Associazione Europea di Psicoanalisi. Noi siamo della stessa sostanza di cui son fatti i sogni, e la...

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““Noi siamo della stessa sostanza Noi siamo della stessa sostanza di cui son fatti i sogni, e la nostra di cui son fatti i sogni, e la nostra vita è circondata da un sonno”.vita è circondata da un sonno”.

(Shakespeare, La Tempesta, atto 4°, (Shakespeare, La Tempesta, atto 4°, scena 1°)scena 1°)

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Da quando S. Freud ha scoperto nel sogno Da quando S. Freud ha scoperto nel sogno e in tutta la complessità onirica la “strada e in tutta la complessità onirica la “strada maestra” per far venire fuori il mondo maestra” per far venire fuori il mondo dell’inconscio, il sogno stesso, quale dell’inconscio, il sogno stesso, quale scandaglio che può permettere di scandaglio che può permettere di penetrare i segreti della mente, è penetrare i segreti della mente, è diventato oggetto e strumento di analisi, diventato oggetto e strumento di analisi, di alcune discipline scientifiche come:di alcune discipline scientifiche come:

le neuroscienze le neuroscienze la psicologiala psicologia la psicoanalisila psicoanalisi le varie forme di psicoterapie.le varie forme di psicoterapie.

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Freud diceva che i sogni sono la strada maestra Freud diceva che i sogni sono la strada maestra al nostro inconscio. Allo stesso modo, Fritz Perls al nostro inconscio. Allo stesso modo, Fritz Perls sostiene che sono la strada maestra sostiene che sono la strada maestra all'integrazione. I due studiosi asseriscono che all'integrazione. I due studiosi asseriscono che per la nostra salute psichica, abbiamo bisogno di per la nostra salute psichica, abbiamo bisogno di portare alla coscienza quelle emozioni, e portare alla coscienza quelle emozioni, e sentimenti che a volte si celano dietro i nostri sentimenti che a volte si celano dietro i nostri pensieri negativi o bizzarri. Comprendendo i pensieri negativi o bizzarri. Comprendendo i messaggi che il nostro inconscio ci manda, noi messaggi che il nostro inconscio ci manda, noi abbiamo una migliore comprensione di noi stessi. abbiamo una migliore comprensione di noi stessi. Terapie e metodi di analisi usano strumenti Terapie e metodi di analisi usano strumenti diversi cercano di ottenere questa comprensione diversi cercano di ottenere questa comprensione

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Il codice onirico di ogni singola persona implica Il codice onirico di ogni singola persona implica mobilizzazioni di affetti, emozioni, decisioni. Il sogno mobilizzazioni di affetti, emozioni, decisioni. Il sogno viene così decodificato non solo come espressione del viene così decodificato non solo come espressione del mito personale ma anche come espressione di strutture mito personale ma anche come espressione di strutture decisionali legate al momento ed al contesto in cui decisionali legate al momento ed al contesto in cui l’individuo sognante cerca di scoprire qual’ è la l’individuo sognante cerca di scoprire qual’ è la progettualità più profondamente vera considerando il progettualità più profondamente vera considerando il sogno come indicatore dell’energia. sogno come indicatore dell’energia.

Attraverso i simboli onirici il sogno consente di Attraverso i simboli onirici il sogno consente di accedere più liberamente alle proprie fonti di energia accedere più liberamente alle proprie fonti di energia presenti nella propria realtà psico-corporea ed presenti nella propria realtà psico-corporea ed esistenziale. Il comportamento diurno mette la persona esistenziale. Il comportamento diurno mette la persona automaticamente in contatto, di notte, con la corrente automaticamente in contatto, di notte, con la corrente psichica della quale il suo stato la rende partecipe: psichica della quale il suo stato la rende partecipe: depressione, coraggio, indecisione, passività, attività depressione, coraggio, indecisione, passività, attività etc.etc.

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Il linguaggio verbale è menzognero perché l’Es si esprime Il linguaggio verbale è menzognero perché l’Es si esprime coi simboli, i quali non sono inventati da qualcuno, ma coi simboli, i quali non sono inventati da qualcuno, ma esistono come patrimonio inalienabile dell’umanità.esistono come patrimonio inalienabile dell’umanità.

