. solamente il Principio dell’Atma, Brahma o Hridaya è vero ed eterno. Riconoscere questo Principio vero ed eterno dell’Amore è dovere primario dell’uomo.L’Amore puro non è altro che l’Atma

Oggi il mondo sembra una persona malata di un’affezione incurabile. dovunque guardiate, trovate irrequietezza e agitazione e, dovunque andiate, trovate ingiustizia, tradimento, disonestà e pratiche empie. tutto questo è contrario al Principio dell’Amore. soltanto l’Amore è vero, permanente, onnipervadente e dispensatore di beatitudine verso tutti. quindi sperimentare la Beatitudine eterna


è possibile solamente tramite l’Amore. L’Amore è il principio che unifica il corpo, la mente e lo spirito. L’amore terreno è relativo al corpo, alla mente, e, in qualche misura, all’intelletto, ma l’Amore Atmico li trascende tutti e tre. che cos’è l’Atma? esso non ha forma e si manifesta in forma di Beatitudine. In effetti, l’Amore sacro, puro, altruistico, privo di attributi, di ego e di forma non è altro che l’Atma. un Amore simile si può solamente sperimentare. Prendete lo zucchero: qual è la sua forma? sembra sabbia bianca, ma se chiedete quale sia la forma della sua dolcezza, nessuno può dare una risposta adatta. La dolcezza non ha forma; la si può solamente sperimentare tramite il gusto. noi sperimentiamo l’amore in molti modi nel mondo; in questo amore terreno, tuttavia, c’è immanente anche l’Amore vero ed eterno. ciò che è temporaneo svanirà presto; ciò che è eterno è la Realtà innata. Voi dovete indagare su questo Principio dell’Amore in molti modi. L’Amore vero si riferisce al sé, mentre quello terreno si indirizza al corpo, alla mente e all’intelletto. A causa dell’unione e della separazione, questo amore legato al mondo provoca felicità e sofferenza; anche se è amore per dio, esso causa sofferenza quando ci si sente separati da Lui. se maturate l’Amore Atmico, non soffrirete neppure nella separazione.Ottenete la Pace tramite l’Amore

ci sono quattro tipi d’amore: svartha Prema, samanjasa Prema, Parartha Prema e Yathartha Prema. svartha Prema può essere paragonato a una lampadina in una stanza: la sua luce è limitata a quella

stanza; essa non può illuminare all’esterno. samanjasa Prema si può paragonare al chiarore della luna che è presente dovunque ma non è molto splendente. Parartha Prema è come la luce del sole: molto brillante ma non permanente, perché, dopo il tramonto, il sole non si vede e si pensa che non ci sia. In realtà, il sole non sorge né tramonta. Allo stesso modo, dire che Dio si incarna solo quando il dharma scompare dalla faccia della terra è sbagliato: il dharma non scompare mai.

“o Arjuna! Allorquando ci sia un declino del Dharma e l’Adharma prenda forza Io mi incarno sulla terra.”qui “declino del dharma” non indica la

sua scomparsa, ma una diminuzione della sua osservanza. qual è il significato di “Glanir Bhavati”? L’espressione indica che il dharma non è visibile, ma non che smette di esistere. Al tramonto, noi pensiamo che il sole non ci sia, ma la realtà è che non è visibile a noi; è visibile in un’altra parte del mondo. similmente accade che la gente pensi che il dharma non esista più quando diventa invisibile. Il quarto tipo di Prema è lo Yathartha Prema che è presente dentro e fuori da ogni luogo, in tutti i tempi e in tutte le circostanze. è questo che i Veda descrivono come “quel dio onnipervadente è presente dentro e fuori”. esso illumina egualmente il mondo interiore e quello esteriore. questo Amore Atmico non viene e non va, non cresce e non diminuisce. esso non perisce mai: è eterno. Voi dovreste cercare di sperimentare questo Amore che non occorre andare a cercare, che non si riceve come un dono


dagli altri né si compra in alcun luogo. esso è assolutamente presente in voi e dappertutto ed è descritto come “con mani, piedi, occhi, teste, bocche e orecchie che pervadono ogni cosa, egli permea l’universo intero.” quando sperimenterete questo Principio dell’Amore eterno e immortale, conoscerete la pace a tutti e tre i livelli, fisico, mentale e spirituale. La Pace si può raggiungere solamente tramite l’Amore.

c’è una preghiera che recita: “Il signore Vishnu, che ha un loto che emerge dall’ombelico, si adagia serenamente su Adisesha……” qual è il suo significato profondo? Il signore, nonostante sia disteso su un serpente che ha mille teste, è sempre sereno; come può rimanere in questo stato di pace? egli può sperimentare la Pace perché ha sottomesso il serpente dalle mille teste, ma l’uomo di oggi si è messo il serpente dei desideri terreni sulla testa; ecco perché ha sempre paura. quindi è essenziale tenere sotto controllo i desideri e le tendenze materialistiche. dove risiede il signore narayana? egli risiede nel cuore di ognuno, per cui nel cuore non dovrebbe esserci spazio per i desideri. Allora che cos’è che alberga i desideri? è la mente. è la mente che si diletta di ogni tipo di malestro, quindi, in primo luogo, volgetela verso il cuore. come si può fare? si può fare solamente tramite l’amore, non c’è altro modo; tutte le altre vie si dimostreranno inutili di fronte agli inganni della mente. essa sembra essere onnipervadente ed è per questo che i Veda dicono: “La mente è la base del mondo intero.” La mente è subordinata al mondo

che è a sua volta subalterno all’Amore; se seguite il maestro, cioè la via dell’amore, potete conquistare tutto il mondo.Le relazioni terrene sono soltanto dei legami

sugriva escogitò molti piani per conquistare Vali. Il suo ministro Hanuman non era uno qualunque; aveva un’intelligenza notevole che usò tutta nel cercare come sconfiggere Vali. egli comprese che era necessario fare amicizia con qualcuno più potente di Vali. essere amici di persone meno potenti di lui non serviva ed è per questo che sugriva sottopose Rama a un esame per sapere se fosse più potente di Vali. Visto poi che Rama dette prova di essere molto più potente di Vali, fece subito amicizia con Lui credendo di poter sconfiggere Vali con il suo aiuto. una volta, Ravana andò da Vali per sfidarlo a duello, ma questi stava recitando le preghiere dell’alba e del tramonto e, affinché le sue preghiere non fossero disturbate, si mise Ravana sotto il braccio e continuò la sua recitazione. Il potere di Vali era tale da poter tenere sotto l’ascella il possente Ravana e sottomettere il suo ego. Vibhishana sopportò moltissime sofferenze e difficoltà per amore di Rama; era l’amore per Rama a concedergli grande forza. durante la guerra tra Rama e Ravana, Rama e Lakshmana uccisero la maggior parte dei demoni (Rakshasa) guerrieri, incluso Kumbhakarna e i valorosi figli di Ravana. quando pensarono che rimanesse solamente Ravana da sconfiggere, un demone possente entrò nel campo di battaglia, al che Vibhishana disse


L’Amore vero ed eterno sboccia nel cuore, non è qualcosa che spunti da qualche

parte. Esso è onnipervadente e sempre presente. Perché allora l’uomo è incapace

di trovare questo principio dell’Amore sempre in espansione nel suo cuore?

Oggi, il cuore dell’uomo è diventato arido, inquinato e sporco. Qual è la causa di

questo? La ragione è che egli lo ha colmato di sentimenti terreni e banali, per cui non c’è più spazio per l’Amore vero ed eterno. Prima di tutto, bisogna liberarsi di tutto ciò che è temporaneo e inerente al mondo. Soltanto allora l’Amore vero sboccerà nel cuore e si espanderà. Questo è ciò che si dovrebbe

conoscere oggi.

a Rama: “se puoi sottomettere lui, puoi conquistare Lanka facilmente; egli è molto più potente di Ravana stesso.” Rama ingaggiò una battaglia lunga e feroce con il demone senza poterlo sconfiggere. egli era stanco e Vibhishana, essendosene accorto, lo esortò da dietro: “Rama, questo non è il momento di rilassarsi; se porti la cosa per le lunghe, ti sarà impossibile sconfiggerlo. ti dico questo per l’amore che ti porto.” Incitato da quel consiglio, Rama continuò la battaglia e uccise infine il demone. quando il possente Rakshasa cadde a terra, Vibhishana svenne. dopo un po’ si rialzò, prese a cantare il nome di Rama e rammaricandosi disse: “swami, questa è una mia debolezza, mi vergogno. Avendo colmato il mio cuore d’amore per te, non avrei dovuto mostrare questa debolezza.” Rama gli chiese: “Perché sei svenuto? Per quale ragione?” Vibhishana rispose: “swami, quel guerriero possente era mio figlio; è stato a causa del dolore provocato dall’attaccamento fisico che ho mostrato questa debolezza.”

come vedete, Vibhishana era pronto a sacrificare la vita del suo stesso figlio per la vittoria di Rama. egli, quindi, gli chiese: “Perché hai fatto questo? non è un errore da parte tua? Avresti


dovuto dirmi subito che era tuo figlio.” Vibhishana rispose: “swami, chiunque fosse, era venuto a muoverti guerra e, in guerra, dare importanza a relazioni fisiche e attaccamenti non ha senso.”

