Rosa La Narrativa Degli Scapigliati

8/20/2019 Rosa La Narrativa Degli Scapigliati

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Giovanna Rosa

La narrativa degli Scapigliati

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Giovanna Rosa

LA NARRATIVA SCAPIGLIATA

INDICE

Cap-I: L’avvio della modernità letteraria

Una generazione di scrittori “crucciosi”

Milano, il "microscopico Parigi della Lombardia"

Le officine della letteratura

I nuovi circuiti editoriali

I confini della narrativa scapigliata

Cap-II: La Sapi!liat"ra tra romantiismo e positivismo

Il rifiuto della tradizione romantico-risorgimentale

Lapertura ai modelli europei

!ontro lottimismo positivista

Il conflitto arte-scienza

Cap-III: Il p"##lio de!li sapi!liati

al "noi" di Manzoni all"io sol io" di ossi

La sfida al lettore

Il dialogo con la "migliore societ#"

Le provocazioni dei fratelli $oito


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Il feuilleton sperimentale di Praga

%arc&etti' "Io scrivo per me medesimo"

Cap-IV: Roman$i #revi e raonti d%e&&etto

La scelta della prosa

al passato storico al presente

"(rammenti di libri"

Un appendicismo raffinato

Il rinnovamento della novellaIl campo del fantastico

Cap-V: La narrativa dell%io

Leclisse del narratore onnisciente

)li sfog&i di un autore narcisista

I procedimenti dissolventi dell*umorismo

+c&izzi, acuerelli, gite col lapis

La tavolozza dei letterati girovag&i

Cap-VI: Ritratti di !iovani artisti

Protagonisti ventenni e immaturi+olitari egocentrici

+enza famiglia

La latitanza delle figure d*autorit#

Le tecnic&e di sdoppiamento

La raffigurazione fisionomica


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Cap-VII: Il d"alismo tematio

%utto doppio)uerra e pace

!onservazione e modernit#

!itt# e campagna

Masc&ile e femminile

Cap-VIII: Le &orme dello stile sapi!liato

.Una comune scelta antirealistica

Lespressionismo risentito di ossi

I riflessi e i ricordi di $azzero

Il giornalismo espressionistico di (aldella

Limpressionismo inuieto di Praga

La negazione melodrammatica di %arc&etti

)li esperimenti eccentrici di /rrigo0 leleganza

eclettica di !amillo

Nota #i#lio!ra&ia


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!apitolo I L%avvio della modernità letteraria

Una generazione di scrittori "crucciosi"

1el giugno del 242 muore !amillo $enso conte di

!avour' sono passati appena due mesi dalla proclamazione

ufficiale dello +tato unitario e dalla designazione di 5ittorio

6manuele II al trono di re dItalia. In uesto stesso scorcio di

tempo, una tempesta fa affondare il piroscafo "6rcole" su cui era

imbarcato Ippolito 1ievo, autore del primo e forse unico

romanzo risorgimentale c&e delinei la nascita della nazione, Le

Confessioni d'un Italiano.

Incomincia, nel nostro paese, unaltra stagione storico-

politica, cui si accompagna una diversa temperie culturale' gli

autori della +capigliatura ne sono fra gli interpreti pi7 autentici.

6milio Praga, Igino Ugo %arc&etti, i fratelli !amillo e

/rrigo $oito, Luigi )ualdo, !arlo ossi, e accanto )iovanni

(aldella, 8oberto +acc&etti, costituiscono il nucleo forte del

movimento c&e si sviluppa e si consuma nel primo uindicennio

unitario' unepoca caratterizzata dai governi della estra storica,

conclusasi uando, con la cosiddetta rivoluzione parlamentare,


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epretis diventa Presidente del !onsiglio 9marzo 2:4;.

/llavvento al trono di Umberto I 9gennaio 2:;, il clima

intellettuale della penisola gi# profondamente mutato' in

uesto stesso anno 5erga pubblica uno dei suoi capolavori veri<

sti, Rosso Malpelo, alcuni mesi prima !arducci aveva dato alle

stampe le Odi barbare. 6 ormai iniziata let# umbertina.

La +capigliatura lespressione genuina dello stato di

crisi e di sfiducia c&e colse i letterati allindomani della

formazione della nuova compagine nazionale, cos= lontana

dallimmagine ideale coltivata durante gli anni eroici delle

battaglie risorgimentali. el passaggio "dalla poesia alla prosa",

secondo una formula famosa gi# in voga in uel periodo, la

narrativa scapigliata ci offre una testimonianza originale in

forme modernamente rinnovatrici.

I suoi protagonisti appartengono tutti a uella

"generazione crucciosa" 96. Praga-8. +acc&etti, Memorie del

presbiterio, p. 2>>; c&e, venuta al mondo nel decennio centrale

delle lotte per lindipendenza, raggiunge la piena giovinezza

durante gli anni +essanta. 6cco le date di nascita' 23? %arc&etti

e Praga0 2@> /rrigo $oito, il fratello !amillo era di ualc&e

anno pi7 vecc&io, 2340 2@@ )ualdo, 2@4 (aldella, 2@:

+acc&etti, 2@? ossi. /d essi si affiancano, uali compagni


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darte e di vita' i poeti !amerana e Pinc&etti 92@A; e il

giovanissimo /mbrogio $azzero 92A2;. 1el delineare il ritratto

di uestultimo, nellintroduzione allopera postuma Storia di

un'anima 9%reves, Milano 2A;, 6milio e Marc&i ricorda

c&era appartenuto alla "piccola scuola milanese" sviluppatasi

in uel tumultuoso periodo c&e succede alle battaglie

dellindipendenza, uando lentusiasmo c&e le &a compiute

diventa il primo imbarazzo del vincitore. %utto disordine

ancora, non si sa uel c&e si vuole, ma si vuole molto, da tutti.

9p. BB5III;

1on dissimile il ritratto generazionale sc&izzato da !letto

/rrig&i, linventore del fortunato nome di +capigliatura' nella

Presentazione del romanzo La scapigliatura milanese,

pubblicata sull"/lmanacco del Pungolo" per il 2A, la

compagnia dartisti protagonista della narrazione

figlia soprattutto di unepoca non lontana e fatale0 figlia

generosa, giacc&C, c&i &a traveduto il cielo, un imbecille od un

santo se si rassegna a vivere di nuovo contento e felice sulla

terra. 9p. 4;


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)li scapigliati non erano certo tali e proprio nella rivolta

contro lassetto del paese uscito dall"epoca fatale" rinvengono il

motivo primo della loro identit# esistenziale e letteraria. %anto

pi7 c&e lo scontro fra poesia e prosa si appalesa in tutta la sua

gravit# durante la terza guerra dindipendenza 9244;, alle cui

campagne partecipano come volontari 6milio Praga, /rrigo

$oito, )iulio Pinc&etti e 8oberto +acc&etti.

1ella seuenza centrale di una novella di Praga, dal titolo

molto scapigliato Tre storie in una, apparsa sul "Pungolo" nei

primi mesi del 24?, le battute del dialogo c&e si svolge fra due

amici poeti rivelano uno stato danimo molto diffuso'

Duindici giorni dopo 9...; veniva dic&iarata la guerra

all/ustria ed io mi arruolavo nelle file dei volontari.

%u pure militasti sotto uella divisa, e sai uanto peso di

prosa abbia gettato la realt# di uella vita sullentusiastica poesia

con cui lavevamo immaginata.

9in Racconti lombardi

dell'ultimo '!!, p. >>;


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)i# nel settembre del 44, in un articolo uscito sul

"Politecnico", Pasuale 5illari si era c&iesto, con lucidit#

impietosa, i c#i $ la colpa% O sia la pace e la guerra'

Duesta guerra ci &a fatto perdere molte illusioni, ci &a

tolto uella fiducia infinita c&e avevamo in noi stessi. 9...; !i

impossibile pensar di noi uello c&e avevamo pensato finora.2

+petta appunto alla generazione "nata a combattere e

demolire" 96. Praga, "(igaro", 2@ gennaio 24@; dar conto dello

sconforto amaro c&e pervase la stagione post-risorgimentale,

illustrando con fervore arrovellato le condizioni di debolezza e

di precariet# su cui si reggeva l"edificio" appena costruito. In

uesti anni subito evidente il capovolgimento di ruolo c&e il

letterato era c&iamato a sostenere' non cera pi7 bisogno nC di

romanzieri storici, capaci di ritrovare nelle cronac&e del passato

le radici della coscienza unitaria, nC di infiammatori danimi c&e

con i versi della "fiorita patriottica" 9Mameli, Mercantini,

allEngaro; alimentassero gli empiti ardenti del Duarantotto e

2 P. 5illari, Lettere meridionali ed altri scritti nella

&uestione sociale in Italia, a c. di (. $arbagallo,

)uanda, 1apoli 2?:?, p. 2F:.


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dellimpresa dei Mille0 e neppure, infine, di cultori dei dolci

affetti familiari, fonte di conforto rassicurante nei momenti di

riflusso 9!arcano, !arrer, Prati, /leardi;. /ltro e diversamente

orientato era il compito c&e il paese unificato sollecitava nei suoi

intellettuali pi7 consapevoli' cogliere con sguardo critico ma

senza regressioni nostalgic&e o avvilimenti ni&ilistici i conflitti

inediti della modernit#. Milano offriva losservatorio privilegiato

per una simile indagine.

Milano il "microscopico Parigi della Lombardia"

La connotazione "urbana" il tratto pi7 pertinente della

nostrana $o&me. 1el Prologo alla Scapigliatura e il ( febbraio

924>;, ledizione in volume del romanzo da cui prende nome il

movimento, !letto /rrig&i lo dic&iara subito e senza euivoci'

In tutte le grandi e ricc&e citt# del mondo incivilito esiste

una certa uantit# dindividui di ambo i sessi, fra i venti e

trentacinue anni, non pi7. 9p. 22:;.


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La caratterizzazione generazionale strettamente

intrecciata allindividuazione di un preciso spazio cittadino entro

cui larmonia tradizionale della comunit# organica viene meno.

