L’epica classicaIntroduzione

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Omero

EpicaSignifica “discorso” o “parola”

Indica lunghe narrazioni in versi , dal tono elevato, dette anche “poemi” o

“epopee”

Racconta vicende ambientate in un passato lontano e le

avventure di uno o più eroi nel corso di guerre e di viaggi

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Epica classica

Il titolo “Iliade” deriva da “Ilio”, nome greco della città di Troia. Il poema racconta la parte finale della

guerra tra greci e troiani.

Il titolo “Odissea” deriva invece da “Odisseo”, il nome greco di Ulisse. Il poema racconta il lunghissimo e avventuroso viaggio di

Odisseo, in seguito alla sconfitta di Troia, per ritornare in Patria, ad Itaca.

“Eneide”, infine, deriva da “Enea”, il nome di un eroe troiano che fugge dalla città di Troia, incendiata dai greci e, dopo un lungo viaggio, arriva in

Lazio dove dà origine alla stirpe dei romani.

Epica classica

Il poema epico classico si divide in tre parti

Proemio

Svolgimento

Catarsi

Premessa o introduzione al racconto diviso in

Narrazione della storia

Momento conclusivo in cui si risolvono i conflitti

Invocazione alla musa ispiratrice

ProtasiEsposizione sintetica

degli avvenimenti che saranno narrati nel

poema

La civiltà descritta nei poemi omerici si basa sulla vergogna, o

meglio sulla “necessità” interiore di evitare la vergogna. Infatti i grandi

eroi, quali per esempio Achille o Agamennone, non si sentono

realizzati semplicemente sapendo nella propria coscienza di essere

degni di gloria, ma devono sentirsi considerati tali dal gruppo al quale

appartengono: all’eroe greco interessa il giudizio degli altri.

Quando un eroe perde la pubblica stima (in greco, la “timè”) arriva

anche a uccidersi per la vergogna.La “civiltà di

vergogna”

Gli dèi che appaiono nell’epica classica sono antropomorfi, hanno cioè aspetto e passioni umane. Davanti alle vicende degli uomini, non si mantengono neutrali: si schierano e agiscono per aiutare i loro “protetti”. Abbiamo così dèi che parteggiano per i greci (come Atena e Poseidone) e dèi che parteggiano per i troiani (come Marte e Apollo). Zeus, padre degli dèi, si mantiene neutrale.

Al di sopra degli dèi esiste una forza invincibile, il Fato, alla quale nemmeno gli dèi possono sottrarsi: è il fato che governa i destini del mondo e nessuna divinità può cambiarlo.

Gli eroi, gli dèi e il fato Accanto agli eroi nell’epica

classica agiscono gli dèi.

http://it.wikipedia.org/wiki/Olimpi

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Descrizioni ampie e dettagliate

EPITETI

Espressioni che caratterizzano un personaggio , un oggetto , un luogo. (Achille pie’ veloce; Ettore elmo

lucente)

PATRONIMICI

Appellativi aggiunti ai nomi di persona per identificare la

discendenza paterna (Pelìde = figlio di Peleo)

RIPETIZIONI DI FRASI

PERSONIFICAZIONI

Attribuire qualità umane ad esseri inanimati

Aspetti del linguaggio e

dello stile