Le relazioni con madre, padre, fratelli, sorelle e amici non sono reali. Anche la casa e le ricchezze sono illusorie. quindi, attenzione, attenzione!”si tiene conto delle relazioni fisiche

in guerra? se uno qualunque dei nostri parenti viene per ucciderci, dobbiamo trattarlo come un nemico e non come un parente. se il padre, la madre, gli amici o i parenti, chiunque siano, sono contro dio, non dobbiamo avere relazioni con loro. Io mi sono affidato a te e sono un tuo servitore, per cui devo impegnarmi per la tua vittoria. tutte le relazioni terrene sono effimere come bolle di sapone; sono destinate a finire in un istante. solamente il tuo Amore è vero ed eterno.” con un amore così profondo per Rama, Vibhishana si impegnò moltissimo per la sua vittoria. tra voi e dio, dovrebbe esserci un legame indissolubile d’amore. qualunque valore diate alle relazioni terrene, esse sono solamente dei legami. Le relazioni tamasiche sono come catene di ferro, quelle rajasiche come catene di rame e quelle satviche come catene d’oro; che sia di ferro, di rame o d’oro, una catena è comunque una catena che vi lega. I materiali come il ferro, il rame o l’oro possono avere un valore, ma il legame non ne ha; non deve esserci nessun legame neppure se è satvico. Bisogna aspirare solamente all’Amore di Rama che è puro

e immacolato. Vibhishana diffuse questo Principio divino d’Amore dando esempio lui stesso; egli era l’amico satvico di Rama, mentre sugriva era il suo amico rajasico e Jambavan quello tamasico. Vibhishana, sebbene appartenesse al clan dei Rakshasa, si abbandonò a Rama con sentimento puro e satvico. Lo splendore dell’Amore si trova solamente nei sentimenti così puri e satvici e questo Amore così sacro non si può misurare, non si può descrivere, non c’è lingua che possa esprimerlo.

L’Amore non è qualcosa che sia caduto dal cielo o emerso dalla terra o dagli inferi: Esso sboccia nel cuore quando l’ignoranza è distrutta. questo è l’insegnamento di tutti i testi sacri.

Ottenete la gemma inestimabile dell’Amore

L’Amore non ha nascita né morte, è onnipresente e risplende nel cuore quando tutti i sentimenti terreni ne sono rimossi. questo è l’insegnamento principale dei Veda. descrivere questo Amore non è possibile. narada usava molti aggettivi per descriverlo, non potendo comunque darne un’immagine completa. egli diceva: “Avendolo ottenuto, l’essere umano raggiunge la soddisfazione totale, il compimento, l’estasi e la beatitudine.” L’Amore è una gemma senza prezzo; nessuno può stimarne il valore. mira cantava: “Io ho trovato il gioiello del nome divino.” dove potete trovare questa gemma inestimabile? In quale mercato? neppure

Ma io vi dico: amate i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate del bene a coloro che vi odiano, e pregate per coloro che vi maltrattano e vi persegui-tano, affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli, poiché Egli fa sorgere il Suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. Infatti, se amate quelli che vi amano, che merito ne avete? Non fanno forse altret-tanto anche i publicani? E se accogliete solo i vostri fratelli, che cosa fate di più degli altri? Non fanno forse così anche i publicani? Siate dunque perfetti come è perfetto il Padre vostro che è nei cieli. Matteo 5:44-48.

La Bibbia

le pietre preziose comuni vengono messe in mostra all’esterno, come avviene per il pesce al mercato. Le gemme sono conservate al sicuro in una cassaforte e mostrate solamente a coloro che possono comprarle. dov’è reperibile questo tesoro incalcolabile dell’Amore? non lo potete acquistare come un qualunque oggetto utile al mercato; esso si trova soltanto presso dio che ne è l’Incarnazione. è reperibile al mercato dell’Amore e nel negozio dell’Amore. dio ne è l’unico Possessore, per cui soltanto da Lui si può ottenere. Voi potete stimare il valore di tutti i gioielli del mondo, ma nessuno può stimare quello della gemma dell’Amore; descrivere questo Principio glorioso, eterno, sacro e inestimabile dell’Amore è impossibile. quindi non sottovalutatelo e non consideratelo come una cosa ordinaria con il rischio di perderlo. una volta perduto, non lo si può più riacquistare.

Avendo raggiunto la vicinanza di Sai, non gettate al vento questa occasione

d’oro, ma fatene l’uso migliore. Se perdete questa opportunità di servire i Piedi di Loto del Signore di Parthi, non la otterrete mai più. Egli genera in voi la devozione, vi concede la forza e vi dona infine la Liberazione. Non rovinatevi dando ascolto ai discorsi malvagi degli altri: venite da Lui e ricevete il Suo Amore.

(Bhagavan ha concluso il discorso con il Bhajan: “Prema mudita manase Kaho…”)

Dal Discorso di Bhagavan nel Sai Kulvant Hall a Prasanthi Nilayam il 27

luglio 1996


2000 devoti del madhya Pradesh e del chhattisgarh sono giunti in pellegrinaggio a Prasanthi nilayam. durante la loro permanenza, hanno presentato, il 23 dicembre 2012, un bellissimo programma culturale che comprendeva una commedia musicale e una danza popolare del chhattisgarh.

La commedia, che si intitolava “sanjeevani for Life” (elisir di vita), ha messo in scena l’essenza degli insegnamenti di diversi Avatar ed evidenziato quanto vi era di pertinente e significativo per trasformare la vita dell’uomo moderno. La storia si sviluppava attraverso l’adempimento, da parte del saggio narada, della missione affidatagli dal signore narayana, instradando sulla retta via della verità, del servizio disinteressato e del sacrificio di sé l’umanità che se ne era allontanata. scene retrospettive tratte dalle vite di Rama, Krishna e shirdi sai Baba aggiungevano maggior forza agli insegnamenti degli Avatar. Alla fine, tali insegnamenti hanno condotto l’umanità a Prasanthi nilayam, la dimora di sri sathya sai Baba, che ha fissato gli ideali del servizio al prossimo e dell’amore per tutto il genere umano. La rappresentazione è iniziata alle 17 e si è conclusa alle 18.

Ha fatto seguito un’affascinante danza popolare, eseguita da giovani del villaggio tribale di Kariha del distretto Kanker del chhattisgarh. dopo aver iniziato con una preghiera al signore narayana, i danzatori hanno mostrato diversi stati d’animo ed emozioni della vita tribale per ogni mese

PELLEGRINAGGIO DEI DEVOTI DEL DISTRETTO DI SRIKAKULAM

L 22 e 23 dIcemBRe 2012, circa 1800 devoti, provenienti dal distretto di srikakulam nell’Andhra Pradesh, sono giunti in pellegrinaggio a

Prasanthi nilayam. L’organizzazione sai di questo distretto aveva organizzato per il 22 dicembre, come parte di questo pellegrinaggio, un concerto di musica devozionale, presentato dal famoso cantante sri saratchandra e dal suo gruppo. dopo aver iniziato il concerto alle 17 con una preghiera al signore Ganesh, il cantante ha affascinato gli ascoltatori con canti devozionali, tra cui molte famose composizioni del leggendario cantante Ghantasala. L’esecuzione, piena di sentimento, di bellissimi canti come “Jayatu Jayatu narayana” (saluti a te, signore narayana), “Jaya Krishna mukunda murari” (saluti a te, signore Krishna), “shambho sankara Gaureesha” (signore siva, consorte di Gauri), “namo sathya sai Baba, namo sathya sai” (rispettosi omaggi a sathya sai), ha incantato il pubblico per più di un’ora. A fine concerto ci si è complimentati col cantante e il suo gruppo. dopo una breve sessione di Bhajan e distribuzione del Prasadam, il programma si è concluso con l’Arati alle 18,30.

PELLEGRINAGGIO DEI DEVOTI DI MADHYA PRADESH E

CHHATTISGARH

Dal 21 al 25 dicembre 2012, quasi

I


coloratissimo albero di natale, carico di luci e addobbi, allestiti sul prato antistante la Western canteen (mensa occidentale).Coro Internazionale degli Adulti

I programmi natalizi di tre giorni sono cominciati il 24 dicembre 2012 con un’incantevole rappresentazione di canti natalizi e devozionali da parte del coro Internazionale degli Adulti.

Il coro, che comprendeva più di 250 donne e circa 100 uomini tra cantanti e musicisti provenienti da Paesi d’oltremare, ha iniziato la rappresentazione alle 17 nel sai Kulwant Hall con una preghiera al signore Ganesh. Ha fatto seguito l’interpretazione piena di sentimento di 18 canti natalizi e devozionali, che hanno ravvivato lo spirito del natale. L’esecuzione finale “sarva Rupa dharam santham” (incarnazione di tutti gli esseri e sorgente di pace) era, appropriatamente, in sanscrito e le parole ispiratrici “siate sempre felici, felici” venivano pronunciate dalla voce celestiale di Bhagavan. Al termine di questa splendida rappresentazione ci si è complimentati con i cantanti e i musicisti, ai quali sono stati offerti in dono

Il Coro Internazionale degli Adulti nel Sai Kulwant Hall.

dell’anno tramite 12 diverse forme di danza popolare.

Alla conclusione del programma culturale ci si è congratulati con i partecipanti, a cui sono stati offerti in omaggio degli indumenti. sono poi seguiti i Bhajan, che si sono conclusi con un video del Bhajan “Bhaja Govindam”, cantato dalla voce celestiale di Bhagavan. c’è stata poi la distribuzione del Prasadam e il programma si è concluso con l’Arati alle 19.