La successiva contrapposizione fra i giovani "irreuieti,

travagliati, turbolenti", c&e vivono in "maniera eccentrica e

disordinata", e "i ricc&i contenti, le fanciulle guardate a vista, le

donne c&e amano i mariti" acuista cos= una specifica valenza

storica. Proiettata sullorizzonte ampio dellurbanesimo borg&ese,

la stessa dialettica interna c&e divide la numerosa "casta" di

artisti da una parte "il lato simpatico e forte" c&e "per ogni

causa bella, grande, o folle balza dentusiasmo", dallaltra "un

volto smunto, solcato, cadaverico" perde lalone mitizzante

per sostanziarsi di spessore psico-sociale.

"Milano..." suona lincipit dellopera di /rrig&i, nella

definitiva edizione dellF' e lo sfondo del capoluogo lombardo

costitu= sempre, nelle recriminazioni e nelle ebbrezze, il campo

dazione elettivo sia degli autori sia dei personaggi da loro

inventati. Perc&C, secondo una tautologia tarc&ettiana, "Milano

Milano. %u mi capisci." 9 La fa)a bianca e la fa)a nera, to. II, p.

AA;.

Poco importa allora se /rrig&i modificG poi nelle varie

stesure il testo della Presentazione e del racconto, riducendo il


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Le citt#... le grandi citt# come Milano come Parigi

9...; c&i &a visto Milano &a visto Parigi... miglia pi7, miglia

meno. Il denaro fugge, scappa, scivola, svapora, svanisce,

dilegua... 9 Memorie del presbiterio, p. 4@;

1on c alcun dubbio c&e il "microscopico Parigi della

Lombardia", per usare lespressione efficace del solito /rrig&i

9 La Scapigliatura, p. 2@:;, non abbia ancora assunto il volto

insidioso della metropoli francese' le strutture del capitalismo

economico italiano sono appena entrate nella fase incerta della

"giovinezza industriale" 9"Il +ole", >2 settembre 2::;0 e

tuttavia in uesto uindicennio, il fervore intraprendente della

collettivit# ambrosiana pone le basi di uello sviluppo c&e

render# Milano la "capitale morale" del paese.

1el 243 linaugurazione del Politecnico garantisce la

preparazione meccanica dei futuri ingegneri, mentre, grazie alla

perspicacia finanziaria delleconomista Luzzatti, nel 24A si

costituisce la $anca Popolare' il corso forzoso del 244 funge da

riparo indiretto per la produzione delle aziende milanesi prima

della definitiva scelta protezionistica 92:;. /d avvalorare i dati

dellinc&iesta parlamentare del 2:2, in cui Milano risulta la

prima citt# industriale dItalia, gli imprenditori pi7 giovani si


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mescolano alle figure gi# celebri, $inda 8ic&ard +almoirag&i

$org&i )avazzi, e occupano il proscenio' nel 2:> uno dei primi

laureati al Politecnico, )ian $attista Pirelli, apre uno

stabilimento per il trattamento della "gomma e guttaperca"0 nello

stesso anno 6ugenio !antoni trasforma lazienda cotoniera in

moderna societ# per azioni0 nel 2:A 6rnesto e /ngeli compra

unantiuata tintoria per farne una fabbrica allavanguardia nello

stampaggio dei tessuti0 infine, i fratelli $occoni sanzionano il

loro dominio commerciale, avviato nel 24A, inaugurando nel

2:: il primo "grande magazzino". )li scioperi cittadini del

24:, dovuti al carovita, confermano, a contrariis,

larticolazione di classe c&e tramava ormai il tessuto della societ#

milanese.

6 il volto urbanistico della citt# a testimoniare con

evidenza il passaggio depoca' la realizzazione del !imitero

Monumentale 924F-44; precede di poco labbattimento di un

"sudicio baraccone di legno" presso il !astello per sostituirvi la

sala del al 5erme 92:F->;, il "pi7 bel teatro di Milano" 9(.

(ontana;0 lannessione definitiva dei !orpi +anti 92:3; allarga

la cinta daziaria ben oltre i confini tradizionali. Mentre si

stanziano i fondi per il progetto grandioso del traforo del +an

)ottardo, la costruzione della +tazione !entrale 924@; e della


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stazione di Porta )enova 924A; traduce in realt# il mito per

eccellenza del progresso' l Inno a Satana di !arducci del 243,

Praga laveva anticipato con i versi di Strada ferrata 9stesa nel

24F, ma pubblicata in Trasparenze;. La ristrutturazione dei

uartieri centrali muta lassetto morfologico del vecc&io borgo.

(amose le strofe di Case nuo)e 9244;, dove senza alcun

rimpianto ma con ironia amara, $oito riconnette le scelte

poetic&e agli scenari inediti' "+curi, zappe, arieti,J+mantellate,

abbattete e gaia e francaJ+uoni lode alla calce e al

rettifiloJPiangan pure i poeti".

Poc&i mesi prima, nel novembre 24A, sulla "8ivista

minima" erano cominciate ad apparire le puntate del romanzo di

%arc&etti, Paolina *Misteri del Coperto dei +igini,' il sottotitolo

allude esplicitamente a un "casone", prossimo alla centralissima

Piazza del uomo, c&e il Municipio aveva deciso di demolire

per consentire allarc&itetto Mengoni di erigere la )alleria. i l=

a poco 924:;, infatti, a fianco della cattedrale si innalza il

tempio laico della mondanit#, "dove si celebra, e si santifica

incessantemente con pompa, con magnificenza, al gran io della

societ# moderna, al La)oro." 9L. !apuana, In -alleria, in

Milano .., p. @2>;


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+iamo al vero elemento c&e caratterizza la fisionomia

urbano-borg&ese del movimento scapigliato' anc&e per i letterati

giunto il momento di confrontarsi in prima persona con il

"gran io della societ# moderna". Privi di strumenti

rappresentativi adeguati, fragili ideologicamente, brancolanti

"comuom c&e sogna" 9/.$oito; davanti agli abissi del nuovo,

nessuno di loro sar# in grado di delineare entro il testo narrativo

la vita intensa e operosa della "citt# pi7 citt# dItalia" 95erga;,

ma tutti i loro libri testimoniano dellimpatto avvenuto. 6 sul

terreno elettivo dellattivit# professionale c&e gli artisti della

$o&me milanese sperimentano le contraddizioni tipic&e di un

mercato in fase espansiva e avviato ad assumere i tratti specifici

della produttivit# capitalistica. Per dirla con le parole sc&iette di

uno di loro' "1on si campa collarte, si campa col mestiere"3.

Le officine della letteratura

3 8. +acc&etti, /milio Praga, in “+erate Italiane”,

n.2FA, > gennaio 2:4, citato da ). Kaccaria,

Introduzione a 6. Praga - 8. +acc&etti, Memorie del

presbiterio p. B5.


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6 lo stesso +acc&etti c&e, ualc&e anno dopo, sc&izza il

uadro complessivo della 0ita letteraria a Milano.

Linaspettata convivenza delle industrie del ventre con le

industrie dello spirito allarga subito il cuore al giovinetto,

piovuto, come il Maffei, il Prati, il %arc&etti, sul lastrico della

grande citt# con un grosso manoscritto in tasca. !&e gli volevano

far credere c&erano nemic&e inconciliabili, se vivono tanto bene

insieme 1on gi# c&egli non sia agguerrito e corazzato dideali,

contro gli strapazzi della miseria0 ma non gli spiace trovare nella

realt# le officine della letteratura fianc&eggiate confortevolmente

dalle osterie e dalle botteg&e dei cer)el$e. 9 Milano .., p.@>?;

Lottica dellavvocato torinese c&e aveva scelto il

capoluogo lombardo per passare alla professione di giornalista,

se pecca di facile ottimismo, coglie tuttavia un dato di realt#

irrefutabile. a ueste pagine lontane, c&e conservano ancor

oggi un fascino suggestivo, emerge il ritratto pi7 veritiero

delluniverso editorial-letterario dallora. !ome documentano le

statistic&e del periodo, "erano attive nella provincia di Milano :F

tipografie con 23F torc&i a macc&ina, 2: torc&i a mano e 24>>

operai" 9 Inc#iesta Ottino, 2:A;. i ueste "officine" ben


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sessanta avevano sede entro la cerc&ia dei navigli, a conferma

della mescolanza di "fragranze" caserecce con lacre "odore

oleoso" dellinc&iostro tipografico, di cui parla +acc&etti. Il

nucleo storico dell/I6 9/ssociazione italiana editori; si

costituisce, ui, nel 2:2 sotto letic&etta /%LI 9/ssociazione

tipografico-libraria italiana;.

Il ritratto canonico dellartista bo&Cmien "agguerrito e

corazzato dideali" acuista tinteggiature ben altrimenti

c&iaroscurate se proiettato sullo sfondo di un sistema editoriale

c&e prospetta occasioni dintervento, impegni di lavoro,

opportunit# di guadagno prima impensabili. 1elle "officine della

letteratura", larte "si puG offrire e mercanteggiare", nella

consapevolezza dolorosa e nel contempo esaltante c&e "di sotto

allo strettoio del lavoro utile e obbligatorio scaturisce pi7

copiosa la vena dellispirazione" 9ibidem;. La dimensione

delleconomicit# &a investito ogni esperienza darte, imponendo

agli autori funzioni e comportamenti "prosaici", estranei sia

allotium umanistico delle et# gentilizie sia alle pose

generosamente eroic&e delle stagioni di lotta. Ermai

Milano un mercato letterario, dove seguendo la legge

della domanda e dellofferta, si puG procacciarsi colla penna una


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discreta posizione0 lo scrivere non ui, come altrove, una

mania solitaria, ma una professione riconosciuta e uasi

regolare. 9ivi, p. @33;

La fisionomia sociale dello scrittore non si ammanta pi7

nC del prestigio di casta nC dellaura sacrale della missione civile0

si fonda sul riconoscimento laico e borg&ese del successo'

/ Milano non si commette la ridicolaggine di c&iamare il

conte Maffei, il ca)aliere $oito, il ca)aliere Ponc&ielli, il

ca)aliere 5erga. +i dice $oito, 5erga... e si crede di dir molto.

9ivi, p. @3:;

La reazione sdegnata di Praga e compagni contro "al

bottegume ed al borg&esume", complici delle "cento nullit#

letterarie di cui si pasce ogni giorno la curiosit# cittadina"

9 Memorie del presbiterio, p. 2:;, tanto pi7 violenta uanto

maggiore il loro coinvolgimento nella "speculazione libraria"

9ibidem;. Poco o nulla si comprende della ribellione

anticonformista, del recupero delloltranzismo romantico,

delleccentricit# provocatoria degli +capigliati se non se ne


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inuadra lattivit# di scrittura entro le strutture portanti di un

mercato delle lettere in fase di riorganizzazione profonda.

