Dewey Filosofia Moderna

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L A v O C E D E L L A ( U N IV ERSI T A IN TE RNAZI O NALE «G . MA R C ONI " , Re te R s T e st e d el l 'UN I V ER S ITA P E R R AD IO t ra s m e ss o dall a R a d i o IL COM P ITO DELLA FILOSOFIA d i J o hn Dewe y L'a r t ic olo che s eg u e r ip r odu c e , co n li evi mo di fi c h e , p a rt questo pensat ore , OggIno v an t unenne , ha recent e m ent e a nt p os t o e diz i o ni B eacon Pres s d i B o s t on ) del s uo b e n noto vo l um e « Ri c (Re c on s truc tio n i n P h ilo s o p hy) , c h e f u pu bb licat o n eg l i Sta t i parv e in tr a d u z io n e i ta li ana ne l 19 3 1 per mer it o de l l ' e ditor e In u n a c o nf e re n za t ra sm essa al cu n i mesi fa in qu e sto mo i l p ro bl e m a d e i r a pp o r t i f r a l a s c i e nz a e la f ìlo s o quell'occa sione , c h e s i am o n e l camp o dell a Sc i e nz a q ua d a to s ogg e tt o , r aggi ung iamo u n nuov o punto di v i sta c osì sp ec if i co , c osì d el im i t a t o , d a per me t tere di p en et ra re ma ni e r a re l a ti va m e n t e s emplice e d i r e t t a. V i ce ver s a si h mata Fi l os o f ia qu a n do l ' a r ea di a p p lica z i on e d el n u o v o am pia d a n o n p ote rs i t r a du rre d i r et t a m e n te in pr o p o s i z i o n uto t al i d a e s se r e u t il i pe r l ' immedia t o svo l g im e nto di u L e conclu s ioni rag g i unte nell a n ostr a pr e ce dent e p o r tan ti r ifl e s s i su l te ma ch e ci ripro met ti a m o di t ra t t a re d i r i cos tr u z i o n e n ec e ssaria per d are al l a f il o so f ia mo d e r que ll a d i . c ~ . go d è la f i lo s of i a d e l p assato . C o minc iamo c o l ri cor d are c he ne ll e p r i m e f a s i de ll a d e rna s i ve r f i c ò q u e l l o ch e potreb be e s s e r e c h iam ato u s c ien za e la re ligio ne » . Tut t a v i a qu ell a s itu az i o ne , e ess a si ri c o l le gar o no , e bb e ro u n a p or t at a m od est a nei c v eri ficano o gg i , i n seg u ito a l la sem p r e p ge ne r a l e pe nel l a vit a . Oggi i nf a t t i l e co n seg u e nz e e gli imp u l s i or ig in a s ot to f o rm a di sc i e n z a so n o ta li da in f l uire i n a s p et t o de l l a v i t a co n t e mpo ra n e a - d al l e c o ndi z io ni f a d e l le do n n e e d ei fan ciulli ne l quadro d e l l a fa m i g l ia, do t ta e d e ll ' ed u c a z i o n e , al l e be l l e ar ti e a rti a ppl i c a te , dazi o n e p o l ti c a e d e con om ica, n a z io n ali e i nte r n aziona cons e g ue n z e de lla sc i e n za e gli mpu lsi pro d o tt i da l l a vari, es i sv i l u pp ano c o n tale r api di tà, da no n p re st a r si t e r e g e ne r al e. O l t re a c i ò ta li c on s e g u e n z e ed impu l s i d a tali e tant i pro b l e mi p r atic i , rich i ed e n t i at t enz ione i ( " ) Il lettor e i nter es s a to ad u na vi s io ne d' i nsiem e d el p e n s c o n su l tat e il capit ol o d a l ui d edic a to a Gui d o D e Ruggi er o Nov ece nto » ( ediz . L a terza, B a ri, qu a r t a edi z ion e , 1 9 5 0 , c ap. ( .') J oh n D e w e y, « Sc i en za e F i losof ia " c o n fere n z a del l'U de l 27 ap r ile 1 9 5 1 . U N I . T E D S T A T E S I N F O R M A T I M L A NO VEN ZIA TO RI N O GEN O V A BO L O G NA FIRE Vi a : S on e omp ag ni , 2 - ROMA - T e

