ESERCIZI DI DIDATTICA DELLA STORIA · LA STORIA IMPURA Il fatto che la conoscenza si appelli...

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ESERCIZI DI DIDATTICA DELLA STORIA 11 febbraio 2016

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ESERCIZI DI DIDATTICA DELLA

STORIA11 febbraio 2016

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IL ‘SENSO’ DELLA STORIA

LEZIONE 3Evelina Piscione

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1. IL SENSO RERUM GESTARUM(vita)

2. IL SENSO HISTORIAE RERUM GESTARUM(racconto)

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LA MAPPA DEL TESORODALL’UTOPIA ALL’UCRONIA (L’anno 2440 di Sebastian Mercier, 1770)

● STORIA INNERVATA DI UTOPIA● LA STORIA TENDE VERSO UNA PERFEZIONE

RAGGIUNGIBILE● STORIA PROTESA AL FUTURO Bodei

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IL FUTURO IN CRISI: LA FINE DELLE SPERANZE

Amara fine di un millennio: … l’amministrazione americana… grazie alle sue previsioni statistiche su popolazione, risorse ed ambiente ci presenta ...un mondo che alla fine del secolo è appena vitale; “se le tendenze oggi in atto continuano” afferma la ricerca commissionata dal presidente Carter e pubblicata il 24 luglio [1980] “nel 2000 il mondo sarà ancor più popolato, inquinato, ecologicamente instabile e soggetto alle esplosioni di quello odierno.”(Apocalypse 2000, in “Le Monde”, 26 luglio 1980, citato in Krzysztof Pomian, Che cos’è la storia, 2001)

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FINE-SECOLO A CONFRONTO: XVIII

Un paio di certezze sostenevano le speranze collettive dopo la Rivoluzione francese: le trasformazioni istituzionali, pacifiche o violente, se venivano portate avanti con coerenza potevano risolvere in modo definitivo i principali problemi sociali, politici e culturali; le scoperte scientifiche, i progressi tecnologici e l’espansione economica bastavano a creare le condizioni durature di un generalizzato benessere.(Krzysztof Pomian, Che cos’è la storia)

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FINE SECOLO XIXNonostante l’intellighenzia letteraria ed artistica profetizzi

L’IMMINENTE CROLLO DELLA CIVILTA’ EUROPEA

si compie il processo che ha trasformato un mondo passatista (religioso) in uno futurista (ideologico)

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MONETA, STATO-NAZIONE E FUTURO

la storia della monetarizzazione dell’economia è anche la storia della dipendenza sempre più stretta del presente dal futuro

con l’introduzione della cartamoneta la dipendenza della moneta nei confronti dello stato è divenuta pressoché totale

l’avvento della nazione si accompagna ad un rovesciamento della prospettiva temporale: rivolta in precedenza verso il passato, va via via orientandosi verso il futuro

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FINE SECOLO XXCrisi delle scienze e delle tecnicheCrisi delle istituzioni e della collettività

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IL FUTUROche sosteniamo essere il più probabile non potrebbe che essere peggiore, e per quanto riguarda quello che avrebbe dovuto realizzare i nostri desideri, esso si trova ormai nel regno di Utopia(Krzysztof Pomian, Che cos’è la storia, 2001)

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LA CRISI ATTUALE

è ben più di una semplice perturbazione del funzionamento dell’economia: poiché ovunque essa colpisca (e colpisce dappertutto) colpisce per prima cosa proprio lo Stato nel suo ruolo di garante del futuro(Krzysztof Pomian, Che cos’è la storia, 2001)

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TRA PASSATISMO E FUTURISMO

manca una “via di mezzo”, ancora da inventare. E forse, senza che ce ne rendiamo conto o che riusciamo a distinguerla, da qualche parte la si sta già inventando(Krzysztof Pomian, Che cos’è la storia, 2001)

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EPOCA POSTMODERNA

DAL METARACCONTO

AL….

racconto storico?