!on coincidenza strepitosa, nello stesso anno in cui viene

proclamato il 8egno dItalia, entrano in campo gli uomini c&e ne

gestiranno la produzione culturale per lungo tempo' trasferitosi a

Milano da %rieste, 6milio %reves fonda lomonima casa editrice0

6doardo +onzogno trasforma il vecc&io stabilimento tipografico

di famiglia in azienda polifunzionale 9dalle cartiere Pella alla

!asa Musicale, dalla sede parigina alla propriet# del %eatro

Lirico;. / sostenere le scelte innovative dei due giovani editori

, ovviamente, un sistema editorial-giornalistico ormai prossimo

a superare la misura artigianale, per acuisire lassetto

economico-organizzativo della impresa capitalistica. Ideato nel

2A?, il "Pungolo", sotto la direzione di Leone (ortis, era

diventato "il padrone incontrastato di Milano", affermandosi

come "il pi7 diffuso organo di stampa dellItalia settentrionale"

9+. Merli;0 nel marzo 243, in via +an Paolo, /ttilio Manzoni

apre una strana bottega, cellula germinale del circuito inedito

delle concessioni pubblicitarie0 due anni dopo, nellagosto, la

!amera di !ommercio, insieme con le categorie imprenditoriali

e finanziarie, promuove luscita del primo giornale economico

italiano, "Il +ole", destinato, secondo il pronostico azzeccato di


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ario Papa, a "un bellavvenire". +ullo sfondo, intanto, anc&e

grazie ai celebri spettacoli allestiti al %eatro alla +cala,

grandeggia il "colosso 8icordi". $astano poc&i mesi perc&C

%arc&etti, giunto dalla sonnolenta provincia piemontese, colga la

ricc&ezza multiforme di "uesta nostra citt#, notevole pel suo

sviluppo intellettuale, e il pi7 gran centro del movimento

letterario in Italia" 9 Idee minime sul romanzo, to. II, p. A3A;.

+u uesto orizzonte dinamicamente alacre, %reves e

+onzogno assumono un ruolo guida, diventando i protagonisti

attivi del rinnovamento editoriale post-risorgimentale' grazie ad

una spregiudicatezza spavalda, c&e opera, con strategia integrata,

sulla catena libro-rivista-giornale, i due imprenditori sanciscono

il successo di nuovi generi e tipi di fruizione, imponendo

legemonia della cultura milanese sullintera penisola.

+econdo lanalisi esemplare di )iovanni 8agone, in

uesti anni tramontano i "codici" tradizionali delle opere di

"ricerca" e di "mediazione" intellettuale 9biografie, memorie,

novelle morali, etc.;, e sempre pi7 si consolida il polo funzionale

della narrativa borg&ese di consumo.

ai tempi difficili per la letteraturaN degli inizi unitari si

raggiunge in poc&i anni un massimo storico 92:>;. /


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determinarlo, sempre ragionando di uantit#, soprattutto la

grande crescita di produzione di nuo)i testi, c&e triplica tra il

243 il 2:>.@

Il fulcro di tale sviluppo lideazione e diffusione di

riviste e periodici, capaci di sostenere e potenziare la lettura dei

libri, pubblicati nelle diverse collane "economic&e". 1el 2:>, a

soli sei anni dalla comparsa, "L6mporio pittoresco" di

+onzogno, un "fenomeno" di giornale a detta dello stesso

editore, raggiunge una tiratura media di >A.FFF copie, con punte

di 4F.FFFA0 sempre per i tipi +onzogno, un altro settimanale, "Il

romanziere illustrato", pensato per ospitare unicamente romanzi,

interi o "affettati nellappendice", supera le 2F.FFF copie. La

concorrenza di %reves agguerrita' "LIllustrazione popolare",

"Il giro del Mondo", "Il giornale popolare dei viaggi" anticipano

e preparano il successo dell"Illustrazione italiana", definita dal

solito ario Papa "senza dubbio il miglior giornale illustrato del

paese". /ffianca e completa la stampa periodica dei due gruppi,

@ ). 8agone, La letteratura e il consumo1 un profilo dei generi e

dei modelli nell'editoria italiana *.234.563, Produzione e

consumo, vol. II, LI6, a c. di /. /sor 8osa, 6inaudi, %orino

2?3, p. :>F.A

(. 1asi, Il peso della carta, /lfa, $ologna 2?44, p. AF.


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la fondazione di nuovi uotidiani. 1el 244 esce il primo

numero del "+ecolo", editore +onzogno. Laccoglienza

stupefacente' in dieci anni sfiora la tiratura di 3F.FFF copie

giornaliere, "secolista" suona sinonimo di giornalaio e "la gente

c&iamava un secoloN ualsiasi foglio stampato, sanzionando

cos=, con uella popolaresca espressione, una ascesa senza

precedenti"4. La risposta di %reves non si fa attendere' se il

tentativo del "!orriere di Milano" non riesce, nel 2:4 ecco

trovata la formula giusta' "Il !orriere della +era", affidato alle

cure di 6ugenio %orelli 5iollier. Il uotidiano, c&e diventa ben

presto la voce pi7 autorevole della classe dirigente nazionale,

comparve in edicola, come ricorda lo stesso direttore,

esattamente "tredici giorni prima della caduta della estra" 9 La

stampa e la politica, in Milano .., p. @4?; a sottolineare la

tempestivit# dellintuizione politica e culturale da cui germinG il

progetto.

!on la prospettiva tipicamente "strabica" dellintellettuale

meridionale venuto a cercar fortuna nel capoluogo lombardo,

%orelli 5iollier, dopo un prezioso tirocinio presso +onzogno,

in grado di cogliere il dato di maggior rilevanza dellinedito oriz<

4 +. Merli, Il Secolo, in I periodici di Milano. 7ibliografia e

storia, to. I, (eltrinelli, Milano 2?A4, p. 2>.


26/375

zonte cittadino' la consistenza matura di una "opinione

pubblica", consapevole di sC e del proprio ruolo, a cui il

giornalista deve rivolgersi con onesta professionalit#'

$isogna tenere a mente c&e il giornalista non il padrone

del pubblico, ma il suo servitore, e c&e deve fare il giornale non

per servire la propria ambizione, le proprie passioni, le proprie

amicizie, i propri interessi, ma per istruzione e divertimento del

pubblico. In uesto il pubblico &a il fiuto finissimo 9...; Il

pubblico compra il giornale per essere informato di tutto uel

c&e accade' dunue un dovere di stretta onest# pel giornalista

di non tacergli nulla. 9ivi, p. @:>;

al versante letterario, gli fanno eco le parole altrettanto

lucide di +acc&etti'

Milano finora la sola citt# italiana dove ci sia un vero

pubblico' la classe colta coi novantamila italiani delle diverse

regioni vi formano un tutto omogeneo, armonico, c&e vibra e

risponde tutto insieme, ad un tratto alla stessa commozione, alla

stessa provocazione. 9 La )ita letteraria p. @3@;


27/375

Il compagno darte di Praga non &a dubbi'

il poter misurarsi col giudizio del pubblico, il potente

interrogare d# agli spiriti timidi, agli intelletti sc&ivi una giusta

misura della propria capacit#, li rinfranca 9ivi, p. @3A;.

In uesto scenario matura lesperienza scapigliata' il

primo "dualismo" di cui patiscono gli scrittori della "generazione

crucciosa" deriva dalla coscienza inuieta di doversi misurare

con il giudizio di un pubblico ignoto, potenzialmente ampio, dal

uale si pretende fama e ricc&ezza, nel momento stesso in cui lo

si provoca con offerte anticonformiste e spregiudicate. +iamo

davvero agli esordi della letteratura borg&ese moderna, i cui

destini futuri si gioc&eranno tutti entro uesta pendolare

dialettica.

I narratori bo&Cmiens per un verso sfruttano con foga

prolifica le possibilit# inedite dei nuovi circuiti editoriali, per

laltro vi si contrappongono con proposte orgogliosamente

antagonistic&e. 6semplare il loro rapporto con stampa periodica,

pilastro centrale di uella "repubblica della carta sporca"

9/rrig&i;, popolata da artisti e letterati c&e cominciano "a


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meditare sulla necessit# di farsi giornalisti" 9%arc&etti, 8d un

moscone, to. II, p. AF>;.

I nuo)i circuiti editoriali

)razie al monumentale studio di )aetano Mariani, Storia

della scapigliatura, e al prezioso regesto della Pubblicistica nel

periodo della Scapigliatura, a cura di ). (arinelli, ormai

attestata linterconnessione fertile fra il gruppo dei nostri autori e

le riviste pi7 vivaci del periodo. 1on c dubbio c&e la "!ronaca

grigia" diretta, fra il 24F e il 2F, da !letto /rrig&i e la

"8ivista minima" di )&islanzoni abbiano favorito e promosso

lopera in versi e in prosa di ossi, $oito, Praga e %arc&etti.

+ulla prima, oltre alle incoraggianti recensioni della rubrica

Libri e giornali 924:-4?;, apparvero i versi provocatori della

boitiana 7allatella 9gennaio 24A; e numerosi testi di Praga. La

seconda ospitG le pi7 varie sperimentazioni' di %arc&etti, nel

24A, oltre a Paolina e ai racconti desordio 9Un suicidio

all'inglese, 8d un moscone;, i componimenti poetici, Canti del

cuore, e il saggio Idee minime sul romanzo0 poi Sc#izzi a penna

di Praga 9febbraio-marzo 24A;0 le prime +igurine 92:3; e La


29/375

laurea dell'amore 9febbraio 2:4; di (aldella0 Scene

campagnuole. Un confronto, 8lcuni giorni a Pompei di +acc&etti

92:@;0 Una storia di mare di )ualdo 9giugno 2:@;0 infine la

famosa Lezione d'anatomia 9giugno 24A; e le prime puntate del

racconto Il trapezio 92:3-:@; di /rrigo $oito. /ltrettanto certo

lappoggio offerto dal ")azzettino rosa" di !avallotti e /c&ille

$izzoni alle vibranti polemic&e condotte dagli scapigliati contro

il perbenismo conformista, il moralismo conservatore e

loscurantismo clericale, c&e la pubblicazione del Sillabo 924@;

aveva alimentato anc&e presso lopinione pubblica lombarda. Ma

il punto ualificante dellincontro fra la brigata degli artisti

ribelli e la galassia multicolore delle riviste coeve non va

rinvenuto in una coerente sintonia ideologica, o addirittura

politica, uanto piuttosto nelle modalit# di intervento

professionale c&e ueste sedi sollecitavano. 1ellinedita

organizzazione delle attivit# di scrittura, la collaborazione

periodica modificava nel profondo la modulazione dei tempi 9la

scansione per puntate; e degli spazi 9la misura del singolo

"pezzo";, il rapporto economico con il committente 9gli anticipi,

la puntualit# della consegna;, le forme del dialogo con i lettori.

