ETICA E SCIENZA

LUIGI – LEONARDO – Maria Chiara – Andrea

13 Dicembre 2010

LA CLONAZIONE• Nella moderna genetica, e nelle scienze biologiche applicate in

genere, la clonazione è la tecnica di produzione di copie geneticamente identiche di organismi viventi tramite manipolazione genetica. In questa ultima accezione il termine è divenuto di uso comune a partire dagli anni novanta, quando prima Neal First (1994), quindi Ian Wilmut (il padre della famosa pecora Dolly - 1996) provarono a clonare, con successo, una pecora.

• Clonare in laboratorio un organismo, in questo caso, significa creare ex-novo un essere vivente che possiede le stesse informazioni genetiche dell'organismo di partenza. Quindi le moderne tecniche di clonazione prevedono il prelevamento e trasferimento del nucleo di una cellula somatica dell'organismo da clonare in una nuova cellula uovo della stessa specie dell'organismo da replicare. Poiché il nucleo contiene quasi tutte le informazioni genetiche necessarie per realizzare una forma di vita, l'uovo ricevente si svilupperà in un organismo geneticamente identico al donatore del nucleo.

• Nella moderna genetica, e nelle scienze biologiche applicate in genere, la clonazione è la tecnica di produzione di copie geneticamente identiche di organismi viventi tramite manipolazione genetica. In questa ultima accezione il termine è divenuto di uso comune a partire dagli anni novanta, quando prima Neal First (1994), quindi Ian Wilmut (il padre della famosa pecora Dolly - 1996) provarono a clonare, con successo, una pecora.

• Clonare in laboratorio un organismo, in questo caso, significa creare ex-novo un essere vivente che possiede le stesse informazioni genetiche dell'organismo di partenza. Quindi le moderne tecniche di clonazione prevedono il prelevamento e trasferimento del nucleo di una cellula somatica dell'organismo da clonare in una nuova cellula uovo della stessa specie dell'organismo da replicare. Poiché il nucleo contiene quasi tutte le informazioni genetiche necessarie per realizzare una forma di vita, l'uovo ricevente si svilupperà in un organismo geneticamente identico al donatore del nucleo.

CHE NE PENSATE…?

CULTURA UMANISTICA

CULTURA SCIENTIFICA

ETICA E SCIENZAETICA E SCIENZA

DEFINIZIONE DI SCIENZA

DEFINIZIONE DI ETICA

ETICA E SCIENZA

ETICA E SCIENZA

PRINCIPI IDEOLOGICIPRINCIPI IDEOLOGICI

Desiderio di Conoscenza

Superamento dei limiti

Miglioramento della qualità della vita

Nozione del Bene e Male

Preservazione dei Valori

Senso della Vita

ETICA E SCIENZA

ETICA E SCIENZA

ESTREMISMI IDEOLOGICIESTREMISMI IDEOLOGICI

IDEALISMO POSITIVISMO

ETICA E SCIENZA

MORALE CRISTIANA

1 La vita è un dono di Dio

Dobbiamo rispettare il dono di Dio (non ci appartiene)

2 Siamo ad immagine e somiglianza di Dio

Dignità assoluta dell’essere umano

È illusorio pensare che la fede, dinanzi a una ragione debole, abbia maggior incisività; essa, al contrario, cade nel grave pericolo di essere ridotta a mito o superstizione. Alla stessa stregua, una ragione che non abbia dinanzi una fede adulta non è provocata a puntare lo sguardo sulla novità e radicalità dell'essere.

