gennaio-febbraio-marzo 2010

8/9/2019 gennaio-febbraio-marzo 2010

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Cronaca internazionale, missioni, news, storia, spigolature bibliche.

IN QUESTO NUMERO:

LEVANGELO IN MAROCCO.

GENN AI O FEBB RAIO MA RZO 2010 .

A cura della scuola domenicale classe giovani della Chiesa

Cristiana Evangelica A.D.I. di Montecalvo I. (AV)

DISTRIBUZIONE GRATUITA.


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INQUESTONUMERO

SpigolatureBibliche

.........................................................................................................................................................

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CronacaInternazionaleLevangeloinMarocco.................................................................................................................................................. 2

TestimonianzadiFawziK.............................................................................................................................................. 3

Progetto:Scriviamounalettera....................................................................................................................................... 5Scriviamoa:AlimujiangYimiti ....................................................................................................................................... 5

LericerchedellA.S.E.M.LevangeloadOrsaradiPuglia...................................................................................................................................... 6

RiflessioniBiblicheCorrereversoiltraguardo.(ParteSeconda)................................................................................................................. 9

News ................................................................................................................................................................................. 9.

EDITORIALE. GioelePaglia.ottare una cosa che non sempre piacevole fare eppure quotidianamente come credenti siamo chiamatia farlo. Dobbiamo lottare per delle avversit, delle prove, delle tentazioni ma talvolta trascuriamo

linsegnamento biblico che quando un cristiano soffre ogni altro cristiano dovrebbe soffrire con lui econdividerne il dramma. Questo concetto espresso molto bene in I Corinzi 12:26. Dio ci chiede di soffrireinsieme ad ogni membro del Suo Corpo, lottare insieme a lui, tutto questo dovrebbe entrare a fare parte dellanostra quotidianit. Noi vogliamo prendere parte a questa lotta e speriamo che ci possa essere valido ancheper i lettori del nostro giornalino.

L


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SPIGOLATUREBIBLICHE. AmalioDiRubbo.La sera alberga da noi il pianto, ma la mattina viene il giubilo. Salmi 30:5.

Chi non ha realizzato unesperienza di fede con il Signore non pu comprendere questo verso in quanto nonsa cosa vuol dire vivere pensando al futuro, vivere nellattesa di andare nel cielo. Il credente vive serenoperch ha una speranza cos certa e consolante. Anche se sul momento tutto pu essere oscuro egli sa chenon tarder il giorno in cui si far luce. Seppure egli vive nella prova ben conscio che ben presto non visar che sola felicit. Questa la grande ricchezza del credente e di fronte a tutto ci che paura pu pi fare ilbuio della notte?

CRONACAINTERNAZIONALELEVANGELOINMAROCCO. AdemIsenai.Il regno del Marocco un regno del Nord Africa con a capo il re Mohammed VI. Conta circa 31 milioni diabitanti composti da arabi e berberi. La religione principale lIslam sunnita, i cristiani sono poco pi dell1%, mentre gli ebrei lo 0,2%. La lingua ufficiale lArabo ma si parla anche il francese e vari dialettiberberi. La capitale Rabat. La chiesa cristiana composta da cattolici (25.000, di cui la maggior partestranieri), mentre gli evangelici sono meno di 4.000. Circa 600 gli evangelici indigeni. Sebbene questanazione venne evangelizzata presto, subito dopo la morte degli apostoli, le vicende storiche hanno semprereso difficile la vita dei cristiani in questi luoghi. Le chiese attuali hanno avuto origine durante il periodo dicolonizzazione francese, ma la situazione non facile. Le autorit rendono la vita dei cristiani marocchini(praticamente tutti ex musulmani) difficile, sorvegliandoli continuamente. Anche le famiglie dei credentispesso considerano la conversione al Cristianesimo di un loro membro come una vergogna e lo sottopongonoa pressioni perch rinunci alla propria fede. Il governo cerca di contenere linfluenza dei fondamentalisti nel

paese e questo potrebbe sfociare nella persecuzione dei cristiani, qualora le autorit prendesseroprovvedimenti contro di loro per mantenere buone relazioni politiche con i fondamentalisti islamici. Verso lafine del 2001, una serie di 4 o 5 articoli furono pubblicati in un settimanale locale, con lo scopo di mettere afuoco il lavoro dei cristiani sia fra gli stranieri sia fra gli indigeni. Gli articoli erano molto specifici coninformazioni accurate e aggiornate. I servizi mettevano in guardia i lettori contro i cristiani e i loro scopi. Icristiani marocchini vissero tutto ci come buona pubblicit in quanto gli articoli evidenziavano la presenzadi 600 cristiani indigeni. Re Mohammed VI un monarca popolare prima di tutto per lammodernamento delpaese che cerca di attuare. Dal suo insediamento i cristiani sono stati lasciati in pace sebbene non abbianoottenuto maggiore libert. La Costituzione marocchina garantisce la libert di religione e nonostante lareligione islamica sia la religione di stato, i cristiani stranieri possono praticare in piena libert il propriocredo. Il governo permette la distribuzione e vendita di Bibbie in francese, inglese e spagnolo. Se da un latoin TV e alla radio la libert di professare il credo islamico e la discussione attorno a religioni non-islamiche

vengono ammesse ed accettate, gli sforzi pubblici volti ad evangelizzare vengono fortemente scoraggiati.Molti cittadini vedono questi atti di proselitismo come una sfida alla legge e allordine pubblico in un paese amaggioranza islamica. Ogni tentativo di far convertire un musulmano considerato illegale. Secondolarticolo 220 del Codice Penale, qualsiasi individuo che usa incitamenti per minare la fede di unmusulmano o per farlo convertire ad unaltra religione punibile con un periodo di detenzione che puandare dai tre ai sei mesi e con una multa di 10-50 $. La legge e la tradizione islamica reclamano lacondanna di tutti i musulmani che si convertono ad unaltra religione. Le persone che si convertono alCristianesimo, si confrontano spesso con una specie di ostruzionismo sociale e in passato, un piccolo numerodi persone stato addirittura costretto ad un breve periodo di detenzione. Nonostante la conversionevolontaria non sia considerata un crimine dal Codice Penale o Civile, fino a quattro anni fa, le autorit, sullabase di riferimenti alla legge islamica, rinchiudevano in carcere le persone che si convertivano. Queimissionari invece le cui attivit diventano di dominio pubblico, vanno spesso incontro allespulsione dalpaese. Nonostante non si siano verificate espulsioni dal 1998, alcuni missionari sono stati interrogati dalleautorit o non stato loro garantito un permesso di soggiorno, che permettesse loro il diritto di rimanerenel paese per un periodo di tempo pi lungo. Il governo confisca le Bibbie nelle varie lingue arabe, rifiuta di


