IL CULTURE JAMMING COME FENOMENO ARTISTICO

C A N D I D A T A :

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI ROMA TREFacoltà di Lettere e Filosofia

Relatrice: Prof.ssa Anna Lisa Tota

Correlatore:Dott. Lorenzo Mosca

Candidata:

Simona Avena

Il Culture Jamming

Il Culture Jamming (in italiano resistenza culturale) è una forma di azione politica che consiste nel plagio, nella parodia e in interventi critici sui testi emessi dai mass media e dalla rete.

Nasce nella metà degli anni ’80. Il termine è stato usato per la prima volta da una band di San Francisco, i Negativland, nel 1984.

Indica la pratica illegale di interrompere le trasmissioni radiofoniche con messaggi personali.

Il CJ rappresenta una guerra costante delle idee alle ideologie e alle visioni del futuro.

Nel 1989 nasce in Canada la rivista Adbusters considerata la Bibbia del culture jamming per le sue provocatorie campagne contro le grandi corporations attraverso l’uso distorto del linguaggio della pubblicità.

I sabotatori culturali

I jammers compiono atti di guerriglia sul piano simbolico e capovolgono il senso del messaggio.

Organizzano campagne contro le grandimarche colpevoli di ingannare l’uomo con messaggidistorti.

Scopo degli attivisti è una critica serrata alla società dei consumi.

Subvertising Sniping

Alterazionedell’immagine preesistente di una pubblicità

Furtivi attacchi illegali notturni su spazi pubblici o monumenti

1. Le tecniche adottate dai jammers

Sniping

Esempi

Subvertising

Corporate Flag Fontana di Trevi in rosso (Graziano Cecchini)

2. Le tecniche adottate dai jammers

L’arte di ingannare i giornalisti e la societàcon notizie false e appositamente ideate.Hoax : burla,beffa

Esempio:

Serpica Naro=San Precario(2005)

Media Hoaxing e Fake

Fake

L’attività di produzione di falsi che deve essere meno riconoscibile possibile ma allo stesso tempo veicola un messaggio chiaro che porta a scoprire la beffa.

Esempio: Petal Veil (2007)è un guru dellaBellezza ideato solo per fare pubblicità .

3. Le tecniche adottate dai jammers

Billboard banditry

Pratica che consiste nel correggere i cartelloni pubblicitari privandoli della loro seduzione attraverso omissioni o aggiunte di parole e immagini.

Esempio:Mc Obeso-Ron English-

Adbusters e Spoof ads

Rivista nata nel 1989 a Vancouver in Canada.

Kalle Lasn e il suo team realizzano contro-pubblicità su temi sociali e ambientali: il risultato sono pubblicità di alto livello a carattere satirico, gli spoof ads.

Gli spoof ads riprendono ironicamente il linguaggio delle pubblicità che vogliono sabotare.

Spoof Ads contro Mc Donald’s

Il clown Ronald viene ridicolizzato con l’adesivo GREASE (unto) attaccato sulla bocca

Big Mac Attack!Bambinocon in testa corona di patatine fritte

Spoof Ads contro Mc Donald’s

Spoof Ads contro Camel

Il testimonial dell’azienda, il cammello JoeCamel, si ammala di cancro e diventa Joe Chemo.

Spoof Hummer

Fuoristrada Hummer in cui il claim è un richiamo ironico al concetto che gli Americani spargono

sangue in Iraq per il petrolio.

Spoof Diamanti De Beers

De Beers è implicata in uno dei conflitti che hannodevastato una larga parte del continente africano.

L’headline recita: “L'acquisto diun diamante ci permetterà di donare una protesi per un

africano la cui mano è stata persa nei conflitti perrecuperare i diamanti.”

I jammers e l’arte

• Nel corso dei secoli sono state date numerosedefinizioni di che cos’è l’arte ma non si è giunti auna posizione definitiva.