SPLENDIDE CELEBRAZIONI NATALIZIE

Grandiosi festeggiamenti hanno contraddistinto la celebrazione del natale a Prasanthi nilayam, cui ha partecipato un gran numero di devoti provenienti dall’estero. tutta Prasanthi nilayam aveva assunto un aspetto festoso grazie alla gran varietà delle decorazioni natalizie. c’erano splendide decorazioni nel sai Kulwant Hall, il cuore delle celebrazioni, e nello Yajur mandir, dimora di Bhagavan. di sera costituivano una scena affascinante le magnifiche luci colorate di questi e altri edifici, e inoltre erano oggetto di grande attrazione per i devoti il presepe e il

Danza folcloristica eseguita dai giovani del Chhattisgarh.


degli indumenti. Hanno fatto seguito la distribuzione del Prasadam e i Bhajan, che si sono conclusi con il video di Bhagavan che cantava il Bhajan “Prema mudita manase Kaho”. Il programma è giunto a conclusione alle 19 con l’Arati.Rappresentazioni Musicali e Canti Natalizi da Parte degli Studenti

una gran folla di devoti provenienti da tutte le parti del mondo si è riscaldata il cuore nell’atmosfera del vero spirito del santo natale il 25 dicembre 2012, celebrato con grande sentimento religioso e allegria.

Il programma di questo sacro giorno è iniziato nel sai Kulwant Hall alle 6,30 con i canti natalizi, intonati da tutti i devoti, che si sono protratti fino alle 7. mentre tutti cantavano con grande devozione, la proiezione di un video in cui Bhagavan dava il darshan dal balcone del mandir faceva rivivere dolci memorie dei bei tempi andati, in cui il natale veniva celebrato a Prasanthi nilayam.

Hanno fatto seguito esecuzioni musicali da parte degli studenti della Scuola Secondaria superiore sri sathya sai e dell’Istituto d’Istruzione superiore sri sathya sai. Alle 8,30 gli studenti della Scuola Secondaria superiore hanno iniziato il programma suonando al violino dolci melodie piene di sentimento. La banda di ottoni degli studenti dell’Istituto ha poi eseguito dei ritmi allegri in tema con lo spirito del natale. In seguito, gli studenti dell’Istituto hanno presentato un bellissimo programma di

canti natalizi, la cui esecuzione è stata preceduta ogni volta da uno stimolante dialogo, che informava sul significato profondo delle celebrazioni del natale. con il gioioso canto “merry, merry christmas and Happy new Year” (Buon natale e Felice Anno nuovo), gli studenti hanno estasiato i devoti per quasi 45 minuti con una esecuzione gioiosa di canti natalizi, concludendo poi opportunamente con il canto “sri sathya sai Baba my Lord” (sri sathya sai Baba mio signore). sono poi seguiti i Bhajan che l’intera congregazione dei devoti ha cantato in coro con grande fervore. Il programma del mattino si è concluso alle 10 con l’Arati.Coro Internazionale dei Bambini

Alle 17 è iniziato il programma del pomeriggio con canti natalizi intonati dal coro Internazionale dei Bambini, a cui hanno preso parte circa 70 bambini provenienti da diversi Paesi d’oltremare.

I bambini hanno potuto esprimere i loro sentimenti di devozione cantando in modo incantevole con l’accompagnamento di una dolce musica, affascinando così i devoti per quasi 30 minuti.

Canti natalizi eseguiti dal Coro Internazionale dei Bambini.


Discorsi Tenuti da Illustri Oratoridopo questa magnifica presentazione

di canti natalizi da parte dei bambini, tre illustri oratori hanno parlato alla folla dei devoti. La prima a parlare è stata la signora Petra von Kalinowski della Germania. Riferendosi a Prasanthi nilayam come la vera casa di tutti, l’illustre oratrice ha rilevato che questo è il posto consacrato sulla terra, dove uomini e donne di ogni cultura, religione e nazionalità si ritrovano insieme per celebrare gioiosamente le rispettive feste religiose in uno spirito di unità. La seconda oratrice, la dottoressa deborah ellens degli stati uniti, ha raccontato della sua straordinaria esperienza di quando, durante un darshan, Bhagavan si diresse proprio verso di lei, e la sua forma cambiava continuamente da Baba a Gesù e da Gesù a Baba, convincendola in questo modo che Bhagavan e Gesù erano un’unica Persona. L’ultimo oratore è stato sri V. srinivasan, Presidente Panindiano delle organizzazioni sri sathya sai seva. egli ha esortato tutti quanti a recarsi spesso a Prasanthi nilayam, perché è la loro casa. Ha inoltre aggiunto che noi tutti dovremmo sforzarci di rendere le nostre parole, comportamenti e azioni il più possibile perfetti, in modo che la nostra vita rispecchi il messaggio di Bhagavan.Il Discorso di Bhagavan

è stato poi trasmesso un discorso di natale di Bhagavan, in cui egli dice che dio non ha né nascita né morte, inizio o fine. Raccontando la storia di quando Gesù si perse da piccolo in Gerusalemme e fu trovato più tardi nel tempio nell’atto di ascoltare gli insegnamenti dei rabbini, Bhagavan esorta tutti quanti a seguire

gli insegnamenti di Gesù e a realizzare la propria divinità, poiché ognuno è una incarnazione del divino. sono poi seguiti i Bhajan. nel frattempo venivano donati degli abiti ai bambini che avevano intonato i canti di natale e distribuito il Prasadam a tutti. I Bhajan si concludevano con il canto “Govinda Krishna Jai Gopala Krishna Jai” cantato dalla voce celestiale di Bhagavan. Il programma si è concluso alle 19 con l’Arati.Natale con Gogo: Una Rappresentazione Teatrale

Il 26 dicembre 2012, terzo e ultimo giorno di questa tre giorni di celebrazioni natalizie, i bambini provenienti dal sudafrica hanno presentato la pièce intitolata “natale con Gogo (la nonna)”. Alle 16,30 il programma è iniziato, come sempre, con i canti vedici.

Ha fatto seguito un discorso di ringraziamento dell’attuale Presidente del comitato di natale, sri John Behner, che ha offerto i suoi reverenti omaggi ai Piedi di Loto di Bhagavan, la cui grazia ha permesso che le celebrazioni di natale fossero un grande successo. Ha inoltre ringraziato il central trust e i

Una scena dalla commedia “Natale con Gogo”.


devoti d’oltremare che hanno aiutato a organizzare i programmi natalizi.

c’è poi stata la rappresentazione teatrale “natale con Gogo”. La storia veniva narrata da una nonna seduta sotto un gigantesco Baobab, dipinto su un telone, che serviva da bellissimo sfondo per rappresentare le diverse scene della pièce. La rappresentazione ha mostrato le analogie tra gli insegnamenti delle diverse religioni, l’amore incondizionato di Gesù e Bhagavan Baba, e l’unità di tutta la creazione attraverso le dolci canzoni e le suggestive danze dei bambini con i loro pittoreschi costumi e le magnifiche acconciature. In sostanza, la storia rendeva omaggio a Bhagavan, che ha dato al

mondo i valori di sathya, dharma, santhi, Prema e Ahimsa (Verità, Rettitudine, Pace, Amore e non Violenza) e ha insegnato col suo esempio “dio è Amore; vivete nell’Amore”.

La rappresentazione, iniziata alle 17, è terminata alle 18. un prolungato e fragoroso applauso dei devoti ha reso ampia testimonianza dell’eccellente qualità dell’esecuzione. Alla fine della recita, sono stati donati indumenti al “cast” ed è stato distribuito il Prasadam a tutti. c’è poi stata una breve sessione di Bhajan, che si è conclusa con la proiezione del video del Bhajan “om sivaya om sivaya”, cantato da Bhagavan. Il programma è giunto a conclusione alle 18,25 con l’Arati.

FESTIVITà / EVENTI DEL 2013

11gen. .. Incontro Annuale di sport14 gen. .. makara sankranti 10 mar. .. sivarathri 11 apr. .. Ugadi14 apr. .. tamil new Year day14 apr. .. Vishu20 apr. sri Rama navami24 apr. .. Anniversario del Maha Samadhi di Bhagavan 6 mag. .. Giorno di Ishvaramma25 mag. .. Buddha Purnima 19 lug. .. Ashadi ekadasi22 lug. .. Guru Purnima

28 ago. .. Sri Krishna Janmashtami 9 set. .. Ganesh chaturthi16 set. .. onam 14 ott. .. Vijaya dasami3 ott. .. deepavali 9-10 nov.(18-18) - Global Akhanda Bhajan18 nov. .. Rathotsavam19 nov. .. Giorno della donna 22 nov. .. 32a convocazione dell’università sri sathya sai23 nov. .. Genetliaco del Signore Sai 25 dic. .. natale del signore Gesù


riemPite iL cuore d’amore

D I O È U N O S E N Z A S E C O N D O

BIncarnazioni dell’Amore!

RAHmAn è PIeno d’AmoRe. In effetti è l’Incarnazione dell’Amore e il vostro amore dovrebbe fondersi con questo

Amore. egli è l’unico e non c’è alcun secondo; è lo stato non duale. La natura fondamentale dell’Amore è il sacrificio. esso non dà spazio all’odio in alcuna circostanza. è l’Amore ad avvicinarvi persino una persona lontanissima; è l’Amore ad allontanare il sentimento di separazione e a promuovere quello di unità. L’Amore eleva le persone dal livello animale a quello umano. L’Amore è il Principio Vitale dell’essere umano; questo Principio stesso è Amore. chi è senza Amore è realmente un cadavere vivente. L’Amore si mostra solamente verso persone viventi; nessuno ama un cadavere. quindi l’Amore e la vita sono in relazione strettissima e connessi intimamente.Il perdono è il potere più grande dell’uomoIn questa vita temporale, l’amore si manifesta in forme diverse come quello tra madre e figlio, tra marito e moglie e tra parenti; questo amore, basato sulle

relazioni fisiche, scaturisce da motivazioni egoistiche e di interesse personale, mentre l’Amore divino ne è assolutamente libero: è Amore per l’Amore solamente. esso è chiamato devozione (Bhakti). Ha la caratteristica di dare e non di ricevere, non conosce paura ed esiste per l’amore e non per motivi egoistici; queste tre caratteristiche riunite connotano l’affidamento totale, l’abbandono (Prapatti).