Tutti i pensieri e tutte le azioni coscienti sono Tutti i pensieri e tutte le azioni coscienti sono conseguenze, risvolti esteriori, degli inconsci processi di conseguenze, risvolti esteriori, degli inconsci processi di simbolizzazione. L’intera vita umana è governata da simbolizzazione. L’intera vita umana è governata da simboli. La stessa distinzione tra “corpo” e “anima” simboli. La stessa distinzione tra “corpo” e “anima” esprime solo due funzioni, due modi di manifestarsi dell’Es, esprime solo due funzioni, due modi di manifestarsi dell’Es, che è l’unica realtà sotto i fenomeni prodotti dalla che è l’unica realtà sotto i fenomeni prodotti dalla creazione simbolica.creazione simbolica.

L’uomo è vissuto da una coazione a simbolizzare, è un L’uomo è vissuto da una coazione a simbolizzare, è un essere simbolizzante. (Groddeck)essere simbolizzante. (Groddeck)

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Gli studi di Groddeck indicano continuamente operazioni Gli studi di Groddeck indicano continuamente operazioni e corrispondenze simboliche in riferimento a sintomi, e corrispondenze simboliche in riferimento a sintomi, organi del corpo umano, funzioni fisiologiche, pensieri, organi del corpo umano, funzioni fisiologiche, pensieri, azioni, comportamenti.azioni, comportamenti.

Si può ritenere che la lezione di G. sia passata nel Si può ritenere che la lezione di G. sia passata nel pensiero di Fromm, ma rielaborata e chiarita nella pensiero di Fromm, ma rielaborata e chiarita nella visuale umanistica. L’appartenere al genere umano, il visuale umanistica. L’appartenere al genere umano, il portarne in sé le caratteristiche fisiche e psichiche portarne in sé le caratteristiche fisiche e psichiche rendono l’individuo capace di comprendere e di rendono l’individuo capace di comprendere e di esprimere il linguaggio dei simboli, un linguaggio umano esprimere il linguaggio dei simboli, un linguaggio umano universale, che consente agli uomini di civiltà diverse e universale, che consente agli uomini di civiltà diverse e anche lontanissime nel tempo di comunicare tra loro anche lontanissime nel tempo di comunicare tra loro attraverso i prodotti dell’arte, dei miti e delle fiabe.attraverso i prodotti dell’arte, dei miti e delle fiabe.

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Per Groddeck e per Fromm il contenuto psichico Per Groddeck e per Fromm il contenuto psichico precede la parola. G. afferma che la più profonda vita precede la parola. G. afferma che la più profonda vita interiore è muta e che il linguaggio verbale che cerca di interiore è muta e che il linguaggio verbale che cerca di esprimerla mente, perché non gli è possibile rendere il esprimerla mente, perché non gli è possibile rendere il movimento incessante dei vissuti in tutte le loro movimento incessante dei vissuti in tutte le loro cangianti modalità. La parola può uccidere il pensiero.cangianti modalità. La parola può uccidere il pensiero.

Solo l’artista è il vero interprete dell’inconscio.Solo l’artista è il vero interprete dell’inconscio. Il linguaggio verbale, per un verso appare indispensabile Il linguaggio verbale, per un verso appare indispensabile

alla comunicazione umana, allo scambio di opinioni e alla comunicazione umana, allo scambio di opinioni e informazioni allo sviluppo della civiltà;informazioni allo sviluppo della civiltà;

Per un altro verso, questo linguaggio rallenta lo sviluppo Per un altro verso, questo linguaggio rallenta lo sviluppo umano, perché “imbavaglia” il pensiero e frena l’azione umano, perché “imbavaglia” il pensiero e frena l’azione che ne consegue.che ne consegue.

Quando si vuole comunicare un contenuto profondo, Quando si vuole comunicare un contenuto profondo, fine e delicato bisogna ricorrere al gesto, al contatto, fine e delicato bisogna ricorrere al gesto, al contatto, allo sguardo, al suono non verbale, musicale.allo sguardo, al suono non verbale, musicale.

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E’ necessario parlare di percezione, di associazioni E’ necessario parlare di percezione, di associazioni sinestetico-sensoriali, e quindi del nucleo della capacità sinestetico-sensoriali, e quindi del nucleo della capacità simbolica umana, implicita nella corporeità.simbolica umana, implicita nella corporeità.

