Ci deve essere un Principio, qualcosa cioè di non derivato Le cose sono nate, lo stesso Universo ha...
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Ci deve essere un Principio, qualcosa cioè di non derivato
Le cose sono nate, lo stessoUniverso ha avuto origine.Da che cosa tutto è nato?
Se affermassimo che tutte le cose derivano da altre, introdurremmoun “processo all’infinito” che non
fa altro che rinviare all’infinitoil problema.
Se negassimo l’esistenza di un Principio ed affermassimo che
tutto - in definitiva - deriva dal nulla, affermeremmo l’assurdo che “il nulla produce qualcosa”
Piero Carelli
Il Principio non può essere una delle cose dell’Universo
Se il Principio fosse unadelle “cose” dell’Universo,
non si spiegherebbecome mai da quella cosa
siano derivate cose opposte o, comunque,
eterogenee(Anassimandro)
Enigma-Dio
Piero Carelli
C’è un disegno divino? No.L’Universo ha avuto originegrazie all’incontro casuale
di particelle eterne(Atomisti)
La materia informe c’è da sempre, ma se non affermassimo un ente
trascendente il mondo che ha ordinato, non spiegheremmo come mai la materia si è trasformata in un
“cosmo”, cioè, in un mondo ordinato.(Platone)
Enigma-Dio
Piero Carelli
Dio? Se non ci fosse,l’universo non sarebbe
spiegabile.
ciò che muta, è mossoda altro, in ultima analisida un Motore Immobile(Aristotele-S. Tommaso)
ciò che nasce e muore,ha ricevuto l’esistenza,
in ultima analisiha ricevuto l’esistenza
da un Essere che è Esistente per sua natura
(S. Tommaso)
le leggi scientifichescoperte dalla scienza
esigono l’esistenzadi un Legislatore-Progettista
(es. Voltaire)
se all’idea di Dio (Perfetto)non corrispondesse Dio,
la stessa idea di Dio sarebbecontraddittoria: sarebbe
l’idea di un essere Perfettoche non è Perfetto.
(es. S. Anselmo, Cartesio) Enigma-Dio
Piero Carelli
(classici e moderni)
Se Dio fosse Motore Immobile
Non avrebbero alcun senso le preghiere: che senso avrebbero
se Dio non può cambiare decisione?Che senso avrebbe ringraziare Dio,
se questi non potrebbe neanche provare soddisfazione?
Se tutto ciò che muta, è mossoin definitiva da Dio
Ogni decisione umana sarebbein definitiva mossa da Dio e,quindi, l’uomo non sarebbe
libero
Se Dio fosse il Progettistadell’Universo
Come si spiegherebberogli eventi apocalittici presenti
nell’Universo?
Se Dio fosse una Mente(Spirito)
Come potrebbe generarela materia?
Enigma-Dio
Piero Carelli
Dio? E’ una creazionedell’uomo.
I miracoli di Cristo?Non sono mai esistiti:
sarebbero la violazionedi leggi naturali
scoperte dalla scienza.
(Illuminismo)
I miracoli di Cristo? Non sonoesistiti. I suoi seguaci
li hanno attribuiti a Luiperché erano convinti che fosse
il Messia annunciato dalleProfezie (Strauss)
La lettura religiosadel mondo? Una fase dell’umanità che va
superata dalla filosofia: è grazie a questa che ilPensiero si scopre Dio
(Hegel) Dio onnisciente e onnipotente?Non è che l’umanità che negli ultimi secoli
ha dimostrato di accrescere a dismisura il suo sapere e il suo potere.
(Feuerbach)
Enigma-Dio Piero Carelli
i contemporanei
Non Dio ha creato l’uomo, ma l’uomo
ha creato Dio
Dio? Esprime i desideri dell’uomo: essere senza limiti,
la Perfezione morale…I popoli che non hannodesideri, non hanno dei.
(Feuerbach)
Il mistero della resurrezione di Cristo?Il desiderio dell’uomo
di vincere la morte.(Feuerbach)
Il mistero della Trinità?Per l’uomo il vivere con gli altri
è un valore sommo (divino):da qui l’attribuzione a Dio
(Feuerbach)
Il mistero della Passionedi Cristo? Per l’uomol’amore per gli altri
fino al sacrificioè un valore sommo (divino):da qui l’attribuzione a Dio
(Feuerbach)
La religione? Esprimeil sentimento di dipendenza
dalla natura: da qui la divinizzazione dellanatura stessa (Zeus
che scaglia i fulmini, Nettuno…)(Feuerbach)
Enigma-Dio Piero Carelli
(i contemporanei)
Dio? Una creazioneumana.
