Zambrano Maria - Dante specchio umano

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    ri a am r llu

    DANTE

    SPECCl IIO UMANO

    ti ( l ra C con un saggio inll ollll

    vo

    d i Ele

    ll

    a La

    ur

    c

    ll

    zi

    l l o spagnolo a

    O

    Citt perta E

    i

    zio

    ni

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    3/64

    I() Fundaci6n Marra Zambrnno

    Vlcz

    Mnluga

    @copyrig

    ht

    2007

    ilt Aperta Edizio

    ni

    s.r.l.

    94018 Troina

    n) -

    via Conte

    Ru ggero. 73

    Te l. 0935 653530 - Fax 0935 650234

    Traduzione di Elena Laurenzi

    Copertina di Rinaldo CUlioi

    In copertina:

    He

    nry Holliday. /ncolllro di

    Dante

    con BelItr es l l

    lIgamo

    883

    (

    part.

    )

    Finito di stampare nel mar.lO 2007

    dal Villaggio Cr

    i

    lO Rcdcntorc

    s r.

    l.

    94018Troina (En)

    Tel. 0935 6578 13 -

    Fax

    0935 653438

    Sommario

    a se te naturale

    i

    E ella LlIllren

    zi

    Tracce di un progetto

    na

    ufr

    agato

    p.8 -

    Un

    Da

    nt

    e

    eterodosso

    p.

    21

    - La

    gravit e la luce p,

    29

    Amor che ne a mente

    mi

    ragiona . p,39

    Rin graz iamenti

    No ta

    a

    ediz

    ion

    e e a

    a traduzione

    7

    51

    55

    Dante specc hio um ano

    57

    L

    esperie

    nza

    centr

    ale p.

    67 -

    l

    dubbio dci

    c

    uor

    e p.83 -

    Burl

    e

    e

    ri

    vela-

    zioni p.

    87

    - L

    itinerario. La

    Di

    vi

    na Co

    mmed

    ia p.95

    L

    In

    ferno 105

    Nell

    n

    fe

    rno di

    Dante

    . La soglia

    sa

    nta

    Lucia

    . l

    cen tro e

    lu

    sci

    ta

    p. 113

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    La sete naturale

    di Elella Lallrenzi

    a sete IIllf1lflll che mai flO sazia

    se 0

    CDII l'acqua onde lo f e

    mmin

    ella

    samar;uma domand la

    grtl l ia

    mi

    fra vagliava

    Purgato ri o XX I 1 4

    lo dubitava e

    {fi

    cea Dill

    e

    dille

    f

    ra

    m

    e

    dicca

    a

    la

    mia do

    ma

    che mi d

    ise

    ra

    con le dolci s

    rill

    e

    .

    Ma quella reverenza che s';ndowllI

    di rullo me. pur p er Be eper I

    ce

    mi ri

    chinllva

    cO

    lli e UOII ch a

    sso

    lUllI.

    Paradiso V 10-15

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    ii

    Tracce di

    un

    progetto naufragato

    La mia pera

    ww

    in era si illl ilO la:

    Resli di

    /In

    IlCl/lfrtlgio

    Maria Zambrano,

    Lett

    e

    ra ad

    A gus

    trn

    Andr

    eu

    I saggi pubblica

    ti

    in questo volume - Dante espejo m:no

    e El lnfie

    rn

    o (Dante -

    SI

    trovano tra

    I

    manoscnttl de ll ar

    chivi o della Fondazione Mar

    ia

    Zambrano a Vlez Malaga ,

    scheda

    ti

    rispettivamente con le sigle

    ~ 9 3

    e M-134. Si trat

    ta

    di

    due testi rimasti quasi cer tamente

    lI1

    ed lU finch la

    fi -

    sora era in vita: ne

    ll

    a

    li

    sta de

    ll

    e pubbltcazlo

    l1l

    registrate

    111

    Fondazione non ne figura alcuna espre samente dedicata a

    Dante e solo recentemente queste pagine dantesche sono

    st

    ate :acco

    lte da J

    oaq

    uin Verdu

    de Gr

    egorio nel suo libro

    La palabra al atardecer

    M

    ancava

    altres,

    finoa

    q ~ e s t o

    mo

    mento, uno studio cbe affrontasse

    111

    m

    odo

    cn llCO I nt

    eresse

    peculiare di Maria Zambrano per il poeta italiano, bench le

    ci tazio

    ni

    che frequentemente appaIOno nell e sue opere te

    st im onino

    la

    persistenza

    di

    un dialogo profondo e

    ?

    lunga

    dur

    ata.

