Digitografie

Introduzione

Premessa

la fotografia tradizionale ci ha giàmostrato la mortecol pixel si reinventa come mediumda principio d'impronta a icona epilettica(che aggredisce l'espressione tradizionaletradendone i codici)

alterazione: l'immagine digitale èl'assolutamente altro dell'oggettofotografato

quindi nessuna memoria, l'alterazioneelimina la pretesa di iconismo ma nonl'epilessia iconica

la fotografia in sè si basa su una struttura molteplicesuggerisce una produzione di senso nongerarchizzata, ma ramificata

panorama della produttività riproducibile eriproducibilità produttiva

possibilità di cancellare gli scatti non perfettinuova estetica

differenza tra tradizionale e digitale

la fotografia ai primi del 900 non era(voleva essere) un medium di massal'obsolescenza della fotografiatradizionale porta il successo della digitale

quando diventa strumento di massa,viene accantonata e l'arte così nerecupera i linguaggi dal quotidiano e liplasma in nuove forme

la fotografia in generale intrattiene unrapporto problematico con la realtà

le nuove tecnologie non dissolvono lafotografia, anzi, ne potenziano lamanipolabilità

natura di identificazione attraversoun'immagine ideale

immagine digitale come luogodell'onnipotenza dell'Altro

questione della memoria resta irrisoltaal servizio dell'immaginazione piuttostoche della memoria

componenti tecniche: le uniche a determinare ledifferenze con l'analogica in questo senso (produzione, manipolazione etc trucchi degli analogici)

singolarità della macchina digitale: specifità tecniche che lo rendonoprotagonista di pratiche collettivedi produzione del testo fotografico

1. Il post-argento

L'esordio storico: l'avvento dellafotocamera digitale

semplicità d'uso: chiunque può fare foto dialta qualità e apportarvi modifiche

produttività riproducibile della società:posso cancellare gli scatti non perfettimorte dell'impronta

massima capacità di astrazione egeneralizzazione associata alla massimacapacità di operazionalità

da sola non è opera completa: operazione di ibridazionedigitalizzazione dell'immagine siaccompagna con la digitalizzazione dellepratiche prosumer

sono codici quelli digitalizzati, non corpi, non mortedalla metafora della morte a quella delcoma (condizione indefinita)

Dopo l'argento: dalla chimicaall'elettronica

passaggio dalla grana al pixel: nonbruciatura bensì calcolo matematicomigliore approssimazione (matematica)possibile dell'oggetto fotografatoMarra ha ragione nel dire che la fotografiadigitale non esisteesiste la Digitografia: scritturanumerica, nè icona, nè indice, piuttostoscrittura simbolica

2. Debray: per una teoriadell'immagine

imago: calco in cera del viso dei morti,trasmutazione del corpo in io-oggetto

le tre media(sf)ere, tre spazi distintidell'imm, cesure mediologiche

logosfera

dalla scrittura fino alla stampaera dell'idoloidolo: presenza che ha come riferimentola trascendenza del soggettoimmagine-indice: idolo ha contiguità fisicacon il suo referente reale (reliqua comeframmento di oggetto sacro)

grafosfera

dalla stampa alla tv a coloriera dell'arterappresentazione che stabilisce unrapporto illusorio con l'immagine,referente non più trascendente ma realeimmagine-icona: somiglianza con ilreferente reale

videosfera

dall'analogico al digitaleera del visivosimulazione, spostare l'attenzione sullapercezione come modalità d'esistenzaimmaterialità del prodotto, presunta invisibilitàimmagine-simbolo: rapporto con la realtàconvenzionale, distanza tra s.te e s.toregno della simulazione attraverso un codice

3. Virtuale e Digitale

Relazioni ontogenetiche tra virtuale e digitale

il virtuale genera il digitale o viceversa?Lévy: digitalizzazione fondamento tecnico della virtualità,astrazione numerica è conditio sine qua non dell'esistenzadella virtualità da un punto di vista tecnicoil digitale è uno spettacolo immaginario del realecorpo virtuale come copia e originale e noncontraffazione della verità dell'originale

L'immagine digitale e la sua percezione

fai la foto e la rivedi dopo pocomodalità di fruizione generalizzate e iperveloci

cambia l'atteggiamento del fruitore:l'immagine digitale non è presentatanell'unica versione possibile

conseguenze: 1. possibilità di fare l'imm,2. non poter affermare la veridicità di ciòche l'imm ritrae

l'imm digitale è poco indessicale rapporto con la realtà è mobile

immagine digitale come oggetto della ricerca

differenza tra piano d'esistenza analogicoe digitale: non nel contenuto ma nellaforma dell'espressione

imm digitale è una sintassianalogica: i codici faticano a trovareun'applicazione quindi refrettaria allamanipolazionedigitale: totale codificazione quindimanipolazione semplicee replicabileall'infinito

i media sono il messaggio

mentre operiamo su una fotografiadigitale non mutiamo solo i codici maanche i suoi contenuti simbolici (miaggiungo un paio di ali)

continuità tra analogica e digitaleno differenza tra una stampa analogica euna stampa digitale

imm digitali costruite in connessione con il realema non fungono da testimonianza documentaria