Nel corpo è psicofisicamente inscritta l’universalità Nel corpo è psicofisicamente inscritta l’universalità dell’alfabeto antropologico comunicativo, e la soggettività dell’alfabeto antropologico comunicativo, e la soggettività delle preferenze sensoriali (i potenziali umani).delle preferenze sensoriali (i potenziali umani).

La sinestesia è la capacità innata e involontaria di associare La sinestesia è la capacità innata e involontaria di associare le immagini di tutti i sensi, e quindi di tutti i linguaggi le immagini di tutti i sensi, e quindi di tutti i linguaggi espressivi ad essi connessi, nella stimolazione anche di uno espressivi ad essi connessi, nella stimolazione anche di uno solo.solo.

Il corpo è stratificazione d’immagini sensoriali che, se se ne Il corpo è stratificazione d’immagini sensoriali che, se se ne offre l’occasione si riagganciano alla realtà, al presente.offre l’occasione si riagganciano alla realtà, al presente.

La capacità associativa a livello celebrale, unifica le funzioni La capacità associativa a livello celebrale, unifica le funzioni della corteccia con le strutture più profonde.della corteccia con le strutture più profonde.

In questo processo globale di associazioni, il vissuto presente In questo processo globale di associazioni, il vissuto presente dell’individuo si fonde con tutto il suo passato e con quello dell’individuo si fonde con tutto il suo passato e con quello della sua specie, geneticamente e fisiologicamente acquisito.della sua specie, geneticamente e fisiologicamente acquisito.

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Nei nostri sogni non si verificano soltanto visioni delle Nei nostri sogni non si verificano soltanto visioni delle nostre relazioni con altri o di altri con noi, giudizi di nostre relazioni con altri o di altri con noi, giudizi di valore e previsioni, ma anche operazioni intellettuali valore e previsioni, ma anche operazioni intellettuali superiori a quelle di cui siamo capaci nello stato di superiori a quelle di cui siamo capaci nello stato di veglia. Ciò non deve sorprendere, dato che un veglia. Ciò non deve sorprendere, dato che un pensiero intenso richiede un livello di concentrazione pensiero intenso richiede un livello di concentrazione di cui siamo spesso privi quando siamo svegli, mentre di cui siamo spesso privi quando siamo svegli, mentre lo stato di sonno lo facilita.lo stato di sonno lo facilita.

I sogni possono essere tanto l’espressione più bassa I sogni possono essere tanto l’espressione più bassa e irrazionale delle nostre funzioni mentali quanto la e irrazionale delle nostre funzioni mentali quanto la più alta e più valida. più alta e più valida.

Chi non si sforza di comprendere il linguaggio dei Chi non si sforza di comprendere il linguaggio dei sogni, e in particolare dei propri sogni, riceverà prima sogni, e in particolare dei propri sogni, riceverà prima o poi dalla realtà una severa lezione o poi dalla realtà una severa lezione

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Nel sogno vi sono sette funzioni principali:Nel sogno vi sono sette funzioni principali:

la funzione compensatrice delle tensioni diurne;la funzione compensatrice delle tensioni diurne;

la funzione informativa sul cosciente e l’inconscio;la funzione informativa sul cosciente e l’inconscio;

quella premonitrice che ci prospetta avvenimenti futuri;quella premonitrice che ci prospetta avvenimenti futuri;

quella telepatica che ci mette in rapporto con gli altri;quella telepatica che ci mette in rapporto con gli altri;

quella telecinetica che ci fa viaggiare;quella telecinetica che ci fa viaggiare;

quella iniziatica che ci introduce nel mondo dell’al di là;quella iniziatica che ci introduce nel mondo dell’al di là;

quella energetica che ci mette in contatto con le forze quella energetica che ci mette in contatto con le forze universali.universali.

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Nel rivivere il sogno si devono tenere presenti tre elementi Nel rivivere il sogno si devono tenere presenti tre elementi indicativi:indicativi:

Gli oggetti, gli animali etc. denotano il tipo di energia ed il Gli oggetti, gli animali etc. denotano il tipo di energia ed il livello emozionale;livello emozionale;

I verbi denotano il tipo di azione;I verbi denotano il tipo di azione;

Gli aggettivi possono indicare la qualità del sentimento.Gli aggettivi possono indicare la qualità del sentimento.