    In

    questo saggio introd utti vo ho cercato d,

    np

    ercor-

    Ne

    ll

    a relazione delle pubblicazioni di Marfa p:lI.denza

    d'o

    bb li

    go: molti artico li e saggi - soprattutto quel,

    li

    b ~ l I a t 1 nVlste lat,l

    noame

    ri ca

    ne di non lar

    ga

    diffusione - risultano di

    d l r ~ r l ~ l In

    parte an

    co

    ra

    scon

    os

    ciuti. Pubblicazi

    o.

    ni

    ?i

    c

    ui

    SI aveva nOllz

    la

    sta

    nn

    o

    attua

    lm

    ent e emergendo da studi speCIfiCcondotl1 m l

    oco,

    2 Joaquin Verdu de Gregorio, La palabra a/ alllrdecer, En.dy.mion,

    drid 2000, pp. 233-267. Ne lla riproduzione di Verd de .due da ll1:

    loscritti appaiono per riunificati in un ~ , e , e s c z di ess I SI

    co mpongon o figurano con titoli lievemente divers i e IO un ordme,dI su

    cces:

    sione disco

    rd

    e da quello disp

    os

    to della

    a 7 . . J o

    a

    invece la pr

    ese

    nte edizione si auiene. staI Inoltre so ppress I

    u ~ 1

    pa

    ss

    i dell 'originale che ~ ~ c o c

    z c .

    e che

    S ~ ) I l O

    sta

    ti

    fI

    pristinati ne

    ll

    a prese nte ediZione, POss ibIle che .l ~ b l 8 avuto ac-

    c

    es

    so ai dattil osc ritti prima del

    ri

    ordino dell

    archlvlo o

    IO

    vece ,

    pevolmente, abbia sce llo un

    asse

    tto

    a t

    ::

    rn

    allvo a quello dali. ar

    chivista, La compos izione del t

    es

    to

    o l U n q u

    da co nSIde-

    rarsi ipotetica, dal momento che le

    l o n ~

    tra le,

    pa

    g

    lO

    e n?"

    tono di stabilire

    un

    ordin e di s

    ucce

    sS

    One

    meq

    Ul

    voca

    bll

    e,

    Thttavia la suddl-

    8

    rere i passaggi e i momenti

    sa li

    enti di tale dialogo e

    di

    rico

    struire per quanto possibile, indagando anche nella corri

    spo

    nd

    e nza e nei manoscritl i inediti conse

    rv

    at i

    in

    Fondazio

    ne, la sto ria

    di

    questi saggi danteschi.

    Del datliloscritto Dan te espejo humano conosciamo la

    data di stesura - febbraio 1966 - che

    si

    trova apposta in cal

    ce, assieme alla firma, a lla pagina 14 Questo particolare, uni

    ta mente a

    ll

    e co rrezio

    ni

    apposte su un a parte del testo, sug-

    g

    er

    i ce che

    si

    tratti di un saggio predisposto per la pubblica

    zione e c he s ia s tato consegnato a un editore. Ne troviamo

    conferma in

    un

    a lettera che Maria Zal1lbrano sc

    ri ve

    a E lena

    Croce da La

    Pi

    ce,

    il

    4 giugn o 1966: Non so se

    ti

    ho detto

    che

    qua

    lche mese

    fa

    ho riletto la

    Vita Nl.tova

    e la

    Divina

    [Commedia]

    con

    il

    pretesto di

    sc

    riv

    ere

    un articolo su Dante

    per P

    or

    to Rico, co a che ho fatto.

    Nel 1963 Maria

    Zambrano

    aveva sottoscritto

    un

    contrat

    to con

    il Departamento de

    lnstrucci6n Publica

    di

    P

    orto

    Ri

    co

    che

    la

    impegnava a

    in

    vi

    are

    r

    ego

    la

    rm

    e nte brevi artico

    li

    per le pubblicazioni del Dipart im ento stesso: Escuela , Se-

    malia e Educaci6n A quest ultima rivista , che u civa perio-

    visione in du e dall iloscritt i distinti, veros imi lme

    nt

    e co mpos ti in momenti

    diversi, appare ultumente attendibile. suUa base delle con sidera zioni che

    verrann o svolte nelle pa gin e a segu ir

    e.

