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Procedure e strumenti di costruzione

della base empirica: l’osservazione

Prof. Stefano Nobile Corso di Metodologia della ricerca sociale

Ricerca standard e non

standard RICERCA STANDARD RICERCA NON STANDARD

Paradigma Di ispirazione positivista, misurativo

Di ispirazione neocomprendente, ermeneutico, narrativo

Contesto Macro Micro

Obiettivo informativo

Estensionale Intensionale

Compito dell’indagine

Possibilmente spiegare o comunque dare conto della relazione tra variabili

Comprendere (ricerca dei significati, analisi delle interazioni)

Metodo Ispirato a quello delle scienze naturali

Pratiche cognitivo-interpretative

Tecniche di raccolta Con strumenti che uniformino lo stimolo

Strumenti destrutturati, flessibili

Atteggiamento del ricercatore

Distaccato Coinvolto

Prof. Stefano Nobile L'osservazione 2

Le vie della ricerca

qualitativa


RICERCA QUALITATIVA

Osservare Interrogare Leggere

Osservazione partecipante

Documenti personali

Etnometodologia

Osservazione non partecipante

Focus group

Documenti istituzionali

Interviste a testimoni qualificati

Interviste in profondità

La ricerca qualitativa

• «La prospettiva qualitativa, proprio per la sua soggettività, per il suo basso livello di formalizzazione, è più difficile da trasformare in procedure schematizzate trasmissibili […] il suo modo di procedere resta sempre in buona misura da inventare sul campo» (Corbetta, 2003: 9).

• La difficoltà di razionalizzare le tecniche qualitative sta – come suggerisce Corbetta (2003: 10) in 3 ragioni principali: – Le tecniche dell’analisi qualitativa non sono ben distinte fra loro

dal punto di vista concettuale e terminologico.

– Le tecniche dell’analisi qualitativa non sono distinte dal punto di vista applicativo

– Il percorso della ricerca qualitativa è difficilmente schematizzabile in fasi separate e distinte

4 Prof. Stefano Nobile L'osservazione

L’analisi qualitativa: un esempio della

precettistica dei manuali (da Silverman, 2000)

• Evitate di passare il primo periodo della vostra ricerca senza analizzare i dati. Ci sono tre modi per avviare l’analisi dei dati:

– analizzare i dati presenti in ambito pubblico;

– chiedere o prendere in prestito i dati di altri;

– analizzare i dati appena li avete raccolti.

• Nell’analisi dei diversi tipi di dati qualitativi sorgono le seguenti questioni: – Interviste. Il vostro obiettivo è descrivere la realtà “fattuale” delle vite delle

persone (realismo) o volete accedere alle storie o narrative attraverso cui le persone descrivono i loro mondi (narrativismo)?

– Note etnografiche. Dovete annotare ciò che riuscite a vedere (e sentire) e come vi state comportando e venite trattati.

– Documenti. il vostro fine è una precisa analisi del contenuto, in cui stabilite un insieme di categorie e poi contate il numero di casi che ricade in ciascuna categoria? O volete comprendere le categorie dei partecipanti e vedere come queste siano impiegate nelle attività concrete, come ad esempio raccontare storie, assemblare file o descrivere la “vita familiare”?

– Trascrizioni. La preparazione di una trascrizione tratta da un nastro audio o video è un’attività guidata dalla teoria. Quando c’è più di un ricercatore, la discussione su ciò che si vede e si sente non riguarda mai solo un confronto sui dati: è l’analisi dei dati.


L’osservazione partecipante

Disegno della ricerca

Costruzione della

documentazione empirica

Analisi dei dati raccolti

Scrittura del rapporto di

ricerca



• L’osservazione ribalta gli assunti dell’approccio

quantitativo. Oggettività e distanza vengono

sostituiti da coinvolgimento e immedesimazione.

• Stesura di appunti fatta giorno per giorno

• Emico ed etico (Pike; Harris)

• I casi estremi: il “marziano” e il “convertito”

(Davis, 1973)



• L’osservazione partecipante è «la tecnica principe per

lo studio dell’interazione sociale, dell’agire di individui

reciprocamente presenti gli uni agli altri» (Cardano,

2011: 93)

• La durata minima dell’osservazione, nella prospettiva

antropologica, è legata al ciclo delle stagioni.

• Il problema della perturbazione dell’oggetto d’indagine:

l’effetto Hawthorne.

• Il problema della sostenibilità emotiva delle relazioni – Lo studio di Douglas e Rasmussen (1978) su una spiaggia

per nudisti


Osservazione partecipante

e non partecipante

• Bronislaw Malinowski: Argonauti del Pacifico

Occidentale (1914-1920)

• Scuola di Chicago

• Coniugi Lynd (Middletown, 1924)

• Osservazione scoperta: Foote Whyte (1943, ma

realizzata negli anni ‘30), Street corner society.

