C ordinario 32

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IL REGNO È IN MEZZO A IL REGNO È IN MEZZO A NOI NOI FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO TUO IL REGNO È IN MEZZO A NOI IL REGNO È IN MEZZO A NOI Il “Santo, Santo, Santo” di Il “Santo, Santo, Santo” di Marcel Olm, ci fa sentire il Marcel Olm, ci fa sentire il Dio che VIVE Dio che VIVE FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO TUO

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IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

IL REGNO È IN MEZZO A NOIIL REGNO È IN MEZZO A NOI

Il “Santo, Santo, Santo” di Marcel Olm, Il “Santo, Santo, Santo” di Marcel Olm, ci fa sentire il Dio che VIVEci fa sentire il Dio che VIVE

FIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUOFIGLIO, QUELLO CHE È MIO È TUO

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- Il Dio dei viventi (Dom. 32)- Il Dio dei viventi (Dom. 32)-Con perseveranza, Con perseveranza, si arriva alla VITA (Dom. 33)si arriva alla VITA (Dom. 33)

CRISTO RE: Dopo la morte, CRISTO RE: Dopo la morte, andremo con Gesù in Paradiso andremo con Gesù in Paradiso (come il buon ladrone)(come il buon ladrone)

GERUSALEMME la città della Morte e della VITA GERUSALEMME la città della Morte e della VITA Lc cc. 20-24Lc cc. 20-24

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Parte antica di Gerusalemme

In alto, la spianata del Tempio:

il luogo del vangelo odierno

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Lc 20, 27-38 Lc 20, 27-38 In quel tempo, si In quel tempo, si avvicinarono a avvicinarono a Gesù alcuni Gesù alcuni sadducèi – sadducèi – i quali dicono che i quali dicono che non c’è non c’è risurrezione –risurrezione –

Particolare della spianata

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Solo con la fede si vede la Solo con la fede si vede la risurrezione risurrezione

Da Dio si ha la speranza di essere di nuovo

risuscitati(1(1aa lettura) lettura)

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e gli posero questa e gli posero questa domanda: «Maestro, domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello “Se muore il fratello di qualcuno che ha di qualcuno che ha moglie, ma è senza moglie, ma è senza figli, suo fratello figli, suo fratello prenda la moglie e dia prenda la moglie e dia una discendenza al una discendenza al proprio fratello”.proprio fratello”.

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La Parola di Dio sorregge

La La lettera lettera schiaccschiacc

iaia

Con la Bibbia nelle mani

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C’erano dunque sette C’erano dunque sette fratelli: il primo, dopo fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, aver preso moglie, morì senza figli. morì senza figli. Allora la prese il Allora la prese il secondo e poi il terzo e secondo e poi il terzo e così tutti e sette così tutti e sette morirono senza morirono senza lasciare figli. Da ultimo lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna.morì anche la donna.

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La La ragione ragione non sa non sa capire capire

la mortela morte

La Fede La Fede ci dona ci dona

la la speranza speranza

(2(2a a

lettura)lettura)

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La donna La donna dunque, alla dunque, alla risurrezione, risurrezione, di chi sarà di chi sarà moglie? Poiché moglie? Poiché tutti e sette tutti e sette l’hanno avuta in l’hanno avuta in moglie».moglie».

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ora vediamo ora vediamo come con il come con il volto velatovolto velato

Ci sazieremo, Signore, contemplando il tuo volto

(Salmo)

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Gesù rispose loro: «I Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo figli di questo mondo prendono moglie e prendono moglie e prendono marito; prendono marito; ma quelli che sono ma quelli che sono giudicati degni della giudicati degni della vita futura e della vita futura e della risurrezione dai morti, risurrezione dai morti, non prendono né moglie non prendono né moglie né marito: infatti non né marito: infatti non possono più morire,possono più morire,

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Sulla Sulla terra terra

l’amore l’amore dà la dà la vitavita

In cielo l’AMORE dura per sempre

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perché sono perché sono uguali agli uguali agli angeli e, angeli e, poiché sono poiché sono figli della figli della risurrezione, risurrezione, sono figli di sono figli di Dio.Dio.

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Come FIGLI, Come FIGLI, condividerete condividerete una vita nuovauna vita nuova

Quello che seminate

non può avere vita,

se prima non muore

(1Cor15,36)

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Che poi i morti Che poi i morti risorgano, risorgano, lo ha indicato anche lo ha indicato anche Mosè a proposito del Mosè a proposito del roveto, quando dice: “Il roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei non è dei morti, ma dei viventi; viventi; perché tutti vivono per perché tutti vivono per lui».lui».

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Monastero del Sinai Monastero del Sinai con il roveto in con il roveto in

primo pianoprimo pianoNon potete Non potete immaginare immaginare

cosa sia cosa sia vivere senza vivere senza consumarsiconsumarsi

Adesso bisogna

togliersi le scarpe,

davanti al SACRO

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Anche se non siamo Anche se non siamo in grado di capirlo, in grado di capirlo,

fa’ o Signore, fa’ o Signore, che viviamo già orache viviamo già ora

la Vita che non FINISCEla Vita che non FINISCE