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L A v O C E D E L L A

(UNIVERSITA INTERNAZIONALE «G. MARCONI ", Rete Ros

Teste dell'UNIVERSITA PER RADIO trasmesso dalla Radio

IL COMPITO DELLA FILOSOFIA

di John Dewey

L'articolo che segue riproduce, con lievi modifiche, partquesto pensatore, OggInovantunenne, ha recentemente antepostoedizioni Beacon Press di Boston) del suo ben noto volume «Ric(Reconstruction in Philosophy), che fu pubblicato negli Statiparve in traduzione italiana nel 1931 per merito dell'editore

In una conferenza trasmessa alcuni mesi fa in questo

mo il problema dei rapporti fra la scienza e la fìlosofì

quell'occasione, che siamo nel campo della Scienza qua

dato soggetto, raggiungiamo un nuovo punto di vistacosì specifico, così delimitato, da permettere di penetrare

maniera relativamente semplice e diretta. Viceversa si h

mata Filosofia quando l'area di applicazione del nuovo

ampia da non potersi tradurre direttamente in proposizio

nuto tali da essere utili per l'immediato svolgimento di u

Le conclusioni raggiunte nella nostra precedente

portanti riflessi sul tema che ci ripromettiamo di trattare

di ricostruzione necessaria per dare alla filosofia moder

quella di.c~. godè la filosofia del passato.Cominciamo col ricordare che nelle prime fasi della

derna si verificò quello che potrebbe essere chiamato u

scienza e la religione ». Tuttavia quella situazione, e

essa si ricollegarono, ebbero una portata modesta nei c

verificano oggi, in seguito alla sempre più generale pe

nella vita. Oggi infatti le conseguenze e gli impulsi

origina sotto forma di scienza sono tali da influire in

aspetto della vita contemporanea - dalle condizioni fa

delle donne e dei fanciulli nel quadro della famiglia,

dotta e dell'educazione,alle belle arti e arti applicate,

dazione politica ed economica, nazionali e internaziona

conseguenze della scienza e gli impulsi prodotti dallavari, e si sviluppano con tale rapidità, da non prestarsi

tere generale. Oltre a ciò tali conseguenze ed impulsi

da tali e tanti problemi pratici, richiedenti attenzione i

(") Il lettore interessato ad una visione d'insieme del pensconsultate il capitolo da lui dedicato a Guido De RuggieroNovecento» (ediz. Laterza, Bari, quarta edizione, 1950, cap.

(.') John Dewey, « Scienza e Filosofia " conferenza dell'Udel 27 aprile 1951.

U N I. T E D S T A T E S I N F O R M A T I

MILANO VENEZIA TORINO GENOVA BOLOGNA FIRE

Via :Soneompagni, 2 - ROMA - Te

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,'"

I'uome quanto mai occupato nei tentativo di afIronta

nella impossibilità di compiere, nei loro riguardi. oss

intellettuale. In altre parole. le conseguenze e gli i

noi come ladri nella notte, cogliendocì impreparatì,

Quanto or ora detto ci permette di affermare c

per la ricostruzione nel campo filosofico consiste

ipotesi relativa al modo in cui questa trasformazione

così rapida ha potuto verificarsi. A nostro avviso,

insieme. costituiscono la crisi in cui gli uomini siil mondo e in ogni campo. sono da attribuirsi al fat

vita di tutti. "i giorni procedimenti, oggetti e interessi

neLL'opera compiuta dagLi scienziati net loro labor

fattori di disorientamento nel solo campo delle cr

- come avvenne nelle prime fasi della storia della

fattori che si ripercuotono su ogni istituto creato pri

moderna, alcuni secoli fa.