Giovanni Paolo II Fides et Ratio

• Risvolti pratici ...ED EVENTI CRITICI• Risvolti pratici ...ED EVENTI CRITICI

ETICA E SCIENZA

GALILEO GALILEI - ELIOCENTRISMO

CHARLES DARWIN - EVOLUZIONISMO

DNA – RICOMBINAZIONE GENICA

NASCITA DELLA BIOETICA

….IN CONCLUSIONE

APRIAMO IL DIBATTITO

• Il divorzio tra scienza e discipline umanistiche è avvenuto meno di due secoli fa, innescato in Europa dalla filosofia positivista dell’Ottocento. Ma per venticinque secoli, cioè a partire dal VI secolo avanti Cristo – quando nasce, nella Grecia classica, la cultura europea – scienza e umanesimo, sbocciati simultaneamente, avevano camminato uniti e in perfetta simbiosi. La separazione tra scienza e "studia humanitatis" si può far risalire addirittura a Immanuel Kant.

Ma nel senso che, secondo l’autore della Critica della ragion pura, le scienze debbono occuparsi del mondo della natura mentre il mondo dell’uomo va riservato alla filosofia e alle altre discipline umanistiche. Il positivismo si appropria della tesi kantiana, la enfatizza, e decreta che anche la filosofia e le altre forme di conoscenza umanistica debbono rientrare nella giurisdizione della scienza. Cioè questa avrebbe il diritto di interpretare con il metodo sperimentale ,anche «questioni come il senso della vita, il destino ultimo dell’uomo, la dignità della persona, la libertà e il senso morale».

• Il divorzio tra scienza e discipline umanistiche è avvenuto meno di due secoli fa, innescato in Europa dalla filosofia positivista dell’Ottocento. Ma per venticinque secoli, cioè a partire dal VI secolo avanti Cristo – quando nasce, nella Grecia classica, la cultura europea – scienza e umanesimo, sbocciati simultaneamente, avevano camminato uniti e in perfetta simbiosi. La separazione tra scienza e "studia humanitatis" si può far risalire addirittura a Immanuel Kant.

Ma nel senso che, secondo l’autore della Critica della ragion pura, le scienze debbono occuparsi del mondo della natura mentre il mondo dell’uomo va riservato alla filosofia e alle altre discipline umanistiche. Il positivismo si appropria della tesi kantiana, la enfatizza, e decreta che anche la filosofia e le altre forme di conoscenza umanistica debbono rientrare nella giurisdizione della scienza. Cioè questa avrebbe il diritto di interpretare con il metodo sperimentale ,anche «questioni come il senso della vita, il destino ultimo dell’uomo, la dignità della persona, la libertà e il senso morale».

QUANDO SORGE IL PROBLEMA

IDEALISMOIDEALISMO

Per idealismo si intende in filosofia una visione del mondo secondo cui tutto ciò che è reale è già contenuto preliminarmente (a priori) nella nostra mente. In senso lato, il termine abbraccia quelle filosofie, come ad esempio il platonismo, che privilegiano la dimensione ideale rispetto a quella materiale, affermando che l'unico vero carattere della realtà sia di ordine spirituale. Nell'idealismo è generalmente implicita una concezione fortemente etica della vita, come ad esempio nel pensiero di Fichte, che è incentrato sul dovere morale dell'uomo di ricondurre il mondo al principio ideale da cui esso ha origine.

POSITIVISMOIl positivismo è un movimento filosofico e culturale ispirato ad alcune idee guida fondamentali riferite in genere alla esaltazione del progresso e del metodo scientifico che nasce in Francia nella prima metà dell’800 e che si diffonde nella seconda metà del secolo a livello europeo e mondiale.Henri de Saint-Simon introdusse per la prima volta il termine positivismoIl positivismo non si configura dunque come un pensiero filosofico organizzato in un definito sistema come quello che aveva caratterizzato la filosofia idealistica, ma piuttosto come un movimento per certi aspetti simile all'Illuminismo, di cui condivide la fiducia nella scienza e nel progressoIl termine positivismo deriva etimologicamente dal latino positum, participio passato neutro del verbo ponere tradotto come ciò che è posto, fondato, che ha le sue basi nella realtà dei fatti concreti. Positivo vorrà dire allora:ciò che è reale, concreto, sperimentale, contrapponendosi a ciò che è astratto;ciò che è utile, efficace, produttivo in opposizione a ciò che è inutile.