4. Soggettività, digitalizzazione eimmaginari collettivi

Reality is an attitude

rapporto che la fotografia intrattiene con il reale

Marra dice che non esiste la fotografiadigitale (=analogica)

le pratiche culturali di fruizione e diproduzione però ce le fanno distinguere

critica a Marra

1. Marra accetta la distinzione traatteggiamento pratico, scientifico, esteticoed artistico; mentre sono tutte praticheafferenti ad una cultura così come lacultura è determinata da tali pratiche

2.esempio di virtualità: valchirie diNewton, poco convincente

a. fotomontaggio analogico solo persovrapposizione e sostituzione

b. le valchirie esistono, e sono laproiezione del suo desiderio

3. distinzione tra immagini manuali,mediali non sintetiche (fotografia, cinema)e mediali sintetiche (prodotte digitalmentecon tecnologie informatiche) è forzata

meglio la distinzione tra

media indessicali: rapporto conl'indice preponderante

rapporto con il referente allo stato delsupporto (presenza)

media non indessicali: inferenzadell'immaginario e del simbolicomantengono questo rapporto latenterapporto con il referente ad uno stato minimo

continuità tra analogico e digitale non nelsenso dell'hardware e delle modalità difruizione

analogica: impressionedigitale: registrazione

il digitale ha portato una vera rivoluzionenei modi di produzione e fruizionedell'imm

corpo escluso

il corpo si prepara a ricevere la tecnologia(olte al fatto che la tecnologia digitale siadatta al corpo)

tempo e luogo della fruizione e dellaproduzione cambiato: simbolici

5. Memory Card

Immagine fotografica e memoria

quale valore mnemonico ha l'imm fotografica?

memoria: struttura collettiva che serve al controllo socialeprocesso di appartenenza identitaria alla comunità

ricordo: caotico, sensibilela fotografia è soprattutto unoggetto teorico, miscellanea diindice, icona e simbolo

Il falso potere mnemonico della fotografia

essendo dissociata la realtà con l'imm fotograficameglio analizzare forma e somiglianza

somiglianza: foto come istanza dimemoria ma la fotografia è anchepropensa verso l'informe (messa afuoco, effetti inediti)

alterazione: passaggio a qualcosa diassolutamente altro

nessuna memoria, l'alterazione elimina l'iconismo

Auschwitz: foto ritoccatememoria richiede documento che richiede completezza

fotografia digitalelabile il legame tra fotografia e realtà

le possibilità d'intervento maggiori lo amplificanonovità della digitalizzazione dellafotografia nella memoriaè solo di naturaoperativa (più performativa)

6. Dallo shaping allo sharing: lafotografia digitale nelle praticheculturali e comunicative

Forme di alterità in retecontesto

teoria di Castells: società composta daflussi, di capitali, informazioni, etc

critica: possibilità di incrinatureblog, e-commerce, chat room, ambientivirtuali: forme che derivano dall'incontrotra una tecnologia a scopo militare epratiche relazionali comuni

teoria di Appadurai: panorami, " scapes ",mancata fissità dei fenomeni culturali,molteplicità prospettica, luoghi di scambisimbolici

immaginazione come pratica sociale:pratiche attorno alle immagini

spazio di negoziazione di pratiche e disaperi, che usa le forme culturali,tradendone i processi e le operazioni

Blog e sharingcondivisione, esposizione del sè

forma di narrazione del sè come forma diautorappresentazione tramite fotografie

sharing: pratica di condivisione cheprende forma dal mettere in comuneflickr.com

Fotoblog: pratiche di rappresentazione del mondo

desiderio primario: inclinazione artisticaesporre per esporsi: filtrare attraverso leimmagini le proprie preferenze

ha senso solo se stabilisce interazioni

Netizen e telefonia mobile. Le nuove levedel fotogiornalismo

netizen prosumer: fotografia digitale comepratica relazionale a liv globale

reportage casualecondivisione di imm scaricate oautoprodotte in tempo reale

Reinventare il medium

potenziata la visione allucinatoriadell'artista: più strumenti, Loretta Lux

mostre on-linerecuperato il valore di mobilità e suggestione

nuova esplosione artistica

Conclusioni

imm digitale come rivelazionedell'assenza stratificata su più livelli

1. l'assenza di un contesto di fruizioneunico: da medium a medium e dacontesto culturale a contesto culturale

2. assenza di un'istanza unica dienunciazione, decentramento dell'atto dienunciazione: parte dell'enunciato è ilmezzo che lo ha prodotto e fatto circolare

3. assenza di una unità di misuratemporale oggettiva: tempo dello scattonon è il tempo della fotografia digitale cheva oltre, più fotogramma che foto

la relazione simbolica con gli ogg culturaliè consistente come quella tra i cinquesensi e il mondo

Digitografie.mmap - 07/06/2010 -