La funzione principale del sogno è quella di mettere in La funzione principale del sogno è quella di mettere in comunicazione il livello inconscio con il livello cosciente. Il comunicazione il livello inconscio con il livello cosciente. Il linguaggio del sogno è analogico (non aut aut ma et et) e la linguaggio del sogno è analogico (non aut aut ma et et) e la logica segue soprattutto il principio di generalizzazione logica segue soprattutto il principio di generalizzazione (uomo, umani, razze…) e il principio simmetrico (scompare la (uomo, umani, razze…) e il principio simmetrico (scompare la nozione del tempo, dello spazio della gerarchia): esiste nozione del tempo, dello spazio della gerarchia): esiste simmetricità tra il mentale e l’oggettivo.simmetricità tra il mentale e l’oggettivo.

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Il sogno è anche il terapeuta interno che contiene un Il sogno è anche il terapeuta interno che contiene un abbozzo di progetto di soluzione. abbozzo di progetto di soluzione.

In questo senso il sogno diventa la “strada maestra” per In questo senso il sogno diventa la “strada maestra” per contattare i processi decisionali inconsci, che sono alla contattare i processi decisionali inconsci, che sono alla base delle diverse trasformazioni creative insite nei base delle diverse trasformazioni creative insite nei conflitti esistenziali, e trattenute talvolta o espresse conflitti esistenziali, e trattenute talvolta o espresse attraverso la corazza caratteriale e quindi attraverso il attraverso la corazza caratteriale e quindi attraverso il “linguaggio corporeo”. “linguaggio corporeo”.

La connessione tra contenuto onirico e linguaggio La connessione tra contenuto onirico e linguaggio corporeo è più consistente di quanto non possa apparire.corporeo è più consistente di quanto non possa apparire.

Intendiamo servirci di tale modalità, al fine di portare alla Intendiamo servirci di tale modalità, al fine di portare alla coscienza e alla responsabilità non solo l’istintività coscienza e alla responsabilità non solo l’istintività inconscia, ma anche la spiritualità inconscia.inconscia, ma anche la spiritualità inconscia.

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Come una radiografia o come un ritratto dipinto, il sogno Come una radiografia o come un ritratto dipinto, il sogno comunica informazioni a molteplici livelli sulla situazione comunica informazioni a molteplici livelli sulla situazione psichica attuale del sognatore. psichica attuale del sognatore.

Quando si elabora un sogno, ci si rende conto che la Quando si elabora un sogno, ci si rende conto che la struttura drammatica globale rispecchia aspetti dello struttura drammatica globale rispecchia aspetti dello stato psicologico del sognatore, e rappresenta un quadro stato psicologico del sognatore, e rappresenta un quadro simbolico dei modelli attivi in quel momento.simbolico dei modelli attivi in quel momento.

Tutti gli aspetti del sogno cooperano alla comunicazione Tutti gli aspetti del sogno cooperano alla comunicazione di un messaggio profondo e tematico. Quindi ogni sogno di un messaggio profondo e tematico. Quindi ogni sogno offre la diagnosi, la prognosi, e il materiale per offre la diagnosi, la prognosi, e il materiale per accostarsi alla realtà psicologica attuale del sognatore.accostarsi alla realtà psicologica attuale del sognatore.

Dal punto di vista diagnostico le immagini e la struttura Dal punto di vista diagnostico le immagini e la struttura del sogno mostrano la forza dell’io, e possono essere del sogno mostrano la forza dell’io, e possono essere usati per riconoscere e compensare i punti ciechi nella usati per riconoscere e compensare i punti ciechi nella coscienza del sognatore, infatti il sogno, richiama coscienza del sognatore, infatti il sogno, richiama l’attenzione su ciò che la coscienza deve affrontare. l’attenzione su ciò che la coscienza deve affrontare.

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Ogni sogno tende all’ampliamento della Ogni sogno tende all’ampliamento della consapevolezza offrendo commenti, correzioni e consapevolezza offrendo commenti, correzioni e contributi per la soluzione dei problemi, e si può contributi per la soluzione dei problemi, e si può anche ritenere che sia la manifestazione di una anche ritenere che sia la manifestazione di una sorgente esistente all’interno del sognatore, una sorgente esistente all’interno del sognatore, una sorgente che commenta corregge e insegna sorgente che commenta corregge e insegna attraverso metafore e simboli.attraverso metafore e simboli.

