Il Romanticismo

ROMANTICISMO

ORIENTAMENTO FILOSOFICO E CULTURALE TENDENZA SPIRITUALE DOMINANTE CHE HA

IMPRONTATO DI SE’ IL PENSIERO, LA LETTERATURA, LE ARTI… IN EUROPA TRA LA

FINE DEL ‘700 E LA PRIMA META’ DELL’800

Storia del termine ‘ROMANTICO’• Inghilterra: - ‘600 cose fuori dal comune –

assurde

- ‘700 * aspetti selvaggi - solitari

* emozione che la scena suscita

• Rousseau: stati d’animo vaghi e indefiniti• Romantici tedeschi: forma d’arte e

atteggiamento spirituale contrapposti all’arte classica

Elementi che anticipano il romanticismo

• Rousseau

• Sturm und Drang

• Poesia sepolcrale

• Alfieri

• Foscolo

Scuole romantiche e Romanticismo

1) Movimenti culturali consapevoli – scritti teorici e programmatici

1) Nuova sensibilità

Manifesti in Europa

Sfasature cronologiche

• GERMANIA: 1797-8 Rivista Atheneum

(Schlegel, Novalis, Holderlin, Schiller…)

• INGHILTERRA: 1798 Prefazione alle Lirical Ballads di Coleridge e Wordsworth

• FRANCIA: 1813 L’Allemagne di Madame de Stael

• ITALIA 1816

Contesto storico

• RIVOLUZIONE FRANCESE

• ETA’ NAPOLEONICA

• RESTAURAZIONE

Difficile sintesi

• INTRICO FOLTO DI PROBLEMI, TENDENZE, ASPETTI CON ESITI

TALORA CONTRADDITTORI

REAZIONE ILLUMINISMO(elementi di continuità e opposizione)

1)Diversa concezione della realtà2) Rifiuto ragione illuministica ed esaltazione del sentimento3) Rivalutazione della spiritualità e religiosità4) Natura5) Storia6) Individualismo7) Nazione8) Concezione dell’arte

Concezione della realtà

• ILLUMINISMO:

- fiducia nella possibilità di dominare razionalmente il reale

- reale: solo il finito e il sensibile

- il mistero non esiste o non interessa

Concezione della realtà

• ROMANTICISMO

- La realtà più autentica sfugge alla ragione illuministica

- Mistero è l’unica cosa che interessa

Concezione della realtà

CIFRA DEL ROMANTICISMO:

•TENSIONE DILACERANTE, INESAUSTA VERSO L’INFINITO

•DESIDERIO DI LIBERTA’

Concezione della realtà: inquietudine

• NOVALIS “ Noi cerchiamo sempre l’infinito e troviamo soltanto cose”

• L’INFINITO, ESSENDO TALE E’ IRRAGGIUNGIBILE.

• IL ROMANTICO E’ SEMPRE INQUIETO VAGABONDO, SOLO L’INFINITO PUO’ SAZIARLO. ATTEGGIAMENTO PSICOLOGICO E SPIRITUALE DI INTERIORE DISSIDIO, LACERAZIONE DELL’ANIMA CHE NON SI SENTE MAI SODDISFATTA, SI TROVA IN CONTRASTO CON LA REALTA’ E ASPIRA A QUALCOSA DI ULTERIORE.

M. Puppo (Il romanticismo)

• “Questa corsa all’infinito, questa caccia dell’assoluto ha all’inizio un accento confidente ed entusiastico: Il romantico crede di poter effettivamente conquistare l’infinito qui su questa terra”

• “Già qui sulla terra lo spirito può librarsi oltre il mondo del tempo” (Schleiermacher)

M. Puppo (Il romanticismo)

• “Ma appunto perché lo spirito si sente infinito, nessuna cosa terrena può soddisfarlo, nessuna esperienza può realizzarlo totalmente:esso passa di cosa in cosa, di esperienza in esperienza incontrando dovunque dei limiti. L’infinito si tramuta così nell’indefinito e nell’indeterminato, all’assoluto subentra la serie senza limite dei relativi.”

M. Puppo (Il romanticismo)

• “All’entusiasmo succede la delusione… e l’anima oscilla continuamente fra i due poli senza trovare un punto fermo. E’ questa la dimensione spirituale in cui si consuma il dramma dell’anima romantica: in uno stato di perenne tensione fra due poli opposti, in una perenne, insoddisfatta ricerca di superare antinomie che continuamente risorgono, in un’aspirazione ad uno stato di assoluta pienezza e armonia vitale, che sarà sempre delusa”.

