IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

Preghiera d’Offertorio di Marcel OlmPreghiera d’Offertorio di Marcel Olm

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

MAR MEDITERRANIMAR MEDITERRANI

- Bisogna entrarvi per la porta stretta (Dom 21)- Bisogna entrarvi per la porta stretta (Dom 21)- Invitati al Banchetto del Regno (Dom 22)- Invitati al Banchetto del Regno (Dom 22)- Condizioni per parteciparvi (Dom 23)- Condizioni per parteciparvi (Dom 23)- I PECCATORI vi entrano (Dom 24)- I PECCATORI vi entrano (Dom 24)- Valore del denaro per il Regno (Dom 25- 26)- Valore del denaro per il Regno (Dom 25- 26)- La FEDE ci fa Servi inutili (Dom 27)- La FEDE ci fa Servi inutili (Dom 27)- Ricevere il Regno con gratitudine (Dom 28)- Ricevere il Regno con gratitudine (Dom 28)

Il Regno è qui: Il Regno è qui: -- Pregare senza stancarsi (Dom 29)Pregare senza stancarsi (Dom 29)- L’ uomo umile entra nel Regno (Dom 30)- L’ uomo umile entra nel Regno (Dom 30)- Il Regno entra in casa di Zaccheo (Dom 31)- Il Regno entra in casa di Zaccheo (Dom 31)

B- Il REGNO verso dove ANDIAMO Lc 13,22 - 19,27B- Il REGNO verso dove ANDIAMO Lc 13,22 - 19,27

Scala per sal ire al Tempio

vai nel Tempio per vantarti o per farti aiutare

Lc 18,9-14 Lc 18,9-14 In quel tempo, Gesù In quel tempo, Gesù disse ancora questa disse ancora questa parabola per alcuni che parabola per alcuni che avevano l ’ intima avevano l ’ intima presunzione di essere presunzione di essere giusti e disprezzavano giusti e disprezzavano gli altr i :gl i altr i :Cileno che prega per i minatori a Copiapó

Nel Regno Nel Regno tutt i hanno tutt i hanno

lo stesso lo stesso valorevalore

Per il Signore non ci sono preferenze di persone (1(1a a lettura)lettura)

Per il figlio di un minatore il padre è tutto

   «Due uomini «Due uomini salirono al salirono al tempio tempio a pregare: a pregare: uno era fariseo uno era fariseo e l ’altro e l ’altro pubblicano.pubblicano.

Le differenze sono nel cuore

I l Tempio siete I l Tempio siete voivoi

I l fariseo, stando in piedi, I l fariseo, stando in piedi, pregava così tra sé:pregava così tra sé:““O Dio, t i r ingrazio perché O Dio, t i r ingrazio perché non sono come gli altr i non sono come gli altr i uomini, uomini, ladri, ingiusti, adulteri, e ladri, ingiusti, adulteri, e neppure come questo neppure come questo pubblicano. pubblicano. Digiuno due volte alla Digiuno due volte alla sett imana e pago le decime settimana e pago le decime di tutto quello che di tutto quello che possiedo”.possiedo”.

Non fare Non fare paragoni, paragoni,

tutti siete giusti tutti siete giusti e peccatorie peccatori

Né Né superiorisuperiori

, né , né inferioriinferiori

I l pubblicano invece, I l pubblicano invece, fermatosi a distanza, fermatosi a distanza, non osava nemmeno non osava nemmeno alzare gli occhi al cielo, alzare gli occhi al cielo, ma si batteva i l petto ma si batteva i l petto dicendo: dicendo: ““O Dio, abbi pietà di me O Dio, abbi pietà di me peccatore”.peccatore”.

I l Signore I l Signore ascolta i l ascolta i l

povero povero (Salmo)(Salmo)

A differenza del fariseo, i l

pubblicano prega Dio, senza alzare

gli occhi

Minatore salvato

   Io vi dico: Io vi dico: questi, a questi, a differenza differenza dell ’altro, dell ’altro, tornò a casa tornò a casa sua giustif icato,sua giustif icato,

La roccia del Tempio La roccia del Tempio dove i l pubblicano e i l fariseo dove i l pubblicano e i l fariseo

preganopregano

I l perdono I l perdono è i l dono è i l dono di Dio agli: di Dio agli: umil i , umil i , insoddisfatinsoddisfatt i ,t i ,fal l i t i ,fal l i t i ,sfruttati. . . sfruttati. . .

I l perdono è una roccia che non

crolla

perché perché chiunque si chiunque si esalta sarà esalta sarà umil iato, chi umil iato, chi invece si invece si umil ia sarà umil ia sarà esaltato».esaltato».

Dio esalta Dio esalta colorocoloro che si che si

abbassanoabbassano

. . . ho dato la mia vita (2(2 aa lettura) lettura)

Gesù, Gesù, insegnaci a pregare, insegnaci a pregare,

coscienti di quanto siamo coscienti di quanto siamo e grati e grati

per quello che riceviamoper quello che riceviamo