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permetterne limportazione e la vendita nonostante non ci sia alcuna legge che lo vieti. Ciononostante leBibbie in arabo sono state comunque vendute in alcune librerie locali.

TESTIMONIANZADIFAWZIK. Dario De Pasquale.Vi ricordate di Fawzi? Nel numero precedente vi avevamo presentato la sua testimonianza che per motivi dispazio non vi avevamo potuto presentare per intero. Ecco il seguito:.

Nel1998 io lavoravo inMaroccoeper lagraziadiDiovihotrovatodiversechiesecristiane.Unavolta

nella citt diMarrakesh predicammo giorno enotte ed abbiamo visto tanto frutto spirituale.Una sera

sentimmobussaremoltofortenellanostrastanzadalbergo.Appenaapertalaportavidiunomonecheera

lechiedevapropriodime.Iofeciunpasso indietroerisposi:Sono io,checosacercate?Maprimache

potessidirealtro ipoliziottierano in tutto lalbergoequestuomodiceva loro:Cercatedappertutto..E

loro arrivavano e dicevano: Signore non abbiamo trovato nulla.Avevamo cercato dappertutto tranne

nellastanzaallemiespalle.Equandoluimidisse:Vengaconmeallacentraledipolizia..Iohodettocon

tutta lamiaforzadentrodime:GloriaaGes.Nellamiastanzacerano14exmusulmanioracristianie

sottoilmio

letto

tantissime

Bibbie

sufficienti

afarmi

condannare

a20

anni

di

prigione.

IlSignore

ha

chiuso

gliocchidellapolizia.AllastazionedipoliziaincontraiunuomoconlaBibbiainmanoeloriconobbisubito.

Miavevainvitatoacasasuaamangiareemiavevafattoconoscereisuoigenitoriiqualimiavevanochiesto

unaBibbia.LovolevouccidereRimasiinprigionepersettegiorniconunfratelloecontinuaronoadirci:

Domanivoisareteprocessati.Tutte levolte iopensavoalluomochemiaveva traditoeavevopensieri

non tenerinei suoiconfrontimapoihoconsiderato:No,devoperdonarlo.Lultimogiorno lapolizia ci

disse:Domanisareteprocessati.Maiostavopregandoperlapoliziaepercoluicheciavevatradito.Non

scosasiasuccessoveramentemadissiallapolizia:Ascoltatebene,apritelaprimapaginadiquellaBibbia

elicscrittochestatoluiadaverciinvitatoacasasuaeafarciconoscereigenitori.Iohoscritto Grazie

tantissimoperchcihai invitatoacasatua .E lapoliziaandaguardareevidecheerascrittoproprio

cos.Ci rilasciaronodopo solipochiminuti.QuellavoltamiespulserodalMarocco,mimisero sulprimo

aereoche

lasciava

ilpaese

dicendomi:

Non

tornare

mai

pi

qui.

Ho

continuato

apregare

per

colui

che

mi

avevatraditomapertreanninonsonopotutorientra inMaroccopoitramiteunpassaportospagnolovi

sono rientratoelaprimacosachehofatostataquelladiandareatrovarecoluichemiavevatradito.Gli

hodetto:Senti,iononsonovenutoquiperpredicare,iosonovenutoperdirtichelavitachetuhaiinmano

moltopreziosaedhaachefareconlaSuagrazia,laGraziadiGes.Dioalloperapidiquellochenoi

immaginiamooriusciamoavedere.

Ilmio cuore pieno di emozione perch voglio raccontarvi quello che Dio ha fatto perme . Non vi

racconterdellestorie inventate, iovivogiornopergiorno, incontro lagente,vadofuori ingiroaparlare

del Signore, entro in unamoschea e anche l parlo di Ges. Pensate che la gentemi uccider perch

evangelizzo in unamoschea? Pensate che la gente chiami la polizia per farmi arrestare?Oh si, questo

potrebbesuccedere,manonavviene. I loroocchisispalancanoemi fannomilionididomande.Epoimi

chiedono:Ma

tu

ce

lhai

una

Bibbia

per

me

?

Ese

questo

quello

che

avviene

vuol

dire

che

ilregno

di

Dio

vicino. La nostra generazione vedr dei grandi cambiamenti. Per 1400 anni i musulmani hanno

progressivamenteconquistatotutteleloroareeeilnordAfrica,mailtempodellafinevicino.Nelprofeta

Daniele si legge che la sapienza aumenter. Si! Ci che si sa di Dio per i musulmani, anche quello

aumenter.Una delle situazioni che esistono in Egitto e in tutto ilMedioOriente quello cheDio sta

facendoattraversolaTvsatellitare.Ventiannifacirca,avevamounespertoislamicochepredicavacontroi

cristianigiornoenotteenoinonavevamomododirispondergli,nonperchnonsapessimorispondergli,

ma perch lui predicava da una televisione del governo.Ma ora abbiamo le parabole satellitari e noi

discutiamo,anzi licontrattacchiamo.Glidiciamo:Macomefateacredere inunDiocosdistante.Come

fateacredereadunprofetachesisposato13volteeunadellesuefiglieerapocopidiunabambinadi

otto anni. E la famiglia reale del Marocco, la famiglia reale dellArabia Saudita ci scrivono lettere.