Lo ricorda, deplorandolo, ossi nella Ro)aniana'


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oggi il giornalismo &a ammazzato i libri, e uesti, se pur

aspirano ad esser letti, devono passare attraverso il giornalismo

stesso come metallo c&e solamente sotto conio acuista valore di

moneta e circola.:

%arc&etti, redattore del pi7 diffuso settimanale di

+onzogno, "L6mporio pittoresco", su cui sigla articoli di varia

umanit# 9le serie dei Pensieri e le Con)ersazioni;, sceglie "Il

+ole" per denunciare i rammi della 0ita militare. 0incenzo

OOO 9Una nobile follia;, 9244-4:;, e conclude la sua breve

carriera artistica con le puntate di +osca, apparse sul "Pungolo"

924?;. Per uesto giornale, della cui redazione +acc&etti

diventer# capo alla fine degli anni +ettanta e su cui pubblicG

Candaule 92:; e 0ecc#io guscio 92:?;, Praga scrive non solo

una corrispondenza di guerra, -aribaldi fra i )olontari 9giugno

244;, ma tutte le sue narrazioni' oltre a Tre storie in una

924?;, uno strampalato feuilleton, ue destini 924:-; e la

prima parte delle Memorie del presbiterio. I raffinati autori della

$o&me "dorata" non sono da meno' sempre il "Pungolo"

: +i cita dalledizione curata da ). 1icodemi, Libreria

5inciana, Milano 2?@4, pp. 2@?-AF.


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Ho accettato di scrivere le /ppendici artistic&e del

Pungolo per l6sposizione. /vrG coraggio di scrivere 6 c&e

scriverG... Uscivo dalla irezione del Pungolo' mi sentivo

contento, superbo 9 8nima, p. 234;.

Lunica eccezione l"aristocraticissimo" ossi, come

amava definirsi, cui peraltro non sfuggiva affatto lopportunit#

della promozione editoriale, se vero c&e gi# per i primi

raccontini stila la lista di coloro cui inviare le "copie omaggio".

6 tuttavia, proprio il coinvolgimento diretto nei

meccanismi del mercato rinvigorisce la consapevolezza fiera

dellautonomia del lavoro artistico. Lautore dell 8ltrieri ci

ricorda lenergia risentita con cui tutti i letterati scapigliati si

impegnano a riaffermare la diversit# di un "mestiere" c&e, alieno

dalle leggi della domanda e dellofferta, sprezza il gusto volgare

del "pubblicaccio". 6cco allora a controbilanciare i

condizionamenti della "speculazione libraria", c&e costringe "le

arti e le lettere" a "prostituirsi per vivere" 9%arc&etti, Paolina, to.

I, p. 3:A;, linvenzione di una stampa alternativa, articolata in

fogli, rivistine, "palestre" letterarie e musicali, rigorosamente

destinate a poc&i eletti, cui rivolgersi in contristato dialogo, per


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propugnare l"/rte dellavvenire" 9/. $oito; e combattere la

"formula" ormai stantia del melodramma verdiano. +ul "(igaro",

sotto la direzione di Praga e $oito 9: gennaio-32 marzo 24@;,

escono la poesia-manifesto ualismo e gli articoli teorici di

maggior impatto 9 Programma n. 2, Pubblicazioni italiane nn. >-

3, Polemica letteraria n. A;. La "Palestra musicale" ospita, sia

pure incompiuto, il racconto tarc&ettiano Lorenzo 8l)iati0 "La

palestra letteraria" accoglie le prime sconosciute novelline di

$azzero 9Un libro buono, I 9obili 8ntenati, O# la guerra,

Rimembranze autunnali, 2:F;0 e se "Lo +capigliato", il giornale

diretto nel 244 da !esare %ronconi, durG poc&i numeri, vita

ancor pi7 esile ebbero "Piccolo giornale" e la "Petite 8evue",

ideate da %arc&etti nellanno successivo.

6 uesto abbozzo di doppio circuito editoriale ad

avvalorare la sostanza storica del "dualismo" scapigliato,

tradizionalmente e univocamente attribuito a penosi dissidi

dindole psicologico-esistenziale. Duesti, certo, vi furono e

furono gravi' basti ricordare le lacerazioni devastanti di Praga,

c&e, nato in una agiata famiglia dimprenditori, non seppe reagire

al fallimento dellazienda paterna e al peso delle responsabilit#

adulte, oppure i turbamenti sc&izofrenici di %arc&etti, ufficiale di

carriera e autore del pamp#let pi7 radicale contro lo spirito


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militare. Minate da uno senso di disadattamento irriducibile,

corrose da vizi e malattie fin troppo canonic&e 9lalcool e

lassenzio, la tisi e il tifo; le loro vite furono brevissime' Praga

mor= a soli 34 anni, +acc&etti a 3@, %arc&etti non oltrepassG la

trentina. 1on dissimile il groviglio nevrotico c&e abitava gli

amici poeti Pinc&etti 92@A-2:F; e !amerana 92@A-2?FA;,

capaci del gesto estremo di uccidersi, uasi a tradurre in

angosciosa realt# limmagine enfatica di una uartina di $oito'

"%orva la Musa. Per lItalia nostraJcorre levando impetuosi

gridiJuna pallida giostraJdi poeti suicidi" 9 8 -io)anni Camerana,

ottobre 24A;. La morte per scelta o per consunzione, mentre

denuncia lincapacit# individuale di sopportare il tormento di

conflitti rovinosi, getta una luce livida su unintera generazione,

composta dai "figli del ubbio", "i reietti, i fuggiti da

/damo,Jdal ciel, dal fango vinti" 96. Praga, Manzoni, 2:3;.

Lepitaffio demarc&iano dedicato a $azzero, abbattuto dal tifo a

trentanni, dopo una giovinezza dominata dal tormento di "tre

grandi illusioni' io - La onna - l/rte" 9 8nima, p. 3:;, vale

per molti di loro' "tutti amarono larte con geniale sfrenatezza0 la

vita uccise i migliori" 9 Introduzione, cit. p. BB5III;.

6 tuttavia, il dualismo, teorizzato programmaticamente

nelleponima poesia boitiana, in tanto diventa parola-c&iave di


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tutta la +capigliatura in uanto trapassG dalla dimensione

esistenziale alle scelte professionali, ai modelli compositivi, alle

opzioni espressive, fino alle "scommesse" narrative lanciate ai

lettori.

I confini della narrati)a scapigliata

Duesta animazione esaltata e disforica conferma il

carattere di frontiera della $o&me milanese, c&e rimase in

bilico fra vecc&ie consuetudini umanistic&e e inusuali scenari

editoriali. Ermai estranei alle forme del cenacolo o della

consorteria, i nostri scrittori sono ben lontani dal costituire un

"gruppo davanguardia", come talvolta la critica &a amato

tratteggiarli 9). 5iazzi, (. $ettini;' privi di coerenti coordinate

etic&e e filosofic&e, con scarsa capacit# organizzativa, con ancor

meno potere dintervento culturale, uesti autori rinvengono una

fisionomia unitaria nellappartenenza spaesata ad una breve ma

intensa stagione della nostra civilt# letteraria. +olo uesta

specifica prospettiva istituzionale, daltra parte, consente di

definire in positi)o la narrativa scapigliata come un insieme

variegato di testi, affini per scelte strutturali, tematic&e e


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stilistic&e. 1on, uindi, categoria interpretativa metastorica,

capace dabbracciare tutte le iniziative di sperimentalismo

eccentrico c&e vengono coltivate magari ben oltre la fine del

secolo0 e nemmeno etic&etta generica c&e privilegia abitudini e

costumi stravaganti o condotte di vita disordinate e contestatrici.

%roppo diversi erano i comportamenti mondano-sociali di ossi

e di )ualdo rispetto alle pose devianti di Praga o %arc&etti per

accomunarli in unidentica rivolta anti-sistema. altra parte, i

convincimenti ideologici difformi non consentono di individuare

ununica direzione di iniziativa politica' al democraticismo

ribelle di %arc&etti e alle provocazioni dissacranti di Praga si

oppongono non solo il moderatismo liberale di +acc&etti, il

cattolicesimo inuieto di $azzero o il conservatorismo

provinciale di (aldella, ma anc&e la netta rivendicazione di

signorilit# alto-borg&ese avanzata da ossi e dai fratelli $oito.

/ltra e propriamente letteraria la consonanza c&e li affratella'

il comun denominatore risiede nel campo variopinto ma

concorde delle scelte compositive c&e definiscono il percorso

accidentato e nientaffatto lineare compiuto dalla civilt# del

romanzo nel nostro paese da Manzoni a 5erga e e 8oberto.

Duesta ottica, delimitata da precisi confini temporali, posti al di

ua della soglia del ecadentismo e della crisi epistemologica di


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fine secolo, ci aiuta a ritagliare una zona di produzione narrativa

non sfilacciata o troppo vaga. Possiamo allora specificare meglio

anc&e il termine a &uo e c&iarire i motivi di unesclusione c&e

puG apparire clamorosa e di un accantonamento altrettanto

sorprendente' nel nostro uadro non rientrano, e non solo per

motivi anagrafici, nC )iuseppe 8ovani 922-2:@; nC !letto

/rrig&i 92>-2?F4;.

/ un romanzo di uestultimo, La scapigliatura e il (

febbraio, vero e lo abbiamo gi# ricordato, si deve il nome del

movimento0 ma appunto nel titolo di unopera, c&e traduce con

termine efficace il francese bo#$me, risiede la ragione prima e

unica dellappartenenza di /rrig&i alla narrativa propriamente

scapigliata.

