7/31/2019 14 - Mario Lavista_ Musica Religiosa

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M SICA RE L IGIOSAMAR IO LAVISTAMiembro de El Colegio Nacional

Una de las ms importantes y significativas tradiciones artsticas queregistra la cultura occidental es, sin duda alguna, la msica religiosa. Sutrascendencia, creo yo, va ms all del simple dato o hecho esttico yartstico, ya que se trata, en esencia, de una msica compuesta a la gloriade Dios, de u na msica destinada a establecer, ms que un a comunicacin, una com unin con lo sagrado.Una comunin que en los primeros tiempos del cristianismo se llevab a a cab o a travs de u n a d e las ms po rtentos as crea ciones d e la civilizacin occidental: me refiero al Canto llano que, como se sabe, consisteen u na simple meloda sin acompaam iento, conocido tambin com oCanto Gregoriano, en honor al Papa Gregorio I, el Grande, quien en elsiglo vil orden que se reunieran y clasificaran todos los cantos litrgicos que se enco ntraba n hasta enton ces dispersos a lo largo y anc ho delSacro Imperio Romano. Estos cantos se reunieron en un solo libro, elllamado Liber Usualis, cuyo original se encu entr a en el Vaticano y que,repito, incluye todos los cantos acep tados po r la liturgia cristiana.Si una iglesia, o una catedral, o una baslica es, en principio, unaconstruccin arquitectnica que aspira a crear un espacio sagrado, elCan to Gregoriano y, en general, la gran msica religiosa, crean un espacio acstico sagrado. Y fueron precisamente los cantos gregorianos losqu e sirvieron de base pa ra la construc cin de las prim era s msicas polifnicas que se crearon, que se inventaron en Occidente. Los antiguoscompositores polifonistas medievales solan agregar una o varias vocesarriba y/o debajo de un canto gregoriano, dando origen as a un tipoindito d e textura musical qu e da orig en a las nuevas estructuras polifnicas de la civilizacin occ iden tal.La ense anza de este t ipo de cons truccion es contrapuntas t icas laencontramos en el primer tratado de msica polifnica que ha llegadohasta nosotros; este libro de texto se titula Scolica Enchiriadis, y data del

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1630Offert.2 .

PF e s t a S e p t e m b r i s . 14.

*n-ii-*a ?KS * ^R- t e g e , * D - m i - n e , p l -bem t-

4-r J M * . .'V T > * * v - a w . - ^ =Ja m , per s- g n u m san- c tae Cr - c i s , ab

C -T r ^ 8 a-*y-y - r i ftn- l ^- m n i b u s n - s - d i - is i n - im i - c - r u m m n i - u m :!* _ ? . .. . .. JS. i ' ' i > I- H h -8*-a

u t t- bi g r - t a m e x h i b e - - m u s'tpS^^Z^lm^- fr > V f"a , a ^ T 1 ^ser - v i - t - tem , e t ac ce pt - b i - le t -b i f- at< " V * ite M fjfl tt~ |8 ,N3V >tf-^ r

sa - cri-f- ci-u m n - s t r u m , a l l e - lu - a.Secre ta .T'Esu Christi Dmini nostri cr-CA pore et snguine saginndi,per quem Crucis est sanctifictumvexllum : quasumus Dmine Deus

noster; ut, sicut illud adorare rae-rimus, ita pernniter ejus glriaesalutris p otim ur effctu. P er em-dem Dminum.Praefatio de Cruce, 8.Communio. Per sgnum Crcis. 1457.

P o s t c o m m u n io.perptuis defnde subsdiis. PeDminum nostrum.Dsto nobis, Dmine Deus noster : et quos sanctae Crucislaetri facis honre, ejus quoqueVesperae de sequenti, commemoratio praecedentis.II Sicubi tamen dicendae sint II. Vesperae de Exaltatione S. Crucis, omniadicuntur ut in I. Vesperis, praeter Antiphonam ad Magnficat, O Crux. (Cant.Magnficat 1. D a . 207), ut infra, 1631.

Ejemplo de un canto gregoriano tomado del Lber Usualis.240

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La Naturaleza le presenta a Machaut a sus tres hijas: la razn, la retrica y la msica.siglo ix. En l se describen y se ense an a con struir las primeras formaspolifnicas occidentales como el Organum y el Discanto. Estas dos formidables estructuras musicales alcanzaron su apogeo en la segunda mitaddel siglo X II y primera del siglo xin con Leonin y su discpulo Perotin alfrente de lo que se conoce como Escuela de Ntre Dame, fundada y establecida en Pars en la recin construida Catedral de Ntre Dame. Conestos dos inmensos compositores el arte de la polifona alcanza su prime r mom ento de gloria y esplendor.Tiempo despus, en los primeros aos del siglo xrv, aparece en Francia una nueva msica llamada por los estudiosos de esa poca Ars Nova,y que tiene a Franco de Colonia, Philippe de Vitry y Guillaume deM achaut como sus ms notables representantes. Esta nueva msica pusoen tela de juic io los principios compositivos d e la Escuela de Ntre Dam e, acuya m sica se refirieron los tericos com o Ars Antiqua.Al Ars Nova francs le deb em os, en tre tantas otras cosas, la invencinde nuevos e in trincado s valores rtmicos y la creacin de la tcnica iso-rrtmica, tcnica basada en patrones meldicos {color) y rtmicos (talea)que se repiten incesantemente a lo largo de la composicin. Son notables los llamados m otetes isorrtmicos, verdaderas ge om etras sono ras.