Mandatecidei

DVD.

Vogliamo

delle

Bibbie.

Non

mai

successo

prima.

Due

milioni

di

Bibbie

.Ecco

quello

chestafacendoDio.Per17anni ilmio lavorostatocontrabbandareBibbie inposticome ilMarocco, la

Tunisia,lAlgeriaect..RicordounavoltamentreattraversavolafrontierafralaSpagnadelSudeilMarocco


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chepregavo:Signoreaccecagliocchidelleguardie.AvevosetteborseeunadiquestepienediBibbie.Il

doganieremiguardemidisse:Apriquella.Tantissimevolteavevanopresoquellasbagliata,maquella

voltabeccpropriolavaligiagiusta.Inqueimomentidevipensaremoltovelocemente.Rapidamentepresi

unaltravaligiaefacendofintadinientelaposiallaguardia.Luimiguardsevero:No,no,no.Quellala,ho

dettoquellala.Iniziaiatremare,nonriuscivopiadireunaparola.Qquessttaquaqqqqua?S!Ecos

mi

prese

la

borsa

tra

le

mani,

lapr

e

tiro

fuori

un

Nuovo

Testamento.

Mi

chiese:

Cos?

A

malapena

riusciiadireabassavoce:ElastoriadiGes.Maprobabilmentenoncapquellocheavevodettoperch

balbettavoetremavodallapaura.Misedinuovolemainellaborsaetirfuoriungiornaledomandandomi:

Equestocos?Eungiornaleperibambini.Eraungiornaledi25paginecircaeluilaprinelmezzo.E

che cosa cera nelmezzo? Ges sulla croce! Stavo per svenire. Cerano tante pagine con disegni sulla

creazione,suldiluvio,congliangeli,conanimali,proprioquelladovevauscirefuori?Lunicapaginachesi

capivaalvolodicosasitrattasse!DicolpopensaiaGiuseppenellaprigionedelFaraone,aPaoloeSilaea

tanti altri fratelli che avevano sperimentato la prigione. Ero certo che sarei stato arrestato. La paura

incominciaprendersipossessodime.Pregai:Signoredovesono letuepromesse?Dallaltrapartedella

frontiera ci sonopersone cheaspettanoquesteBibbie equestiqui come sipermettono diaprirequesta

borsa?Ilpoliziottoiniziaguardareadestraeasinistra.Iopensavochestessecercandoconlosguardoi

suoi

colleghi.

Ecco

sta

per

farlo

ora

mi

arrestano.

Poi

sussurr

nel

mio

orecchio:

Senti

per

favore,

ho

quattrobambini,mipotrestidarequattrogiornali?Noncipotevocredere.Haidetto4bambini,4giornali

?Si!Ok!Ecco4giornali,4NuoviTestamento,4videocassetteChiusilaborsa,cisalutammoesubito

meneandaiviavelocementeringraziandoilSignore.Unavoltaincontrai ungiovanecredentemarocchino

di25anni,chemiaccompagnacasasuaperlaprimavolta.GliregalaiunaBibbiaeluilapreseelabaci.

Poitenemmoilsuoprimostudiobiblicoincasasua.Dopounpofacemmounapausaeglichiesichelavoro

facesse: Io lavoro come cameriere in un ristorante. E cosafa tuopadre ? Fuunadomanda casuale,

solitamentenoiarabichiediamosemprecosafannoigenitori,magrazieaDioquelladomandanonlafeci

subitoappenaconosciutoquelgiovane.Luirispose:MiopadreelImamdellamoscheadellacittvecchia

di Fez, (la citt pi importante per la fede islamica inMarocco). E il capo della moschea Allora gli

domandai:Quindiper25annituopadretihainsegnatotuttolIslameoradailavitaaGes?SEtu

chiedi ame di darti una Bibbia in casa di tuopadre? (Rischiavo lergastolo!). Ecco questa la Bibbia,

arrivederci...Eviacomeunrazzo.(Fawziironizzava,n.d.a.).

EccoquellocheDiosta facendo,ecco lapotenzadelloSpiritoSanto.Nessunopudare ilcuoreaGesa

menocheloSpiritononloconvinca.Equestosuccedeancoradipinellanuovagenerazione.Iosodigente

cheduemesifavenutaaCristoeorasiincontranocon17famiglieeognunadilorosonodeimusulmani

convertiti.Chipu credereaqueste cose?Chipu credere cheunanazione interapossanascere inun

giornosolo?Dalpuntodivistaumano impossibile,difficileda immaginare,maDio lopu fare.Certo il

prezzoaltoedunadellearmicheilnemicoutilizzasempre lapaura.Conoscevounpastoredi86anni,

era ilprimocristianodicuisieraavutanotizia inMarocco,unannofaandatocon ilSignore.Dueanni

primafucondottoconmeealtrifratelliinprigione.Dopounpaiodigiornivenimmotuttirilasciati,maluivi

rimaseperduemesi.Eravamotuttipreoccupatiperluiperchlecondizionidellaprigionenoneranobuone.

Noigiovanicisaremmovolentieriscambiatidipostoper lui.Unaprigione in Italiaunalbergoa5stelle

rispettoadunaprigioneinMaroccooinMedioOriente.Inquestenazioniglianimalihannopidirittidegli

esseriumani.Nelmezzodellanotte,mentredormi,pu succedere che tigettinoaddossoun secchiodi

acquafredda,cossenzamotivoDuemesidopovenneliberato,andammoatrovarloeciraccont:Hanno

cercatodispaventarmidicendochemiavrebberoucciso.Ioglihodetto:Hannocercatodispaventarmidicendo:.Gli

hodetto:Mihannochiestodismetteredipredicare ilVangeloe lo

sapeteperchmihanno lasciato libero?Perchmihannotrovatopispessoapredicare ilVangelodentro

chefuori.Cepigenteliberadentrolaprigionechefuori.Eccoiltipodiarmacheilnemicocercadiusare.