!letto /rrig&i, pseudonimo di !arlo 8ig&etti, ebbe meriti

indubbi come promotore di cultura' dallimpegno vivace e

appassionato della "!ronaca grigia" fino alla fondazione

dell/ccademia del %eatro Milanese 924?;, la sua attivit# fece

di lui un potente catalizzatore di giovani energie intellettuali. La

dedica della 0ita di 8lberto Pisani lomaggio sincero di un di<

scepolo riconoscente' "/ !letto /rrig&i, c&e primo saccorse di

me" e ossi coglie nel segno uando, con il consueto

narcisismo, afferma "La pi7 bella opera dell/rrig&i fu il ossi"


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9 9: 8:, n. 4F;. (ianc&eggiatore e ammiratore dell/rte nuova,

lautore di 9an; a Milano 92F; non ne partecipG, tuttavia,

lestro inventivo' i suoi libri sono cos= intrisi di ualunuismo

eclettico e dispersivo da offrirsi pi7 come testimonianza di

spirito goliardico 9-li sposi non promessi, -li amori degli

imbecilli, Il )entre di Milano, dove la metafora zoliana ,

gastronomicamente, presa alla lettera; c&e di autentica

immaginazione romanzesca. /nc&e uelle opere c&e meglio

restituiscono il clima di unepoca, -li ultimi coriandoli 92A:; e

La canaglia felice 92A;, appartengono allarea di un tardo-

romanticismo estraneo allarrovellato sperimentalismo

postunitario. !ome suggerisce un giudizio sintetico di $igazzi'

/rrig&i "pi7 c&e fra gli scapigliati da inserire nellambito

risorgimentale degli anni garibaldini"?. !onfratello di /rrig&i

nellarruffato poliformismo di generi e stili e nella versatile

intraprendenza editoriale, /ntonio )&islanzoni 92>@-2?3;.

/nc&egli sodale e "levatrice" di molti scapigliati, primo fra tutti

%arc&etti, fu contagiato dal clima bo&Cmien. 1e sacc&eggiG

anc&e il campionario di situazioni balzane e paradossali

9 7izzarrie, 9uo)e 7izzarrie, Libro 7izzarro, Capricci letterari;,

ma rimase sempre e solo un fecondo pubblicista, c&e intuite le

?8. $igazzi I colori del )ero, 1istri Lisc&i, Pisa 2?:, p. 23>.


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potenzialit# della "repubblica della carta sporca", alle sue leggi

seppe adeguarsi con fiuto audace e spavaldo2F.

Pi7 complesso il discorso critico su )iuseppe 8ovani. La

maggior parte delle antologie e degli studi dedicati alla

+capigliatura si apre con il suo ritratto. / fondamento della

"leggenda" c lammirazione incondizionata professata da !arlo

ossi, le cui 9ote azzurre e il progetto della Ro)aniana

contribuirono non poco a circonfondere lautore dei Cento anni

di fascinosa aura bo&Cmienne. Il brio accattivante delle sue

"lezioni allaria aperta", la facondia oratoria sempre disposta a

rievocare gli "aneddoti sconosciutissimi" della cronaca cittadina,

il gusto per le provocazioni anti-accademic&e, linclinazione

esibita per il vino e lassenzio appartengono alliconografia

scapigliata ormai di maniera. i gran lunga pi7 pertinente al

nostro uadro , semmai, la volont# dic&iarata da parte dei

giovani artisti di presceglierlo come Padre adottivo da

contrapporre a un altro Maestro, ben diversamente compassato e

euilibrato' il Manzoni dei Promessi sposi. )i#0 ma il confronto

polemico era efficace perc&C comune ai due scrittori era il

primato concesso al componimento misto di storia e

2F

6. %ravi, L


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dinvenzione. Le suggestioni narrative c&e gli scapigliati

potevano attingere dalla trama frastagliata dei Cento anni erano

molteplici' lo suilibrio fra scenario storico e vicenda privata

corroborava linteresse per lintimit# riposta0 lordine digressivo

dellintreccio propiziava la tecnica per "frammenti" e "sc&izzi "0

il dialogo fra narratore e lettore impostava un patto narrativo

cordialmente straniato0 e soprattutto, come &a gi# ben

sottolineato 1ardi, "il liberarsi dellio"22 avvalorava il

protagonismo egotistico a cui tutti i giovani artisti volevano dare

voce spiegata. 6 tuttavia uesti suggerimenti in tanto

possedevano una carica di originalit# feconda in uanto

deflagravano allinterno di una struttura compositiva regolata

dalle norme del romanzo storico' in forza di uesta congerie di

motivi contraddittori, c&e corrodono intimamente il tradizionale

euilibrio del genere, i Cento anni occupano, insieme con il

capolavoro di 1ievo, la sezione conclusiva della letteratura

romantico-risorgimentale. (ra i cinue tomi rovaniani, usciti fra

il 2A? e il 24@, e le "storielle vane" degli scapigliati, larco

22

Duesto il titolo del capitolo c&e apre la Scapigliatura: a

Ro)ani a C: ossi Kanic&elli, $ologna, 2?>@. )i# 6. )&idetti,

nel suo importante Tarc#etti e la Scapigliatura lombarda,

Libreria +cientifica, 1apoli, 2?4, ne contesta l*appartenenza al

gruppo.


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temporale breve, ma grande la distanza artistico-intellettuale

c&e li separa.

Unosservazione conclusiva, dindole geografica, vale a

precisare ulteriormente i confini dellesperienza letteraria della

$o&me italiana. /ccanto al gruppo compatto degli scrittori

attivi sotto le guglie del uomo, ormai consuetudine critica

affiancare i nomi di autori appartenenti alla "scapigliatura

piemontese"' )iovanni (aldella, 8oberto +acc&etti, il poeta

!amerana, e poi )iovanni !agna e 6doardo !alandra.

Lipotesi, avanzata da !ontini nellintroduzione di una

celebre antologia, Racconti della Scapigliatura piemontese

9$ompiani, Milano 2?A3, ma il saggio era gi# apparso nel 2?@:

su "Letteratura";, &a il merito di non limitare al capoluogo

lombardo il panorama dei fermenti innovatori c&e maturavano

nel paese appena unificato. 1on c dubbio c&e gli intellettuali

raccolti inizialmente intorno alla +ociet# torinese ante

/lig&ieri 9243; e poi nella redazione della rivista "+erate

italiane" 92:@-2:; ricavarono stimoli seri e importanti dalla

freuentazione degli autori ambrosiani. +e il sodalizio pi7 fertile

si sviluppG entro la dimensione poetica grazie ai rapporti fra

Praga, $oito e !amerana, anc&e il campo narrativo mostra

interconnessioni significative. Il male dell


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(aldella si affianca, non solo per assonanza di titolo, alla trilogia

tarc&ettiana 8more nell'arte 924?; e i cromatismi

espressionistici di certe +igurine 92:A; sono foggiati sul

modello della prosa dossiana0 i racconti di +acc&etti, daltronde,

ben illuminano le modalit# di composizione con cui vennero

concluse le Memorie del presbiterio c&e Praga aveva lasciato

interrotte. Ma siamo appunto nellambito ultra-tradizionale delle

affinit# amicali e delle corrispondenze intertestuali c&e

luniverso letterario da sempre conosce. La c&iave interpretativa

di !ontini, tutta incentrata sulla cifra espressionistica, si rivela,

perciG, di grande acume, preziosa per lanalisi di alcune opere,

ma difficilmente utile per dare configurazione unitaria al gruppo

dei "cauti e costumati piemontesi". +acc&etti, "orientato", a parer

dello stesso critico, "verso limpassibilit# flaubertiana"2> nei suoi

racconti e soprattutto nei romanzi 0ecc#io guscio e /ntusiasmi si

muove nella zona, da noi cos= poco praticata, del realismo

critico, affatto estraneo alla cifra oscura del pastic#e. altra

parte, lattivit# artistica di (aldella, dopo l*esordio narrativo e i

reportages di viaggio, prosegu= su cadenze diverse, lontane dalla

primitiva "violenza linguistica". La dic&iarazione di poetica

"modesta" con cui introduce Tota 9erina, "Mi basta di

2> ). !ontini, Introduzione a Racconti della Scapigliatura piemontese, p. 2F.


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scrivere in modo decente e passabile cose da me sentite vere,

con intenzioni oneste" 9-enesi di un romanzo gio)anile, 2@;

consuona ormai con l"ufficialit# medio borg&ese" di una

goffa et# umbertina23. !ome spesso capita, le etic&ette &anno una

valenza definitoria da non sottovalutare'

...non forse un caso c&e, alla scapigliatura milanese, sia

stata poi affiancata una scapigliatura piemonteseN. Laccento

posto sulla dimensione regionale del fenomeno, anzic&C su

uella propriamente cittadina, non si riferisce solo ai dati

anagrafici degli autori 9...; 6sso tocca, pi7 intrinsecamente, le

coordinate di una letteratura c&e si costituisce, in prevalenza,

intorno ai poli di unattrazione provinciale.2@

+e il paradigma narrativo e stilistico della scapigliatura

fruttificG anc&e in altri autori 9per esempio il )&islanzoni dei

Racconti incredibili; e in altre zone, dal !agna "esponente di un

23 /. $riganti, Introduzione a ). (aldella Tota 9erina, !appelli, $ologna

2?:>, p. .2@

). Kaccaria, Il Piemonte e la Lombardia, in Storia e

geografia. III L'et; contemporanea, LI6, a c. di /.

/sor 8osa, 6inaudi, %orino 2??, p. 23>.