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Es en esta poca, a m ediados del siglo xiv, qu e se com po ne la prim era Misa escrita por un solo compositor, se trata de la Misa de NuestraSeara com puesta po r Machaut alrede dor d e 1364. A partir de entonc eslos compositores comienzan a escribir misas y la Misa como estructuramusical se convirti en la principal forma musical del Renacimiento(com o la fuga y la pera en el Ba rroco y la sonata en el Clasicismo). Apenas si necesito nom br ar a algunos d e los grand es com positores de misas:Gi llaume Dufay, Jo ha nn es Ock eghem , Josquin Desprez, Orlan do diLasso, Palestrina, Tomas Luis de Victoria, Monteverdi, y en pocas posteriores mencionemos a Bach, Vivaldi , Haydn, Mozart , Beethoven,Schubert, Rossini, Dvorak, Bruchner, Stravinski y Arvo Prt, y en Mxicoa M anuel de Jess Archiga, M iguel Bernal Jim nez, Ge rhart M uench yJu an Trigos, po r citar a algunos cuantos.As pues, el trmino "misa" no remite al msico a la liturgia catlica,sino a la composicin unificada de las cinco secciones del OrdinaumMissae, estas cinco pa rtes son : Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus-Benedictus yAgnus D ei. Estas secciones se em plea n a lo largo del a o litrgico independientemente de cualquier celebracin especial y han permanecidosin cambio alguno, en el sentido en que siempre se usan las mismaspalabras cada vez que se com po ne un a nueva msica para ellas. Los cantos del Ordinaum representan el pensamiento y el sentimiento de lacristiandad, sin enfatizar ningn da en particular, ya que estos cantos,repito, aparecen a lo largo de todo el ao litrgico. Sucede lo contrariocon el Propum Missae (qu e incluye el Intro ito, el Grad ual, el Ofertorio yla C om un in) ; aqu los textos y los cantos se emplean en determ inadasfechas p ara festividades litrgicas especiales.Resulta claro que el Ordinaum Missae es el responsable de la estructura m usical unificada q ue llamamo s "Misa". En el contexto de u na forma musical, las cinco partes del Ordinaum expresan varios estadios deem ocin religiosa. Las secciones e xternas Kyrie y Agnus Dei se corresponden una a otra en su triple imploracin de misericordia. Alrededordel punto central que sostiene al Credo y su declaracin de fe, se encu entran el Gloria y el Sanctus que cantan loas al Seor. Vemos as cmo elOrdinaum Missae es una forma perfectamente equil ibrada y de unamaravillosa sim etra.Esta noche escucharemos tres obras muy diferentes u na de otra, p erocon un rasgo com n: las tres ha n sido escritas para celebrar y ho nr ar ala Virgen M ara. Las obras son La Profeca de Simen para soprano, alto,dos ten ores y bajo de l com positor ingls Ivan Moody (1964), Ave Mara242

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MISSA(1994-95)Ad Consolationis Dominam N ostramJ =36-40Sos!enuto t mesralo

para coro mixto a cappellaKYRIE

S o p r a n o *

Mario Lavista(b . 1943)

Bajos

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Stella, cantata sacra para cuatro voces solistas y ensamble instrumentaldel norte am erica no Cary Boyce (1955) y mi MissaAd Consolationis Dominara Nostram para coro mixto a cappella en la versin de Carm en He lenaTllez p ara cuatro voces y ensamble instrumental.Permtanme aadir que para m, como compositor, y tambin comooyente, la msica religiosa no tiene otro fin que establecer una relacincon la divinidad, tratar de c rear a travs de los sonidos un espacio acsticosagrado. Ten go la certeza de q ue de ntro de ese espacio sagrado se estllevando a cabo u n dilogo entr e el hom br e y la divinidad, o tal vez n oun dilogo, pero s una profunda comunin. Creo, adems, en lo queha afirmado el poeta Alvaro Mutis: qu e la msica es la ms alta form a deoracin.Doy ahora la bienvenida al esplndido grupo coral e instrumentalAguav New Music Studio y a su directora C armen He lena Tllez. Es unprivilegio tenerlos en tre nosotros esta n oc he.

(Octubre 27 de 2003)

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