UnasorelladinomeEster,inEgittovienecondottaallastazionedipoliziaunavoltaalmese.Lamaltrattano

intuttiimodipossibili:fisicamente,psicologicamente,sessualmenteeledicono:Seturitorniafarequello

chefacevi,adevangelizzare,noitiriporteremoqua;chiameremoituoiparentiiqualitiuccideranno.Elei

laprimacosachefaquandoescechiama ilpastore.Ehipastore,organizziamounariunionedipreghiera?HobisognochetupreghipermepastoreEquandoarrivaallariunionedipreghieraciraccontatutto.Mi

hannofattoquestoequestaltroperparalizzarmidallapauramanoncelhannofatta.Nonsonoriuscitia


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fermarmi in una prigione dimura e hanno cercato di costruirmi una prigione psicologica.Ma se iomi

arrendoallapaura,nonsarpi libera inCristo.Ecco iltipodi fedeche ilSignorehamessonelcuoredi

questa gente.Ovviamentenon che inEgittoo inMarocco la situazione sia sempre cos,non solo il

governochecontroicristiani.Edifficiledacredere,macapitaanchechelafamigliastessasirivolticontro

unmembrochediventacristiano.Nonpotrestemaiimmaginarecheunpadreuccidalafigliaperchleisi

convertita

o

che

un

fratello

cerchi

un

amico

e

insieme

vadano

ad

ammazzare

la

sorella

che

diventata

cristiana.Quandounmusulmano siconvertealcristianesimo cbisognodidare lorouna famiglia.Ed

ancorapidifficilequandosiindueeunodilorodiventacristianoeglialtrilascianoperdere.Cominciano

aminacciare il coniuge,portarevia ibambini: Non livedraimaipi!Nevaledavvero lapena?Se tu

guardassinegliocchidiognunodi loro capiresti.Capiresti chenonpossonopi vivere senzaquello che

hanno trovato in Ges. Molti di loro preferirebbero rimanere in galera per tanti anni piuttosto che

rinnegare la lorofede.UnaltracosachestafacendoDio inquestoperiodoedi innalzare,dareonorealla

donna.Neinostripaesiperpidi1400annilIslamhaschiacciatoledonne,inveceinquestigiorniledonne

iniziano a scoprire la parola di Dio. Quando predichiamo loro il Vangelo gli diciamo: Tu seifatta ad

immaginediDio.Edcomeunfiorechetuvedicrescere,costenero,cosforte.Il70%deinuoviconvertiti

sonodonne.EunacosatrasversaleintuttoilMedioOrienteelAfricadelnord.PrimadellaguerrainIraq

cerano

solo

due

chiese

per

ex

musulmani,

oggi

ce

ne

sono

30.

Non

voglio

discutere

se

la

guerra

sia

stata

giustaono,mavogliodirechequando lagente liberadi scegliere, sigiraversoCristo.E se in Iraq la

libert ci fossedavvero,pidel90%diventerebbe cristiana. Si stima chepidiquattromilioni si siano

convertitiaGesnegliultimidiecianni.Amenoninteressanoinumeri,maunacosalaso,chetuttelevolte

cheparlodiGesunsaccodipersonegliapreilcuoreeiorendotestimonianzadiquesto.

PROGETTO:SCRIVIAMOUNALETTERA LaredazioneContinua il nostro lavoro in favore dei fratelli che soffrono a causa della loro fede e che nel mese scorso haavuto due felici conclusioni, la liberazione di un pastore cinese e di due sorelle iraniane (vedi news). Permotivi di spazio non ne avevamo parlato nelle precedenti edizioni ma la scuola domenicale di Montecalvonon mancata nel far pervenire i suoi contributi.

SCRIVIAMOA:ALIMUJIANGYIMITIPurtroppo a pochi giorni dalla stampa di questo giornalino ci giunta una triste notizia che siamo costretti adarvi: il pastore Alimujiang Yimiti stato condannato a 15 anni di prigione, con il capo d'accusa difornire segreti di stato ad organizzazioni straniere. Alimujiang ha atteso il processo per pi di 16 mesi senzacapo d'imputazione, detenuto contro ogni legge. Dato che due separatisti Uygur sono stati giustiziati loscorso aprile, si temeva che anche Alimujiang potesse incorrere in questa pena, invece stato condannato a15 anni, una condanna comunque pesantissima. Le condizioni della prigione sono dure ma Alimujiang molto rispettato per la sua generosit e il suo comportamento. Gulnur, sua moglie, e i loro due figli non lo

vedono dal giorno dellarresto, pi di 16 mesi fa. Recentemente Gulnur si recata nella prigione dovdetenuto il marito (un viaggio di 24 ore) ma non le stato permesso di vederlo, ha potuto solo parlare con leguardie. Lavvocato di Alimujiang gli ha fatto visita per la prima volta lo scorso marzo, per prendere accordisul processo che avrebbe dovuto aver luogo in maggio, ma che stato spostato a data da definire. In aprileAlimujiang stato trasferito allospedale di Kashgar, ammanettato e scortato dalla polizia. Sembra che siastato duramente picchiato, ma non chiaro da parte di chi e perch. Dopo una brevissima degenza A. statoricondotto in prigione. Successivamente gli stato proibito di parlare delle sue condizioni di salute al suoavvocato. Non esistono sufficienti prove a sostegno delle accuse mosse contro Alimujiang, com statoperaltro ammesso anche dalla corte dello Xinjiang. L'Unione Europea ha incluso il fratello Alimujiang nellalista dei casi individuali di particolare preoccupazione che stata presentata alle autorit cinesi nellambitodel Dialogo Cino-Europeo per i Diritti Umani. Purtroppo, a giudicare dalla pesante condanna inflitta pare cheil governo cinese non sembra tenerne conto. Alimujiang un cristiano di etnia Uygur, unetnia di religionequasi totalmente musulmana della regione dello Xinjiang, confinante con gli stati dellAsia Centrale. Questazona della Cina, essendo musulmana e particolarmente ricca di risorse, cerca la secessione dal governocentrale e per questa ragione molto controllata dalle autorit cinesi. Secondo lavvocato di Alimujiang la