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espressionismo in rosa"2A al !alandra, i cui romanzi sono ormai

prossimi allatmosfera fin de si$cle, fino al genovese Kena,

influenzato soprattutto dalla coeva produzione verista, ciG

testimonia solo della ricc&ezza di suggestioni di cui sera fatto

interprete il movimento0 non altro. 6 cos= anc&e per lulteriore

ampliamento proposto dalla critica, teso a raggruppare sotto le

insegne della "scapigliatura democratica" alcuni autori milanesi

attivi nellultimo ventennio del secolo' anc&e in uesto caso

letic&etta, mentre illumina i legami fra 5alera !orio %ronconi

!ameroni e la prima generazione bo&Cmienne, tende a

privilegiarne la specificit# tutta "ideologica". Ma , innanzitutto,

uesta connotazione ad essere poco pertinente' non solo il clima

degli anni Ettanta altro rispetto alla stagione immediatamente

postrisorgimentale, ma veramente difficile accostare sotto la

stessa bandiera "politica" il socialismo anarc&ic&eggiante del

"refrattario" 5alera, il moderatismo illuminato di !orio, il

ribellismo pseudotrasgressivo del piccolo-borg&ese %ronconi. In

ambito propriamente letterario, poi, poco o nulla accomuna i

progetti difformi cui ciascuno di loro diede vita. +e Madri per

ridere o Passione maledetta di uestultimo appartengono alla

produzione melodrammatico-appendicistica c&e, nelloffesa alla

2A ). !ontini, Introduzione, cit., p. 3?.


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morale benpensante, allestisce intrig&i scandalosi, le inc&ieste

giornalistic&e nei "ventri cittadini" di !orio e 5alera sono

dettate dallo spirito analitico del positivismo dimpianto

documentario e sociologico, alieno dal soggettivismo, fantastico

o umoristico, c&e sorregge la miglior narrativa scapigliata.

Persuasive sono, perciG, le conclusioni di +pera uando, al

termine del capitolo intitolato Percorsi e confini, afferma' "pare

azzardato fare rientrare costoro ancora nella +capigliatura, pur se

ne conservano tratti specifici"24. /mpliare larea della narrativa

scapigliata oltre le opere ideate dagli autori della generazione

crucciosa si rivela davvero fuorviante' alle soglie dellet#

umbertina, la tensione reattiva alla "prosa" della modernit#

borg&ese, fonte originaria delle loro scelte tecnico-stilistic&e, si

ormai esaurita0 nessuna eccentricit# espressiva puG recuperare

entro il tessuto della scrittura il pat&os di uno sperimentalismo

c&e, germinato dai risentimenti etico-culturali della prima

stagione unitaria, trovG risonanza autentica nellorizzonte dattesa

della "citt# pi7 citt# dItalia".

24 (. +pera, La letteratura del disagio1 Scapigliatura e dintorni,

in //.55., Storia della ci)ilt; letteraria italiana, a c. di ).

$arberi +uarotti, vol. 5, to. I, Utet, %orino 2??@, p. 2@3.


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!apitolo II La Sapi!liat"ra tra romantiismo e

positivismo

Il rifiuto della tradizione romantico4risorgimentale

1ella lettera c&e accompagna la 7allatella, indirizzata a

!letto /rrig&i, direttore della "!ronaca grigia", $oito si

presenta'

1oi scapigliati romantici in ira, alle regolari leggi del

$ello, prediligiamo i Duasimodi nelle nostre fantastic&erie0 ecco

la causa del mio ritornello. +e vuoi sapere anc&e lo scopo ti dirG

c&e non filosofico, nC politico, nC religioso0 &o voluto

semplicemente esercitarmi nella scabrosa rima in iccio 92

gennaio 24A;.

1ella dic&iarazione dintenti si legge lautoritratto di un

gruppo di letterati c&e rinviene la genesi della propria identit# in

una appassionata battaglia anti-romantica condotta

paradossalmente in nome del principio cardine del


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8omanticismo' lautonomia della creazione artistica. !ome

ricorda Hauser'

il 8omanticismo c&e fiorisce dopo la 8ivoluzione

rispecc&ia un nuovo senso del mondo e della vita, e matura

anzitutto una nuova interpretazione della libert# artistica 9...;

Egni espressione individuale unica, insostituibile e &a in sC le

sue leggi e la sua misura2:.

Lautodefinizione di "scapigliati romantici in ira" vuole

innanzitutto rivendicare all"arte dellavvenire"

uellindipendenza c&e il nostro 8omanticismo aveva sottomesso

ad altri, pi7 impegnativi valori eteronomi.

/llindomani del !ongresso di 5ienna 922A;, il grande

sforzo di ammodernamento c&e aveva visto gli uomini del

"!onciliatore" sc&ierarsi compatti contro la tradizione ormai

sclerotica dei classicisti aveva tratto linfa vitale non dal rifiuto

ma dalla consonanza con le idee della cultura illuministica dei

5erri e $eccaria. In piena 8estaurazione, il progetto del "!aff",

riaggiornato alla luce dello storicismo liberale, si era tradotto in

un "sistema" c&e, secondo una fonte massimamente attendibile,

2: /. Hauser, Storia sociale dell'arte, to. II, 6inaudi, %orino 2?A4, p. 24>.


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era "un complesso didee pi7 ragionevole, pi7 ordinato, pi7

generale, c&e in nessun altro luogo" 9/. Manzoni, lettera Sul

Romanticismo al Marc&ese !esare /zeglio;. La volont# di

entrare in sintonia solidale con le forze vive della societ#

l"esser coevi al secol suo" di $erc&et aveva promosso una

letteratura c&e tendeva a coniugare il rinnovamento delle forme

artistic&e con la rinascita politico-morale della penisola. +otto

loppressione della dominazione austriaca, ben presto

"romantico" era diventato "sinonimo di liberale" 9+. Pellico;.

8ifiutate le "follie ultramontane", ricc&e di suggestioni

fantastic&e e irrazionali, accantonate le ansie mistic&eggianti in

favore di una religiosit# popolarmente attiva, il nostro

8omanticismo si era caratterizzato, nelle sue espressioni pi7

feconde, uale cultura dellimpegno. Epposte per orientamento

politico, scelte retoric&e, opzioni linguistic&e appartenenti

alla scuola capeggiata dal Manzoni o al gruppo dei mazziniani,

secondo la famosa bipartizione desanctisiana tutte, o uasi, le

opere in versi, in prosa, in musica della stagione risorgimentale

avevano concorso a dare coscienza di sC a un "volgo disperso

c&e nome non &a".

6 appunto contro uesto complesso di idee "ragionevole,

ordinato e generale" c&e gli scapigliati si dic&iarano "romantici


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in ira". $oito e compagni in tanto proclamano la loro originalit#

dartisti moderni, in uanto, rigettata laccezione

"conciliatoristica", di uella cultura vogliono rilanciare i motivi

dellindividualismo esacerbato, i timbri misteriosamente

perturbanti, le note di maggior bizzarria.

Liuidato lordine della normativa classic&eggiante "le

regolari leggi del $ello", la Presentazione della 7allatella

esibisce il nome di Duasimodo, lanti-eroe victorug&iano di

9otre4ame de Paris 9232;, per alludere subito a un clima e a

un gusto in cui dominano il deforme, il macabro, il terrificante'

"il $ello sta nellorridoJnella $elt# lError" 9Pinc&etti, Poeta;.

Ma la vera provocazione, e $oito ne ben consapevole, risiede

nella rivendicazione esplicita dellautonomia del fare letterario'

contro ogni finalit# "filosofica, politica, religiosa" e nella

terna daggettivi ben si sintetizza la produzione dei decenni

precedenti l"/rte reproba" predilige lesercizio arduo c&e,

esaltando labilit# tecnico-espressiva di c&i la compone, pretende

dessere giudicato iu=ta propria principia 9la rima in iccio;. Per

dirla con le parole ancor pi7 sc&iette di !amillo' larte "non

tenuta insomma ad essere altro c&e arte"2.

2 !itato da M. !. Mazzi, Introduzione a !. $oito, -ite di un artista, p. 5III.


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Il recupero scapigliato del maledettismo romantico, in

opposizione a 5erdi e Manzoni, stato spesso interpretato dalla

critica come spia di evasione regressiva' in realt#, denuncia la

consapevolezza moderna c&e il ceto intellettuale umanistico

cominciG a maturare della propria funzione allindomani della

proclamazione dello +tato unitario.

8elegati in un ruolo subalterno da una classe dirigente

intenta ad affrontare i problemi prosaicamente assillanti della

compagine nazionale, ancor pi7 emarginati dalle forze

imprenditoriali in ascesa, gli artisti della generazione crucciosa

si ribellano, come i primi 8omantici europei, allassetto

utilitaristico-borg&ese c&e la collettivit# italiana, massime in

terra ambrosiana, si avviava ad assumere. Lungi dallesser "coevi

al secol loro", ostentano con orgoglio spavaldo linconciliabilit#

dellestro creativo con un sistema sociale c&e svilisce lattivit#

intellettuale e deprime i valori disinteressati dellarte. Insomma,

per dirla con il vecc&io MarR, dopo lacconsentimento alla

formazione dellidentit# collettiva del popolo-nazione, ora la

letteratura d# voce alle recriminazioni tipic&e

dellanticapitalismo romantico e lio individuale, soprattutto se

dotato di fervore immaginoso, saccampa con le sue inuietudini

e ossessioni al centro della scena.


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La protesta ideologica contro il "borg&esume" dei

"banc&ieri" 9Praga;, contro "la folla dei merciai" 9$azzero,

8nima, p. :3; fu tanto pi7 sincera uanto maggiore era il

radicamento di ogni ribelle in uelluniverso socio-economico da

cui si sentiva snobbato e in cui avrebbe voluto svettare.

8ampolli di illustri famiglie lombarde 9ossi, )ualdo;,

alto-borg&esi di formazione internazionale 9!amillo e /rrigo

$oito;, figli di imprenditori 9Praga;, di notabili di paese

9%arc&etti, $azzero; o di esponenti delle nuove professioni

liberali 9(aldella, +acc&etti;0 tutti manifestarono risentimenti e

moti di estraneit# nei confronti della classe dappartenenza,

ormai ben insediata al potere0 ma in nessuna delle loro opere

possibile rintracciare un paradigma di valori, certezze,

sentimenti autenticamente antagonistico. La rivolta

"antiborg&ese" del gruppo storico degli +capigliati e

laggettivo si spreca nei saggi a loro dedicati tale solo se

interpretata alla luce delle pretese dautonomia e di superiorit#

rivendicate dalla letteratura moderna contro ogni impegno

defficacia praticistica e soprattutto contro il presunto

involgarimento di gusto c&e lespansione dellarea dutenza

"inevitabilmente" induce.