Attraverso il sogno e la sua analisi molti di noi Attraverso il sogno e la sua analisi molti di noi scoprono un’energia-guida che agisce nella vita scoprono un’energia-guida che agisce nella vita individuale, la sensazione di essere guidati da individuale, la sensazione di essere guidati da fonti piuttosto che dall’io, sembra esprimersi in fonti piuttosto che dall’io, sembra esprimersi in modo chiaro nella vita onirica modo chiaro nella vita onirica

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Si ritorna a dire che per quanto riguarda l’interpretazione Si ritorna a dire che per quanto riguarda l’interpretazione dei sogni vi sono da considerare almeno due tendenze dei sogni vi sono da considerare almeno due tendenze prevalenti.prevalenti.

Una delle opinioni considera i sogni come la Una delle opinioni considera i sogni come la manifestazione di conflitti psichici inconsci traumatici; ciò manifestazione di conflitti psichici inconsci traumatici; ciò è da mettere in relazione allo sviluppo filogenetico, che è da mettere in relazione allo sviluppo filogenetico, che soprattutto nell’essere umano si è realizzato a costo di soprattutto nell’essere umano si è realizzato a costo di molte rinuncie istintuali ad oggetti che soddisfano, con molte rinuncie istintuali ad oggetti che soddisfano, con conseguenze sado-masochoistiche che creano intense conseguenze sado-masochoistiche che creano intense sofferenze, quelle che il soggetto drammatizza ogni notte sofferenze, quelle che il soggetto drammatizza ogni notte mediante il sogno.mediante il sogno.

L’altra tendenza considera i sogni come la L’altra tendenza considera i sogni come la manifestazione dei nostri più elevati poteri razionali la manifestazione dei nostri più elevati poteri razionali la porta della verità, la rivelazione di una superiore saggezza porta della verità, la rivelazione di una superiore saggezza (Jung). (Jung).

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Il sogno non è una astuzia della natura istintuale di fronte Il sogno non è una astuzia della natura istintuale di fronte alla coscienza, ma una illuminazione per sé o una alla coscienza, ma una illuminazione per sé o una illuminazione del proprio se personale. illuminazione del proprio se personale.

Nel sogno si può percorrere il passato, il presente ed il Nel sogno si può percorrere il passato, il presente ed il futuro, in esso non esistono tabù, né leggi né convinzioni, il futuro, in esso non esistono tabù, né leggi né convinzioni, il suo cammino non è ostacolato dal tempo, dallo spazio, da suo cammino non è ostacolato dal tempo, dallo spazio, da impedimenti fisici o da valutazioni moralistiche.impedimenti fisici o da valutazioni moralistiche.

Molti studiosi condividono l’opinione che i nostri sogni Molti studiosi condividono l’opinione che i nostri sogni partecipano tanto alla nostra natura irrazionale-istintuale partecipano tanto alla nostra natura irrazionale-istintuale (traumatica), quanto alla nostra natura razionale, e che (traumatica), quanto alla nostra natura razionale, e che l’arte dell’interpretazione dei sogni abbia lo scopo di l’arte dell’interpretazione dei sogni abbia lo scopo di comprendere quando in essi si fa sentire la parte migliore di comprendere quando in essi si fa sentire la parte migliore di noi stessi e quando la nostra natura animale.noi stessi e quando la nostra natura animale.

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Il sogno è linguaggio globale simbolico della persona Il sogno è linguaggio globale simbolico della persona sognante, considerandola contemporaneamente nelle tre sognante, considerandola contemporaneamente nelle tre dimensioni: corporea – psichica – spirituale.dimensioni: corporea – psichica – spirituale.

Secondo le acquisizioni antropologico culturali i sogni e le Secondo le acquisizioni antropologico culturali i sogni e le favole sono simili in tutte le culture, perché ogni linguaggio favole sono simili in tutte le culture, perché ogni linguaggio (compreso quello simbolico) ha come referente universale il (compreso quello simbolico) ha come referente universale il corpo umano.corpo umano.

L’obbiettivo del sogno è quello di favorire una decisione, L’obbiettivo del sogno è quello di favorire una decisione, nel qui ed ora, che porti l’individuo ad un cambiamento nel qui ed ora, che porti l’individuo ad un cambiamento strutturale ed esistenziale. strutturale ed esistenziale.

I sogni vengono dall’interno, dal di dentro: sono il prodotto I sogni vengono dall’interno, dal di dentro: sono il prodotto del nostro animo, sono noi stessi, la nostra direzione di vita.del nostro animo, sono noi stessi, la nostra direzione di vita.

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