La Carità è l’ornamento della mano, la Verità è l’ornamento del collo, le Scritture sono l’ornamento delle orecchie. A che servono gli altri ornamenti?

(Poesia Telugu)

Qualunque lavoro facciate, tenendo Dio come vostra Guida e Salvatore, avrete il successo assicurato. Dio è il solo vostro vero amico; tutti gli altri amici

possono rimanere con voi finché avete ricchezze, ma, se perdete tutto, quegli amici vi abbandonano. Dio è l’unico

amico che rimarrà sempre con voi. Egli è sempre con voi, in voi e accanto a voi, per cui l’unico modo di avere prosperità è di allacciare un’amicizia con Dio.


chi manifesta questo atteggiamento di Prapatti sperimenta la beatitudine del divino. Il requisito fondamentale per questo è la propensione al perdono (Kshama). solamente la persona che ha questo atteggiamento è dotata di amore sacro. ciò non si impara dai libri, né si acquisisce dai precettori o da altri; va coltivato personalmente nei momenti di difficoltà, prove e tribolazioni che si devono affrontare. Le qualità della pazienza e del perdono hanno la possibilità di metter radici solo quando si fronteggiano problemi

che causano dolore e infelicità. quando incontrate problemi e difficoltà, non dovete agitarvi e diventare vittime dello sconforto che è un segno di debolezza.

In quel caso, bisogna esercitare tolleranza e un atteggiamento di perdono e non perdere la calma dando spazio all’ira, all’odio e al desiderio di vendetta. Voi siete incarnazioni della forza, non della debolezza; quindi, in tempi di sconforto, dovete riempirvi del senso di sopportazione ed essere pronti a perdonare e dimenticare. La capacità di perdonare è la forza più grande dell’essere umano; se la si perde, si diventa demoniaci.

Quello tu seiun albero ha il tronco coperto di corteccia

e miriadi di radici che lo nutrono e lo tengono

Un albero ha il tronco coperto di corteccia e miriadi di radici che lo nutrono e lo tengono saldo,

ha rami che si allargano in tutte le direzioni dividendosi in ra-

moscelli, ha milioni di foglie che respirano e raccolgono energia

dal sole. Esso trova compimento attraendo le api che impollinano i suoi fiori che generano i semi. Tutta questa varietà di colore, profumo, sapore, delicatezza, forza, resistenza e tenerezza è

scaturita da un singolo seme; in modo simile, tutta la creazione è scaturita da Dio. Questa è la Realtà fondamentale di tutto.

Tattvamasi (Quello tu sei). Siate incrollabili in questa fede.


saldo, ha rami che si allargano in tutte le direzioni dividendosi in ramoscelli, ha milioni di foglie che respirano e raccolgono energia dal sole. esso trova compimento attraendo le api che impollinano i suoi fiori che generano i semi. tutta questa varietà di colore, profumo, sapore, delicatezza, forza, resistenza e tenerezza è scaturita da un singolo seme; in modo simile, tutta la creazione è scaturita da dio. questa è la Realtà fondamentale di tutto. tattvamasi (quello tu sei). siate incrollabili in questa fede.

Pensate a un fiume che si fonde con l’oceano: le acque del mare, scaldate dal sole, evaporano e vanno a formare le nuvole che poi cadono sotto forma di pioggia. ogni goccia ha in sé l’anelito a tornare all’oceano da cui è stata separata, ma il senso di individualità supera il desiderio. Le gocce di pioggia si accumulano e scorrono in ruscelli e torrenti che sfociano negli affluenti dei fiumi che scorrono inondando le pianure; alla fine, i fiumi si fondono con l’oceano e perdono il nome, la forma e le caratteristiche. A dispetto di tutte le modificazioni intervenute durante il viaggio dal mare al mare, l’acqua rimane acqua nel vapore, nella nube, nella pioggia e nel fiume. nomi, forme e caratteristiche cambiano, ma la sostanza rimane inalterata. Anche l’uomo emerge dall’oceano della divinità e il suo destino è fondersi in essa. questa è la Verità, questa

è la Realtà. quello tu sei: siate incrollabili in questa fede.

qualunque lavoro facciate, tenendo dio come vostra Guida e salvatore, avrete il successo assicurato. dio è il solo vostro vero amico; tutti gli altri amici possono rimanere con voi finché avete ricchezze, ma, se perdete tutto, quegli amici vi abbandonano. dio è l’unico amico che rimarrà sempre con voi. egli è sempre con voi, in voi e accanto a voi, per cui l’unico modo di avere prosperità è di allacciare un’amicizia con dio. essendo umani, voi dovreste far felici gli altri; questo è amore. Il vostro cuore è colmo d’amore; dovreste dividerlo con gli altri. quando avete del cibo, dovete mangiarne voi e servirne agli altri, altrimenti si deteriorerà. dovete dividere l’amore con almeno cinque persone al giorno. dovete mettere in pratica, sperimentare e condividere questo Amore divino. Per questo Anno nuovo, dovreste prendere la decisione di cominciare ogni giorno con amore, trascorrere il giorno con amore, riempire il giorno d’amore e finire il giorno con amore. non devono esserci differenze di casta, credo, colore, religione o nazionalità: l’amore non conosce distinzioni di sorta. dovete augurare a tutti di essere felici. Riempite il cuore d’amore e il Paese prospererà, il mondo prospererà e tutti saranno felici.

- Dai Discorsi di Bhagavan per l’Anno Nuovo

A causa dell’inaspettato numero delle richieste, ogni tipo di Calendario 2013 è esaurito. Siete pregati di non effettuare futuri ordini.

– Il Coordinatore


Effulgenza della Gloria Divina

NULLA È IMPOSS IB ILE A D IO

o VIsto un GRAn numeRo di oggetti creati da Baba e li ho anche tenuti in mano. ero

convinto dell’autenticità degli oggetti, ma non ero sicuro che Baba stesso li avesse creati. dopo averci pensato per un po’, sapendo molto bene che fra i devoti di Baba c’erano pochissimi mussulmani, decisi di chiedere un oggetto impossibile che nessuno, fino a quel momento, avesse mai visto!

Io: “Baba, per favore, dammi una cosa che incarni in sé l’intero universo e sulla quale sia visibile solo il simbolo della mia religione.”

Baba (con un dolce sorriso): “Abdul, pensi proprio di avermi fatto una richiesta impossibile?”

senza rispondere, continuai a fissare Baba.

Baba: “Guarda il palmo della mia mano. Vedi qualcosa in esso? non c’è nulla né nel palmo né dietro di esso. Puoi verificarlo.”

Baba ruotò il palmo; la manica della sua veste era alzata sopra il gomito. non osavo prenderGli la mano. Allora Baba mi prese con decisione il polso e fece girare il mio palmo attorno al suo fino al suo gomito.

Baba: “ora, guarda per un po’ il centro della mia mano.”

In sette/otto secondi, la pelle al centro della mano si aprì e io vidi apparire un oggetto tondeggiante di grandi dimensioni. La pelle tornò subito normale e, sopra di essa, c’era un meraviglioso anello lucente.

Baba (in Hindi): “Prendilo e mettimelo in mano. Prima di fare ciò, guardalo attentamente.”

come indicato da Baba, presi l’anello e lo controllai minuziosamente. nell’oro erano incise una luna crescente e una stella. Lo rimisi poi nel palmo di Baba.

Io: “Baba, non ci capisco nulla. ti prego, spiegami.”

Baba: “sei solo nato come mussulmano, ma non capisci nulla dell’islam.”

era la verità. In precedenza avevo parlato a Baba della mia religione per sottopormi al suo esame. non sono una persona religiosa nel vero senso del termine.

Baba: “Ho creato questo anello ottangolare, con incastonati i navaratna (nove gemme); entrambi rappresentano l’universo. e, al centro dei navaratna, ho messo il simbolo islamico della stella e della luna crescente di smeraldi. Guarda queste pietre verdi. questa è la tua religione. ora metterò quest’anello al quarto dito della tua mano sinistra.

dicendo ciò, Baba mise il grosso anello nel dito indicato. oh! La misura

H


era perfetta. mi inchinai nuovamente ai suoi piedi, versando ora copiose lacrime. dopo alcuni minuti, seguii Baba in un’altra camera. egli parlò dell’anello a nove stranieri che attendevano lì e di me come “un mio devoto difficile”.

Andai nella veranda esterna. con l’anello, il quarto dito della mano sinistra era diventato pesante. L’anello è di una bellezza estremamente scintillante. Per primo, attrasse l’attenzione di sri Kasturi, il quale mi sollevò il palmo della mano, esaminò minuziosamente l’anello ed esclamò: “Finora, non avevo mai visto una creazione di swami tanto bella. questi sono i navaratna. ma che cos’è questo nella parte centrale verde dell’anello? è la om?” Il dottor V.K. Gokak, che esaminò anch’egli l’anello, disse: “non è certamente la om. qualunque cosa sia, questo anello è di grande bellezza. Anch’io ho assistito per la prima volta a una creazione simile di swami.” Alcuni altri devoti videro anch’essi l’anello e se lo posero sulla fronte e sugli occhi.

