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Secondo la T.T. l’individuo inizia a comprendere il mondo già in età infantile attraverso la socializzazione, che è l’apprendimento tacito e informale delle norme che avviene tramite i genitori, gli amici e i mentori e che ci permette di integrarci nella società. Questo apprendimento formativo, influenza l’apprendimento futuro, perché anche in età adulta quando apprendiamo non siamo completamente liberi ma siamo influenzati da questo apprendimento pregresso della ns cultura e dalle imposizioni dei genitori. La t.t. cerca di spiegare come è strutturato l’apprendimento degli adulti e di stabilire con quali processi gli schemi di riferimento mediante i quali osserviamo e interpretiamo la ns esperienza vengono modificati o trasformati. La t.t. dell’apprendimento adulto identifica 4 forme in cui può verificarsi l’apprendimento: 1) APPRENDIMENTO ATTRAVERSO SCHEMI DI SIGNIFICATO: apprendimento che ha come fine il differenziare e elaborare criticamente gli schemi di significato preacquisiti che diamo per scontati; 2) APPRENDIMENTO DI NUOVI SCHEMI DI SIGNIFICATO: creazione di nuovi schemi di significato. Coerenti e compatibili con le P. di S. preesistenti in modo da integrarle. 3) APPRENDIMENTO ATTRAVERSO LA TRASFORMAZIONE DEGLI SCHEMI DI SIGNIFICATO: apprendimento. Che comporta una riflessione sui presupposti; 4) APPRENDIMENTO ATTRAVERSO LA TRASFORMAZIONE DELLE PROSPETTIVE: prendere consapevolezza dei presupposti specifici su cui si basa una p. di s. incompleta, e nel trasformarla realizzandone il significato. Inizia quando incontriamo delle esperienze, spesso in una situazione carica emotivamente, che non corrispondono alle ns aspettative per cui ci appaiono privi di significato. La trasformazione delle prospettive è il processo più importante nello sviluppo degli adulti perché coinvolge il ns senso del Sé e implica una riflessione più critica e una comprensione del modo in cui le relazioni sociali e la cultura hanno condizionato le ns convinzioni e i ns sentimenti. Infatti la trasformazione delle prospettive è proprio il processo attraverso cui si diventa critici sul come e sul perché i ns assunti hanno condizionato il ns modo di percepire il mondo. La trasformazione di una p di s coinvolge il ns senso del Sé e implica sempre una riflessione critica sulle premesse distorte. Il processo di trasformaz delle prosp ci obbliga a testare la nuova prosp sugli amici, colleghi, mentori. Il loro rinforzo positivo può essere d’importanza vitale ai fini della trasformazione. La trasformazione degli schemi di signif non comporta necessariamente l’autoriflessione. Noi ci limitiamo spesso a correggere i ns errori. La trasformazione delle prosp di signif avviene tramite la riflessione. La riflessione comporta una critica, come avviene nell’età adulta. La riflessione è il processo con cui si valutano criticamente il contenuto, il processo o le premesse dei ns sforzi finalizzati a interpretare un’esperienza e a darvi significato. La rifless sul contenuto è la rifless su ciò che percepiamo, pensiamo o mettiamo in atto; la rifless sul processo è l’esame di come percepiamo, pensiamo, come noi stiamo indagando; la riflessione sulle premesse riguarda il perché noi stiamo riflettendo. La riflessione sul contenuto, e ancora più quella sul processo, è il meccanismo attraverso cui si verificano le trasformazioni degli schemi di signif, o attraverso cui si creano nuovi schemi quando incontriamo dei dati nuovi che non corrispondono alle ns nozioni preconcette. La riflessione sul contenuto e sul processo sono le dinamiche attraverso cui gli schemi di signif (le ns convinzioni) vengono modificate, cioè elaborate, negate, confermate e trasformate. La riflessione sulle premesse porta a delle prosp di signif meglio elaborate. La riflessione sulle premesse ci può indurre a ridefinire un problema che improvvisamente si pone e ad agire in base alle prosp trasformate. Le prosp di sign, create dalle ideologie, dagli stili di apprendimento, sono dei codici che governano le attività di percezione, comprensione e ricordo. La percezione è il 1° grado di elaborazione del significato dell’esperienza.

