Il filo rosso della fede: la storia, la vita. L’impegno educativo dell’AC nella terra...
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Il filo rosso della fede: la storia, la vita. L’impegno educativo dell’AC nella terra agrigentina Bozza documento Assembleare Bozza documento Assembleare Arcidiocesi di Agrigento PRESIDENZA DIOCESANA XIV ASSEMBLEA DIOCESANA
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Il filo rosso della fede: la storia, la vita.
L’impegno educativo dell’AC nella terra
agrigentina
Bozza documento AssembleareBozza documento Assembleare
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XIV ASSEMBLEA DIOCESANA
INTRODUZIONEINTRODUZIONE
• L’AC scuola di santità laicale
• Responsabilità educativa
• Costruire insieme
Il filo rosso della fede: la storia, la vita. L’impegno educativo dell’AC nella terra agrigentina
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UNA FEDE CHE CAMBIA LA VITA, CHE GENERA UNA FEDE CHE CAMBIA LA VITA, CHE GENERA SCELTESCELTE
Capitolo ICapitolo I• Dimensione interiore e vita spirituale (cfr. PF)• Fede come capacità di sintesi “alta”• L’AC accompagna alla scoperta dell’interiorità. • Necessità di sintesi condivise • Cura di sé per una fede matura
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LA VITA ASSOCIATIVA AL SERVIZIO LA VITA ASSOCIATIVA AL SERVIZIO DELL’EDUCAZIONEDELL’EDUCAZIONE
Capitolo IICapitolo II• Vita associativa come “dispositivo” di formazione (cfr.
statuto)• Scelte: Unitaria, associativa, democratica,
educativa, religiosa• Risorse e punti critici: presenza sul territorio (1/4
delle parrocchie), associazioni presenti e da re-impiantare, presenza degli adulti (2/3) e responsabilità educativa
• Formazione dei responsabili (laboratorio della formazione)
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L’AZIONE CATTOLICA PER IL BENE COMUNE
Capitolo III
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• Cura delle relazioni e “strutture di relazione”• Edificazione del bene comune (cfr. Piano Pastorale e
Documento XIII assemblea)• Territorio e sguardo delle parrocchie “oltre il paravento”• Unità Pastorali come attenzione al territorio• Bene comune non si identifica con i servizi• Ruolo dell’AC: educazione delle coscienze• Impronta popolare per trasformare il Magistero in opere
Alberto MarvelliAlberto Marvelli
Fare il punto. Questa frase si usa spesso in marina per orientarsi, ed anche in altri campi. Ma la si può dire molto a ragione per la vita spirituale.
Fare ogni tanto il punto della nostra vita spirituale, morale, materiale, di tutte quelle che sono le manifestazioni del nostro pensiero e della nostra volontà.
Fare il punto per costatare il cammino compiuto, per vedere se vi è un progresso o un regresso.
Fare il punto per riprendere con più impegno la via, la nostra via, quella che il Signore affida a tutti, distinta, ma con il medesimo fine: la salvezza
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