Il mistero dell’originedella vita? Dio non c’entra:
l’ignoranza delle cause naturali non significa
che tali cause non esistono(Feuerbach)
E’ la mutevolezza della naturaa far credere all’uomo che essa
abbia una volontà: se la terra offrissesempre i suoi frutti, che ragioneci sarebbe di pregare la divinità?
(Feuerbach)
Dio è buono perché fa sorgereil sole sui cattivi e sui buoni?
Un ente che non guarda in faccia a nessuno non può che essere
la natura (Feuerbach)
Enigma-Dio
Piero Carelli
(i contemporanei)
Dio?Non c’è.
Dio? Il Paradiso?La risposta ad un bisogno “storico”:
il bisogno di giustizia di chi è sfruttato, di
chi vive una vita d’inferno(Marx)
La religione? L’oppio dei popoli:più la gente sfruttata si aspetta una
giustizia ultraterrena, menoavverte l’esigenza di lottare
per una giustizia terrena (Marx)
Dato che la religione nasce dallosfruttamento dell’uomo
sull’uomo, verrà meno quando verranno eliminate - col socialismo -
le condizioni che consentonolo sfruttamento (Marx)
Enigma-Dio
Piero Carelli
(i contemporanei)
Dio? La scienzal’ha messo in soffitta
La scienza progressivamenterisolve i “misteri” che prima
erano risolti ricorrendoa Dio: vedi origine dell’uomo,
della vita, dell’universo(esponenti del positivismo)
L’approccio “scientifico” ai problemicostituisce la modalità più matura
dell’umanità dopo la fase “religiosa”e quella “metafisica” (Comte)
Enigma-Dio
Piero Carelli
(i contemporanei)
Dio? La proiezione della figura del padre, la risposta
cioè all’esigenza di avere - ancheda adulto - una figura che ci protegge (Freud)
La religione? Un’illusionegrazie alla quale “l’angosciadi fronte ai pericoli della vitaviene calmata”. L’illusione
non è necessariamente un errore:esprime desideri umani (Freud)
L’ascetismo religioso? Una malattia: una forma, cioè,
di masochismo, una manifestazione del senso di colpa prodotto da un
Super-Io forte, cioè l’interiorizzazione dellafigura del padre (Freud)
Enigma-Dio
Piero Carelli
Dio? Una menzogna creata per sopportare meglio la durezzadell’esistenza, per dare un ordine
al mondo, per avere un punto di riferimento
(Nietzsche)
La morte di Dio non crea un sentimento di esaltazione,ma di smarrimento: il senso del vuoto,la caduta di un punto di riferimento,
la consapevolezza di “un eterno precipitare” (Nietzsche)
Solo se l’uomo superail trauma della “morte di Dio”,può diventare “super-uomo”
(oltre-uomo)(Nietzsche)
La morale cristiana? Frutto del“risentimento” dei “deboli”
(Nietzsche)
I cristiani? Proprio perchénon scaricano all’esterno
gli istinti, sono auto-tormentati,aggressivi
(Nietzsche).
Enigma-Dio
Piero Carelli
Dio? Non è un problema!
Dio c’è? Una proposizioneche non alcun significato:hanno senso, infatti, solole proposizioni che sono
empiricamente verificabili(Neo-positivismo).
Dio? Una malattia del linguaggio,
il frutto di un utilizzo scorretto del linguaggio.
(Neo-positivismo)
Enigma-Dio
Piero Carelli
ATEISMO
Dio? Una risposta al unbisogno dell’individuo
che si percepisce impotente,ignorante… (Feuerbach)
Dio? La risposta ad unbisogno “storico”: al bisogno
di giustizia della gentesfruttata (Marx)
Dio? Una menzogna(Nietzsche)
Dio? Un’illusione!(Freud)
Dio? Una malattia del linguaggio
(Neo-positivismo)
Enigma-Dio
Piero Carelli
Dio esiste? Forse sì, forse no.
Dio? Se esiste, non èaccessibile all’uomo: tra
l’uomo e Dio, infatti,c’è una distanza infinita
(Pascal)
Dio esiste o no? Possiamo solo SCOMMETTERE.
E scommettere conviene:se Dio ci fosse, infatti,
guadagneremmo la felicitàeterna (Pascal)
Solo se crediamo nel Diocristiano, possiamo
spiegarci la grandezzae la miseria dell’uomo
(Pascal)
Dio? Solo oggetto di fede. E la fede non è che un salto nel buio,
un credere nonostante tuttosia assurdo (Kierkegaard)
Enigma-Dio Piero Carelli
(moderni e contemporanei)