Avevo quasi perso la favella, trovando quindi difficoltà a pronunciare anche una

sola parola. non appena entrai nel salone del darshan, fui circondato da un gran numero di devoti, tra i quali vi erano anche molti stranieri.

uno di loro era un barbuto devoto americano. mi venne accanto, guardò l’anello da vicino, mi prese la mano con l’anello, se lo mise sul petto e disse: “Alhamdulillah! (Lode a dio).”

ero esterrefatto da ciò e gli chiesi di dirmi di più. egli rispose: “Io sono mussulmano. L’anello rivela che anche tu sei mussulmano.” Gli chiesi ancora: “come hai fatto a capirlo?” egli domandò: “sai leggere l’arabo?” quando risposi negativamente, specificò: “è inciso al centro in verde.” Gli chiesi ancora: “qual è il significato della scritta?” egli rispose: “è Allah in arabo.” solo in quel momento venni a sapere che Baba aveva inciso la parola “Allah” al centro della pietra verde smeraldo. Avevo chiesto a Baba qualcosa che ricordasse la mia religione, ed Egli mi benedisse in questo modo meraviglioso!

– Tratto da “Sai Sathya Sakha” di Sri Abdul Razak Baburao Korbu

La gente non comprende il Mio ideale di perfezione, che consiste di purezza, pazienza e perseveranza. Pazienza significa essere in uno stato di Santhi (pace). Io sono sempre felice e colmo di pace. Anche quando le persone Mi augurano “Felice Compleanno”, Io dico loro che sono sempre felice e gli auguri dovrebbero essere rivolti a coloro che non lo sono. Un’altra caratteristica di pazienza è di non farsi esaltare dalla lode o demoralizzare dalla calunnia. Io non sono toccato né dal piacere né dal dolore. – Baba


uAL è LA conoscenZA indispensabile per attraversare un fiume? La prima cosa che occorre è saper nuotare. nell’attraversare

un fiume, non si può scongiurare alcun pericolo con la semplice conoscenza libresca se non si sa nuotare.

Per partecipare a un incontro di studiosi vedici che doveva svolgersi in un villaggio sulla riva opposta di un fiume, una volta il grande erudito salì su una barca per attraversare il fiume. A causa della corrente contraria e della direzione del vento, il movimento della barca diventò lento. Poiché aveva letto molte sastra (scritture) e imparato molti sloka (versi) a memoria, lo studioso aveva l’abitudine di parlare con tutti coloro che incontrava per sfoggiare la sua conoscenza. tranne il barcaiolo, che era impegnato nel remare, concentrando su quel compito tutta la sua attenzione, sulla barca non c’era nessun’altra persona con la quale egli potesse parlare.

Perciò, non essendoci nessun altro con cui poterlo fare, lo studioso non ebbe altra scelta che parlare col barcaiolo. così gli chiese: “quanto hai studiato?” “non ho alcuna istruzione”, rispose il barcaiolo. schernendolo per la sua mancanza d’istruzione, lo studioso proseguì: “oh, stolto individuo! Al giorno d’oggi, in ogni villaggio sono state aperte scuole statali. come puoi sopravvivere, di questi tempi, senza

istruzione? ti consiglio di imparare almeno l’alfabeto.” dopo un po’, lo studioso chiese nuovamente al barcaiolo: “sai cantare?” “nossignore. non ho mai imparato a cantare”, disse il barcaiolo. “quanto sei stolto! Gli altoparlanti diffondono colonne sonore di film in tutte le strade, e tutte le persone possono sentirle. non è così? Lo fanno anche se non ti piace. dovresti almeno avere un transistor”, replicò lo studioso. “sei tanto sprovveduto da non sapere neppure che cosa sia un transistor. Vivere senza di esso è inutile. se non hai un transistor, un quarto della tua vita è sprecato.” dopo un altro po’ di tempo, lo studioso chiese ancora: “Hai un giornale?” Il barcaiolo rispose: “che cosa ci farei con un giornale, signore, dato che non so leggere?” Allora lo studioso specificò: “oggigiorno, è di moda che gli analfabeti vadano in giro con un giornale sotto il braccio.

QChinna KathaInsegnamento non VolutoInsegnamento non Voluto

Lo studioso ridicolizzò il barcaiolo per la sua mancanza d’istruzione.

Se non hai neanche un giornale, allora metà della tua vita è sprecata. A proposito, hai un orologio? che ora è?” Il barcaiolo disse: “non so leggere l’ora di un orologio. Pertanto, che cosa me ne farei di esso?” udendo ciò, lo studioso disse: “non importa se non sai leggere l’ora. Porta al polso almeno un orologio di plastica. oggigiorno è di moda. senza un orologio, tre quarti della tua vita è sprecato.”

nel frattempo, cominciò a soffiare un forte vento. Ben presto diventò una tempesta e cominciò a far dondolare la barca. Il livello dell’acqua del fiume cominciò a crescere e il barcaiolo perse il controllo dell’imbarcazione. Allora, chiese allo studioso: “signore, sapete nuotare?” egli replicò di non saperlo fare. Allora il barcaiolo precisò: “In tal caso, la vostra intera vita è sprecata.” dicendo ciò, si tuffò nel fiume per salvarsi.

se attraversate un fiume, la conoscenza di materie come la geografia, la botanica, la

storia ecc. è inutile. è utile solamente il saper nuotare. Allo stesso modo, per attraversare l’oceano della vita terrena, sono necessarie la conoscenza del sé e l’autoindagine. La conoscenza di ciò che è permanente e di ciò che non lo è, è veramente essenziale e altrettanto lo è la capacità di discriminare fra permanente e temporaneo. senza tale conoscenza, si spreca la vita umana stessa.

“Se non sapete nuotare, allora la vostra intera vita è sprecata”, disse il barcaiolo allo

studioso.

Avviso relativo al Corso Formativo (NR) per Medicina di Famiglia (DNB)

Fin dal 31 gennaio 2008, l’Ospedale Generale Sri Sathya Sai di Prasanthi Nilayam è un ospedale riconosciuto dalla Commissione Nazionale d’Esami di Nuova Delhi per la Formazione di Medicina Famiglia (DNB, Nuova Normativa). L’Ospedale Generale Sri Sathya Sai di Prasanthi Nilayam offre un Corso DNB (FM) (NR) nella specialità in Medicina di Famiglia e vi sono due posti per la formazione DNB (Medicina di Famiglia) per gruppo / per anno. Fin dal 2008 due gruppi di Allievi DNB hanno completato con successo la loro formazione DNB e superato l’esame finale, e il terzo gruppo lo sta ora preparando. La Formazione DNB (Medicina di Famiglia) allo SSSGH, PSN, è del tutto gratuita e sarà anche pagato uno stipendio mensile secondo le normative della Commissione Nazionale d’Esami di Nuova Delhi.Questo avviso viene pubblicato per promuovere l’informazione e favorire i detentori di tessera DNB CET per la loro scelta nel Centralised Merit based Counselling per gennaio 2013, sessione d’ammissione da parte della Commissione Nazionale d’Esami di Nuova Delhi.

– Il Sovrintendente Medico


WGRAN BRETAGNA

ANSTEAD è unA ZonA suburbana nel London Borough di Redbridge, nella parte nordorientale di Londra.

da febbraio 2012 più di 25 volontari, tra i quali alcuni membri della Chiesa Lady of Lourdes di Wanstead, si riuniscono mensilmente nella chiesa per realizzare lavori di artigianato. essi cuciono abiti di cotone per bambini, fanno a maglia copertine, sciarpe e capi di vestiario; nell’arco di sei mesi hanno creato un’ottantina di completi per bambini.

Gli abiti in cotone realizzati e altri donati sono stati inviati in Kenya, sri Lanka e uganda per essere distribuiti ai bambini indigenti. circa venti capi di vestiario fatti a maglia sono pronti per essere mandati ai bambini di Paesi più freddi. Sciarpe e copertine saranno invece distribuite in Gran Bretagna. Le sessioni di lavoro artigianale hanno ispirato i volontari a svolgere servizio disinteressato per le persone in stato di bisogno.

La città di Leicester si trova sulle rive del fiume soar, circa 150 km a nord-ovest di Londra. Il 22 luglio 2012, nell’ambito delle attività della Giornata del servizio universale, i volontari sathya sai del centro sathya sai Baba di narborough Road hanno rallegrato 60 anziani ospiti, portandoli dalle loro abitazioni al Birstall Village Hall di Leicester. Gli ospiti irradiavano gioia: si trattava di una giornata in cui avevano l’opportunità di conversare con altri e di ricevere intrattenimento, rispetto, apprezzamento e, soprattutto, amore. dando il benvenuto agli ospiti con un rinfresco, i Giovani sathya sai hanno offerto preghiere e cantato Bhajan. sono seguite poesie, commedie e interventi interattivi. è stato offerto un sontuoso pranzo, dopo il quale vari ospiti hanno giocato a bingo, mentre altri hanno optato per una passeggiata nel parco. nel pomeriggio, mentre venivano serviti tè e biscotti, si è svolto un quiz di cultura generale. quando la giornata volgeva al termine, sono stati eseguiti canti devozionali e poi l’Arati, offerto da

Un servizio amorevole: fare indumenti per i bisognosi.

Intrattenere gli anziani.


alcuni ospiti anziani il cui compleanno cadeva in quel periodo. mentre venivano riaccompagnati a casa, molti ospiti hanno detto di essersi divertiti e di aspettare con gioia la prossima iniziativa.