(Jean-François Lyotard, La condition postmoderne, 1979)

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LA STORIA NON E’ MAESTRA DI VITA

STORIA DEL PASSATO

MAPPA DEL PRESENTE

IL FUTURO LO CREIAMO NOIGalasso

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STORIA DOTTA OTTOCENTESCA

FONTI SCRITTE

STORIA VS PREISTORIA

CATEGORIE SOCIALI E ISTITUZIONI CHE PRODUCONO SCRITTI

TEMPO BREVE (DEGLI AVVENIMENTI)

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DALLA STORIA POLITICA ALLA STORIA ECONOMICO-SOCIALE

NUOVE FONTI

METODO STATISTICO

LUNGA DURATA

MEDIOEVO ETA’ MODERNA

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LA NUOVA STORIA CULTURALE (dopo 1965)

MUTAZIONE EPISTEMOLOGICA DELLA STORIA DELLA LETTERATURA, DELL’ARTE, DELLA SCIENZA E DELLA FILOSOFIA

approccio ermeneutico approccio storico

(opera esemplare) (storia/estetica sociale produzione/ricezione)

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LA STORIA DEL TEMPO PRESENTEFondamenti:

MEDIAZIONE DELLE FONTI

SCIENZE SOCIALI

Problemi:

INTRECCIO STORIA E MEMORIA

STORICI NON PROFESSIONISTI

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STORIA: RICERCA (sociale)DELLA VERITA’

vs

POTERE

DOCUMENTI REVISIONECanfora

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STORIA FINZIONE?

PROSPETTIVA NARRATOLOGICA

(linguistic turn): STORIA = RETORICA

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STORIARICERCA

INTERPRETAZIONE

SCRITTURA

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L’OPERA STORICA DEVE...

FAR SAPERE (monografie per specialisti)

FAR COMPRENDERE (saggi)

FAR SENTIRE (romanzi storici)

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SCIENZA E NARRAZIONE

IL PASSATO RICOSTRUITO CON LE FONTI:

FRAMMENTARIO, LACUNOSO, DECONTESTUALIZZATO

LA FINZIONE RESTITUISCE LA DIMENSIONE VISSUTA E VISIBILE (il mondo ‘ammobiliato’ di Umberto Eco)

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FUNZIONE EURISTICA DELLA FINZIONE

LE FORZE IMMANENTI ALLA STORIA

I SOGGETTI DELLA STORIA

I SOGGETTI DELLE OPERE STORICHE

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LA STORIA IMPURAIl fatto che la conoscenza si appelli all’immaginazione non cancella però il confine che le separa; e lo stesso si può dire della finzione nei confronti della storia… affermare che la storia non è mai pura non significa contestare l’effettiva realtà del confine che la separa dalla favola. Al contrario: vuol dire evidenziare il fatto che questo confine, assai mobile e protagonista nel passato di continui spostamenti, non è mai stato abolito. E che è inconcepibile che possa mai esserlo.(Krzysztof Pomian, Che cos’è la storia, 2001, pp, 49-50)

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LA FONTEpuò dare risposte diverse soltanto rispetto alle domande che le vengono poste. E tali domande dipendono dallo storico. E, più esattamente, dal suo grado di conoscenze, dal suo sistema di valori, dalla sua visione del mondo…(Jerzy Topolski, Narrare la storia. Nuovi principi di metodologia storica, Bruno Mondadori, 1997, p.52)

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IL MITO DELLE FONTI

QUANTITA’ QUALITA’

FONTE: ‘LENTE’

La comparazione delle fonti ad una lente … non rispecchia il valore cognitivo delle fonti, poiché presuppone una possibilità di guardare al passato attraverso le fonti stesse in maniera più o meno sinottica, dunque di abbracciare con lo ‘sguardo’ una certa totalità.

