Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal...

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Giuseppe Zelioli (Caravaggio, 1880 - Lecco, 1949) Messa Solenne a 4 voci dissimili Op. 41 ( 1914 ) Revisione critica a cura di PierAngelo Pelucchi

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Giuseppe Zelioli(Caravaggio, 1880 - Lecco, 1949)

Messa Solennea 4 voci dissimili

Op. 41 (1914)

Revisione criticaa cura di

PierAngelo Pelucchi

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Figlio dell’Organista della Basilica e del Santuario di Caravaggio studiò alla scuola del padre diplomandosi in Piano-forte, Organo e Composizione.A 9 anni era già organista titolare a Casi-rate, borgo della bassa Lombardia.Nel 1904 vinse il concorso di organista della Basilica di Lecco, dove trascorrerà la sua vita operosa di organista, pianista, insegnante e compositore di musica sa-cra e profana.Improvvisatore ispirato ed insuperabile all’organo, si impose continuando con fedeltà la tradizione dei sommi organisti dell’800.Partecipò attivamente al Movimento per la Riforma Liturgica, ritenendo la musica sacra una delle forme più nobili di elevazione a Dio.Di lui ci restano 13 Messe, 7 Opere sa-cre complete fra cui “Il Buon Pastore”, “Canti per la Passione di Cristo”, “Gli Amici di Gesù” e la “Risurrezione”, nu-merosi Mottetti e Canti sacri, brani vo-cali e strumentali.Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non furono catalogate.La riproposta della sua musica, comin-ciata negli anni ‘80, continua ad opera del fi glio Riccardo e dell’Associazione Musicale Harmonia Gentium oltre che di numerosi musicisti italiani e stranieri che con essa arricchiscono il loro re-pertorio per proporlo ad un pubblico sempre più vasto.

Sohn des Organisten der Basilica und der Walfahrtskirche Caravaggio, stu-dierte er an der Schule des Vaters Kla-vier, Orgel und Komposition. Bereits mit 9 Jahren wurde er als Organist geschätz. Im Jahr 1904 wurde er zum Organisten der Basilika in Lecco beru-fen, wo er sein arbeitsreiches Leben als Organist, Pianist, Lehrer und Kompo-nist geistlicher und weltlicher Musik verbringen sollte. Inspirierter Improvi-seur und unübertreffl ich an der Orgel, setzte er sich durch, die Orgeltradition des 18. Jahrhunderts fortsetzend. Er vertrat die Meinung, dass die geislit-che Musik eine der vornchmsten For-men der Annäherung an Gott ist und nahm aktiv an der Bewegung zur Re-form der Liturgie teil. Wir verdanken Ihm 13 Messen, 7 geistliche Opern - darunter «Il Buon Pastore» (Der gute Hirte), «Canti per la Passione di Cris-to» (Lieder zur Passion Christi), «Gli amici di Gesù» (Die Freunde Jesu) und «La Resurrezione» (Die Auferstehung) -, zahlreiche Mottetten und geistliche Lieder, Gesang und Instrumental Stü-cke. Die Wiederaufnahme seiner Mu-sik, die in den achtziger Jahren begon-nen wurde, wird durch dei Arbeit der Erben, der musikalischen Vereinigung «Harmonia Gentium» und zahlreicher italienischer und internationaler Mu-siker, die durch dieselbe ihr Repertoir bereichern, fortgeführt, um sie einem immer breiteren Publikum zugäng-lich zu machen.

Son of the Caravaggio church and san-

ctuary organist, he studied piano, organ

and composition at his father’s school.

Already at the age of nine years he was

an appreciated organist. When he was

only 9 years old he just was regular

organist in Casirate, little village in the

south of Lombardy. In 1904 he was pro-

claimed organist of the Lecco Basilica

where he lived his life full of work as

an organist, pianist; teacher adn compo-

ser of holy and profane music. He con-

tinued with faith the tradition of the

organists of the 18th century and was

an inspired improviser and unbeatable

organist. He took part at the movement

to reform the liturgy, being of the opi-

nion that holy music is one of the no-

blest forms to approach God. Of him

remain 13 masses, 7 operas including “Il

Buon Pastore”, “Canti per la Passione di

Cristo”, “Gli amici di Gesù” and “La re-

surrezione”, numerous motets and holy

songs as well as vocal and instrumental

pieces. His music has been re-proposed

in the eighties and continues to be

proposed by the work of his heirs, the

musical association Harmonia Gentium

and of numerous italian and interna-

tionl musicians which use his music to

enrich their repertoir, with the scope to

bring it to the knowledge of more and

more people.