S R I L A N K A

Lo sri sathya sai suva sevana cancer Hospice, nella città di Hanwella, è un progetto di servizio nazionale per ammalati di cancro ispirato da Bhagavan. dalla sua apertura, avvenuta nel 2002, l’hospice si è preso cura di oltre 330 pazienti terminali. Il 9 luglio 2012 le celebrazioni per il decimo anniversario sono cominciate con i Bhajan, seguiti da un discorso di benvenuto e una presentazione su “miglioramento della qualità della vita nei pazienti con cancro in fase terminale all’hospice”. ospite d’onore della manifestazione è stato il dottor narendranath Reddy, presidente del Prasanthi council. nel proprio intervento ha dichiarato che, se si ha l’onesto desiderio di servire incondizionatamente i bisognosi, la grazia di dio arriverà di conseguenza. Il presidente regionale del Lions club, commosso dalla dedizione e dalla devozione dei devoti sathya sai, ha affermato che da quel momento sarebbe diventato uno di loro.

L’hospice fornisce alloggio, comfort e amorevoli cure palliative a quei malati di cancro in fase terminale che non possono essere seguiti a casa. In questa residenza i pazienti vivono in un’atmosfera di gentilezza, compassione e amore, che li aiuta ad affrontare la malattia con speranza, coraggio e fede in dio. L’hospice può accogliere 40 pazienti terminali e ha reparti separati per uomini e donne e strutture ricreative. un grande

quadro di Bhagavan e una splendida sedia intagliata adornano la sala delle preghiere, assieme a bellissimi quadri che rappresentano le quattro principali religioni del popolo cingalese (buddismo, induismo, cristianesimo e islamismo). nella stanza si tengono regolarmente i Bhajan con la partecipazione degli ospiti. La struttura fornisce assistenza per 24 ore al giorno grazie a 4 medici e 17 dipendenti di ruolo, tra i quali otto infermieri professionali, operatori socio-sanitari e ausiliari.

Gli amministratori dell’hospice organizzano i funerali delle persone decedute secondo le loro pratiche religiose e i loro desideri. I volontari sathya sai prestano servizio amorevole trascorrendo il tempo con gli ospiti della struttura e inondandoli d’amore. essi conducono anche i Bhajan, celebrano ogni festività religiosa e condividono le proprie esperienze su Bhagavan. I bambini del programma di educazione spirituale sai (sse) e i loro insegnanti di tanto in tanto fanno visita all’hospice e intrattengono gli ospiti con programmi culturali.

Cura amorevole dei malati di cancro in fase terminale.


I N D I E O C C I D E N T A L I

negli ultimi anni oltre 100 volontari sathya sai, tra i quali 60 giovani del centro sathya sai di Pasea, sull’isola di trinidad, hanno costruito e donato case prefabbricate per i bisognosi. nel corso del 2011 e del 2012 sono state donate più di 42 abitazioni. I bilocali si compongono di una struttura in acciaio con tetto e hanno finestre francesi, porte in acciaio per tutti gli ingressi esterni e porte interne in legno.

I muri sono rivestiti con plycem (tipo di cemento con fibra), che è idrorepellente, inattaccabile dalle termiti e ignifugo. Le abitazioni sono progettate e costruite nel rispetto delle norme locali sotto stretto controllo di ingegneri strutturali e architetti; sono fabbricate per resistere alla forza delle tempeste tropicali, assai frequenti sull’isola. I destinatari delle case vengono selezionati tra famiglie molto bisognose che possiedono un piccolo appezzamento di terra, dove l’edificio troverà posto. Le abitazioni hanno un arredo completo: letti, guardaroba, credenze e acquaio con tubo di scarico e rubinetto, mobili del soggiorno

e del tinello, libreria, fornello, generi alimentari, articoli da toilette, prodotti agricoli e utensili da cucina. La fornitura e l’installazione degli impianti elettrici si basano sui bisogni della famiglia.

non appena l’alloggio è pronto per essere abitato, i volontari e la famiglia si riuniscono per una sessione di Bhajan, dopodiché condividono pensieri ed esperienze spirituali. In ogni progetto le famiglie riceventi versano lacrime di gioia ed esprimono il forte impegno a perseguire ancora uno stile di vita dharmico. L’amore rappresenta le fondamenta per ogni casa costruita e donata quale offerta ai Piedi di Loto di Bhagavan. Inoltre, dopo un uragano, il centro sai di Pasea ha edificato due abitazioni in cemento sull’isola di Grenada e quattro ad Haiti, a seguito del devastante terremoto.

E L S A L V A D O R

san salvador è la capitale della repubblica di el salvador, il Paese più piccolo dell’America centrale. da 25 anni, ogni sabato e domenica, i volontari sathya sai servono amorevolmente cibo ai senzatetto nel centro di san salvador. Il pranzo si compone di fagioli, riso o spaghetti, verdure cucinati in modo delizioso e frutta fresca di stagione, e termina con il caffè e il pandolce. una volta in cui stavano terminando le scorte di caffè, i volontari incaricati pregarono Bhagavan di avere fondi a disposizione per acquistare più caffè per il futuro.

Poco dopo sentirono bussare alla porta. All’ingresso c’era un signore con una busta in mano che domandò: “è questo il posto in cui si prepara il cibo per i poveri?” e

Casa prefabbricata costruita dai volontari Sathya Sai per una famiglia bisognosa.


allungò la busta. L’uomo scomparve senza dire altro. La busta conteneva denaro sufficiente a comprare caffè per il mese successivo. non era indirizzata; portava

solo la scritta “national Welfare society”, ma nessun indirizzo. A el salvador non esiste alcuna società con quel nome. In un’altra occasione nel parco adiacente al luogo dove avviene la distribuzione del cibo si era tenuta per tutta la notte una riunione politica. quando al mattino i volontari sathya sai arrivarono con gli alimenti per la colazione, tutte le persone del parco si raccolsero, mettendosi in fila. uno dei politici, preoccupato che qualche altro partito stesse per sottrarre sostenitori, chiese a qualcuno della fila a quale partito appartenessero i volontari. La persona rispose: “oh, non sono di nessun partito; vengono da dio.”

U. S. A.

Il 29 ottobre 2012 l’uragano sandy, il più forte uragano atlantico mai registrato, si è abbattuto sulla costa orientale degli stati uniti. nel giro di 24 ore migliaia di

abitazioni sono state danneggiate e, a oggi, il numero dei morti ha superato quota 200. Le famiglie del new Jersey, di new York city e Long Island sono state fra le più colpite a causa della lunga interruzione nell’erogazione dell’energia elettrica e della mancanza di carburanti.

con le benedizioni e la grazia di Bhagavan Baba, l’organizzazione sathya sai statunitense si è subito attivata fornendo cibo, vestiario e trasporto alle vittime del disastro naturale. I soccorsi dell’organizzazione sathya sai degli u.s.A. si sono dapprima concentrati su donazioni alimentari, occupandosi dei bisogni impellenti di chi aveva trovato posto nei ricoveri. I volontari hanno percorso a piedi lunghe distanze per raggiungere le vittime e servire loro cibi caldi, panini, pasta e bevande. In alcune regioni sono stati donati prodotti da toilette, coperte calde, cibo in scatola, vestiario e calzature. In new Jersey, tanto nella parte settentrionale che meridionale, sono stati distribuiti circa 1000 pacchi alimentari. nel queens, a new York, i volontari sathya sai continuano a

I volontari Sai mentre servono cibo ai senzatetto.

Devoti Sai con materiale di soccorso da distribuire alle persone colpite

dall’uragano Sandy.


servire 600 pasti caldi al giorno alle vittime che hanno perso la casa e che adesso vivono in rifugi di fortuna. I centri sathya sai di tutte le parti degli stati uniti si sono uniti al lavoro di soccorso contribuendo con generi alimentari, coperte, kit per l’igiene, prodotti da toilette, articoli per la scuola (compresi zaini) e buoni regalo per l’acquisto di materiali da costruzione per riparare le case danneggiate.

K A Z A K I S T A N

Almaty, la più grande città del Paese, si trova nella zona montagnosa del Kazakistan meridionale. dal 21 al 24 agosto 2012 essa ha ospitato il seminario “Il concetto di realizzazione del sé nell’educazione sathya sai ai Valori umani (sseHV) – un approccio universale”, su invito della first lady della Repubblica del Kazakistan, la signora sara nazarbayeva.

marianne meyer, componente del Prasanthi council e direttrice dell’Istituto europeo di educazione sathya sai (ESSE), con sede in Danimarca, assieme ad altre due formatrici di insegnanti, Petra

von Kalinowski, presidente di Zona per l’europa settentrionale, e l’austriaca Anita Friedrich, ha presentato lezioni e workshop a un pubblico di lingua russa, avvalendosi dell’aiuto di un traduttore proveniente dal daghestan. Al seminario hanno preso parte circa 250 insegnanti, cui si sono rivolte le lezioni del “corso sulla conoscenza del sé” nell’ambito del programma di educazione generale per le scuole secondarie. Dal 2010 il corso rientra nel programma di studi per tutte le istituzioni educative kazake (asili, scuole di ogni ordine e grado, e istruzione superiore). erano presenti professori dell’Abai university di Almaty (uno dei principali istituti dell’Asia centrale), autori di vari libri di testo, psicologi, pedagogisti, amministratori e componenti dell’organizzazione sathya sai che avevano lavorato all’elaborazione del programma.