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sua detenzione viola la legge internazionale, lintero caso riguarda la libert religiosa e nasce dallaconversione di Alimujiang dallIslam al Cristianesimo, il resto sono solo un cumulo di menzogne tra laltronon supportate nemmeno da prove. A quanto pare le autorit locali di questa problematica regione temonodi non poter controllare il movimento cristiano in una zona a maggioranza musulmana e cos nella disputa alpotere tra i nativi Uyghur e i cinesi di etnia Han finiscono vittime innocenti come il pastore Alimujiang.Pur avendo gi partecipato ad una campagna di cartoline in favore di Alimujiang, desideriamo riproporneuna seconda in conseguenza degli avvenimenti recenti. Anche se la condanna stata emessa non vogliamofar mancare al nostro fratello in Cristo il nostro sostegno ne rassegnarci. Siamo ben consapevoli che ancheun modesto contributo pu dare risultati insperati..

ALCUNICONSIGLI: Tenete presente che la vostra posta sar letta dalla censura pertanto non scrivete nulladi offensivo contro le autorit. Evitate lettere lunghe, una cartolina con un semplice verso della Bibbia rimane la soluzione migliore. Non inserite il vostro indirizzo per intero, sufficiente il nome, localit e(importantissimo) la nazione. Potete inviare i vostri contributi entro il 1 marzo 2010 al seguente indirizzopostale: Dario De Pasquale, via Corsano 32, Montecalvo I. (AV) cap 83037.Una volta terminata laraccolta, la redazione provveder a farle giungere a destinazione.

Destinatario da esplicitare: Alimujiang Yimiti, Cina.

LERICERCHEDELLA.S.E.M.LEVANGELOADORSARADIPUGLIA.Testimonianza diAntonioNuzzo.Ad Orsara di Puglia (FG), che tra il 1861 e il 1927 ha fatto parte della provincia di Avellino, verso gli annisessanta si svilupp una piccola comunit di fede pentecostale. La nascita, lo sviluppo e lestinzione a causadellemigrazione di questopera di fede ci sono stati raccontati dal fratello Antonio Nuzzo che ne stato ilpastore.

Lachiesa

pentecostale

di

Orsara

nacque

sul

finire

degli

anni

cinquanta

per

la

richiesta

di

un

fratello

americanonativodiOrsaraeministrodi cultoevangelico (il fratelloTerlizzi) che cercavadei fratelli che

andassero ad evangelizzare questo paese. Il fratello Iannelli allepoca pastore a Troia, ad un raduno

pastorale aveva saputo di questa richiesta e disse: C un giovane a Troia, chiediamo a Lui. Cosmi

domandaronosevolevoandareadevangelizzareOrsara.Inpassatoavevoavutodueoperaidiquestopaese

nella mia azienda edile. Quando mi fu proposto di andare ad evangelizzare Orsara, io avevo fatto i

preparativiperandarealavorareaParigidoveprecedentementeerostatogiunanno.Scelsidiservire il

SignoreadOrsara.Evangelizzai,cifuronodelleconversioni,deibattesiminelloSpiritoSantoesiformun

gruppoconpidiventicredenti.Quandopoiquindiciannipitardiacausadellemigrazionerimanemmo

menodiunpugnodipersone,nonconvennepiandareadOrsaraemantenereunlocaleapertoinquanto

le spese erano troppe. A quei pochi rimasti che non potevano recarsi al culto a Troia perch anziani,

consigliaidi

frequentare

ilculto

presso

la

chiesa

valdese.

Con

ipastori

della

chiesa

valdese

c

sempre

stata

una grande collaborazione. Ero ancora giovane quando il pastore Iannelli mi affid lincarico della

distribuzionedeiviverichedallAmericagiungevanoai fratelli italianitramite lachiesavaldese, (Inquegli

anni leA.D.I.noneranoancora state riconosciute legalmentedallo stato italiano).Hoportatogliaiutia

Savignano,Bovino,Anzano,Sacampitella. InunprimomomentoprovenivanodirettamentedaBari,poi i

valdesidiOrsara fecero inquestopaeseuncentrodismistamento.Ho lavoratoconmiamogliegiornoe

notteperfareglielenchididistribuzione.Perquestomotivoeperilmiolavorodimuratore,adOrsarama

ancheintantialtripaesidellaprovincia,eroconosciutissimo.Conivaldesinonabbiamosololavoratomolto

insieme,maanchefattodeiculti.Loromichiamavanoadesempioquandoceraunfunerale.Stavoaccanto

alpastorenelle funzioni.Ceraunaprofonda comunione spiritualedapartedientrambi.Nelpassato la

chiesavaldesediOrsaraeramoltonumerosa,poiandatascemandoanchessaperlemigrazioneedoggi

sonorimasti

in

pochi.


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Non possibile parlare dell Opera dellEvangelo ad Orsara di Puglia senza considerare il movimentovaldese che qui si diffuse talmente tanto che questo paese venne soprannominato la Ginevra del sud.Doveroso presentare anche la storia di questa comunit non solo per i rapporti fraterni che ci furono con levarie comunit pentecostali limitrofe, ma anche per le numerose sofferenze di persecuzione che essisubirono. Orsara il cuore della comunit valdese di Puglia dalla quale sono nate comunit minori tra cuiFoggia e Cerignola. Attualmente i membri iscritti nell albo della chiesa sono una quarantina, pi una ventinadi simpatizzanti. Il 13 febbraio 1900 alcuni emigrati orsaresi che avevano conosciuto l Evangelo negli StatiUniti fondarono la chiesa. Nonostante che le reazioni della comunit cattolica non furono sempre tollerantiessi riuscirono ad influenzare molto la vita del paese tant che vari sindaci del dopoguerra furono valdesi,votati dagli stessi cattolici. Nel 1908 giunse l arciprete Teodorico Boscia, che scandalizzato dalla diffusionedei valdesi scrisse di avere trovato il regno della desolazione. Don Boscia si dette da fare e lo scontro fra ilmovimento valdese e le riorganizzate forze cattoliche divenne inevitabile degenerando fino ad assumere toniviolenti come nel giugno del 1913 quando vi fu una manifestazione popolare con oltre 1000 persone perprotesta contro lo svolgimento del congresso provinciale valdese o il 13 febbraio 1914 quando il delegato dipubblica sicurezza invitato dal sottoprefetto di Ariano per il mantenimento dellordine pubblico, fu colpitocon un pugno sul volto da una donna perch scambiato per valdese. Quel giorno ad Orsara ci furono scontri,feriti leggeri, alcuni arresti, sassaiole.

