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Culturaesocietà
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Cultura
Cultura Modi di vita appresi che vengono modificati e trasmessi
da una generazione ad un’altra
Funzione: apprendere e scoprire modi di adattamento ad ambienti molto diversi
Rappresenta non una eredità biologica ma SOCIALE, un
patrimonio non del singolo ma del gruppo sociale
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La società è costituita da individui interagenti che condividono una cultura La cultura è l’insieme dei VALORI che i membri di un dato gruppo condivide, le NORME che rispetta ed i BENI MATERIALI che produce La cultura si configura come un complesso di elementi riconducibili a due componenti: 1. l’habitus sociale: le reazioni e le attività che caratterizzano il
comportamento degli individui 2. I prodotti di queste attività, la cultura materiale
Che tipo di relazione intercorre tra società e cultura?
Cultura
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Cultura Modi di vita Usi costumi Beni materiali Abitudini Norme Valori
Società Sistema di
inter-relazioni
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Cultura
Societàsistemadiinterrelazioni
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Ilmutamentosocialeèintesocomeunprocessoditrasformazionedellosviluppoculturaleumano
DIFFERENZACULTURALESub-culturadiversitàculturaleall’internodiunaculturapiùampia
LINGUA Raccolta di informazioni e scambio Parlata – scritta - orale Memoria storica Possibilità di collocarsi nel tempo e nello spazio
Harris : la diversità culturale da forma a società diverse
Cultura
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Cultura e società
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Culture
Le culture sono diverse l’una dall’altra e gli esseri umani vivono spesso tutta la vita all’interno della cultura in cui sono nati Il riconoscimento della pluralità
delle culture segna un punto cruciale negli studi antropologici Cultura studia il complesso di sistema di valori condivisi dai membri del gruppo
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In sociologia si è soliti definire i valori l’insieme di idee e opinioni condivise da una collettività riguardo a ciò che è giusto, buono, apprezzabile
Orientamenti
dai quali discendono i fini delle azioni umane. Valori e fini sono legati tra loro come in una catena
Trascendenti una tensione verso uno stato di cose ritenuto ideale e desiderabile ma che non è ancora realizzato
Valori
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Pluralismo dei valori
Le società moderne, data la loro complessità e differenziazione, sono caratterizzate dal pluralismo dei valori Nelle società moderne si pone sempre più il problema della integrazione dei valori Lo stesso individuo può far propri valori, tra loro in linea di principio incompatibili, e trovarsi quindi di fronte a situazioni di dilemma etico
Valori
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I valori vengono fatti propri da individui e gruppi mediante processi (socializzazione), più o meno consapevoli, di scelta I valori universali: 1. sono quei valori nei quali una civiltà si riconosce (es. diritti
umani) https://www.youtube.com/watch?v=mE-XRU0Jn5M
https://www.internazionale.it/video/2016/03/15/migranti-fuga-idomeni/ 1. sono i valori che definiscono i confini del vivere civile, la
natura del “patto sociale” 2. sono il risultato di processi di lungo periodo, intessuti di lotte
condotte storicamente, e con alterne vicende, da gruppi umani concreti
Valori
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Valori
Norme
Mezzi che prescrivono o vietano dei
comportamenti
Possiamo intendere le norme come delle
obbligazioni
Valori
Guide capaci di orientare i
comportamenti nell’ambito
consentito dalle norme
Interdipendenti
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Le norme sociali sono uno strumento che rende prevedibile il comportamento altrui I comportamenti che si discostano dalle norme sociali incontrano forme di sanzioni La conformità alle norme viene mantenuta attraverso l’uso o la minaccia di sanzioni
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Norme
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Le sanzioni si distinguono in: 1. positive ricompensano chi rispetta la norma
2. negative puniscono chi non rispetta la norma
3. formali applicate da specifiche autorità 4. informali reazioni più spontanee e meno
organizzate 5. interne quando le norme sociali sono state
interiorizzate e quindi trasformate in norme morali
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Norme
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Tipi di norme Regole costitutive pongono in essere delle attività che a) non esisterebbero all’infuori delle regole
stesse, b) non ammettono eccezioni, la loro
applicazione non richiede un apparato preposto alla loro interpretazione (giochi)
Regole regolative a)indicano ciò che è prescritto o ciò che è vietato nell’ambito di un’attività già costituita b) ammettono eccezioni e consentono in genere ampio spazio all’interpretazione (Torah)
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Norme
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Norme giuridiche: emanate dall’autorità (potere legislativo), presuppongono un apparato per la loro applicazione (potere giudiziario) e per l’amministrazione delle sanzioni da esse previste (istituzioni penali) Norme implicite (galateo, buone maniere) norme e regole di comportamento Norme valide unicamente per gli appartenenti a determinati gruppi sociali, regolano i rapporti sia all’interno del gruppo, sia con soggetti esterni (codici deontologici, codici d’onore)
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Norme
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Situazioni conflittuali: - vi è un eccesso di norme Ú ricorso agli
esperti - vi sono norme contraddittorie per cui la
stessa azione è nello stesso tempo prescritta da una norma e vietata da un’altra Ú dilemma etico
- vi è una carenza di norme e quindi l’azione non trova chiari punti di riferimento normativi Ú anomia
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Norme
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Norme riassumendo….