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L


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paese, il decennio seguito al fallimento dei moti uarantottesc&i

e al crollo delle speranze legate allinsurrezione popolare era

occupato solo da detriti e macerie. I due romanzi c&e suggellano

la parabola della stagione preunitaria vi alludono con sconforto

acre' !arlino /ltoviti comincia a scrivere le sue Confessioni "la

sera duna grande sconfitta", fonte di "sgomenti" luttuosi' "la

rotta di 1ovara pi7 c&e un improvviso scompiglio fu la dolorosa

conferma di lung&i timori"0 sullo "spettacolo grandioso e

insieme angoscioso" della caduta di 5enezia si c&iudono i Cento

anni di 8ovani. / uesto rovin=o, politico e ideale, gli

intellettuali italiani non seppero reagire0 il confronto con la

coeva letteratura europea mostra un uadro di povert#

sconcertante.

6ntro il dominio della poesia imperversano i languorosi

lai di Prati e /leardi, contro cui ben presto si sarebbe levata la

restaurazione del classicismo carducciano. +ullo sfondo, eccelsi

si stagliano i Canti di Leopardi0 ma il poeta recanatese, seppur

talvolta orecc&iato 9%arc&etti, !amerana, Pinc&etti; era troppo

lontano, isolato nella sua "poesia senza nome" 9(. $riosc&i;, cos=

intrisa di materialismo illuminista e cos= radicalmente avversa

alla modernit# dellurbanesimo borg&ese da suscitare nei giovani

autori una reverenza ammirata non una consonanza emulativa.


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non era sopravvissuto alla catastrofe di uella parte politica. Le

vite romanzate sanciscono lesaurimento della narrazione storica,

mentre i tentativi di romanzo dambiente regionale 9Storia d'un

moscone, Torre di 9onza; e contemporaneo 9 Il buco nel muro;,

lungi dal riaggiornare il filone sterniano, confermano lo scacco

immedicabile di una poetica sempre fedele allantirealismo

melodrammatico. Lo sforzo di democratizzazione avviato dalla

prima generazione romantica, comunue sc&ierata, si risolto in

un esito complessivamente deludente' mentre il mercato

comincia a essere invaso dai feuilletons francesi, $ong&i si

c&iede Perc#> la letteratura italiana non sia popolare in Italia

92A4;. ieci anni dopo, nel fatidico 244, il diciassettenne

ossi inizia la sua carriera sintetizzando in poc&e battute il

disincanto acrimonioso dei giovani ribelli'

/llontanatevi o venditori di libri futili, o perfidi

antiuari, o gente tutta c&e vivete ingannando, allontanatevi c&C

vane son vostre parole, inutili vostre offerte.

I fortunati &anno spento ogni bernoccolo di manie e di

desiderii, io, Patria, (amiglia c&e entusiasmo parola vuota

di senso. 9 Letterata e 7eg#ina, in ue Racconti, p. >>>;


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In uesto orizzonte culturale, c&e aveva gi# imbalsamato

5erdi e Manzoni come numi tutelari della nazione e non offriva

alcun modello alternativo, ai "nuovi romantici antiromantici" 9/.

8omanG; non restava c&e recuperare lispirazione iniziale da cui

era scaturita, nel lontano 224, la polemica contro i classicisti'

aprirsi all6uropa, guardare agli autori c&e per primi avevano

cercato di reagire, magari varcando la soglia dellIgnoto e

dell/rcano, alle contraddizioni e ai conflitti della modernit#.

1asce da uestansia sperimentale, in cui si mescolano motivi di

autentico scoramento e spunti di rivolta velleitaria, il culto c&e

gli scrittori della +capigliatura professano per Hugo, $audelaire,

1erval, )autier, Murger, Musset, 8ic&ter, Hoffman, Poe.

)li studi meticolosi di Mariani e )&idetti &anno messo in

c&iara luce la filigrana variegata delle relazioni c&e le opere di

%arc&etti, Praga, $oito, ossi intrattengono con la produzione

doltralpe0 tutti i critici, anc&e i meno benevoli, ascrivono a

merito precipuo di uesti autori lo slancio costante e generoso

con cui si sforzarono di sprovincializzare la nostra cultura,

malata di arretratezza e accademismo. /ltrettanto unanime il

riconoscimento dello scarto c&e separa i testi italiani dai grandi

modelli stranieri. 6 facile esibire pose da maudit , freuentare i

paradisi artificiali delle drog&e, atteggiarsi a ribelli indomiti0 ben


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pi7 arduo cogliere la sostanza intellettuale di cui tutto ciG

altrove si era nutrito. 1on basta contestare i cardini dellordine

letterario costituito e magari adottare tecnic&e compositive

estrosamente eccentric&e, uando poi se ne compensano le

spinte corrosive con il rifugio negli affetti domestici, il rimpianto

della serenit# idillica, il ripiegamento intenerito sul proprio ego.

6 tuttavia, la sproporzione fra lencomiabile esterofilia c&e

anima gli +capigliati e la realizzazione formale dei loro racconti

non va imputata, come troppo spesso &anno fatto gli studiosi,

unicamente ad insufficienze individuali0 uesti letterati

operavano in un sistema culturale fragile, povero di idee e,

soprattutto, interagivano con un orizzonte dattesa ristretto, in cui

la soglia dellanalfabetismo era paurosamente alta. Il censimento

del 242 aveva registrato 2@ milioni di analfabeti, pari al :@,: S

della popolazione0 a dieci anni di distanza, il tasso era sceso solo

di ualc&e punto, attestandosi al 4,S.

1on si vuole affatto disconoscere c&e le opere

tarc&ettiane pecc&ino di ideologismo fumoso, c&e le polemic&e

artistic&e e musicali condotte sul "(igaro" da $oito e Praga siano

arruffate e confuse e c&e persino le note di riflessione poetica di

ossi difettino di spessore teorico. Duesta improvvisazione

intellettuale, c&e lascia segni vistosi entro la tramatura espressiva


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dei singoli libri, si traduce anc&e in una congerie disordinata di

tentativi e esperimenti c&e spesso preludono al silenzio creativo.

Ma il fallimento e la dispersione, se pertengono alla

responsabilit# individuale dellautore, trovano inveramento in un

clima culturale asfittico e scialbo, dove i critici lamentavano

"linvasione dei romanzi stranieri" e gli /mici pedanti del

!arducci, alle romantic&erie malsane dei poeti "nani" e

"stracc&i", sapevano solo opporre la vigoria solare del

!lassicismo.

!alati pienamente in unepoca "piena di aspirazione e

scoraggiamenti, c&e vede lavvenire ma dubita di avere la forza

di raggiungerlo" 9)ualdo, Il )iaggio del duca -iorgio p. 4:;, gli

artisti ribelli furono le prime vittime della loro irresolutezza' la

storia della narrativa scapigliata intessuta di opere interrotte 9 Il

trapezio di /. $oito0 Ugo scena del secolo ? di $azzero;, di

testi lasciati a mezzo e terminati dalla penna dun amico 9le

prag&iane Memorie del presbiterio da +acc&etti, la tarc&ettiana

+osca da (arina;, di scritti pubblicati postumi 9Storia di

un'anima di $azzero0 /ntusiasmi di +acc&etti;, di progetti solo

abbozzati 9gli incipit romanzesc&i di %arc&etti, il volume

boitiano di novelle intitolato Idee fisse, la serie dei Ritratti

umani di ossi;. I segnali di sofferta fedelt# alla tradizione e gli


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indizi della titubanza innovatrice sono disseminati ovunue.

%arc&etti aggiunse a Igino il nome di Ugo, per infatuazione

foscoliana0 alla morte del "!asto Poeta", Praga stende versi di

palinodia 9 Manzoni; allirriverente Preludio del 24@0 dopo la

condanna sprezzante della "formula" melodrammatica italiana,

/rrigo $oito diventa il librettista dellultime opere di 5erdi,

Otello 92:; e +alstaff 92?3;0 il fratello !amillo sottomette

una vena inventiva, davvero non comune, alla pratica ultra-

istituzionale di accademico e di critico darte 9"il pesantissimo

masso c&io mi sento legato ai piedi"2?0 )ualdo scrive romanzi

direttamente "in francese, per non commettere dice lui de

francesismi" 9+acc&etti, La )ita letteraria, p. @AF;0 $azzero

alterna fresc&i 8c&uerelli impressionistici ai catalog&i eruditi,

redatti con gli "occ&ialoni dantiuario"0 per concludere con il

rigoroso ossi, il uale "poco pi7 c&e ventenne si sopravvive

con sofferenza">F. 1ello "stretto orizzonte" della cultura italiana,

dove la "povera fede" si misurava con "immensi ideali" 9le

espressioni sono tratte dalla poesia boitiana 8 -io)anni

2? Lettera del 24 dicembre 242 citata da P. 1ardi in 0ita di

8rrigo 7oito Mondadori, Milano, 2?@>, p. ?4:>F

. Isella, Introduzione a !. ossi, 9ote azzurre, p. BII.


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ma della eticit# implicita nel lavoro produttivo. !os=, mentre i

tecnici Luzzatti e !olombo celebravano la superiorit# del

modello di sviluppo ambrosiano, fondato sulleuilibrio e il buon

senso, il ribelle %arc&etti riconosce Milano "dal lato del

benessere sociale la migliore citt# dItalia" 9lettera alla madre del

giugno 24@; e si dice contagiato dal suo spirito di sano

pragmatismo' "siamo diventati gente seria, gente positiva"

9Con)ersazioni, "L*6mporio pittoresco", >3->? febbraio 24

>>;.

a uesto sfondo cittadino, in cui i progetti di espansione

economica attivano una dialettica dantagonismo solidale con i

paradigmi intellettuali dellClite artistica, prende vigore il

secondo paradosso culturale della +capigliatura.

Contro l'ottimismo positi)ista

In una novella di )ualdo, lo scrittore /rnoldo .

simpegna a scrivere un racconto in una notte, mosso da un

"eccitamento non artistico" 9la prospettiva di vincere la somma

>> I testi delle Con)ersazioni e dei Pensieri sono stati pubblicati, a

cura di (. !ontorbia, negli 8tti del !onvegno di +an +alvatore

Monferrato 2-3 ottobre 2?:4, pp. >?-33?.


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di cinuecentomila franc&i; e fidando solo su "uno sforzo di

volont#". La lettera in cui spiega la ragione dello scacco

comincia contestando il cardine ideologico dellottimismo

positivo c&e animava i ceti borg&esi della capitale morale'

"icono' volere potere. 6 falso." 9Una scommessa, p. 2;.