Riportiamo di seguito i ricordi di due sorelle valdesi.

IlmionomeElenaVentrudoesononatail17/10/1926adOrsaradiPuglia.Sononatainunafamigliadifedevaldese.Miononnomaternopartecipallafondazionedellachiesa.Dapiccolahosemprefrequentato

lachiesa malamiaesperienzadifedematurataconlet,crescendo,quandounoiniziaarifletteredipi

suquestecose.Molto importantecomunquestata lascuoladomenicale.Lachiesanatadaemigranti

convertiti inU.S.A.cheal loro rientroadOrsarahanno testimoniatoadaltri iqualihannonotatochevi

eranodellecosechenonandavanonellachiesacattolica. Siformcosquestogruppocheormaihapidi

centoanni.Questoquellochericordodairaccontideipianziani.Visonostatimoltiattidi intolleranza

neinostriconfronti.Ricordounparticolaredimiamadre.Leifrequentavalaterzaelementaredaunasuora.

Un giorno dovevano arrivare un gruppo di pastori ad Orsara, e questa suora aizz i ragazzi

dicendo:Andategliincontro,

non

fateli

entrare

in

Orsara.

Iragazzi

presero

dei

sassolini,

le

ragazzine

si

riempirono il grembiule di sassi e per la strada incontraronomiamadre che stava andando a fareuna

commissione permio nonno. La suora vedendola disse ai ragazzi: Anche questa protestante, anche

questa protestante. Iniziarono a tirargli dei sassi e le feceromoltomale. Ritornata a casa,mamma

racconttuttoalpap:Lamaestrahadettodifarequestacosaaipastorichedevonoarrivare.Miononno

conmiamadreanddallasuora, (denunciare il fattononconveniva,chitiascoltavaallora)edisse:Ecco

cosahaicombinato.Lasuora rispose:Micahodetto iodifaredelmaleatuafiglia.Eraun insegnante

moltobravamaeraanchemoltocattiva.Alprincipiotuttieranocontrolachiesavaldese.Iohofrequentato

la scuola al convento e pi volte hanno cercato di convincermi a diventare cattolica.Mi dicevano: Ti

facciamo recitare e io rispondevo: Io recitopure allamia chiesa. Tifacciamofare questo. No! Lo

faccio nella mia chiesa. Ero poco pi che una bambina ma nonmi hannomai potuto capovolgere.

LarcipreteBoscia

diceva

ai

suoi:

Quando

passate

davanti

la

chiesa

protestante

sputate.

Dovete

sputare.

Insegnavaquestoairagazzini.Ricordochequandoandavoascuolaalconventoluivenivaspessoavisitarci

etuttiibambinidovevanobaciarglilanello.Iononmimuovevoeluisiavvicinavaameporgendomiilsuo

anello,(sapevacheerovaldese)ioalloramiallontanavo,manonglibaciavolanello.Bosciamalsopportava

i valdesi. Dopo la guerra molte persone si iscrissero alla chiesa valdese, un poco veramente per

opportunismo,per ricevere gli aiuti chearrivavanodagli americani:pasta,olio,burro, formaggio. Tante

famiglievenivanoasegnarsi.Maerabellissimo!Facevamotrevolteilcultoallasettimana,ilgiovedsera,il

sabato sera e ladomenicamattina. E statopropriounperiodobello. La chiesaeramoltopiena anche

perchnon cerano altredistrazionie lepersone eranopi semplici. Inquegli anni adOrsara la chiesa

cattolica avevapersomolto. Si tennerodelle evangelizzazioni a cuiparteciparono anchepididuemila

persone; sembrava che Orsara stesse per diventare tutta evangelicama poi con lemigrazione le cose

iniziaronoacambiare.

Partirono

tante

famiglie

numerose

enel

tempo

ifigli

di

quelli

che

frequentavano

la

chiesaLemigrazione,poichimorto,chipartito,chiritornatonelcattolicesimo,pianpianolachiesa

sisvuotata.Oggi lasituazionetriste.Sullacartasiamoancoraparecchi,masolo inpochicontinuanoa


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frequentareleriunioni.Inostrigiovanisicontanosulledita,sonorimastisoloipianziani.Nellimmediato

secondodopoguerra,unnostrofratello,lavvocatoPietroAntonioLoffredofuelettosindacodiOrsara.Era

unapersona speciale su tutto.Fuelettoagrandemaggioranza.Tutto ilpaese loaccolse con lamusica.

Andarono a prenderlo con la banda musicale in casa per portarlo in trionfo fino al comune. Fu un

avvenimentobellissimo.Eramolto ingamba.Anchealtriconsiglierieranovaldesi,diciamochequasitutta

lamministrazione

comunale

era

valdese.

Ai

giovani

dico

di

avere

fede,

molta

fede

e

di

frequentare

dovunque si trovino la chiesa. E importante. La fede lunica speranza su tutto, questo particolare

fondamentale.

MichiamoAnnaMarottoliesononatail1/02/1948.LamiafamigliastataunadelleprimeaconvertirsiallafedevaldeseadOrsara,siamiopadrechemiononnosonostatidifedevaldese.Ricordochequando

eropiccolina,duranteloradireligioneilpretechiedevaameeaglialtribambinivaldesidiuscirefuoridalla

classe.Nonimportavaseiltempoerabruttoobello,chieradifedevaldesedovevauscireepoichnonvi

erauncorridoio,stavamoallariaaperta.Quandoerainvernocitoccavauscire lostesso,anchesecerala

neve. Purtroppo lora di religione capitava sempre al centro della mattinata scolastica, quindi non

potevamoarrivarepitardiouscireprima.ConlarrivodiDonCostantino,lecosecambiarono,potevamo

rimanereinclasse.Anzinonsololuiaccettavaditenerciinclasse,maciinterpellava,cipunzecchiavaein

questomodo

ci

costringeva

arispondere.