ETICA

• L'eticaetica (dal greco antico εθος (o ήθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", “consuetudine") è quella branca della filosofia che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di assegnare ai comportamenti umani uno status deontico ovvero distinguerli in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati.

• L'eticaetica (dal greco antico εθος (o ήθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", “consuetudine") è quella branca della filosofia che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di assegnare ai comportamenti umani uno status deontico ovvero distinguerli in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati.

ETICAETICA

SCIENZALa scienza è una interpretazione matematica dei dati

osservatistrumentalmente negli esperimenti, capace di

prevedere dati ulteriori

Questa definizione va esaminata nelle sue singole componenti:

• La scienza è una interpretazione: la scienza rappresenta uno dei modi possibili per l'uomo di rapportarsi al mondo; non è l'unico né il più fondamentale.

• La scienza è una interpretazione matematica: la grande potenza della scienza occidentale moderna, quella che la distingue sia dalla scienza classica sia dalle scienze apparse in altre regioni del pianeta Terra, è l'uso della matematica come strumento di analisi e di previsione. Tutto ciò non è affatto ovvio né scontato. Per esempio, la matematica presso i pitagorici e presso i filosofi del Rinascimento aveva un valore simbolico:

La scienza è una interpretazione matematica dei dati osservati

strumentalmente negli esperimenti, capace di prevedere dati

ulteriori

Questa definizione va esaminata nelle sue singole componenti:

• La scienza è una interpretazione: la scienza rappresenta uno dei modi possibili per l'uomo di rapportarsi al mondo; non è l'unico né il più fondamentale.

• La scienza è una interpretazione matematica: la grande potenza della scienza occidentale moderna, quella che la distingue sia dalla scienza classica sia dalle scienze apparse in altre regioni del pianeta Terra, è l'uso della matematica come strumento di analisi e di previsione. Tutto ciò non è affatto ovvio né scontato. Per esempio, la matematica presso i pitagorici e presso i filosofi del Rinascimento aveva un valore simbolico:

La storia dell’etica è costituita dalla successione delle riflessioni sull’uomo e sul suo agire. Nel corso della storia, i vari filosofi hanno sempre riservato un notevole spazio ai problemi etici. Esaminiamo brevemente i più importanti :

• SOCRATE : intellettualismo etico. L’etica non è insegnabile, ognuno deve “partorire” la propria verità (arte della maieutica).

• PLATONE : idea del bene come supremo principio della realtà e del mondo delle idee, estraneo alla vita pratica dell’uomo. Politica di giustizia.

Virtù = sapienza, coraggio, temperanza. Giustizia = conoscenza e conseguimento del bene. Scopo dell’etica = raggiungimento del bene assoluto• ARISTOTELE : Scopo dell'etica = realizzazione del bene del singolo. Bene supremo = alla portata dell'uomo con il conseguimento della felicità. L'etica non è più scienza dell'essere, ma scienza del divenire : è il sapere

pratico autonomo.• NICCOLÒ MACCHIAVELLI• ROSSEAU• KANT• SCHELER

Per approfondimenti clicca per guardare il testo

La storia dell’etica è costituita dalla successione delle riflessioni sull’uomo e sul suo agire. Nel corso della storia, i vari filosofi hanno sempre riservato un notevole spazio ai problemi etici. Esaminiamo brevemente i più importanti :

• SOCRATE : intellettualismo etico. L’etica non è insegnabile, ognuno deve “partorire” la propria verità (arte della maieutica).

• PLATONE : idea del bene come supremo principio della realtà e del mondo delle idee, estraneo alla vita pratica dell’uomo. Politica di giustizia.