Converrà essere più precisi su questo punto. Il

religione, a cui abbiamo accennato disopra. ebbe ter

toria netta e completa di uno dei due contendenti.una divisione di territorio e di competenza. Nel ca

premazia fu accordata al passato, che rimase pratica

vecchie forme. D'altro lato, in quanto la nuova

in molti campi pratici, le nuove scienze fisiche e

con l'intesa che si sarebbero occupate soltanto di pr

vati, e si sarebbero astenute dall'intervenire nel

l' « Essere », Occorre tuttavia osservare che questo

diente di una divisione 'di territorio e di compete

«~dualismilO che cosrìtuìscono-eurro=del maggiori+scogli

filosofia moderna. In seguito agli sviluppi verificati

nel corso della passata generazione, l'accordo in par

è confermato dalla attuale vigorosa e aggressiva c

quali ammettono la separazione fra le cose «materi

e nello stesso tempo affermano che i rappresentanti

anziché rimanere nel loro territorio, hanno usurpato

anche in teoria - il diritto di determinare gli atte

spettanti ad autorità più «alte., Questa, secondo cost

attribuiti l'attuale spettacolo di disordine, insicurezza

nonché gli attriti e l'ansietà che l'accompagnano.

La precisa conclusione a cui giungono coloroscienze della natura siano la fonte ed origine degli i

è che la scienza andrebbe sottoposta a una qualche

tuzionale. L'alternativa di tale conclusione è costituit

nerale così radicale da dover essere sviluppata sulla

se i mali risultanti al presente dall'ingresso della

normale sono innegabili. essi tuttavia vanno attribuiti

ancora compiuti sforzi sii~tematici per sottoporre la

delle vecchie abitndini istituzionali, alla mdagine e

sta è. dunque, l'opera di ricostruzione che occorre c

sofia. in altre parole. deve assumersi il compito diindagini sulla vita e le attività dell'uomo, e quindi s

degli ultimi secoli hanno fatto, onde promuovere

c~ndizioni e gli aspetti fisici e fisiologici della vita u

~

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Questo punto di vista su quanto è necessario alla

sua parola da dire sulla vita e le attività degli uomin

vitalità che va perdendo, non si preoccupa di negare ch

nel quadro delle attività e degli interessi umani abbia

tiva. Invero, il punto di partenza del mio concetto,

zione necessaria nel campo filosofico, è che l'ingresso

- corrispondente a un'invasione ostile nel campo del

fattore principale a cui vanno attribuite le circostanze

dibatte. E possiamo aggiungere che se l'assalto controresponsabile della situazione attuale, è terribilmente

la distruzione operata dalla scienza e trascurando i molti

da essa arrecati - tuttavia non si può giungere a una

riguardo redigendo un semplice bilancio di guadagni e

dimostrare che i guadagni hanno la prevalenza.

Il problema in discussione è, in realtà, molto pi

da cui dipende l'attuale assalto contro la scienza è che

tuzionali, compresa la fede, forniscano un criterio a

giudicare le conseguenze prodotte dall'ingresso della sc

coloro i quali si attengono a questa premessa rifiutanonoscere il fatto che la «scienza» ha prodotto la situ,a

già da sola ma in compagnia di un socio. Questo socio è

di istituzioni oggi eSistenti, che fu creato nel periodo p

di istituzioni che non è stato modificato da indagini

morali che furono formulati in quel periodo e che pres

bene ad esso.