A ospitare l’evento è stato il centro Bobek per la Ricerca nazionale, l’educazione e il miglioramento della salute, fondato dalla first lady e amministrato dal ministero dell’Istruzione e della scienza della Repubblica del Kazakistan.

Seminario su “Il concetto di realizzazione del Sé nell’SSEHV – Un approccio

universale” svoltosi ad Almaty (Kazakistan).

Il Centro Bobek per la Ricerca Nazionale, l’Educazione e il

Miglioramento della Salute di Almaty ha ospitato il seminario.


mentre condividevano lezioni e workshop con il pubblico, i docenti hanno sperimentato amore, apertura, modestia, umiltà e pazienza. Il programma per la serie dei seminari è vecchio di secoli e tuttavia contiene gli insegnamenti spirituali di sathya sia Baba, che sono fonte di ispirazione. I docenti sono stati molto contenti nel vedere l’entusiasmo con cui il pubblico ha accolto il messaggio dell’sseHV. molti dei partecipanti hanno commentato che il seminario li ha ispirati ad applicare concetti e pratiche nell’aula scolastica; nei mesi successivi gli elementi presentati nelle lezioni dei competenti formatori dell’esse sono stati utilizzati nell’educazione tradizionale.

– Organizzazione Internazionale Sri Sathya Sai

I N D I A

Andhra Pradesh - Radio sai telugu: Il canale in telugu di Radio sai si è affacciato al web nel febbraio 2011, quando Bhagavan dette la sua benedizione a inaugurare un canale radio che trasmettesse per 24 ore al giorno programmi esclusivamente in lingua telugu. Il canale è stato lanciato il 15 luglio 2011, nel fausto giorno del Guru Purnima. A distanza di un anno, il 4 novembre 2012, Radio sai telugu ha aperto il terzo studio a Hyderabad, dopo tirupati e Visakhapatnam. Lo studio di registrazione è stato allestito con attrezzature all’avanguardia e strutture per la registrazione che permetteranno di conseguire risultati di alta qualità. Lo studio è attrezzato per effettuare registrazione di programmi audio e video. La cerimonia inaugurale del 4 novembre - affidata a

sri R.J. Rathnakar, componente dello sri sathya sai central trust - è cominciata con i canti vedici. La sacra lampada è stata accesa da sri A. Ranga Rao, presidente dello sri sathya sai trust, assieme a sri s.G. chalam, presidente dell’organizzazione dell’Andhra Pradesh. Poi i devoti sono stati benedetti con il messaggio di Bhagavan “L’Amore non è solo Amore, ma la Luce dell’Amore, perché mostra l’Amore di dio e come vivere con Amore”. nel discorso inaugurale, sri Rathnakar si è congratulato con lo staff di Radio sai, impegnato a diffondere il messaggio di swami in tutto il globo. Inoltre ha riferito che una volta Bhagavan disse che l’organizzazione sai resterà sulla faccia della terra finché ci saranno sole e luna. Al termine ha esortato tutti ad avere piena fede nel fatto che Bhagavan è con noi e in noi, e che occorre seguire il cammino che egli ci ha mostrato, guadagnandoci la sua grazia.

Corso di Cultura e Spiritualità Indiane: il campus di Anantapur dell’Istituto d’Istruzione superiore sri sathya sai, in collaborazione con l’organizzazione sri sathya sai seva dell’Andhra Pradesh, ha organizzato, dal 15 al 17 novembre 2012, un corso di tre giorni su cultura e spiritualità Indiane. La cerimonia di apertura del 15 novembre è cominciata con un corteo diretto alla sede del corso condotto dalla banda di ottoni, e da gruppi di studentesse che intonavano canti vedici e Bhajan. Il dottor Hiramalini seshadri, esperto consulente di medicina e reumatologia, era l’ospite d’onore della cerimonia, guidata dal professor shashidhara Prasad, prorettore dell’Istituto d’Istruzione superiore sri sathya sai. nel corso delle varie sessioni, eminenti oratori hanno tenuto interventi sui differenti aspetti della cultura e della


Sessione di Bhajan condotta dai devoti Sai per i ragazzi all’interno delle comunità.

spiritualità indiane. Le serate sono state dedicate ai programmi culturali degli alunni Bal Vikas e delle studentesse del campus. è stata anche allestita una bella mostra dal titolo “donne, custodi della cultura”. oltre alle studentesse del campus di Anantapur, hanno partecipato al corso 160 delegati dei 23 distretti dell’Andhra Pradesh. La cerimonia di chiusura si è svolta il pomeriggio del 17 novembre, alla presenza del giudice Prabha sridevan, ospite d’onore. nel corso della discussione i delegati hanno espresso la propria felicità per l’immenso beneficio derivato dalla partecipazione a questa tre giorni. Assam – A settembre 2012 lo sri sathya sai seva samithi di tezpur e sarpara-uparhali ha organizzato un campo oculistico gratuito a Borika suburi e mirza, dove esperti medici hanno visitato 416 pazienti, fornito farmaci gratuiti e individuato circa 100 pazienti con cataratta da trattare successivamente.

Il 14 ottobre 2012 devoti del chaigoan Bhajan mandali (samithi di sarpara-uparhali) hanno fatto visita al lebbrosario tarunram Phukan. In tale occasione hanno distribuito agli ospiti della struttura vari prodotti alimentari e capi di vestiario. Karnataka – L’organizzazione sri sathya sai seva del Karnataka (distretto occidentale di Bangalore) ha condotto una meditazione sulla luce e sessioni Bhajan nelle comunità di recupero organizzate da sathi, una onG che si occupa di ragazzi scappati da casa e caduti nel vizio del fumo e nella droga.

La onG prende i ragazzi dalle stazioni ferroviarie e li riunisce ai genitori. L’organizzazione sai si è finora recata quattro volte in queste comunità di

recupero, impartendo gli insegnamenti di Bhagavan, oltre a condurre Bhajan e sessioni di meditazione per i ragazzi, ottenendo risultati positivi.Maharashtra – Il 28 ottobre 2012 l’organizzazione sri sathya sai seva degli stati di maharashtra e Goa e la clinica cardiologica sathya sai di Rajkot hanno organizzato al dharmakshetra di Andheri (periferia di Mumbai) un campo cardiologico gratuito denominato ‘dil without Bill’ (‘cuore senza oneri’, motto giocato sulla lingua hindi e sull’inglese). tra settembre e ottobre 2012 i volontari dell’organizzazione sri sathya sai seva avevano condotto una serie di screening su oltre 1500 persone. A seguito di esami diagnostici e consulenze circa 400 pazienti sono stati poi selezionati per il campo di dharmakshetra. un magnifico palcoscenico e un Pandal hanno accolto un breve programma onorato dalla presenza del dottor d.Y. Patil, Governatore del tripura, di suresh shetty, ministro della salute e del Welfare Familiare del Governo del maharashtra e di numerose autorità.


Workshop nazionale sulla genitorialità a Balwakhani, Gangtok.

Manipur – Il 9 settembre 2012, l’organizzazione sathya sai seva del manipur ha festeggiato la V Giornata del Raduno nazionale Bal Vikas a Lamyanba Shanglen, Palace Compound di Imphal. Il tema dell’incontro è stato “Il bambino è il padre dell’uomo”. I bambini Bal Vikas di tutti i samithi dell’organizzazione sri sathya sai seva dello stato si sono riuniti alle 8,45 nel campus della scuola superiore Ananda Singh di Nongmeibung (distretto di Imphal orientale). Alle 9 il presidente nazionale dell’organizzazione sri sathya sai seva del manipur ha dato il via al raduno e i bambini hanno raggiunto Lamyanba shanglen, sede della celebrazione, alle 9,30. Hanno preso parte al raduno circa 400 bambini Bal Vikas. Odisha – nei giorni 8 e 9 settembre 2012 si è svolta a Puri (odisha) un’iniziativa nazionale che ha coinvolto i coordinatori dell’Ala Giovani di 34 distretti dello stato. si è trattato di un ritiro con scambio in cui oltre 60 coordinatori - uomini e donne - hanno partecipato attivamente e condiviso le proprie idee su temi riguardanti i giovani e sul programma per rafforzare il movimento dei giovani all’interno dell’organizzazione sai. “dare priorità alla sadhana”, “osservare la giornata dei giovani”, “Visione 2020” sono state alcune delle tematiche affrontate nel corso del ritiro. Sikkim – nei giorni 8 e 9 settembre 2012 si è svolto allo sri sathya sai dharma nilayam, nella zona di Balwakhani a Gangtok, un workshop nazionale sulla genitorialità, a proseguimento di quello tenuto a Prasanthi nilayam nel luglio del 2012.

Il programma si componeva di presentazioni in PowerPoint sui vari temi. I partecipanti nei due giorni sono stati circa 150. Tamil Nadu – Il 30 settembre 2012 l’organizzazione sai del distretto di coimbatore e il PsG Hospital di coimbatore hanno organizzato un campo medico al sai sruthi di Kodaikanal, dove 610 persone hanno ricevuto servizi medici.

Per molte di loro sono stati messi a disposizione anche farmaci. due pazienti sono stati selezionati per la cardiochirurgia e la sostituzione di valvole, uno per la sostituzione del ginocchio, 25 per interventi di chirurgia minore e 11 per cataratta. è stato svolto narayana seva ed è stato servito cibo ai pazienti e a tutti coloro che erano presenti al campo.

Campo medico al Sai Sruthi di Kodaikanal.

Sri Sathya Sai Higher Secondary School Prasanthi Nilayam - 515134 (A.P.)