Virtù = sapienza, coraggio, temperanza. Giustizia = conoscenza e conseguimento del bene. Scopo dell’etica = raggiungimento del bene assoluto• ARISTOTELE : Scopo dell'etica = realizzazione del bene del singolo. Bene supremo = alla portata dell'uomo con il conseguimento della felicità. L'etica non è più scienza dell'essere, ma scienza del divenire : è il sapere

pratico autonomo.• NICCOLÒ MACCHIAVELLI• ROSSEAU• KANT• SCHELER

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STORIA DELL’ ETICASTORIA DELL’ ETICA

• Scienza PRE-SPERIMENTALE riluttanza ad usare la sperimentazione. ARISTOTELE

• Medioevo in Europa la conoscenza in Europa occidentale si concentrò nei monasteri fino alla nascita delle prime università medioevali nel XII e XIII secolo.

• Scienza ModernaRinascimento ( ricordiamo Leonardo, Michelangelo)viene considerato il primo periodo della scienza moderna. periodo di grandi avanzamenti scientifici, che ora è noto come rivoluzione scientifica..

Si svilupparono le basi del metodo scientifica: il nuovo modo di pensare metteva l'accento sulla sperimentazione e sulla ragione.

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• Scienza PRE-SPERIMENTALE riluttanza ad usare la sperimentazione. ARISTOTELE

• Medioevo in Europa la conoscenza in Europa occidentale si concentrò nei monasteri fino alla nascita delle prime università medioevali nel XII e XIII secolo.

• Scienza ModernaRinascimento ( ricordiamo Leonardo, Michelangelo)viene considerato il primo periodo della scienza moderna. periodo di grandi avanzamenti scientifici, che ora è noto come rivoluzione scientifica..

Si svilupparono le basi del metodo scientifica: il nuovo modo di pensare metteva l'accento sulla sperimentazione e sulla ragione.

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STORIA DELLA SCIENZA

GALILEO GALILEI

• " ... Diciamo, pronuntiamo, sententiamo e dichiariamo che tu, Galileo sudetto, per le cose dedotte in processo e da te confessate come sopra, ti sei reso a questo S. Off.o vehementemente sospetto d'heresia, cioè d'haver tenuto e creduto dottrina falsa e contraria alle Sacre e divine Scritture, ch'il sole sia centro della terra e che non si muova da oriente ad occidente, e che la terra si muova e non sia centro del mondo, e che si possa tener e difendere per probabile un'opinione dopo esser stata dichiarata e diffinita per contraria alla Sacra Scrittura.”

• " ... Diciamo, pronuntiamo, sententiamo e dichiariamo che tu, Galileo sudetto, per le cose dedotte in processo e da te confessate come sopra, ti sei reso a questo S. Off.o vehementemente sospetto d'heresia, cioè d'haver tenuto e creduto dottrina falsa e contraria alle Sacre e divine Scritture, ch'il sole sia centro della terra e che non si muova da oriente ad occidente, e che la terra si muova e non sia centro del mondo, e che si possa tener e difendere per probabile un'opinione dopo esser stata dichiarata e diffinita per contraria alla Sacra Scrittura.”

Oggi dire evoluzionismo è dire Darwin. La teoria dell'evoluzione del naturalista inglese è esposta principalmente in due

importantissimi libri: L'origine delle specie e L'origine dell'uomo. La sua teoria, sin dalla pubblicazione dell'Origine

delle specie (1859), è al centro di dibattiti e polemiche lontane dall'esaurirsi a 150 anni di distanza. Sottolineiamo i cardini

dell’evoluzionismo di Darwin.

1.Discendenza comune2.Speciazione3.Evoluzione graduale

Oggi dire evoluzionismo è dire Darwin. La teoria dell'evoluzione del naturalista inglese è esposta principalmente in due

importantissimi libri: L'origine delle specie e L'origine dell'uomo. La sua teoria, sin dalla pubblicazione dell'Origine

delle specie (1859), è al centro di dibattiti e polemiche lontane dall'esaurirsi a 150 anni di distanza. Sottolineiamo i cardini

dell’evoluzionismo di Darwin.

1.Discendenza comune2.Speciazione3.Evoluzione graduale

L’EVOLUZIONISMO DI DARWIN

L’EVOLUZIONISMO DI DARWIN

Contiene le informazioni genetiche necessarie alla biosintesi di RNA e proteine, molecole indispensabili per lo sviluppo ed il corretto funzionamento della maggior parte degli organismi viventi

il DNA è un polimero organico costituito da monomeri chiamati nucleotidi. Tutti i nucleotidi sono costituiti da tre componenti fondamentali: un gruppo fosfato il deossiribosio (zucchero pentoso )e una base azotata

La disposizione in sequenza di queste quattro basi costituisce l'informazione genetica, leggibile attraverso il codice genetico

Negli eucarioti, il DNA si complessa all'interno del nucleo in strutture chiamate cromosomi

Nel genoma, l'informazione è conservata in sequenze di DNA chiamate geni

Con il termine di DNA ricombinante si intende una sequenza di DNA ottenuta artificialmente dalla combinazione di materiale genetico di origini differenti

Contiene le informazioni genetiche necessarie alla biosintesi di RNA e proteine, molecole indispensabili per lo sviluppo ed il corretto funzionamento della maggior parte degli organismi viventi

il DNA è un polimero organico costituito da monomeri chiamati nucleotidi. Tutti i nucleotidi sono costituiti da tre componenti fondamentali: un gruppo fosfato il deossiribosio (zucchero pentoso )e una base azotata

La disposizione in sequenza di queste quattro basi costituisce l'informazione genetica, leggibile attraverso il codice genetico

Negli eucarioti, il DNA si complessa all'interno del nucleo in strutture chiamate cromosomi

Nel genoma, l'informazione è conservata in sequenze di DNA chiamate geni

Con il termine di DNA ricombinante si intende una sequenza di DNA ottenuta artificialmente dalla combinazione di materiale genetico di origini differenti

DNA

BIOETICA• Il termine nasce ad opera dell’oncologo Van Rensselaer Potter, nel

1970, quando compare per la prima volta il suo articolo “Bioethics. The science of survival”.

• Lo scopo della Bioetica, doveva essere di fare come da “ponte” tra le conoscenze scientifiche e quelle umanistiche, cercando quindi di tutelare la vita umana e non solo. Il raggio d’azione della bioetica sarebbe dovuto essere l’uomo, ma anche ogni suo intervento sulla vita in generale. Quindi il concetto di bioetica doveva abbracciare un campo molto più ampio, comprensivo pure del mondo in cui l’uomo vive, della natura, dell’atmosfera, ecc…

• In effetti la concezione di bioetica, per Potter, parte da una situazione allarmistica in quanto, in quel periodo storico, c’è un incremento del processo scientifico riguardo all’ingegneria genetica. Tutto ciò fa prospettare la possibilità non soltanto di costruire nuove armi biologiche, ma anche di poter alterare le varie forme di vita, e non soltanto quella dell’uomo.

• Il termine nasce ad opera dell’oncologo Van Rensselaer Potter, nel 1970, quando compare per la prima volta il suo articolo “Bioethics. The science of survival”.

• Lo scopo della Bioetica, doveva essere di fare come da “ponte” tra le conoscenze scientifiche e quelle umanistiche, cercando quindi di tutelare la vita umana e non solo. Il raggio d’azione della bioetica sarebbe dovuto essere l’uomo, ma anche ogni suo intervento sulla vita in generale. Quindi il concetto di bioetica doveva abbracciare un campo molto più ampio, comprensivo pure del mondo in cui l’uomo vive, della natura, dell’atmosfera, ecc…

• In effetti la concezione di bioetica, per Potter, parte da una situazione allarmistica in quanto, in quel periodo storico, c’è un incremento del processo scientifico riguardo all’ingegneria genetica. Tutto ciò fa prospettare la possibilità non soltanto di costruire nuove armi biologiche, ma anche di poter alterare le varie forme di vita, e non soltanto quella dell’uomo.