!ollocato in un punto strategico, prossimo allo

scioglimento e affidato alla diretta voce del protagonista, il

ric&iamo alla dottrina di +miles il motivo di autentica

originalit# del testo' non solo conferisce concretezza

allargomentazione tradizionale sulla necessit# dellispirazione e

dellimmedesimazione fra autore e personaggio, ma consente di

delineare linedita fisionomia del letterato scapigliato e le

modalit# nuove in cui si svolge la sua pratica di scrittura.

Lungi dal ritenere la miseria fonte di felicit# e destro

inventivo, convinto anzi c&e il suo ingegno "abbisognava per

espandersi di esser circondato dal benessere e dallopulenza"

9ibidem;, /rnoldo . crede c&e il miraggio della ricc&ezza lo

aiuter# a superare ogni ostacolo' in una sola notte il racconto

"molto strano e dalla difficolt# poco comune" 9p.22; sar#

terminato. 6cco perc&C il fallimento, "uella carta ostinatamente

bianca" 9p.2?F;, lo sospinge alla follia'


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Io non &o potuto essere ricco, io c&e l&o sempre sognato,

io c&e avrei avuto il genio se avessi avuto il metallo, c&e avrei

trovata la felicit# se avessi fatto il racconto 9p.2;.

Ma appunto, come ammette amaramente nella lettera in

cui rievoca linconcludenza dei "febrili sforzi" notturni 9p.2?;,

in arte volere non potere.

La provocazione colpiva al petto i lettori dallora, affatto

persuasi della bont# dellideologia volontaristica, messa a

fondamento non solo del modello economico ma dellintero

ordinamento sociale e civile. Il libro di +miles Self4#elp, apparso

nel 2A? e subito tradotto da %reves nella $iblioteca utile

9Milano 24A;, aveva inaugurato un filone editoriale di grande

fortuna, in cui spicca il best4seller di Mic&ele Lessona, intitolato

appunto 0olere $ potere 9$arbera, (irenze 24?;.

La novella di un autore da tutti ritenuto un dandT, alieno

da ogni assillo ideologico, appartenente alla cosiddetta

"scapigliatura dorata" 9P. 1ardi, ). Mariani, ). +pagnoletti;,

coglie in realt# con acutezza il nodo dei problemi in cui si

dibattevano i giovani scrittori' "lo sforzo di volont#" 9p.2>,

p.23;, c&e per il pubblico ambrosiano era fonte certa di

successo e ricc&ezza, affatto inutile, anzi controproducente nel


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campo della invenzione artistica, c&e sfugge alle norme

regolatrici dellagire uotidiano.

Lesperimento, tale lo considerano i due scommettitori

9"c&io giunga a provarvi", "tentare la prova", "sar# provato

c&e";, fallisce perc&C sbagliato il presupposto "positivistico" da

cui muove lo scrittore, nella discussione con il conte'

seppe uasi provarmi c&e tutta larte non c&e un

meccanismo, c&e ogni cosa si puG fare con certi elementi e c&e,

purc&C si faccia uno sforzo di volont#, ualunue momento

buono. 9p. 2>;

Ma se /rnoldo . perde la sfida, la scommessa c&e

)ualdo propone ai suoi lettori , invece, vincente. La scrittura

narrativa confuta il fulcro dellideologia dominante c&e crede

allonnipotenza della volont#, riducendo ogni ordine di realt# a

un "meccanismo", composto di "elementi"' la letteratura non

rispetta le convenzioni della prassi operativa e tanto meno

sottost# alle leggi delle verific&e sperimentali.

)razie alla novella dellartista pi7 snob del gruppo siamo

cos= giunti al secondo paradosso culturale della produzione

scapigliata' il recupero delloltranzismo romantico diventa lo


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strumento privilegiato per declinare in forme irrazionali e

antirealistic&e le sollecitazioni pi7 moderne c&e provenivano

dalla cultura egemone in 6uropa' il positivismo, con la sua fede

nella scienza e nel divenire progressivo delle sorti umane.

Lesaltazione della libera fantasia creativa, lappello alle

risorse irrefrenabili dellispirazione, lelogio dellestro

emotivamente sbrigliato, lo sfoggio della "stranezze"

inspiegabili con i criteri del buon senso, sono i Leitmoti) c&e la

narrativa scapigliata si accanisce ad opporre al paradigma rigido

della filosofia del progresso organico e positivo, delle

classificazioni sistematic&e, degli studi anatomici, della

psicologia sperimentale, delle ricerc&e medico-fisiologic&e c&e

stavano inondando lintero continente. 1el contempo, proprio

lapertura alle correnti europee pi7 innovative corrobora il

dualismo caro alla poetica scapigliata, c&e nelle coppie scienza-

arte, salute-malattia, ragione-follia, calcolo-immaginazione

rinviene moduli inediti di rappresentazione e attinge stimoli per

provocazioni irriverenti.

/llindomani della vittoria del moto risorgimentale, e

tuttavia in presenza di gravi uestioni sociali il brigantaggio,

larretratezza delle regioni meridionali, i primi scioperi operai

nel 1ord anc&e lItalia si lascia contagiare dallottimismo


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operativo della nuova filosofia positivista c&e, soprattutto in

terra lombarda, si intreccia al volontarismo smilesiano per

sostenere lo slancio espansivo della classe borg&ese'

la filosofia positiva rinuncia, per ora, alla conoscenza

assoluta delluomo, anzi a tutte le conoscenze assolute, senza

perG negare l*esistenza di ciG c&e ignora. 6ssa studia solo fatti e

leggi sociali e morali 9...; !os= non si ostina a studiare un uomo

astratto, fuori dallo spazio e dal tempo, composto solo di pure

categorie, e di vuote forme0 ma un uomo vivente e reale,

mutabile per mille guise, agitato da mille passioni, limitato per

ogni dove, e pure pieno di aspirazioni all*infinito.>3

!on uesto articolo, pubblicato nel gennaio 244 sul

"Politecnico" e ritenuto il manifesto del positivismo italiano,

Pasuale 5illari invitava gli intellettuali del paese appena

unificato a dividere "i problemi solubili da uelli c&e per ora

sono insolubili", per potersi meglio occupare "solo dei primi".

/nc&e nel campo delle idee era ormai giunto il momento di

passare dalla "poesia alla prosa"' ma ora, meno c&e mai, i nostri

>3 P. 5illari, La filosofia positi)a e il metodo storico, in Saggi

critici di storia letteratura arte filosofia , a c. di ). $ettelli, to.

II, !arabba, Lanciano 2?2?, pp. 3?-@F.


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letterati sono disposti ad acconsentire alla svolta. Liniziale,

immediata reazione del ceto umanistico allavanzata della cultura

pragmatica si declina nelle forme dellantagonismo e del senso di

rivalsa. $oito' "+cienza vatteneJco tuoi confortiJ8idammi i

mondiJdel sogno e lanima" 9 Lezione di anatomia;0 $azzero'

"La scienza vana" 9 8nima, p. >4;. +olo negli anni Ettanta,

uando il positivismo avr# permeato di sC lintero orizzonte

culturale, la letteratura moduler# la propria poetica in

connessione stretta con la nuova filosofia' durante la stagione

felice del verismo, il dialogo fra arte e scienza tanto pi7

fecondo uanto maggiore la tensione emulativa c&e sorregge

gli scrittori nel tentativo dappropriarsi strumenti dindagine

rigorosamente obiettivi. 6bbene, negli anni +essanta, al primo

arrivo in Italia delle teorie materialistic&e e davanti al successo

dei libri di fisiologia e medicina, la narrativa scapigliata opera

esattamente in senso contrario' scende in armi per opporre il

fervore immaginoso al "linguaggio crudele del notomista e del

clinico" 9 Memorie del presbiterio, p. 2>>;0 al timbro asettico del

narratore-scienziato predilige sempre legocentrismo esibito

dellio narrante. !on unimmediata e decisiva conseguenza

compositiva' nessuna volont# di rappresentazione realistica

sorregge la scrittura dei nostri autori, anzi. /nc&e e proprio


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larticolo programmatico Polemica letteraria, apparso sul

"(igaro" nel 24@, letto da alcuni critici come dic&iarazione di

poetica mimetica, non lascia dubbi sullorientamento

eminentemente protestatario cui si riduce la parola dordine del

realismo' larte nuova "sar# unarte malata, vaneggiante, al dire

di molti, unarte di decadenza, di barocc&ismo, di razionalismo,

di realismo, ed ecco finalmente la parola sputata". !ertamente,

la battaglia contro la raffigurazione edulcorata della realt# e

contro le convenzioni del sentimentalismo tardo-romantico

spinge tutti gli autori bo&Cmiens a avviare un allargamento del

repertorio tematico di indubbia rilevanza0 per osteggiare la

"scuola piagnosa e biliosa del povero cuore c&e parla di dolori,

di disinganni, di aspirazioni colle sdolcinatezze a lacua di rosa"

9Praga, "(igaro" 2@ gennaio;, la rudezza scandalosa di immagini

bassamente volgari era strumento facile di dissacrazione

antiaccademica. %uttavia il sistema dei moduli tecnico-espressivi

non conosce un rinnovamento adeguato nella direzione del

criticismo moderno, della rappresentazione seria del "tragico

uotidiano". In una recensione pittorica, pubblicata sul

"Pungolo", Praga ribadisce' "realismo s=, ma realismo c&e ci fa

battere il cuore, c&e ci fa pensare, ricordare, sognare", in sintonia

con la considerazione del materialismo uale linguaggio capace


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di sedurre "collapparenza di una generosa, eroica ribellione

contro lautorit# delluniverso" 9 Memorie del presbiterio, p. 234;.

6 daltra parte, proprio nellincontro-scontro con le

certezze positive, con i metodi dellalgida ragione, la narrativa

scapigliata rinviene i motivi di originalit# autentica.

Il conflitto arte4scienza

La polemica reazione alla "suallida aritmetica del fatto"

9Pinc&etti; deriva, innanzitutto, dalla consapevolezza inuieta

c&e i giovani letterati maturano dellappannamento progressivo

del loro ruolo sociale. )i# emarginati entro la sfera delle

decisioni politic&e, spiazzati dalla logica economica del

"mercato d

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