CARAVAGGIO 13.III.1880 18.X.1949 LECCO

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Due pagine autografe tratte dal Credo dalla Messa Solenne Op. 41.

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Con la promulgazione di San Pio X del Motu proprio, in data 22 novembre 1903, la riforma ce-ciliana scosse profondamente le fondamenta del-la musica sacra, intervenendo drasticamente sugli abusi e sulle conta minazioni operistiche sulla mu-sica liturgica. Come sovente accade nelle riforme radicali, il Motu proprio fece purtroppo di ogni erba un fascio, gettando alle ortiche anche interi repertori di straordinario valore artistico e del tut-to incolpevoli, appartenenti ad importanti cappel-le musicali italiane, una su tutte quella della Basili-ca di Santa Maria Maggiore in Bergamo.

Con l’abolizione delle cappelle strumentali ed una decisa semplificazione delle strutture polifo-niche, la riforma ceciliana impose poi un più ri-goroso uso della polifonia, con l’utilizzo esclusivo dell’organo quale strumento accompagnatorio.

Anche gli organi liturgici subirono gli effetti della riforma, in virtù della quale moltissimi orga-nari improvvisati intervenivano sugli strumenti del XVIII e XIX secolo (in Lombardia particolarmente quelli costruiti dai Serassi e dai Bossi), estirpando qualsiasi registro non rispon desse alle caratteri-stiche dettate dal Motu proprio. I primi a sparire furono i “campanelli”, i “tamburlani”, i “timballi” e le “casse”. Tali registri erano sino ad allora grande-mente utilizzati per creare effetti coloristici de-stinati soprattutto all’esecuzione di brani profani trascritti per organo (in particolare Ouverture d’opera o Inni popolari) e, nondimeno, di un vastis-simo repertorio strumentale organistico di caratte-re extra-liturgico, benché spesso inserito all’inizio o alla conclusione degli Uffici liturgici.

La tradizione della musica sacra accompagnata dall’orchestra (o dai registri organistici che imita-vano violini e viole, flauti e oboi, fagotti e trombe) rimase tuttavia radicata, tanto che si deve proprio ai musicisti ceciliani un progressivo ritorno del re-pertorio sacro (prima para liturgico e poi liturgico) con l’accom pa gna mento dell’orchestra.

Zelioli visse dall’inizio questa riforma musica-le, giacché fu proprio nel 1904 - neppure un anno dopo il Motu proprio - che il ventiquattrenne orga-nista caravaggino si impose nel concorso indetto dalla Collegiata di Lecco, dando avvio ad una attivi-tà di compositore e maestro di cappella che man-tenne sino alla morte, nel 1949.

La Messa solenne a 4 voci dissimili Op. 41 di Giuseppe Zelioli è un’opera che il compositore scrisse nel 1914, come indicato nella partitura au-

Prefazione

tografa. Oltre al Kyrie - la cui datazione è determi-nata dal frontespizio - alcune sezioni è inoltre ri-portato luogo e data di composizione. Per il Gloria: Lecco, 25 marzo 1914; per il Sanctus, Benedictus (e, verosimilmente, per l’Agnus Dei): Lecco, 28 feb-braio 1914.

La dicitura «Messa all’Immacolata», aggiunta da Zelioli a lapis nel riquadro destro del fron tespizio, farebbe supporre che la messa sia stata portata a termine entro il novembre/dicembre del 1914, o quantomeno eseguita per la festività dell’8 dicem-bre di quell’anno.

Un elemento “a parte” della messa è costituito dal Credo, che il musicista presentò al concorso in-detto dalla rivista L’Arte Melodrammatica di Paler-mo nel 1915, ricevendone un premio con Diploma del Ministero della Pubblica Istruzione.

La messa possiede una ambivalenza d’uso, tanto per il rito romano, quanto per quello ambrosiano. È infatti presente un breve Kyrie per il Rito Am-brosiano (di sole undici misure), che sino ad alcu-ni decenni or sono era tradizionalmente eseguito dopo il Gloria.

Il musicista elabora una struttura polifonica so-bria, perlopiù legata al contrappuntismo di tipo imitativo, ma pur non disdegnando strutture omo-foniche ed omoritmiche nelle sezioni di grandio-sa coralità. L’uso dell’organo è soprattutto inteso come funzione guida ed è pertanto essenzialmente creato dalla con densazione delle parti vocali. Solo in qualche rara eccezione (come nel caso del Pleni sunt coeli del Sanctus) le linee vocali si pongono quasi ad elemento accessorio, mentre la parte or-ganistica assurge a materia musicale primaria, sia melodicamente, sia armonicamente.

Il ricorso ad un contrappuntismo severo, creava all’epoca una ridda di critiche incrociate da par-te dei compositori, sempre pronti a rilevare even-tuali manchevolezze tecniche o errori dovuti alla disattesa delle regole tradizionali. Plausibilmente è questa la ragione per la quale in diversi punti della messa Zelioli indica la presenza “voluta” di interval-li di quinte ed ottave parallele.

Il termine “solenne” non ha nulla a che vedere con la consueta denominazione “alla tedesca”, per la quale con Missa Solemnis si intendeva un brano in cui ogni versicolo di Gloria e Credo - e persino i Kyrie, Christe, Kyrie iniziali - erano brani chiusi con struttura ed organico solistico-corale-strumen-tale differente rispetto al brano precedente ed a quello successivo.

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In questo caso l’aggettivo “solenne” è plausibil-mente riferito alla struttura vocale a quattro voci miste (soprani, alti, tenori, bassi), rispetto all’orga-nico di tre voci (soprani, tenori e bassi) assai più abituale in Italia dall’inizio del secolo scorso. Quasi l’intera produzione musicale di Zelioli si basa ap-punto sull’organico a 3 voci, con la parte del So-prano che possiede una estensione intermedia fra Soprano e Contralto, sicuramente per facilitare i ragazzi con l’apprendimento di un’unica melodia che potesse accomunare entrambi i registri vocali.

La partitura autografa si presenta in stesura se-mi-calligrafica, con diversi punti nei quali appaiono evidenti modifiche e ripensamenti. In particolare nella voce del tenore si possono notare note ag-giunte a lapis che modificano lievemente la linea melodica, senza tuttavia alterarne la struttura armo-nica.

Le modifiche sono in genere riportate anche nella parte organistica di accompagnamento. La trascrizione ha naturalmente tenuto conto di tali integrazioni, man te nendo rigorosamente l’aderen-za con l’autografo.

Le indicazioni dinamiche e le legature di fraseg-gio sono spesso sovrabbondanti, con informazio-ni di cresc. e dim. talvolta sovrapposte a forcelle dinamiche del medesimo significato. In tali casi si è scelta l’indicazione graficamente più chiara ed opportuna.

Le legature di fraseggio sui melismi vocali sono riportate nell’autografo in modo saltuario e diso-mogeneo, presumibilmente a causa della rapidità di scrittura da parte del compositore. Secondo i moderni principi di trascrizione, sono state pertan-to apposte le legature su tutti i melismi vocali, uni-formando in tal modo i principi di stesura voluti dall’autore.

La revisione dell’opera, per quanto laboriosa, non ha determinato necessità di presen ta zione di un apposito apparato critico. Quest’ultimo infat-ti sarebbe stato costituito da un gran numero di segnalazioni, la cui rilevanza era tuttavia assoluta-mente marginale. Si è pertanto ritenuto più oppor-tuno intervenire con indicazioni direttamente nel-la partitura; in particolare in merito alle alterazioni mancanti le quali sono state riportate fra parente-si anche nel caso risultassero inequivocabili. Sen-za alcuna parentesi, al contrario, sono state poste le alterazioni di precau zione, spesso assenti nella partitura di Zelioli, ma assolutamente importanti al fine della leggibilità del testo e di una mo derna e rigorosa edizione.

Eventuali altre integrazioni da parte del revisore sono state indicate fra parentesi oppure, nel caso di le gature di valore o di fraseggio, da linea tratteg-giata.

Lecco, settembre 2011.PierAngelo Pelucchi

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Mosso q = 138

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19

13 Un poco sostenuto

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21

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22

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23

57Andante pastorale

Andante pastorale

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Adagio q = 66

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ti

- am

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-

mf

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ti

- o

- Pi

-

Ped.

mf

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27

94

S.

C.

T.

B.

Org.

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-

pas

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sus

- pas

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- sus

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-

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- to

-

pas

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sus

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p se

-

rall. molto

f

mf

p

99

Un poco vivo e vibrato

Un poco vivo e vibrato

S.

C.

T.

B.

Org.

pul

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-

pp

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pp

f

ped.

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28

105

S.

C.

T.

B.

Org.

di

e

-

se

cun

- dum

- Scri

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- ras

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Et

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-

Et

a

-

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e

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- Scri

ptu

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-

111

S.

C.

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B.

Org.

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Et

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Page 37: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

29

117

S.

C.

T.

B.

Org.

tris.

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Et

i

te

- rum

- ven tu

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tris.

ff

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Pa

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ff

Et

i

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glo

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122

S.

C.

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B.

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- vi

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-

et

mor

-

Page 38: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

30

128

S.

C.

T.

B.

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134

S.

C.

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31

Tempo primo

Tempo primo

139

S.

C.

T.

B.

Org.

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145

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dit.

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Pa

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- pro

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Page 40: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

32

151

S.

C.

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B.

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Fi

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Pa tre

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156

S.

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Page 41: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

33

161

S.

C.

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B.

Org.

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166

S.

C.

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Page 42: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

34

171

S.

C.

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B.

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Page 43: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

35

181

Fughetta doppiaAllegro giusto

Fughetta doppiaAllegro giusto

S.

C.

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B.

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187

S.

C.

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Org.

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Ped.

Page 44: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

36

192

S.

C.

T.

B.

Org.

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- ven

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sa

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197

S.

C.

T.

B.

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Et

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Page 45: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

37

202

S.

C.

T.

B.

Org.

men.

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Et

vi

tam

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A

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Et

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A

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B.

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- li

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- ven

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Page 46: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

38

212 Largo

Largo

S.

C.

T.

B.

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- - A

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216

S.

C.

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B.

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A

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ff men.

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A

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Page 47: Messa Solenne a 4 voci dissimili - Festival Zelioli · 2016-11-09 · Il numero delle sue opere dal catalogo scritto da lui stesso raggiunge la cifra di 533, ma parecchie opere non

39

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40

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41

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42

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43

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La presente edizione è stata realizzataper espressa volontà del Prof. Riccardo Zelioli

per il X Festival Europeo per Cori giovanili “Giuseppe Zelioli” (luglio 2012)

promosso dalla Associazione Harmonia Gentium di Lecco

Giuseppe Zelioli(Caravaggio, 13 marzo 1880 - Lecco, 18 ottobre 1949)

Messa Solenne a 4 voci dissimiliOp. 41 (Lecco, 1914)

Editing a cura diAnna Molaro

Revisione critica a cura diPierAngelo Pelucchi

Prima Edizione – 2011

© 2011 by Riccardo Zelioli - Mandello del Lario (Lecco)Tutti i diritti sono riservati.

All rights reserved.Alle Rechte vorbehalten.

È vietata qualsiasi riproduzione anche parziale.

Finito di stampare il 14 ottobre 2011dalla Tipografia dell’Isola - Terno d’Isola (Bergamo)

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Edizione numerata,realizzata per il X Festival Europeo

per Cori giovanili “Giuseppe Zelioli” (luglio 2012)promosso dalla Associazione Harmonia Gentium di Lecco

Copia

N. / 1000