NORME : norme sociali, regole o direttive condivise che prescrivono il comportamento appropriato in una data situazione Funzione: garantiscono che la vita sociale proceda armoniosamente Gli USI sono le consuetudini e le convenzioni abitudinarie della vita quotidiana I COSTUMI sono norme più forti, cui si assegna un significato morale La violazione di alcuni costumi, ritenuti gravi, si è tradotta in forme di tabù (incesto-antropofagia, cibo)
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Norme
L’importanza attribuita ad alcune norme varia continuamente (sfera sessuale, morale, etica) Alcune norme, che riguardano in particolare i costumi, sono codificate da leggi (il velo islamico in Francia) Innovazioni legislative e mutamenti sociali (Statuto dei lavoratori, politiche di genere, diritti LGBT) Controllo sociale viene esercitato dagli altri in modo formale (agenzie di controllo) ed informale attraverso le relazioni nel corso della vita quotidiana
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Valori e Norme
VALORI
Legge 30 luglio 2002, n. 189 "Modifica alla normativa in
materia di immigrazione e di asilo"
(pubblicata nella Gazzetta Ufficiale n. 199 del 26 agosto 2002 - Suppl.
ord.) ____________________
Capo I DISPOSIZIONI IN MATERIA DI
IMMIGRAZIONE Art. 1.
NORME FORMALIZZATE
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Cultura, identità e controcultura
Resistenza, conciliare locale-globale GLOCAL
Cittadinanza cosmopolita
AVAAZ Consumo critico ADBUSTER
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ADBUSTER
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Stile: Culture Jamming Détournement, traslitetterazione linguistica
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MENTALENVIRONMENT
“La sola rivoluzione che può riuscire è la rivoluzione dei consumatori. Smetttiamo di acquistare prodotti che generano schiavi nel lavoro e smettiamo di lavorare per aziende che ci schiavizzano.”
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Depression
“La sola rivoluzione che può riuscire è la rivoluzione dei consumatori. Smetttiamo di acquistare prodotti che generano schiavi nel lavoro e smettiamo di lavorare per aziende che ci schiavizzano.”
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MediaconsumpCon
“La sola rivoluzione che può riuscire è la rivoluzione dei consumatori. Smetttiamo di acquistare prodotti che generano schiavi nel lavoro e smettiamo di lavorare per aziende che ci schiavizzano.”
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Childslavery“La sola rivoluzione che può riuscire è la rivoluzione dei consumatori. Smetttiamo di acquistare prodotti che generano schiavi nel lavoro e smettiamo di lavorare per aziende che ci schiavizzano.”
