Riflessioni tratte da

“Maria Chiesa nascente”

La Parola diventa semenella buona terra.

La Parola non viene afferrata in fretta.

La Parola non vienerinserrata in una prima

comprensione superficiale e poi dimenticata.

Ciò che accade esteriormenteottiene nel cuore lo spazio della permanenza

e può così dischiudere lentamentela sua profondità.

La singolarità dell’Eventonon viene mai annullata.

Fattasi totalmente ascolto, Maria accoglie la Parola

così completamente, che, in Lei, diviene carne.

Maria è profetessa, in quanto ascolta

fin nel profondo del cuore.

Maria realmente interiorizza la Parolae può, quindi, nuovamente, farne

dono al mondo.

La Bibbia era da Lei pregata e vissuta,davvero ruminata nel Suo cuore.

Ella vedeva nella Parola divinala sua vita e la vita del mondo.

Maria rispondevausando la Parola di Dio.

La Parola di Dio era diventata la Sua propria parola.

La sua esistenza, nella familiarità con la Parola,

era ormai vita con lo Spirito Santo.

La spada trafiggerà il Suo cuore: è un’allusione alla Passione del Figlio che diverrà la sua propria passione.

Questa passione inizia giàcon la visita al tempio.

Ella deve accettarela preminenza del suo Vero Padre.

Maria deve imparare a lasciare liberoColui che ha generato.

Maria deve portare a compimentoquel sì alla volontà di Dio,

che l’ha fatta diventare Madre.

Mariadeve mettersi in disparte

e lasciare che Cristo compia la sua missione.

Bernardo di Chiaravalle in uno dei suoi Sermoni ha rappresentato

drammaticamente l’attesa di Dio,che coincide con l’attesa di tutta l’umanità.

L’angelo attende la Tua risposta, Maria,perché è ormai tempo di ritornare

a Colui che lo ha inviato. O Signora, da’ quella risposta,

che la terra, che gli inferi, anzi, che i cieli attendono.

E Maria disse:Eccomi, sono la serva del Signore.

Avvenga di me secondo la tua parola.