Lo

faceva

per

farci

partecipare.

Con

lui

ho

avuto

tante

discussioni,

ma nel tempo si cre una buona armonia, inoltre quelli erano gli anni dellamassima espansione della

chiesavaldeseadOrsara(fineanni50)edopotantiannidipersecuzionefinalmentelachiesavaldeseera

accettataebentolleratadatutti.Miopadreunavoltafuvittimadiunostupidoscherzodapartediunsuo

amico cattolico cheebbedelle conseguenzeestreme.Egliavevaunasinoammaestrato cheera lasciato

liberoperOrsaraecheeracapacedipercorreredasoloilpercorsochedacasadimiononnoportavafino

allabottegadimiopadrechefacevailfabbro.Allepocaerausanzapressoicattolicichechiavesseunmale

indossasselabatino,unasortadicollanaconun immaginesacrasulpetto.Questoamicodimiopadre

miseun abatino al collodellasinomentre era per strada.Cammin facendo, la fatalit volle che lasino

incroci sul suo percorso la processione delVenerd Santo. L arciprete Boscia and su tutte le furie e

denuncipappervilipendioalla religione cattolica, ilquale senzapoterdifendersi si feceduegiornidi

carcere.Solo

dopo

riusc

adimostrare

la

sua

innocenza.

Larciprete

Boscia

fu

un

gran

persecutore

dei

valdesiadOrsara,masulfiniredeisuoigiornisipentdituttoquellocheavevafattoepocoprimadimorire

manda chiamaremiononno.Nonnoquando ricevette linvitodelpretedisse: Semivuole convertire

cattolicononcivado,semivuoleparlaredaamicos.Bosciafecesaperechevolevaparlaredaamicoe

miononnoviand,accompagnatodamiopadre.Papmihasempreraccontatochecicheloimpression

dipi inquellavisita,fudivedere larcipretesolo, inunpiccolo lettinocon le lenzuolatuttesporchee in

condizionidisalutenonbuone.Dicevacheglisembravaunrelittoabbandonatosenzanessunacura.Nonno

e ilpreteparlaronomolto,papsitenevaadistanzaenoncaptuttoquellochesidicevano,mariuscad

intenderecheBosciachiedevascusaper ilsuocomportamentotenutoverso ivaldesi intuttiqueglianni.

DonCostantinoquandoandavoascuolamichiedevasempre:Annavaiaprenderequestoinchiesa?Io

andavo,ma in chiesadovevo sempre litigare con il sagrestano ilqualemi rimproveravaperchnonmi

inchinavodavanti

allaltare.

Una

volta

non

mi

fece

neanche

entrare,

io

allora

tornai

in

classe

edissi

aDon

Costantino: Senti, il sagrestanononmiha fatto entrareperchnonmi sono voluta fare il segnodella

croce. Infuriato, Don Costantinomi prese permano emi port in chiesa, chiam il sagrestano e lo

rimprover.MalosaichequestalafigliadiCalvino?Quindinonsiinginocchiermaiqui!Anna,passa

senza inginocchiartidavantiallaltareevaiaprenderequellochedeviprendere.DonCostantinoeraun

parrocodiverso,sirendevacontodellasituazioneederarispettoso.Unavoltadurante lavigiliadiNatale

venneatrovarciacasaedisse:M,modevostareunpoqua,nonmiditeniente,permidovetecantare

deicantici.Eraunparrocomoltoscherzosoeglipiacevafarcibattutespiritoseeprenderciingiro(insenso

positivo).Ancheselecosesonocambiate,ladiffidenzaneiconfrontidinoivaldesicontinua.Quattordici

annifahoavutomoltedifficoltnelladottareduebimbeacausadellamiafedevaldese.GrazieaDioalla

finetuttosirisoltoperilmeglioeoggivivonoconmeemiomaritoduesplendidefanciulle.

QuestetestimonianzesonostateraccolteadOrsaradiPugliail25/08/2007pressoillocaledicultodellachiesaValdese.


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RIFLESSIONIBIBLICHE. RaffaelePaglia.CORRERE VERSO IL TRAGUARDO.(PARTE SECONDA).

Anche noi dunque, poich siamo circondati da una cos grande schiera di testimoni, deponiamo ogni peso e il peccato che cos facilmenteci avvolge e corriamo con perseveranza la gara che ci proposta fissando lo sguardo su Ges colui che crea la fede e la rende perfetta. Per

la gioia che gli era posta dinanzi egli sopport la croce, disprezzando linfamia e si seduto alla destra del trono di Dio. Considerate

perci colui che ha sopportato una simile ostilit contro la sua persona da parte dei peccatori, affinch non vi stanchiate perdendovi

danimo(Ebrei 12 : 1-3)

2) La partecipazione. Bisogna partecipare con determinazione alla corsa cristiana. Lautore del Salmo 119(forse Esdra lo scriba) ci esorta a correre per la via dei comandamenti di Dio, quando afferma: "Io correr

per la via dei tuoi comandamenti, quando m' avrai allargato il cuore"(v.32) . L' espressione "io correr" non una manifestazione di superbia del salmista, ma la decisione di un uomo fedele al Signore, che vuoleservirlo per sempre. E' necessario che siamo determinati perch "correre" vuol dire affrontare una faticanotevole e se nella corsa non cerchiamo il sostegno del Signore rischieremo di abbandonare, esausti, ilsentiero della giustizia. Che Dio ci aiuti e ci guardi da ogni male e da ogni apparenza di male, "onde non(abbiamo) a (stancarci) perdendo(ci) d'animo" (Eb. 12:3). "Perci, fratelli miei carissimi, state saldi,incrollabili, sempre abbondanti nell' opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non vana nel Signore"

e "ciascuno ricever il proprio premio secondo la propria fatica" (I Cor. 15:58; 3:8). Per partecipare allagara necessario l' osservanza delle regole. Come accade in ogni competizione sportiva, chi non osserva leregole viene squalificato. Se non viviamo secondo le norme del Vangelo di Cristo, saremo esclusi dal suo