• La sociologia dell’arte sviluppa la questione deiconfini tra arte e non-arte all’interno di una concezionepragmatica dove l’identità artistica di un’opera sicostruisce attraverso l’adesione ad un insieme specificodi convenzioni che regolano l’azione comunicativaestetica (Tota, 1999).

I jammers e l’arte

La creatività artistica rappresenta l’espressione delle istanze profonde di chi crea.

Anche la creatività dei jammers e sabotatori può essere considerata una creatività artistica il cui fine è quello di esplicitare la soggettività e l’interiorità dell’artista.

Attraverso le modalità artistiche che sperimentano le nuovetecnologie è necessario affrontare i mutamenti strutturaliche investono il processo di canonizzazione artistica.

La Street Art

Si tratta di Arte on the road e non atti vandalici posti inessere per imbrattare muri e palazzi.

Ogni esponente di un qualunque movimentoartistico ha da sempre avuto la possibilità di vedercustodite le proprie opere all’interno di un museo.

Perché la Street Art, in quanto arte, non può essere censitaed inserita in un museo?

La soluzione dei NinjaLab

I musei a cielo aperto

Shepard Fairey

Frank Shepard Fairey è un artistacontemporaneo e graphic designer. Nel 2008 realizza il ritratto del presidente Obama in occasione delle elezioni.

Banksy

Inizia la sua carriera negli anni’80: le sue operesono caratterizzate da immagini singolari edumoristiche a volte accompagnate da slogan.

Banksy a colpi di stencil, graffiti e provocatorieinstallazioni urbane combatte la sua guerracontro ipocrisie e orrori delle società capitalistichee le sue armi sono ironia e disobbedienza.

Banksy

Una delle caratteristiche che ha reso famoso Banksy è lasua abilità di entrare nei musei più importanti del mondo

e appendere delle sue opere tra le altre già presenti.Spesso passano giorni prima che qualcuno si accorga

dell'intrusione.

Esempio:Quadro di Banksyintrodotto in uno deimusei di New York.

Banksy

Ma l’azione più provocatoria e che sembra aver riscossomaggior successo è stata quella del settembre 2006

quando ha fatto circolare in 48 negozi del RegnoUnito delle parodie dell’album di Paris Hilton.

Le esposizioni del CultureJamming

Nel novembre del 2002 alla Stazione Leopolda di Firenze, in occasionedell’European Social Forum è stata allestita una mostra/istallazionededicata alla ricerca grafica del Culture Jamming.Questo appuntamento ha suscitato un acceso dibattito.

Nel 2005 al Lentos Art Museum a Lienz, in Austria, la mostra “Just do it!”.

La quinta edizione del “Roma Design più” nel 2007 dove il collettivo di Adbusters ha rivendicato la libertà di comunicazione per combattere la manipolazione e l’eccesso dei consumi attraverso l’esposizione delle iniziative di astensione e resistenza al consumo.

Conclusioni

o Le mostre-istallazioni artistiche e di design che sono statetrattate servono per riflettere sul tema centrale dell’elaborato.

o Possiamo definire il collettivo del Culture Jamming come un gruppo di artisti che espongono le proprie creazioni in strada, in fiere e musei.

o Gli artisti creano per condividere una sensazione con altri, per affascinare e ammonire chi osserva; il lavoro dei jammers non è quello di inventare qualcosa di nuovo, ma di comunicare qualcosa che esiste già, per uno scopo, per veicolare un messaggio.

Conclusioni

L’obiettivo fondamentale dei jammers è quello di comunicareun messaggio e motivare lo spettatore a fare qualcosa.

In conclusione, bisogna considerare il fenomeno delculture jamming come uno stile di vita che ha dei propricodici espressivi e linguaggi creativi autonomi.

Anche se non esiste ancora una posizione univocasull’artisticità del fenomeno, si può affermare che l'evoluzionedelle opere dei jammers può acquisire, nel tempo enell'esperienza, uno stile sempre più elevato.