Admission Notice 2013-2014Admission to Class I (Boys & Girls) and Class XI (Boys & Girls), of Sri Sathya Sai Higher Secondary School, Vidya Giri, Prasanthi Nilayam - 515134, Anantapur Dist., (A.P.), will take place in June 2013. It is an English Medium, wholly residential school.Prospectus and Admission Forms can be obtained from the Principal from 01-01-2013 By paying `100/- either by cash or through Demand Draft drawn on State Bank of India, Puttaparthi Branch (code no:2786) in favour of Principal, Sri Sathya Sai Higher Secondary School, with a Self Addressed cover (size 15cm x 24cm). Last date for issuing the forms is 15th February 2013 and the last date for receiving the filled in forms on or before 1st March 2013.Only students coming from English medium classes should apply. Age limit for 1st std. in between 5 ½ years and 6 ½ years as on 30-09-2013. Age limit for XI std. should be below 16 ½ years as on 30-09-2013Phone: 08555-289289Email Address: [email protected], Website: ssshss.org.in. Candidates can download the application form from 01-01-2013 from our website. Note: Admissions for 1st std. will be under “RTE Act 2009” by Random method.

ADMISSIONS NOTICE

+91 9441 911 391 | [email protected]

FULL-TIME COURSES

SATHYA SAI MIRPURI COLLEGE OF MUSICVidyagiri, Prasanthi Nilayam – 515 134, Dist. Anantapur, Andhra Pradesh

Candidates may apply to the Registrar, Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning, Prasanthi Nilayam – 515 134, Anantapur District, A.P. along with an Indian Postal Order / Bank Draft for Rs. 50/- drawn in favour of Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning, payable at SBI, Prasanthi Nilayam, Puttaparthi. The name and complete postal address should be clearly stated in block letters on the reverse of the IPO/DD and also in the requisition letter. Alternatively, candidates may email their request to [email protected] for the application form and Information Handbook.

FOUNDATION COURSE (2 years) DIPLOMA COURSE (3 years)

§ Carnatic / Hindustani - Vocal, Veena, Mridangam, Sitar or Tabla

§ Carnatic / Hindustani - Vocal, Veena, Mridangam, Sitar or Tabla

Eligibility: § Schooling: passed Std. VIII § Age: between 14 to 18 years

Eligibility: § Schooling: passed Std. X § Qualification: Foundation Course (or equivalent) in Music from a recognized College / Institution

§ Age: between 16 to 20 years

Applications: 1 January 2013 to 28 February 2013. Admissions Tests & Interviews: April 2013 at Prasanthi Nilayam, Andhra Pradesh.

– Principal

SRI SATHYA SAI INSTITUTE OF HIGHER LEARNING (Deemed to be University)

www.sssihl.edu.in | [email protected] | +91 9441 911 391 www.sssihl.edu.in | [email protected] | +91 9441 911 391

ADMISSIONS NOTICEAdmissions for the Academic year commencing from 1 June 2013 are open for the following Programmes:

PROGRAMMES FOR WOMEN PROGRAMMES FOR MEN

UNDERGRADUATE PROGRAMMES § B.Sc. (Hons.) in: Mathematics / Physics /

Chemistry / Biosciences* * leading to M.Sc. in Biosciences

§ B.Sc. (Home Science) § B.Com. (Hons.) § B.A. § BBM

POSTGRADUATE PROGRAMMES § M.Sc. (Food Science & Nutrition) § M.Sc. (Food Technology) § M.A. (English Language & Literature)

PROFESSIONAL PROGRAMMES § B.Ed. § M.Ed.

UNDERGRADUATE PROGRAMMES § B.Sc. (Hons.) in: Mathematics / Physics / Chemistry

/ Biosciences (leading to Postgraduate Programmes in respective subjects)

§ B.Sc. (Hons.) in Economics § BBM § BCA § B.A. (Hons.) in Economics § B.A. § B.Com. (Hons.) (leading to Master of Finance)

POSTGRADUATE PROGRAMMES § M.A. (Economics) § M.Sc. (Nanoscience & Nanotechnology)

PROFESSIONAL PROGRAMMES § MBA § MBA (Finance)

§ M.Tech. (Computer Science) § M.Tech. (Nuclear Medicine)

§ M.Tech. (Optoelectronics and Communications) § M.Tech. (Analytical Methods and Chemical

Instrumentation)

EliGibility FOR AdMiSSiONS

UNDERGRADUATE PROGRAMMES: § Candidates should have completed 10 + 2 or 12

years of schooling of a recognized Board (e.g. CBSE), or equivalent thereof.

§ Candidates should have passed or appeared for the Final / intermediate qualifying examination at the XII Standard level before the date of admissions test.

§ At the XII Standard (X or XI Std. if the results of XII Std. are unpublished at the time of application), the candidate should have secured a minimum of 55% marks in General English, and a minimum of 60% marks (aggregate) in all subjects combined, including General English and languages.

POSTGRADUATE PROGRAMMES: § At the Bachelor’s degree, candidates should

have secured a minimum of 50% marks in General English, and a minimum of 60% marks (aggregate) in all subjects combined, including General English and languages. If final year results are unpublished at the time of application, the

aggregate in all the preceding Years / Semesters will be considered.

§ Candidates should have passed or appeared for the Final year/Semester qualifying examination of the Bachelor’s degree before 30 May 2013.

Additionally: » For M.Sc. (Food Science & Nutrition) / M.Sc.

(Food Technology): Candidates of B.Sc. (Home Science) / B.Sc. (Biosciences) / B.Sc. (Maths/Phy./Chem.) are eligible to apply.

» For M.Sc. (Nanoscience and Nanotechnology): Candidates of B.Sc. (Physics) / B.Sc. (Biosciences) / B.Sc. (Chemistry) are eligible to apply.

» For M.A. (Economics): Candidates of B.A. / B.A. (Hons.) in Economics or B.Com. / B.Com. (Hons.) are eligible to apply.



www.sssihl.edu.in | [email protected] | +91 9441 911 391 www.sssihl.edu.in | [email protected] | +91 9441 911 391

Application forms availability1 dec 2012 to 15 Feb 2013

Admissions tests & interviews17-30 Apr 2013

Applications deadline28 Feb 2013

Academic year 2013/14 begins1 June 2013

PROFESSIONAL PROGRAMMES: § At the Bachelor’s degree, candidates should

have secured a minimum of 50% marks in General English, and a minimum of 60% marks (aggregate) in all subjects combined, including General English and languages. If final year results are unpublished at the time of application, the aggregate in all the preceding Years / Semesters will be considered.

§ Candidates should have passed or appeared for the Final year/Semester qualifying examination of the Bachelor’s degree before 30 May 2013.

Additionally: » For MBA / MBA (Finance): Candidates with

degrees such as B.E., B.Tech., B.Pharma., B.Sc. (Agri.) etc., are exempted from the minimum requirement of 50% marks in General English.

» For M.Tech. (Computer Science): A first class in M.Sc. (Mathematics) / M.Sc. (Physics) / M.Sc. (Computer Science) / M.C.A. or first class in B.E. / B.Tech. in Computer Science is required. Additionally, the candidates should have formally studied the following courses: Artificial Intelligence, Computer Networks, Computer Organisation & Architecture, and Database Systems.

» For M.Tech. (Optoelectronics and Communications): A first class in M.Sc. (Physics) or B.E. / B.Tech. with a background in Optics & Electromagnetic Theory is required.

» For M.Tech. (Analytical Methods and Chemical Instrumentation): A first class Postgraduate degree in Chemistry / Organic Chemistry / Applied Chemistry / Industrial Chemistry / Nanoscience &

Nanotechnology / Biosciences or a first class in B.E. / B.Tech. in Chemical Technology is required.

» For M.Tech. (Nuclear Medicine): A first class Postgraduate degree in Physics / Chemistry / Biology / Nanoscience is required.

NOTE: § Candidates who wish to apply for more than

one programme, need to submit a separate application form for each programme.

§ Eligible candidates will be short-listed by the University based on the marks in the qualifying examinations and will be called for the Admissions Test.

§ The University follows the guidelines issued by the Govt. of India and the UGC with regard to Reservation of seats for SC/ST candidates. Further, SC/ST candidates are entitled to a relaxation of 5% marks, in the eligibility criterion.

Interested candidates may apply through either one of the following options:

1. WALK-IN: Purchase applications (Rs. 100) directly from the Office of the Registrar

2. POST: Apply in writing to the Registrar, Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning, Vidyagiri, Prasanthi Nilayam - 515 134, Anantapur District, A.P., along with I.P.O. or Bank Draft for Rs.100 in favour of Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning, payable at SBI, Prasanthi Nilayam/Puttaparthi. The name and complete postal address along with programmes for which application form is required should be clearly stated in BLOCK LETTERS on the reverse of the IPO/DD and also in the requisition letter.

3. ONLINE: To apply online, please visit: www.sssihl.edu.in

L’Atma è il Fondamento di Tutto

– Baba

la luce emessa dall’Atma illumina la

mente e non è in grado di vedere

il mondo esterno. Senza questa

illuminazione, la mente non può

comprendere il mondo. Esso risplende

della luce dell’Atma. la mente è come la

luna che riceve la sua luce dal sole. Non

è luce propria. Quando il sole splende,

la luna è difficilmente visibile. Allo stesso

modo, quando c’è la consapevolezza

dell’Atma, la mente non è percepibile.

l’Atma è il fondamento di tutto.

I t a l i a n e d i t i o n o f S a n a t h a n a S a r a t h i

Eterno Auriga - Gennaio 2013

Documents

Transcript of Eterno Auriga - Gennaio 2013