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Disubbidienzacivile
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AVAAZ CAMPAIGNS
EcologiaSalvareglioceani
ForestaBrasiliana
ElefanC
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AVAAZ CAMPAIGNS
ClimatechangeCampagnepromozionali
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DiriKumani
AVAAZ CAMPAIGNS
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AVAAZ CAMPAINGS DiriKumaniZimbabwe
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Rispetto al linguaggio comune, il concetto sociologico di istituzione assume un significato:
- più ampio Ú riguarda in generale tutti i modelli di comportamento e non solo quelli che si manifestano in apparati e organizzazioni
- più preciso Ú un modello di comportamento per essere considerato un’istituzione deve contenere un elemento normativo in qualche misura vincolante
Istituzione
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Se per organizzazione si intende un insieme coordinato di risorse umane e materiali, per istituzione si intende l‘impianto di regole che rende possibile tale coordinazione
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Istituzione
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Le varie istituzioni si possono ordinare lungo un continuum, a seconda del grado di istituzionalizzazione raggiunto Il grado di istituzionalizzazione di un sistema di regole dipende da diversi fattori: - dalle forme flessibili o rigide del controllo sociale che ne garantiscono l’osservanza - dal grado di informazione in merito alla loro esistenza che ne hanno gli attori coinvolti - dal grado di accettazione di tali regole da parte della società nel suo complesso - dal tipo e dall’intensità delle sanzioni che premiano la conformità o puniscono la trasgressione - dal grado di interiorizzazione nei codici morali individuali - dal grado in cui le norme vengono di fatto osservate oppure no
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Istituzione
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Ogni sistema sociale per esistere deve soddisfare quattro requisiti fondamentali: • formulare dei fini Ú funzione politica • adattare i mezzi ai fini Ú funzione economica • regolare le transazioni tra le sue parti Ú funzione normativa • mantenere nel tempo i propri orientamenti di fondo Ú funzione della riproduzione biologica e culturale Modello AGIL Parsons (Adaptation, Goal attainment, Integration, Latency) Alle varie funzioni corrispondono istituzioni diverse, anche se molte istituzioni svolgono una pluralità di funzioni
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Istituzione
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Le istituzioni, come ogni prodotto dell’attività umana, hanno una durata temporale Nella dinamica delle istituzioni si possono distinguere due tipi fondamentali di processo: - da un lato le istituzioni nascono, si sviluppano e
muoiono per effetto di processi spontanei, vale a dire non intenzionalmente voluti e prodotti dalle azioni di individui e gruppi identificabili
- dall’altro lato, invece, tali eventi e processi sono imputabili alla volontà specifica di qualche attore
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Istituzione
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La vita e il mutamento delle istituzioni dipende dalla loro capacità di rispondere efficacemente alle sfide che provengono: - dall’ambiente esterno Ú fattori di
mutamento esogeni
- dall’ambiente interno Ú fattori di mutamento endogeni
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Istituzione
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In linea di principio, due possono essere i tipi di risposta strategica alle sfide ambientali:
• una risposta “rigida”, tendente a conservare l’identità e l’integrità dell’istituzione di fronte alla turbolenza interna o esterna
• una risposta “flessibile” in grado di modificare la propria struttura interna, di ridefinire i confini con l’ambiente e quindi l’identità stessa dell’istituzione
Istituzione
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ISTITUZIONI TOTALI Nate a tutela di incapaci e pericolosi (tubercolotici, ospedali psichiatrici, lebbrosari) protezione della società da pericoli intenzionali nei suoi confronti (prigioni, campi prigionieri, campi di concentramento) creata al solo scopo di svolgere un’attività (furerie militari, campi di lavoro, navi, collegi, piantagioni) “staccate dal mondo” (conventi-monasteri)
ISTITUZIONI TOTALI
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CARATTERISTICHE
rottura con le tre sfere della vita sociale (divertire, dormire e lavorare in luoghi diversi), tutto si svolge in un unico luogo le attività si svolgono in stretto contatto con un numero elevato di persone, trattate tutte allo stesso modo e tutte obbligate a svolgere lo stessa attività le attività giornaliere sono fortemente schedate, secondo un complesso di attività impostato dall’alto da un sistema di regole formali esplicite le attività sono regolate da un piano razionale appositamente designato per adempiere allo scopo ufficiale dell’istituzione
ISTITUZIONI TOTALI
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FATTO CRUCIALE
Dover manipolare molti bisogni umani per mezzo dell’organizzazione burocratica di intere masse di persone
IMPLICAZIONI
controllo da parte di un personale la cui attività principale è un tipo di SORVEGLIANZA PARTICOLARE che tende a puntualizzare l’infrazione distinzione tra INTERNATI E STAFF, ogni gruppo tende a formarsi un’immagine dell’altro secondo stereotipi limitati e ostili STAFF si sente superiore e pensa di avere sempre ragione INTERNATI si ritengono inferiori, deboli, degni di biasimo e colpevoli
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Al momento dell’ingresso nell’istituzione l’internato presenta la cultura del proprio ambiente (le esperienze
che confermano il suo concetto di SE) https://www.youtube.com/watch?v=gnHNsG_s46w
Le istituzioni non sostituiscono in toto una cultura (disculturazione) si limitano a creare e sostenere un tipo particolare di tensione tra mondo familiare e istituzionale
https://www.youtube.com/watch?v=c5KKtiV9pEg
Leva strategica nella manipolazione del sè
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