    J

    Marra Zambrsno. Le

    ll

    e

    ra

    a E le

    na

    Cro

    ce

    del 4 g

    iu

    gno 19

    66

    (inedita).

    Archivio de

    ll

    a Fo

    nd

    azione Maria Zambrano, N e

    ll

    a co rr ispondenza i nter

    co rsa co n ahri a

    mi

    ci e co llab orato

    ri

    ita

    li

    a

    ni (C

    ristina Ca mpo,Ores te Ma -

    cri , Leona

    rd

    o C1mmaran

    o,

    Fran

    cesco

    Tento

    ri

    ) non ho invece tro

    vat

    o alc

    un

    rirerimento a

    qu es

    to t

    es

    to su Dante, E stranament e non

    se

    ne parla nem

    meno ne

    ll

    e le

    tt

    ere a e da E lmire Z o

    ll

    a, che pure aveva indirizzato Maria

    Zambrano a

    ll

    a lettura di Ren Gunon, aut ore di ri feriment o per alc

    un

    e

    dell e idee sviluppate nel tes to.Qu asi tutte le opere di Gunon prese nti nel

    la bibliotcca di M aria Z a

    mbr

    ano si r

    itr

    ovano citate in

    un

    a

    sorl

    a di

    co

    n

    t

    ra

    ppunto nello

    sca

    mbio epistolare con

    Zo

    lla.

    sa

    l

    vo

    il t

    es

    to

    LsOl sme

    de Dame, Per la co rrispond enza tra M aria

    Za

    mbrano. C ristina Ca mpo ed

    Elmire

    Zo ll

    a cfr, M a

    ri

    a Perti le, :

    C

    ara, il vi

    agg

    io

    in

    co minciato" . Le

    tte-

    re di Cristina Ca mpo a M arra

    Zambr

    ano, in I1l1munillls n, 3. magg io-giu

    gno 2003, pp. 434-474.

    I La co llaborazione di M aria Z ambrano co n gli ambienti inte

    ll

    ettua

    li

    di

    Por to Rico

    ri

    sa le ag

    li

    anni Quaran ta, qua

    nd

    o l'es iliata s

    pa

    gnola tr

    asco

    rre

    lunghi pe

    ri

    odi nell'i

    so

    la per impa

    rtir

    e lezioni a

    ll

    'U nive rsi t, c si protrae

    anche dopo il S

    l

    O ricntro in Europa. Vedi: Sebas tian

    Fc

    noy. Maria Zam-

    9

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    di

    camente con num eri

    rn

    onografici e tema

    tici

    , e ra destina

    to il saggio su Dante, come si evin

    ce

    da un a ltra lettera da ta

    ta 21 marzo 1966 e diretta a lla poetessa ven

    ezue

    lana Reyna

    Ri vas: Sono stata letteralmente immersa ne lla preparazio

    ne e ne lla scrittura di un lungo a rticolo su Dante per

    Edllca-

    ci6n d i Porto Ri co [ .. E in questo modo , se ne andato un

    mese int e ro. Da lla le tte ra sa ppi amo anche che

    so

    lo una

    parte del testo - verosimilmente le prime qua

    ll

    ordici pagi

    ne - venne in viata: o

    E poich co lu i che pronunci

    queste parole

    in

    seguito avrebbe scritto la Divina Comm e-

    dia ,

    non si pu fare a meno di pe n

    sare

    che que

    ll

    a parte del

    la te rra fosse un luogo della sua a nima , o che forse quella

    terra

    fosse

    il

    luogo della vita, di qu esta

    vi

    ta, dove la sua a

    ni

    ma avanz

    fin

    o

    al

    limite estremo, l dove la vita si rende vi-

    8

    Videmu snune per sp

    eculum

    et in

    ae ni

    gmate. I O

    T

    13,

    12

    .

    19

    Per fare sch

    c

    il

    e

    an

    o d

    eg

    namente

    se

    rvite

    . Vita

    u

    a X IV,2-3.

    20 Vita u

    o

    v J

    XIV 8-9. La c itazione di Maria Zambra no che proba-

    bilmente stata fall a a memoria, sos tituisce vita. con terra Lo stesso

    equivo

    co

    appare alla

    pa

    gina 9 del datti l

    osc

    ritto dove per

    stato

    correl

    to in calce .