• Lo studio di Laud Humphreys, Tearoom trade (1975) sui

bagni pubblici.

• Lo studio di Robins, Sanders e Cahill (1991) sulle

interazioni fra proprietari di cani in un giardino pubblico.

• Lo studio di Cardano (1997) sugli elfi di Damanhur e su

Gran Burrone


Un caso esemplare:

Tearoom trade


Dopo aver osservato a lungo i comportamenti nei bagni pubblici, Humphreys decise di mettere in relazione il lavoro d’osservazione con un’inchiesta campionaria sulla salute e sugli stili di vita delle stesse persone che aveva osservato, risalendo alle loro identità con una tecnica quasi poliziesche attraverso i numeri di targa delle stesse automobili. Come scrive lo stesso Humphreys (1975: 41), egli non avrebbe potuto presentarsi dicendo: «Excuse me, I saw you engaging in a homosexual act in a tearoom last year, and I wonder if I might ask you a few questions»

Un esempio classico di tecnica mista: “Le

basi morali di una società arretrata” (E.

Banfield, 1958)

• La ricerca svolta dall’americano Edward Banfield si avvalse tanto dell’osservazione, quanto della raccolta di testimonianze orali scrupolosamente annotate che di Test di Appercezione Tematica.

• Lo studio di Banfield mirava a dimostrare come l’arretratezza socio-culturale e, ancor di più, economica, del Mezzogiorno italiano, della quale la cittadina di Montegrano (Chiaromonte) era un esempio emblematico, dipendesse dalla diffusione di un ethos imperniato sul familismo amorale.

• Il familismo amorale induce le persone a non curarsi affatto della cosa pubblica e a preoccuparsi esclusivamente degli affari che riguardano la famiglia nucleare.




Banfield, 1958)

1. (a) una donna che si preoccupa di mandare a scuola i figli perché possano raggiungere una posizione migliore nella vita, e perciò talvolta li picchia; (b) una donna che è affettuosa e tenera con i figli e non si sforza di far sì che migliorino la loro situazione.

2. (a) un uomo avaro ma che lavora molto; (b) un uomo generoso, ma fannullone.

3. (a) un uomo che cerca in tutti i modi di migliorare la posizione dei suoi figli, però superbo; (b) un uomo non superbo, ma che d’altra parte non si preoccupa di migliorare la loro situazione.

4. (a) un uomo che sposa una donna brutta, per procurarsi il denaro alla dote delle sorelle; (b) uno che si sposa per amore, lasciando le sorelle zitelle per mancanza di dote.

5. (a) uno che provvede malamente alla famiglia, ma ha buoni sentimenti religiosi; (b) uno che non è una persona di sentimenti religiosi, ma provvede alla famiglia in modo adeguato.




Banfield, 1958)

6. (a) una donna cortese ma invidiosa di quello che ha la sua vicina; (b) una donna spesso scontrosa, ma non invidiosa.

7. (a) una donna avara ma che non fa mai maldicenze; (b) una donna pettegola ma generosa.

8. (a) una donna pettegola ma non crudele; (b) una donna che a volte si comporta con cattiveria, ma che non fa mai pettegolezzi.

9. (a) un uomo avaro ma amico fidato; (b) un uomo generoso, ma di dubbia lealtà.

10. (a) un uomo simpatico e gentile ma che non è un amico fidato; (b) un amico fidato ma spesso irritabile e scortese.

11. (a) un uomo superbo, ma non invidioso di quello che il vicino possiede; (b) un uomo invidioso ma non superbo.

12. (a) un uomo onesto, ma che bestemmia; (b) un uomo devoto, ma talvolta imbroglione.




Banfield, 1958)

13. (a) un uomo che difende l’onore di sua sorella, ma cerca di sedurre quelle degli altri; (b) un uomo che non attenta all’onore di altre ragazze ma non si preoccupa come dovrebbe di difendere l’onore di sua sorella.

14. (a) un uomo che è un ladro ma non tradisce la moglie; (b) un uomo adultero ma che non ruba.

15. (a) una donna pettegola ma che lavora; (b) una donna pigra, ma che non fa mai maldicenze.

16. (a) un uomo che ogni tanto commette un furto, ma non è pigro; (b) un uomo che non ruba mai, ma non gli piace lavorare.

17. (a) un uomo che non si occupa dei suoi genitori, ma non è un ladro; (b) un uomo che ha buona cura dei genitori, ma spesso commette furti.