SEHNSUCHT

• DESIDERIO STRUGGENTE DELL’INFINITO, DEL PIU’ E OLTRE - NOSTALGIA, ASPIRAZIONE STRUGGENTE

• INQUIETUDINE, INSODDISFAZIONE PER LA REALTA’ PRESENTE

• E’ UNA TENSIONE CHE NON TROVA MAI COMPIMENTO DEFINITIVO PERCHE’ IL CUORE DELL’UOMO TENDE A QUALCOSA DI INDEFINIBILE, CHE SFONDI IL LIMITE

N.B: Evidente il contrasto con l‘IllumInismo: idea di una soddisfazione data dal conoscere le cose con i sensi (sensismo)

EVASIONE

vagheggiamento di altri mondi e tempi per raggiungere l’assoluto

• ESOTISMO

• NOSTALGIA DELLE EPOCHE PASSATE

• MITO DELL’INFANZIA ( paradiso perduto)

Ragione

ILLUMINISMO• Finita: solo su una

esperienza limitata

ROMANTICISMO• Aperta all’infinito

N.B: Nel Romanticismo europeo si assiste anche a fenomeni di esaltazione dell’irrazionalismo

Sentimento

• CAPACITA’ DI SENTIRE FORTEMENTE

• Non in una limitata accezione psicologica

• Non come irrazionalità e passionalità

• Realtà metafisica che implica anche elementi di riflessione

Rivalutazione spiritualità e religiosità

• Illuminismo:

- Deismo o ateismo

• Romanticismo: religiosità come l’espressione più autentica dell’umanità.

Tale religiosità non necessariamente si esprime in religioni positive.

NATURA

ILLUMINISMO• Meccanicismo: la natura

viene considerata un meccanismo deterministicamente inteso

ROMANTICISMO• Un tutto vivente, un

immenso organismo che abbraccia in sé ogni cosa, una vita che crea eternamente (panteismo)

• Natura animata se non addirittura divinizzata.

Storia

• Illuminismo:

- Processo di preparazione dell’età dei Lumi: ogni periodo è giudicato in base a questi preparativi.

• Romanticismo:

- Eterno progresso, in cui ogni momento è necessario.

Individualismo: ideale eroico

• TITANISMO 3 figure mitiche: - fuorilegge - poeta - esule • atteggiamento di sfida e ribellione(mito letterari

di Prometeo, mitico titano greco)

Nazione

• Illuminismo:

- Concezione cosmopolitica: uomo cittadino del mondo

• Romanticismo:.

- Concezione nazionalistica: uomo appartiene ad un popolo accomunato da lingua, tradizioni, cultura, religione.

Arte

• STRUMENTO PRIVILEGIATO DI CONOSCENZA E DI ACCESSO ALL’ASSOLUTO

(tra le arti ricopre un ruolo privilegiato la musica: linguaggio universale, evoca immagini e sentimenti)

• PERMETTE SIA PURE PER BREVI ESTATICI RAPIMENTI QUELLA UNITA’ TRA FINITO E INFINITO CHE IL ROMANTICO CERCA

• ESPRESSIONE AUTENTICA DELLA PERSONALITA’ DELL’ARTISTA (poeta genio)

Poetica

• Opera d’arte nasce dalla libera ispirazione individuale del genio creatore:

- Rifiuto del principio di imitazione (l’idea di bello non è oggettiva e assoluta)

- Rifiuto delle regole

- Rifiuto della separazione dei generi e degli stili

tensione struggente verso l’infinito, l’assoluto, la totalità

l’uomo è un eterno viandante, un inquieto ricercatore

Sono straniero ovunque.Dove sei terra mia adorata?Cercata, immaginata e mai trovata?…Vago, silenzioso, infelice,E tra i singhiozzi mi chiedo sempre: dove?Il vento mi risponde:là, dove tu non sei,C ’è la felicità.” Schubert

Sono straniero ovunque.Dove sei terra mia adorata?Cercata, immaginata e mai trovata?…Vago, silenzioso, infelice,E tra i singhiozzi mi chiedo sempre: dove?Il vento mi risponde:là, dove tu non sei,C’è la felicità.” Schubert

In plaghe remote mi volgo alla sacra, ineffabile, arcana notte …Nelle corde del petto spira profonda malinconia Novalis

La tristezza mi ha preso- perché? Neppure la musica oggi mi consola- E’ già notte tarda e non ho voglia di dormire; non so cosa mi manca- E ho già più di vent’anni Chopi

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