Basta un semplice esempio per dimostrare l'erronei

cui si perviene quando si - considera la scienza da

.l'ampient~_ in_cui opera. L'uso distruttivo che è stato

cleare e divenuto l'arma tipica dell'assalto contro la

si usa questa argomentazione si ignora, e financo si

distruttive in parola si verificarono non soltanto durante

to all'esistenza della guerra, e che la guerra, come ist

ceduto di millenni l'indagine scientifica moderna, E po

scopo a cui miriamo quando richiamiamo l'attenzione s

simili innegabili - ma che vengono sistematicamente

di giustificare l'opera degli scienziati in casi speciali

sottolineare un fatto di estrema importanza da un pun

il fatto, cioè, che lo sviluppo della indagme scientifica

esso non è ancora andato al di là degli aspetti fisici

interessi e temi di cV,i L'uomo si occupa; che esso, dfinora solo effetti parziaU ed esagerati. Questo perché l

in cui l'indagine scientifica penetra e che determinano

ne, non sono siate finora assoggettate ad una mdagine

meriti di essere definita «scientifica ».

A questo punto è opportuno dire qualche parola

della morale, intesa sia come fatto pratico sociale-cultural

e dell'ingiusto, del buono e del cattivo, che come teori

teri e i principi in base ai quali le attuali condizioni

e giudicate. Ebbene, è fuori dubbio che ogni indagine

mente e intrinsecamente umano rientra di necessità nmorale, (Quando, per esempio, la teoria d sociologica »

razione degli interessi, delle preoccupazioni. dei fini fo

tura ~ umana, affermando che tale considerazione i

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t:t::.:..

« merito" e che tali giudizi sonò estranei all'indagiinevitabilmente un'indagine nel campo "della vita

ad elementi superficiali e relativamente secondari,

abilità tecnica del suo autore). Ma d'altro lato l'ind

penetrare in maniera decisiva in ciò che è umano

imbatte nello scoglio di pregiudizi, tradizioni e

consolidarono e si temprarono nell'èra prescìentifica.

morale (intensa ancora sia come fatto pratico che co

precedente il sorgere della scienza qual'è intesa epre-scìentìfìca, Ed essere non scientifici in un perio

vità degli uomini sono enormemente modificate dalla

za, opporsi al sorgere di nuovi metodi di indagine

da rendere la morale attuale (nei due sensi) antiscie

Il problema da risolvere sarebbe relativamentegià gli strumenti d'indagine, e cioè il punto di vista

la prospettiva, o quelle che in filosofia si chiamano

che tali strumenti siano a portata di mano equivale

intellettuali riflettenti uno stadio pr escientifìco dell

interessi e fini degli uomini, possano consentirei duomini che sono, in gran parte - e in misura crenuova scienza; in una parola, significa decidere

di deriva, d'instabilità e di incertezza.

Se le considerazioni che precedono vengono

deduce che esse conducono a conclusioni' precise in

sofica e in particolare al compito fondamentale dell

alla posizione da noi assunta, la ricostruzione non

meno che nel lavoro mirante allo sviluppo, alla for

{in semo lettgrille)_ 4.L.§JJ;..l.l.We~tici.n.kll!;1tuali capac

decisamente l'indagine verso i fatti profondi ed intri

morali - della situazione e della scena attuale.

Il primo passo su questo cammino - premessa

cessivi nella stessa direzione - consisterà nel riconos

attuale - coi suoi pregi e coi suoi difetti - è quella

nella vita di tutti i giorni, di fattori che traggono ori

nel campo delle scienze fisiche. In altre parole, i

« scienza" non rimangono incastrati nella «scienza

cepiscono la scienza come se fosse un'entità chiusa i

neamente, indipendente e isolata, non possono negare

mantiene tale. La scienza che, fino ad ora, è penetrat

mente nella vita umana, è. parziale e incompleta:trattare circostanze fisiche e, oggi, in misura crescente

che (com'è dimostrato dai recenti progressi della med

ma inesistente riguardo a problemi di estrema imp

problemi specifici dell'uomo, relativi all'uomo e creati

concludere che nessuna maniera intelligente di cons

condizioni presenti dell'uomo può prescindere dal c

a cui ha dato luogo la grande incompatibilità esisten

festano e perpetuano la morale di un'era pre-scientific

una scena creata ìmprovvìsamente, con rapidissima

forza di penetrazìone, da una scienza tuttora parziale,è tuttora unilaterale. -

.'"

S.E.T. Apollon - RQm{l

!