    87

  • 7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano

    45/64

    ble se ace a lo menos imaginable y en cierto modo experi

    m elltable. Diflcilll1e

    nt

    e L/.na escena tan bCl/lal encuentra su

    desenlace en palabras tan abismaricas.

    Y lo que / I Sparece sea

    la

    segunda revelacion definitiva

    porque e

    ll

    cierra la voluntad que in formara toda S II vida su

    vocacion o el corazon de su vocacio ll, nos la comunica Dan

    le tambin reacdonando a 11110 m

    al

    que burla malevo lenda

    de unas dama

    s,

    que villdole pasar

    por

    la ca

    lle le

    lI

    amarof/ y

    una de el/as le inrerpelo con es

    ta

    s palabras l A qufin amas

    a sta senora si il O puedes sostener S II

    pr

    esencia?

    Y

    l re

    spondio que lOda s

    / /

    beatitL/.d se ci fraba en recibir el sa

    h({l

    o

    de esa seno

    ra

    a la que se referfon, mos como ya el/a se lo ha

    Ma retirado, l

    pr

    osigue diciendo que al1.Ora

    su

    felicidad con

    siste en aqL/.el/o que le podra

    nunca

    fa

    ltar.

    Ellas le pre

    guntan

    e li

    qll consiste

    es

    te biell. Y l contesta: In quelle pa

    role che lodano la donna mia. A lo que malignameme con

    tes tan que de haber sido asi, l se hubiese comportado de di

    man

    era . Quedando Dante con esta angustiosa. ince r-

    Ildllmbre dentro de sf, poco desplls penso que alabarra a

    B

    ea

    triz no dirigindose a /odas Las

    mu

    jeres sillo so

    lall1

    ellle a

    aquelfas che

    SOIl

    O gentili e nOlI

    SO

    nOpure fe

    mmi/

    l':. asf

    slIbitamenle

    su

    hablo con:.o m

    ov

    ida por si misma y

    d f

    O

    : Donne eh avete I/ltelleuo d amore y tomo esas pala

    bras asi nacidas como comiell

    ZO

    de una Cancion - de una in

    mortai CC/ ll

    ciol1.

    {El Hasta e

    nt

    onces so lo de cor gentil se

    haMa hablado, ahora es el

    am

    or {quel l ielle su imelecto.

    No 1l S dice Dante

    la

    s caracterfsticas de este ll1Ielleuo

    damore y el

    qu

    e

    amor

    e

    aquf

    es / escrito con mini/

    scL/

    la lo

    sin/a lejos de

    la

    alegorfa. No habrra plles que buscar el sel1li

    do alegorico de es

    ta

    expresion sillo el fi losofico.

    Lo

    ql/e no

    quiere decir

    por

    fu erza que

    Dam

    e creyera ql/e le correspof/-

    88

    sibile e dove l' invisibile si

    fa

    a lm eno immaginabile e

    in

    qual

    che mo

    do

    sperime

    nt

    ab

    il

    e. Diffi

    ci lm

    ente una scena cos ba

    nale trova

    il

    proprio scioglim ento

    in

    parole tanto abissali .

    La seconda rivelazione che

    ci

    appa re decisiva, perch rac

    chiude la volont che informer tutta la sua vita,la sua voca

    zi

    one

    o

    il

    cuore de

    ll

    a sua vocazione,

    Dant

    e ce la com unica

    ancora una vo

    lt

    a reagendo alla malevo lenza pi che a

    ll

    a bur

    la di

    alcune dame che lo c

    hi

    amarono vedendolo passare per

    la strada

    ,e un

    a

    di

    loro

    lo

    interpe

    ll

    con

    qu

    este parol

    e:

    A che

    fine ami tu questa tua donna, poi che tu non puoi sostenere la

    sua presen

    za? 21

    Lui

    ri

    spose che tutta la sua bea

    ti

    tudine si

    riassumeva nel ricevere

    il

    saluto de

    ll

    a signora a c

    ui

    si riferi

    vano, ma, dal momento che lei glielo aveva negato, prosegue

    af

    fermando che

    la

    sua fe licit consiste ormai

    in

    qualcosa che

    non potr mai venirgli meno Quelle gli domandano in cosa

    consista questo bene E

    lui di

    rimand

    o: