L’Illuminismo

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L’I lluminismo

I n quest o capit olo conosceremo un f enomeno cult urale che inf luenzò e f ece da sf ondo ideologico (cioè , da serbatoio di .....................................) a ben due rivoluzioni del S et t ecent o (la Rivoluzione ................................................................... e la Rivoluzione ...........................................................) e i cui ef f et t i si f anno sent ire, f ort unat ament e, f ino ai giorni nostri: l’I lluminismo.

Come puoi osservare dalla cart ina, l’epicent ro dell’I lluminismo f u la Francia: seguendo le f recce, vi accorgeret e di come t ut t a l’Europa ne f u conquistat a. Una f reccia conduce olt reoceano: se f osse complet a, f inirebbe nelle ................................................................... del Nord America ... . La Rivoluzione scient if ica, che abbiamo appena st udiat o, produsse un f ort e cambiament o della ment alit à e, ben prest o, nonost ant e la reazione negat iva della Chiesa, il met odo speriment ale iniziò ad essere applicato non solo ai f enomeni nat urali, ma anche agli ambit i umanist ici, come la st oria, il dirit t o e, soprat t ut t o, la polit ica.

I n che modo? È proprio ciò che scopriremo in quest o capit olo...

L’Illuminismo

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Per capire quale sia il principio f ondamentale sul quale si f onda il pensiero illuminist a prova, con il t uo compagno, ad analizzare le seguent i incisioni del X VI I I secolo. Osserva con at t enzione le immagini, r ispondi alle domande che seguono e prova a dare un t it olo ad ognuna.

a) Nell’immagine 1, cosa st a f acendo l’uomo rit rat t o? Q uale st at o d’animo rivela la sua

post ura?

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b) Come def inirest i gli animali che st anno alle sue spalle?

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L’Illuminismo

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..................................................................................................................................................................... c) Dunque, quale signif icat o ha l’immagine 1?

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d) Nell’immagine 2, cosa riversa sugli uomini la f igura in alt o?

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e) Cosa st anno f acendo le persone sot tost ant i? Cosa rif let t ono i loro volt i e i loro gest i?

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f ) Cosa rappresenta, secondo t e, la f igura?

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g) Dunque, quale signif icat o ha l’immagine 2?

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h) A quali periodi st orici at t ribuirest i le immagini? S crivilo nel riquadro in basso e mot iva la t ua rispost a.

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i) Concludendo, prova a spiegare con parole t ue perché il nuovo moviment o culturale venne chiamat o ”I lluminismo” .

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L’Illuminismo

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Come abbiamo appena vist o, gli illuminist i avevano prof onda f iducia nella ragione dell’uomo e nelle sue possibilit à di migliorare cost ant ement e, ossia nel progresso. I l sorprendent e sviluppo delle scienze, iniziat o nel S eicent o, inf at t i, convinse molt e persone di cult ura, gli int ellet t uali, che le condizioni di vit a dell’umanit à pot essero migliorare se, in ogni campo della vit a, si f osse usata la Ragione. I l compit o che gli illuminist i si assunsero f u quello di guidare l’umanit à olt re le superst iz ioni medievali e l’ignoranza per creare un f ut uro di benessere e f elicit à per t ut t i. E poiché la f elicit à non si può realizzare senza t rasf ormare la societ à , gli illuminist i crit icarono la societ à in cui vivevano e indicarono nuove soluzioni. Ovviament e, la Chiesa e il pot ere polit ico non presero a benvolere quest e novit à che, comunque, si dif f usero in t ut ta Europa, a t al punt o che qualche regnant e decise di amminist rare il proprio S t at o in maniera ”illuminat a” .

Ma cosa, in part icolare, volevano cambiare della societ à in cui vivevano?

Cerchiamo di capirlo, lavorando divisi in gruppi, at t raverso il pensiero di alcuni dei più import ant i prot agonist i.

Possiamo ora complet are la seguent e t abella per avere una visione complessiva del nuovo modo di pensare:

I LLUMI NI S MO CI Ò CHE PROPONE CI Ò CHE RI F I UT A

?

L’Illuminismo

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IL MOTTO DELL ’ILLUMINIS MO

Per concludere, cerchiamo di t rovare insieme il mot t o dell’I lluminismo, ossia una f rase incisiva che riassuma quest o grande moviment o di pensiero.

Facciamoci aiut are dal grande f ilosof o t edesco I mmanuel Kant : leggi at tent ament e il f umet t o e prova a scrivere il mot t o. Rispondi poi alla domanda che segue.

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a) Pensare secondo ragione e decidere sono operazioni che richiedono mat urit à e f at ica: credi sia meglio che un’aut orit à , semplif icandot i la vit a, decida per t e? Mot iva la t ua rispost a.

“L’Illuminismo è l’uscita dell’uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a se stesso. Minorità è l’incapacità di servirsi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Questa minorità è imputabile a se stessi se la sua causa non dipende da un difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggio di servirsi del proprio intelletto.”

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Gli illuminist i erano gli eredi ideali della Rivoluzione scient if ica del secolo precedent e ed erano quindi convint i che le nuove conoscenze f ossero un pat rimonio di t ut t i, da arricchire at t raverso la comunicazione e la dif f usione delle scopert e. I n def init iva, per cacciare le t enebre dell’ignoranza era necessario dif f ondere il sapere e non rimanere privilegio di pochi.

I n che modo gli illuminist i dif f ondevano le loro idee?

Cert o, la pubblicazione dei loro scrit t i aiut ò not evolment e la dif f usione delle nuove idee, ma due st rument i, in part icolare, cont ribuirono alla circolazione delle nuove idee illuminist e.

Vediamo insieme quali f urono:

L’Enciclopedia

S e l’obiet t ivo principale degli illuminist i era quello di dif f ondere presso t ut t a la popolazione il sapere, era prima necessario cat alogarlo. A quest o scopo gli illuminist i f rancesi (Diderot , Volt aire, Rousseau, D’A lembert ) collaborarono per realizzare un’opera colossale, l’Encyclopédie, cioè una raccolt a di t ut t e le conoscenze umane in campo scient if ico, t ecnico, st orico, f ilosof ico, ... in ordine alf abet ico.

Per capire quali f ossero gli int ent i degli illuminist i che si occuparono della redazione dell’Enciclopedia, leggi il seguent e brano e rispondi alle domande:

“(...) raccogliere le conoscenze sparse sulla faccia della terra, esporne ai nostri contemporanei il sistema generale, trasmetterle ai posteri, affinché l’opera dei secoli passati non sia stata inutile per i secoli a venire; affinché i nostri nipoti, diventando più istruiti, diventino nello stesso tempo più virtuosi e più felici.” (Diderot , in Enciclopedia, 1751-1772)

a) A chi è indirizzat a l’Enciclopedia?

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b) Perché, secondo t e, Diderot af f erma che le generazioni f ut ure, divent ando più ist ruit e, saranno anche più f elici?

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Ma l’Enciclopedia non era solo un’opera di inf ormazione perché gli aut ori si proponevano anche di persuadere il vast o pubblico della validit à delle idee illuminist e. Per quest o mot ivo la pubblicazione incont rò ost acoli e resist enze. Nonost ante t ut to però l’Enciclopedia f u int erament e pubblicat a, t ra il 1751 e il 1772, ot t enendo un grande successo sia in Francia che nel resto d’Europa.

Per avere un’idea più chiara di come l’Enciclopedia int endeva realizzare il suo scopo di dif f usione di ogni t ipo di sapere, proviamo ad analizzarne insieme una pagina. Osserva at t ent ament e la t avola e indica le diverse part i di cui è cost it uit a:

I caf f é

L’Illuminismo

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Osserva at t ent ament e l’immagine e rispondi alle domande che seguono:

a) Dove si t rovano, secondo t e, i personaggi rit rat t i?

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b) S ono ricchi o poveri? Da cosa lo deduci?

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c) Cosa st anno f acendo, secondo t e?

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d) Q ual è lo scopo di quest a riunione?

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L’Illuminismo

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I concet t i più import ant i

I LLUMI NI S MO: moviment o cult urale del S et t ecent o che esalta la luce della Ragione e combatt e l’ignoranza per assicurare a t ut t i una vit a f elice.

S OVRANI T À : quest a parola indica il pot ere supremo su cui si

f onda lo S t at o, cioè il pot ere di comandare. S i parla di sovranit à popolare quando si r iconosce che il pot ere del comando appart iene al popolo. Essa st a alla base di t ut te le moderne democrazie.

S EPARAZ I ONE DEI POT ERI : principio secondo il quale i t re pot eri su cui si

f onda uno S t at o (legislat ivo, esecut ivo e giudiziario) vanno separat i e divisi t ra più organismi o persone allo scopo di garant ire la libert à polit ica. T ale principio è alla base delle moderne democrazie

DEMOCRAZ I A : f orma di governo in cui la sovranit à appart iene al

popolo. I n uno S t at o democrat ico moderno t ut t i i cit tadini sono liberi e uguali davant i alla legge e la loro part ecipazione alla vit a polit ica è garant it a.

GRUPPO 1

VOLTAIRE (1694-1778)

Leggi il seguente brano tratto da un saggio di Voltaire del 1763 e un suo

famoso aforisma e rispondi alle domande alla pagina seguente:

“Mi rivolgo a te, Dio di tutti gli esseri: guarda con misericordia gli errori legati alla nostranatura. Tu non ci hai dato un cuore perché ci odiassimo, né delle mani perché cistrozzassimo. Fa’ che ci aiutiamo l’un l’altro a sopportare il peso di un’esistenza penosae passeggera: che le piccole diversità tra i vestiti che coprono i nostri corpi, tra le nostrelingue, tra tutti i nostri usi, tra tutte le nostre leggi, tra tutte le nostre opinioni non sianosegnale di odio e di persecuzione. La tolleranza non ha mai provocato una guerra, non ha mai coperto la terra di massacri.Più la religione è divina, meno sta bene all’uomo imporla. Vorreste voi sostenere con laviolenza la religione di un Dio che non ha predicato che la dolcezza e la pazienza? Nonci vuole un grande sforzo per provare che i cristiani devono tollerarsi a vicenda. Dirò dipiù. Vi dirò che bisogna considerare tutti gli uomini come fratelli.”

“L’intolleranza è propria delle tigri: disapprovo ciò che dici, ma difenderò fino alla morte iltuo diritto di dirlo”.

(testi adattati)

a) Cosa chiede Voltaire a Dio? Spiegalo con parole tue.

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Gruppo 1 - Voltaire 1

b) Cosa, invece, condanna?

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c) Come ti spieghi il fatto che Voltaire, pur essendo avversario di ogni religione ufficiale, si

rivolga a Dio nel suo testo? Prova a fare delle ipotesi.

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d) Spiega, con parole tue, l’aforisma di Voltaire: aiutati facendo qualche esempio.

Perché si riferisce alle tigri? Cosa ti fanno venire in mente?

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Gruppo 1 - Voltaire 2

Voltaire visse per alcuni anni in Inghilterra, dove poté conoscere di persona la

società e la politica di questo Paese e tracciò un paragone con la società e il

sistema politico francesi. Leggi il brano, tratto da Lettere inglesi (1734) e

completa la tabella.

“In Inghilterra nessuno è esonerato dal pagare le tasse solo perché è un aristocratico oun membro del clero. Tutte le tasse sono decise dal Parlamento ed approvate dal re etutti pagano in proporzione ai loro guadagni: qui infatti non esiste alcuna tassa arbitraria.La tassa sui terreni è sempre uguale anche se le rese aumentano: nessuno si senteoppresso e nessuno si lamenta. Il contadino non ha la schiena curva per il troppo lavoro:mangia pane bianco e non esita ad accrescere il suo bestiame per timore di doverpagare altre tasse in futuro per questo.”

(testo adattato)

INGHILTERRA FRANCIA

Nobili e clero non pagano le tasse.

Le tasse sono decise solo dal re.

Le tasse sui terreni aumentano se

aumentano le rese.

Il popolo si sente oppresso dal peso delle

tasse.

Gruppo 1 - Voltaire 3

Per riassumere ...

Francois-Marie Arouet, detto Voltaire, era convinto che l’uso della Ragione avrebbe

permesso agli uomini di costruire una società fondata sulla .......................................................,

cioè la capacità di .......................................... le opinioni e le religioni diverse dalla propria. Egli,

infatti, considerava gli uomini tutti .........................................., per cui nessuno doveva

essere .............................................. per la sua fede o le sue opinioni.

In campo politico, egli sosteneva con forza il modello ................................................., convinto

che fosse l’unico a garantire l’ .................................................. tra i cittadini.

Gruppo 1 - Voltaire 4

GRUPPO 2

ROUSSEAU (1712-1778)

Leggi il seguente brano, tratto da Il contratto sociale (1762), in cui Rousseau

espone il suo modello di Stato e rispondi alle domande:

“L’uomo nasce libero e ovunque è in catene. Poiché nessuno ha “naturalmente” poteresui suoi simili e poiché la violenza non determina tale diritto, solo un contratto può starealla base di un potere legittimo sugli uomini.

Si tratta di trovare una forma di organizzazione che difenda e protegga tutti e chepermetta ad ognuno di rimanere libero anche se legato agli altri. Il contratto sociale, alposto della diversità, introduce l’eguaglianza, cosicché tutti, per quanto diversi nel corpoe nel carattere, diventano uguali nel diritto.

Nello Stato così composto, gli associati prendono il nome collettivo di popolo, che saràpartecipe dell’autorità sovrana, ossia del potere sul quale si fonda lo Stato stesso e,nello stesso tempo, sottomessi alle leggi che hanno contribuito a creare. A ciò do ilnome di sovranità popolare.”

(testo adattato)

a) Qual è la condizione di partenza (alla nascita) dell’uomo, secondo Rousseau?

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b) Secondo il filosofo, la violenza può dare, a chi la esercita, il diritto di governare sugli

altri, più deboli? Perché?

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Gruppo 2 - Rousseau 1

c) Cosa, invece, potrebbe stare alla base di un potere “giusto”? Spiegalo con parole tue.

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d) Cosa deve garantire la nuova organizzazione sociale e politica voluta da Rousseau?

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e) In cosa consiste l’uguaglianza tra i cittadini?

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f) A chi spetta il potere nel modello di Stato proposto da Rousseau?

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g) Si tratta di un potere illimitato oppure prevede delle limitazioni? Se sì, quali?

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h) Quale nome daresti a tale modello di Stato?

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Gruppo 2 - Rousseau 2

Secondo Rousseau, in origine, l’uomo viveva libero e felice. In seguito,

qualcosa ruppe l’equilibrio originario. Cerca di scoprire di cosa si tratta

leggendo un altro brano tratto da Il contratto sociale e rispondendo alle

domande:

“Il primo uomo che, dopo aver recintato un terreno con dei paletti disse: «Questo èmio!», e trovò degli uomini tanto ingenui da credergli, fu il vero fondatore della societàineguale. Quante guerre e quante sofferenze si sarebbero risparmiate se qualcuno,strappando i paletti, avesse gridato a tutti gli altri: «Non ascoltate questo bugiardo, sieterovinati se dimenticate che i frutti della terra sono di tutti e la terra non appartiene anessuno!».” (testo adattato)

a) Cosa, secondo Rousseau, ruppe l’equilibrio originario tra gli uomini creando una società

ineguale?

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b) Quali sono state, secondo Rousseau, le conseguenze della rottura dell’equilibrio

originario?

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c) Si sarebbero potute evitare? Se sì, in che modo?

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d) Chi, secondo te, sarebbe stato d’accordo con questo brano di Rousseau? Segnalo con una

crocetta e motiva la tua risposta:

mercante bracciante artigiano banchiere

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Gruppo 2 - Rousseau 3

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Per riassumere ...

Jean-Jacques Rousseau si batteva per cambiamenti molto radicali per l’epoca, infatti,

propose la necessità di uno Stato ......................................................... . Egli credeva che gli

uomini nascano ....................................... e .............................. e si riuniscano in uno Stato perché

vivere insieme è più conveniente che vivere soli. Lo Stato nasce quindi in seguito ad

un ........................ fra i ..................................................: è una loro creazione. Di conseguenza, il

potere su cui si fonda lo Stato, la ..............................................................., deve appartenere

interamente al ........................................... .

Rousseau criticava aspramente la società in cui viveva poiché fondata

sull’ ............................................................... tra gli uomini, causata dall’introduzione

della ........................................................... .

Gruppo 2 - Rousseau 4

GRUPPO 3

DIDEROT (1713-1784) e d’HOLBACH (1723-

1789)

Leggi il seguente brano, tratto da uno scritto in cui Diderot critica un

particolare modello di Stato e rispondi alle domande:

“Nessun uomo ha avuto dalla natura il diritto di comandare agli altri. La libertà è un donodel Cielo che ogni individuo possiede per diritto. Ogni autorità può essere fatta risalire aqueste due fonti: o alla forza e alla prepotenza di chi se ne è impadronito o al consensodi coloro che hanno concesso a qualcuno tale autorità.Il potere acquisito con la forza, però, è il risultato di una pura e semplice violenza.Quello, invece, che deriva dal consenso, per poter essere legittimo ha bisogno di duecondizioni: deve essere utile alla società e avere limiti precisi.”

(testo adattato)

a) Quale dono tutti gli uomini possiedono di diritto?

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b) L’autorità si può fondare su due fonti: quali sono? Spiega con un esempio.

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Gruppo 3 – Diderot e d’Holbach 1

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c) Diderot approva il potere fondato sulla forza? Perché?

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d) Il potere fondato sul consenso è “migliore”, ma ha bisogno di due condizioni, quali sono?

Spiega con parole tue.

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e) Fa’ un esempio di governo in cui il potere ha dei limiti spiegando in cosa consiste tale

limite.

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Gruppo 3 – Diderot e d’Holbach 2

Leggi il seguente brano, tratto da Sistema della natura di d’Holbach e rispondi

alle domande:

“Gli uomini sono così malvagi unicamente perché non sono istruiti. Dappertutto sonosottomessi a padroni che trascurano l’istruzione dei popoli e non cercano che diingannarli. Non vediamo che sovrani ingiusti, incapaci e rammolliti dal lusso. Sonoindifferenti ai loro doveri e non sono affatto preoccupati della felicità dei loro popoli: laloro attenzione è rivolta a guerre inutili e al desiderio di trovare mezzi per soddisfare laloro insaziabile avidità.

Sotto tali padroni, può sorprendere che le società siano rovinate da uomini perversi cheopprimono i deboli? L’uomo è malvagio non perché è nato malvagio, ma perché lo sirende tale: i potenti opprimono i poveri e questi cercano a loro volta di ricambiare tutto ilmale che ne hanno ricevuto.

Se la politica si occupasse seriamente dell’istruzione e della felicità del popolo, se leleggi fossero più giuste, se i governi dessero al popolo l’educazione e l’aiuto necessarinon si vedrebbe affatto un così grande numero di ladri e assassini infestare la società,non si sarebbe affatto costretti a togliere loro la vita per punirli.”

(testo adattato)

a) Secondo d’Holbach cosa rende gli uomini malvagi?

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b) Quale soluzione propone il filosofo per evitare la malvagità degli uomini?

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c) Quale dovrebbe essere quindi lo scopo dei governi?

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Gruppo 3 – Diderot e d’Holbach 3

Per riassumere ...

Denis Diderot, in campo politico, era un acceso critico dell’.....................................................,

infatti, egli era convinto che l’uomo avesse il diritto alla ......................................... e si scagliò

contro i privilegi e i soprusi della società in cui viveva. Egli propose quindi un tipo di governo

basato sul ............................................................ del popolo, l’unico che potesse garantire la

costruzione di un mondo migliore.

Anche Paul-Henri d’Holbach criticava aspramente i sovrani dell’epoca accusandoli di

essere ........................................... e di non preoccuparsi della ....................................................... del

loro popolo. Egli, infatti, era convinto che la malvagità degli uomini fosse causata

dall’oppressione e la .......................................... in cui erano obbligati a vivere e che l’unico

modo per migliorare la società fosse quello di garantire una

buona ........................................................... a tutti i cittadini.

Gruppo 3 – Diderot e d’Holbach 4

GRUPPO 4

MONTESQUIEU

(1689-1755)

Leggi il seguente brano, tratto da Lo spirito delle leggi (1748), in cui

Montesquieu descrive tre diverse forme di governo. Completa poi la tabella e

rispondi alla domanda:

“Vi sono tre specie di governi: il repubblicano, il monarchico, il dispotico. Per scoprirne lanatura basta l’idea che ne hanno gli uomini meno istruiti. Io suppongo tre definizioni, omeglio tre situazioni di fatto: che il governo repubblicano è quello in cui tutto il popolo, osoltanto una parte, detiene il potere sovrano; il monarchico, quello in cui governa unosolo, ma per mezzo di leggi fisse e stabilite; mentre nel dispotico uno solo, senza leggee senza parola, trascina tutto con la sua volontà e con i suoi capricci. Chiunque abbia potere è portato ad abusarne; egli arriva sin dove non trova limiti. Perevitare che si abusi del potere occorre che il potere arresti il potere".

(testo adattato)

Forma di governo Chi comanda Come comanda

MONARCHICO

DISPOTICO

REPUBBLICANO

a) Per evitare gli abusi, Montesquieu propone che sia il potere stesso a darsi dei limiti.

Prova a fare un esempio.

Gruppo 4 - Montesquieu 1

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Nel passo riportato di seguito, tratto sempre da Lo spirito delle leggi,Montesquieu spiega attraverso quale modello di Stato sia possibile garantire la

libertà del cittadino. Leggilo attentamente e svolgi le attività richieste:

“Libertà politica non significa affatto far tutto ciò che si vuole: libertà significa fare tuttociò che è permesso dalle leggi. Ma, nella realtà dei fatti, ovunque, chi ha il poterepolitico, tende ad abusarne. Affinché più nessuno abusi del potere che ha, occorreregolarlo in modo che ciascun potere limiti l’altro. Lo Stato è formato da tre poteri: il potere legislativo, cioè di fare le leggi; il potereesecutivo, cioè di applicarle e il potere giudiziario, cioè di giudicare chi non le rispetta.Non vi è libertà se questi tre poteri sono affidati alla stessa persona perché non visarebbe alcun controllo e sarebbero possibili abusi di ogni tipo. La libertà c’è solo se chifa le leggi (il Parlamento) non è lo stesso che deve applicarle (il Governo) o chi devegiudicare (i tribunali).”

(testo adattato)

a) Quanti e quali poteri distingue Montesquieu?

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b) Cosa è necessario, secondo il filosofo, affinché sia garantita la libertà del cittadino?

Perché?

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c) Secondo te, questo principio può essere valido ancora oggi? Motiva la tua risposta.

Gruppo 4 - Montesquieu 2

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Osserva ora gli schemi sottostanti che rappresentano i due modelli di Stato di

cui abbiamo parlato nei capitoli precedenti: completa gli schemi inserendo i tre

poteri di cui è formato lo Stato ed indica di che tipo di monarchia si tratta:

a) Quale dei due tipi di governo garantisce maggiore libertà al popolo? Perché?

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Gruppo 4 - Montesquieu 3

Per riassumere ...

Charles de Secondat, barone di Montesquieu proponeva di porre un freno all’assolutismo

monarchico attraverso la celebre teoria della separazione

dei ........................................................, secondo la quale i tre poteri su cui si fonda uno

Stato, ........................................................................., .......................................................................

e ............................................................ dovrebbero essere affidati a persone diverse per

evitare gli abusi di ..................................................... e per garantire

maggiore ................................................................... ai cittadini.

La sua teoria politica è di estrema attualità ancora oggi e sta alla base di ogni

Stato ........................................................, compresa la Svizzera.

Gruppo 4 - Montesquieu 4

GRUPPO 5

BECCARIA (1738-1794)

Leggi il seguente brano, tratto da Dei delitti e delle pene e rispondi alle

domande:

“La tortura è una crudeltà: un uomo, infatti, non può essere dichiarato colpevole primadella sentenza del giudice. Il problema è il seguente: o il delitto è certo, o incerto. Se ècerto, non c’è altra pena che quella stabilita dalla legge, ed inutili sono i tormenti dellatortura, perché inutile sarebbe la confessione del colpevole. Se è incerto, non si devetormentare un innocente, perché così è, secondo le leggi, un uomo i cui delitti non sonoancora stati provati. Inoltre, non si può usare, come criterio di verità, la capacità di unapersona di resistere al dolore.”

(testo adattato)

a) Perché, secondo Beccaria, la tortura, oltre ad essere una crudeltà, è inutile?

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b) Perché la tortura non può essere un modo per scoprire se una persona è colpevole?

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Gruppo 5 - Beccaria 1

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Osserva la seguente immagine che riassume il pensiero di Beccaria a proposito

della pena di morte: prova ad individuare gli elementi mancanti e rispondi alle

domande che seguono.

a) Quale atteggiamento assume la giustizia di fronte a questa scena?

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b) Con quale altra pena, osservando l’immagine, ti sembra volerla sostituire?

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c) Qual è, dunque, l’opinione di Beccaria riguardo alla pena di morte?

Gruppo 5 - Beccaria 2

La giustizia seduta sul trono

Il boia

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Leggi il seguente brano, tratto da Dei delitti e delle pene e rispondi alle

domande:

“È meglio prevenire i delitti che punirli. Questo dovrebbe essere lo scopo principale diogni buona legislazione. Ma come si possono prevenire i delitti? Assicurate la libertà ditutti e fate che essa sia accompagnata da una buona istruzione. La conoscenza, chesolo una buona istruzione può dare, facilita la condivisione di idee e sentimenti.

Di fronte all’istruzione diffusa in tutta la nazione le accuse infondate degli ignoranti sonomesse a tacere e l’autorità priva di ragione scompare: rimane solo la forza delle leggi.In questo modo tutti i delitti causati da un’autorità ingiusta, dalla servitù e dall’ignoranzasaranno evitati, invece di doverli punire.”

(testo adattato)

a) Qual è, secondo Beccaria, lo scopo principale di ogni buona legislazione?

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b) Cosa, secondo Beccaria, previene i delitti? Perché?

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c) “La forza delle leggi è in grado di mettere a tacere le accuse infondate”, dice Beccaria.

Quali accuse infondate, dettate dall’ignoranza, ti vengono in mente?

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d) Pensi che la posizione di Beccaria sia ancora attuale? Prova a spiegarne il motivo.

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Gruppo 5 - Beccaria 3

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Per riassumere ...

Cesare Beccaria, illuminista milanese, nella sua famosa opera Dei delitti e delle pene, si

batteva contro due pratiche giudiziarie, alle quali si ricorreva ancora nel Settecento:

la ....................................................., usata negli interrogatori e

la .................................................................. . Le sue argomentazioni si basavano su una nuova e

più razionale idea di giustizia, secondo cui lo Stato avrebbe dovuto fare in modo

di ............................................................... i delitti, invece che punirli garantendo

la .................................................... a tutti i cittadini e assicurando una

buona ................................................................... alla popolazione.

Il suo libro fu subito tradotto in molte lingue e contribuì a far modificare le leggi e i

procedimenti giudiziari di molti Paesi ed è di attualità ancora oggi.

Gruppo 5 - Beccaria 4