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Nella comprensione assume un ruolo centrale il linguaggio perché conferisce validità affettiva alle figure simboliche create dalla percezione e perché rende possibile la diffusione attraverso il dialogo, che mette a confronto i diversi punti di vista per arrivare a formulare un unico significato. Attraverso il linguaggio diamo significato, coerenza, all'esperienza. Il linguaggio crea dei sistemi simbolici condivisi che permettono agli individui di appartenere alla stessa comunità, di condividere gli stessi significati e poiché conosciamo attraverso la comunicazione anche i ns apprendimento sono influenzati dalla lingua della propria cultura. Il ricordo non è la ripetizione di un’immagine mentale che esiste nel ns cervello, ma è una ricategorizzazione dei dati dell’esperienza. Un individuo ricorda nel momento in cui riconosce un oggetto o un evento che ha già percepito ed appreso attraverso i suoi schemi mentali, in altre parole ricordiamo le cose che appartengono alla ns infanzia. La finalità del ricordo dipende dall’intensità delle emozioni che lo accompagnano, quindi verrà ricordata più facilmente un’esperienza con una carica emotiva positiva cha va a fortificare i ns schemi di azione. Le ns pr di sign rispecchiano il modo in cui la ns cultura e le persone responsabili della ns socializzazione hanno definito le varie situazioni. Le pr di sign ci forniscono dei criteri per valutare e giudicare quello che è giusto e ciò che è sbagliato, il vero e il falso, e determinano anche l’opinione che abbiamo di noi stessi. Determinano, inoltre, le condizioni che permettono di dare significato all’esperienza. Ogni pr di sign contiene un cero numero di sch di sign. Gli sch di sign sono le manifestazioni concrete delle ns prosp di sign e traducono queste aspettative generali nelle aspettative specifiche che guidano le ns azioni. lo sch di signif è costituito dalla conoscenza, dalle convinzioni, dai sentimenti che si manifestano nell’interpretazione. Lo schema di sign può riferirsi a come fare una certa cosa (apprendimento strumentale), o a come interpretare ciò che intendono dire gli altri (apprendimento comunicativo). Apprendere significa utilizzare un significato che abbiamo già costruito, per orientare il ns modo di pensare, agire nei riguardi di ciò che stiamo vivendo nel presente. L’apprendimento è un processo d’interpretazione, in cui interagiamo con oggetti ed eventi, guidati da un set precostituito di aspettative. Quando apprendiamo, attribuiamo un vecchio significato ad una nuova esperienza. Per l’apprendimento è importante il ricordo, perché impariamo attraverso le vecchie interpretazioni. L’apprendim si può definire come l’utilizzo di un’interpretazione nuova o aggiornata del significato della propria esperienza, che guiderà l’azione futura. Habermas parla di apprendimento strumentale che è finalizzato a controllare e a manipolare l’ambiente, e l’apprendimento comunicativo, che è finalizzato a capire gli altri. La finalità dell’appr comunicativo è la comunicazione. È l’apprendime che avviene in età adulta, perché comporta la comprensione e la spiegazione delle intenzioni, degli ideali, dei valori. Tutto ciò viene condizionato dai codici culturali e linguistici e dalle norme. L’apprend comunicat a differenza di quello strumentale che si rifà al problem solvine e alle ipotesi, utilizza le metafore e avviene nell’età adulta perché c’è il linguaggio che è influenzato dalle aspettative, perché siamo critici e riflessivi su ciò che apprendiamo. L’apprendim trasformativi implica la trasformazione riflessiva delle convinzioni, delle opinioni e delle reazioni emotive che formano i ns schemi di signif o la trasformazione delle prosp di signif (insiemi di sch di significato correlati tra loro). Non tutto l’apprendimento è trasformativi. Possiamo imparare aggiungendo altre conoscenze ai ns sch di sign o apprendendo dei nuovi sch di sign con cui interpretiamo la ns esperienza. Nell’appr trasformativi reinterpretiamo un’esperienza remota (o una nuova esperienza) in base a un nuovo set di aspettative, diamo un significato e una nuova prospettiva a quell’esperienza. L’apprendim trasform è finalizzato a modificare le strutture di signif.

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L’apprendim trasf è un processo conscio e intenzionale che inizia con un dilemma e si conclude quando gli assunti distorti su cui si fondano le strutture di signif vengono trasformati attraverso la rifless critica. Il processo di apprend trasformativi una volta completato diventa irreversibile quando la ns comprensione viene chiarificata e ci siamo totalmente impegnati a intraprendere l’azione che essa suggerisce, non regrediamo più a dei livelli inferiori di comprensione. Nell’apprend trasform ci sono due dimensioni: la trasformaz degli sch di signif e la trasformaz delle pros di signif L’educaz degli adulti è finalizzato a facilitare l’apprendim. Lindeman definiva l’educazione degli adulti come una iniziativa cooperativa di apprendimento informale la cui finalità è scoprire il significato dell’esperienza. L’obiettivo dell’educaz degli adulti è la conferma o la trasformaz delle modalità con cui si interpreta l’esperienza. Il compito degli educatori degli adulti è quello di aiutarli a esaminare criticamente le loro convinzioni e i loro comportamenti nel contesto della loro storia e ad acquisire delle prosp di signif più avanzate. I giochi linguistici si riferiscono all’accordo tacito che abbiamo stipulato con gli altri su come va usato il linguaggio nei vari contesti specifici. (per parlare con le altre persone, accordo, set di aspettative comuni che entrambi devono conoscere)