(Topolski, 217)

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‘IL TESTO E’ SACRO’Se accettiamo … la proposizione secondo la quale che cosa ogni data società si chieda o non si chieda, registri o non registri, di per sé offre un’indicazione importante della natura della società in questione, allora le mie domande sul perché si scrivesse, perché si pubblicasse, vanno poste e, se possibile, ad esse si deve rispondere.(Moses I. Finley, Problemi e metodi di storia antica, Laterza, 1998, p.163)

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OGGI…[1942-1943] persino nelle testimonianze più decisamente volontarie ciò che il testo ci dice non costituisce più l’oggetto preferito della nostra attenzione.Marc Bloch

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LA METAFORA DEL FILOindica soltanto che esiste un certo legame con il passato (un certo “contatto empirico”)

Lo storico si colloca sempre all’interno della realtà, ma della realtà attuale. (Topolski, 218)

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ANALISI DEL RACCONTO STORICO

LIVELLO INFORMATIVO

LIVELLO RETORICO (linguistic turn)

LIVELLO TEORICO (‘spazio ontologico’)

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LA CORNICE TEORICA DEL RACCONTO STORICO

QUOTIDIANO

SPAZIO ONTOLOGICO AUTONOMO

ADATTATO

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IL MITO DELLA STORIA PROGRESSIVADAL TEMPO PROSPETTICO AL MITO DELL’EVOLUZIONE

il nocciolo del metodo storico, inaccessibile all’annalista o al cronista, risiede nel sapere dello storico sul futuro in rapporto ai fatti e ai processi analizzati…: il tempo prospettico

lo storico non dispone soltanto di una certa conoscenza delle conseguenze dei fatti e dei processi analizzati...egli si trova nel contempo a fare i conti con la spinta di questo savoir

(Jerzy Topolski, Narrare la storia. Nuovi principi di metodologia storica, Bruno Mondadori, 1997, p.52)

IL MITO DELLA RIVOLUZIONE

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IL MITO DEL SUBLIME

I SOGGETTI COLLETTIVI E ASTRATTI

MODERNIZZAZIONE DI CATEGORIE STORICHE

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IL MITO DELLA COERENZAIL MITO DELLA CAUSALITA’ (FATTORIALE)

(storia economica)

circumstances

IL MITO DELL’ATTIVISMO

(storia politica e culturale)

choices

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FILOSOFIA TRADIZIONALE DELLA STORIA

PREMESSA ONTOLOGICA: il passato esiste indipendentemente dal soggetto

PREMESSA EPISTEMOLOGICA: il fine della ricerca è la verità del passato

PREMESSA PRAMMATICA: attraverso la fonte storica

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IL FALSO

E’ UN TEMA CHE METTE A DISAGIO GLI SCETTICI PERCHE’ IMPLICA LA REALTA’(Carlo Ginzburg, Il filo e le tracce, Feltrinelli, 2006, p.12)

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...E IL PRINCIPIO DI REALTA’Tra le fine degli anni sessanta e l’inizio degli anni settanta il soggettivismo … aveva un sapore nettamente radicale. In una situazione in cui desiderio veniva considerato come una parola di sinistra, realtà … aveva un’aria decisamente di destra. Questa prospettiva semplicistica, per non dire suicida, appare oggi ampiamente superata…

(C.Ginzburg, 217-218)

Ginzburg vs White

ginzburg vs white

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AL DI LA’ DEL RACCONTOLA CRISI DELLA RAPPRESENTAZIONE (LA SHOAH)

(Probing the Limits of Representation. Nazism and the Final Solution, a cura di S. Friedlaender, University Pree, Cambridge, 1992)

La middle voice: lo storico è inserito nella creazione del testo, rende conto dello sviluppo delle proprie conoscenze sulla Shoah. Il soggetto del racconto è nello stesso tempo la Shoah ed il processo del racconto sulla Shoah. Lo storico diviene parte dell’avvenimento che lo cambia.

(Hayden White)

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MONDO ANTICO:

FECONDO INTERLOCUTORE

PERMANENTECanfora