18. (a) un uomo che si preoccupa di migliorare la situazione dei suoi figli, ma è invidioso dei vicini; (b) un uomo non invidioso, ma che non si preoccupa di migliorare la situazione dei suoi figli.


Un esempio classico di tecnica mista: “Le basi morali di

una società arretrata” (E. Banfield, 1958)

Domanda Numero di

risposte Preferiscono (a) Preferiscono (b)

Non sanno decidere

1 28 28 0 0

2 28 26 2 0

3 25 23 2 0

4 28 18 9 1

5 27 28 17 2

6 28 5 23 0

7 25 20 4 1

8 25 8 15 2

9 25 23 2 0

10 25 7 18 0

11 25 16 9 0

12 28 19 8 1


L’etnometodologia

• Questa corrente, sviluppatasi nel contesto americano, si

ispira alla sociologia fenomenologica. Il suo principale

esponente è Harold Garfinkel (1917-2011).

• Il termine indica lo studio dei «metodi» e delle pratiche

impiegati dai membri comuni della società («etno») per

dare significato alla vita quotidiana.

• Il sociologo è chiamato ad assumere un punto di vista

simile a quello dell’etnologo che studia una società

primitiva sconosciuta, a non dare nulla per scontato, a

interrogarsi sul significato di pratiche e rituali della vita

quotidiana.


Gli esperimenti di rottura

• Procedure di violazione delle normali aspettative dei soggetti che fanno divenire "antropologicamente strana" l'ostinata familiarità della vita quotidiana.

• «le operazioni necessarie per produrre [...] un'interazione anomica e disorganizzata dovrebbero dirci qualcosa su come le strutture sociali sono ordinariamente mantenute» (Garfinkel, 1963: 187).



(tic-tac-toe; filetto)



(andare al gabinetto)


La problematizzazione

dell’ovvio

• Studi sugli incontri in spazi ristretti

• Studi sul saluto

• Studi sul litigio

• Studi sulle discussioni

• Studi sulla genesi dell’applauso

• Studi sulla formazione delle code

• Studi sul non detto


Le interazioni durante

l’osservazione

• L’accesso agli informatori

• Il backtalk è «l’insieme delle osservazioni

e dei commenti elaborati dai partecipanti

in merito alla relazione osservativa o alle

interpretazioni del contesto sociale in

studio messe a punto dall’osservatore»

(Cardano, 2011: 110)


I trucchi del mestiere

• Non dare nulla per scontato (esempio dell’aula universitaria)

• Spostare l’attenzione dal primo piano allo sfondo e viceversa (esempio delle hostess)

• Spostare l’attenzione dagli atti individuali ai riti collettivi (esempio del tabagismo adolescenziale)

• Focalizzare l’attenzione sugli aspetti della vita materiale del contesto di studio (esempio della disposizione di un’aula universitaria)

• Rovesciare, nei limiti del possibile, il proprio orizzonte valorale (esempio della prostituzione)

• Esaminare le produzioni discorsive rispetto al potere (esempio delle imprese)

• Collocarsi dal punto di vista delle persone più marginali rispetto al contesto studiato


L’analisi del materiale empirico

• Gran parte del “peso” dell’analisi del materiale empirico raccolto attraverso l’osservazione ricade sulle spalle del ricercatore e richiede un grande sforzo sia in termini di inventiva che in termini di obiettività.

• Questo processo è reso ancor più difficile dall’eterogeneità del materiale raccolto

• Tendenzialmente il materiale raccolto viene “tradotto” in termini di classificazioni, diagrammi, schemi in modo da poterne trarre delle generalizzazioni (Miles e Huberman, 1994)

• Come per tutta la ricerca qualitativa, anche per l’osservazione diretta il lavoro di raccolta del materiale deve procedere di pari passo con quello di analisi. Ciò infatti “può aiutare a fare chiarezza, indirizzare verso vie privilegiate d’osservazione, iniziare il processo di messa a fuoco delle tematiche principali” (Corbetta, 2003: 45)


L’analisi del materiale empirico

• “Di conseguenza, l’analisi dei dati presenta anche i caratteri delle retroattività e della ciclicità: nel senso che la riflessione teorica, man mano che procede, ritorna su elementi osservati già analizzati, per rileggerli alla luce delle nuove acquisizioni oppure per riutilizzare il materiale empirico in nuove interpretazioni collocate a un livello superiore di astrazione, intrecciando così livelli diversi di analisi” (Corbetta, 2003: 45)

• Le tappe dell’analisi di questo tipo di materiale passano per: – La descrizione – La classificazione – L’individuazione di eventuali tipologie – L’individuazione di eventuali temi


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