Regno. Siamo nati di nuovo e quindi abbiamo la responsabilit di osservare la "legge di Cristo" (I Cor. 9;21).I sudditi di un regno, ad esempio, sono tenuti ad osservare le leggi dello stato, in caso contrario andrannoincontro alle sanzioni previste dalla legge. Noi siamo nati di nuovo per la fede in Ges e l'opera dello SpiritoSanto in noi, quindi siamo entrati a far parte del Regno di Dio perci mettiamo in pratica tutto l' Evangelo senon vogliamo essere esclusi dalla "gara" (Cfr. I Cor. 9:26-27). Bisogna precisare per che noi osserviamo lenorme dellEvangelo, non per essere salvati ma perch lo siamo gi per la grazia di Dio e la fede in Ges(Cfr. Ef. 2:8-10). Per partecipare alla gara occorre indossare l' abito adatto alla circostanza. Non si puandare a correre con un vestito nello stesso modo in cui non si pu andare ad un matrimonio con la tuta daginnastica. Per partecipare alla corsa il Signore ha messo a nostra disposizione le vesti della salvezza, ilvestito delle virt cristiane ed il rivestimento dello Spirito Santo: indossiamoli ogni giorno per correrevelocemente verso la mta.

[Continua nel prossimo numero]

NEWS DavideDePasquale.5 Novembre 2009 - IranIl governo iraniano ha vietato il culto alla comunit delle Assemblee di Dio diTeheran il venerd, giorno in cui si svolge la preghiera islamica. Gli evangelici iraniani temono che questopossa essere l'inizio di una nuova campagna di repressione del governo. Inizialmente il responsabile delleAssemblies of God in Iran ha ignorato la questione, ma la Guardia rivoluzionaria ha minacciato di farchiudere definitivamente la chiesa.


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6 Novembre 2009 - Russia Il governo russo ha proposto un disegno di legge che rende di fattoimpossibile l'evangelizzazione da parte dei gruppi religiosi non legati alla chiesa ortodossa. I limiti impostiriguarderebbero le attivit evangelistiche e missionarie delle chiese locali, in particolare dei gruppi religiosiche sono registrati in Russia da meno di quindici anni.

26 Novembre 2009 - CinaIl pastore evangelico Osman Imin stato rilasciato dopo 2 anni di detenzionein un campo di lavori forzati, accusato di proselitismo illegale e di aver rivelato segreti di stato. Le portedel carcere si sono aperte mercoled 18 novembre 2009, dopo che erano stati richiesti dalla pubblica accusatra i 10 e i 15 anni di reclusione per reati inesistenti. Alla fine la sentenza stabil 2 anni di lavori forzati graziealla pressione internazionale di media e organizzazioni umanitarie. Nei 2 anni di reclusione, Osman statocostretto a lavorare dalle 12 alle 15 ore al giorno in condizioni di vita drammatiche, con un peggioramentodel suo stato di salute. Lui e la moglie Nurgul hanno due figlie, che ora potranno finalmente riabbracciare illoro pap.

27 Novembre 2009 - Iran Il 18 novembre 2009 Maryam Rostampour (27 anni) e Marzieh AmirizadehEsmaeilabad (30 anni), due cristiane ex musulmane, sono state rilasciate di prigione senza pagamento di unacauzione, grazie anche a una petizione internazionale per la loro liberazione partita sin dal giorno del loro

arresto. Le due ragazze, la cui salute progressivamente peggiorata durante la detenzione ora si trovano acasa dopo 9 mesi di incubo. Purtroppo devono ancora affrontare in tribunale le accuse di proselitismo e diapostasia (abbandono dellIslam) ma di queste non se ne occuper direttamente la temibile CorteRivoluzionaria. Le parole non bastano per esprimere la nostra gratitudine al Signore e ai Suoi figlioli chehanno pregato e agito per la nostra liberazione, hanno dichiarato al loro rilascio. Il fatto che non sia statapretesa una cauzione una vera e propria rarit nei casi in cui sono coinvolti dei cristiani. La pressioneinternazionale dovuta alla massiccia campagna di lettere e petizioni stata determinante per convincere lacorte (e il governo iraniano) a rilasciarle. Sarebbero infatti troppi i grattacapi del sistema giudiziario iranianoin questo periodo, impegnatissimo a reprimere violentemente le manifestazioni di protesta contro gliammessi brogli elettorali che hanno portato alla rielezione di Ahmadinejad. E ragionevole credere che ledue donne verranno strettamente sorvegliate, una prassi che con i cristiani piuttosto consolidata. Maryam eMarzieh sono state arrestate il 5 marzo 2009 ed hanno subito forti pressioni per rinunciare alla fede cristiana.

Sebbene tormentate, le due donne non hanno rinnegato la loro fede in Cristo.

3 Dicembre 2009 - India A poco pi di un anno dai terribili pogrom compiuti dagli estremisti induisti neiconfronti dei cristiani dello stato di Orissa rimane difficile la situazione per oltre 4.000 cristiani costrettiancora a vivere in campi profughi i quali hanno praticamente perso tutto e a cui viene negata la possibilit diritornare nelle loro terre a meno di rinnegare pubblicamente la loro fede cristiana e di riconvertirsiallinduismo.

11 Dicembre 2009 - Eritrea Arrestate 30 donne di fede evangelica.

Visitate il nostro sito www.scuoladomenicale.org! Alla pagina News troverete tutte le ultime notizie riportate dai canalimediatici internazionali e selezionate dallo staff della redazione de LInformatore Evangelico.


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