1 23 - 24 SETTEMBRE 2011 VILLA PISANI VESCOVANA PADOVA GRUPPALITÀ E CAMBIAMENTO : DAL CAOS AL...

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23 - 24 SETTEMBRE 2011

VILLA PISANI VESCOVANA PADOVA

GRUPPALITÀ E CAMBIAMENTO :DAL CAOS AL DIALETTICO DISORDINE

MARIA GABRIELLA SARTORIPSICOLOGA PSICOTERAPEUTA – GRUPPOANALISTA

TREVISO

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SONO I GRUPPI CHE FANNO GLI INDIVIDUI

PREMESSA 1

GRUPPALITÀ E CAMBIAMENTO

CONGRESSO NAZIONALE AION

SONO GLI INDIVIDUI CHE FANNO I GRUPPI?

oppure

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L’ETIMO DI GRUPPO CI PORTA A DUE IDEE FORZA:

IL NODO E IL CERCHIO

CHE POI DIVENTA IL GRADO DI COESIONE TRA I COMPONENTI



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COSA È IL GRUPPO OPERATIVO?



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L’ESPLICITO:MANIFESTO

PORTAVOCE OEMERGENTE

L’IMPLICITO:LATENTE

PAURE DI BASE :PAURA DELLA PERDITAPAURA DELL’ATTACCO

UN INSIEME DI PERSONE LEGATE PER COSTANTI DI TEMPO E SPAZIO

ARTICOLATE DALLA LORO MUTUA RAPPRESENTAZIONE INTERNA CON UN COMPITO ESPLICITO ED IMPLICITO, MANIFESTO E LATENTE

IL COMPITO DÀ IDENTITÀ AL GRUPPO

A MAGGIOR ETEROGENEITÀ DEI MEMBRI ,

E MAGGIOR OMOGENEITÀ NEL COMPITO

MAGGIOR PRODUTTIVITÀ

GRUPPO OPERATIVO



6GRUPPALITÀ E CAMBIAMENTO


IL GRUPPO TROVA LA RISPOSTA A

‘ …E ADESSO COSA FACCIAMO ?’

“I THINK TREE”

Charles DARWIN, 1837

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PREMESSA 2

L’ESSERE UMANO (ETIMO: HUMUS TERRA) È IL PRODOTTO DI UNA EVOLUZIONE DELLA MATERIA DURATA MILIONI DI ANNI

CHE EVOLVENDO NEGLI ULTIMI 100.000 ANNI, DALL’ AUSTRALOPITHECUS,SI ARRIVA ALLA CIVILTÀ ATTUALE,CHE HA SOLTANTO 10.000 ANNI



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ARDIPITHECUS RAMIDUS. (vissuta 4,4 milioni di anni fa in Etiopia)UNA FEMMINA NOMADE DELLA SAVANA AFRICANA POPOLÓ IL MONDO



QUEST’ANTENATA EBBE COME PRIMO STRUMENTO DI SOPRAVVIVENZA IL GRUPPO

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PREMESSA 3

LE BASI DI OGNI ESSERE VIVENTE SONO:

MATERIA INORGANICA

(nitrogeno, idrogeno, ossigeno, fosforo, solfo, sale, ecc.)

MATERIA ORGANICA

(Proteine, lipidi, grassi ecc.)

PER ARRIVARE ALLA CELLULA



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LA CELLULA UMANA CONTIENE DUE TIPI DI GENOMA: NUCLEARE E MITOCONDRIALE

IN OGNI CELLULA CI SONO UN SOLO NUCLEO E CENTINAIA DI MITOCONDRI

LA CELLULA



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EVA MITOCONDRIALE

UNO ZIGOTE EREDITA SOLO I MITOCONDRI PRESENTI NELL’OVULO

I MITOCONDRI SI EREDITANO PER VIA MATERNA.



TUTTI GLI ESSERI UMANI HANNO UNA DISCENDENZA

FEMMINILE, CHE DERIVA DALLA STESSA ANTENATA.

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CONFRONTANDO IL DNA MITOCONDRIALE UMANOSI OSSERVA UNA FILOGENIA MOLECOLARE



RIVEDENDO L’ALBERO GENEALOGICO IN MODO RETROSPECTIVO(LA DERIVA GENETICA) SI ARRIVA A UN PUNTO NEL QUALE TUTTI I FIGLI HANNO UNA MADRE COMUNE: L’EVA MITOCONDRIALE

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DA QUESTO COMUNE ANCESTRO PROVIENE TUTTA L’ATTUALE POPOLAZIONE



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È LO SVILUPPO PROGRESSIVO E CRESCENTE, DI COMPLESSITÀ E PERFEZIONAMENTO • SIA NELL’ ORGANIZZAZIONE • SIA NELLA STRUTTURA • SIA NELLA FUNZIONE

CHE SI REALIZZA SECONDO TAPPE, PIANI E LIVELLI.

LIVELLI D’INTEGRAZIONE DELLA MATERIA



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GLI ELEMENTI DI BASE SONO SEMPRE GLI STESSIIN TUTTI I LIVELLI D’INTEGRAZIONE.



DIFFERISCONO NELLE RELAZIONI E NELL’ORGANIZZAZIONE CHE SI STRUTTURA IN OGNI LIVELLO.

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OGNI LIVELLO INTEGRA E SUPERA IL PRECEDENTE

Per esempio; Una molecola di ACQUA (H2O)

La stessa é QUALITATIVAMENTE diversa dagli elementi di base :

Accumulazione Quantitativa e Salto Qualitativo



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α – fisico -chimico

β - biologico

γ - psico-sociale

δ - axiologico

OGNI LIVELLO EMERGE DAL PRECEDENTE

(no per causa- effetto) ma in modo sistematico, “organizzato” Pure la regressione si fa in modo organizzato e non in modo caotico



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IL COMPORTAMENTO UMANO:

LIVELLO DI INTEGRAZIONE PSICO-SOCIALE NON SI INVALIDA E NON SMETTONO DI AGIRE LE LEGGI E L’ORGANIZZAZIONE DEI LIVELLI PRECEDENTI

IL COMPORTAMENTO UMANO È SEMPRE UN FENOMENO :

• PSICOSOCIALE• STORICO • BIOLOGICO • FISICO - CHIMICO



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AREE DI ESPRESSIONE DEL COMPORTAMENTO UMANO(livello sincronico)



1. MENTE2. CORPO3. MONDO ESTERNO

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È LA SPIEGAZIONE DEI FENOMENI CHE SI VERIFICANOA UN DETERMINATO LIVELLO, IN BASE ALL’ORGANIZZAZIONE RAGGIUNTA DAL LIVELLO PRECEDENTE

TUTTE LE SCIENZE SONO ASPETTI O FRAMMENTI DI UNA REALTÀ UNICA E TOTALEUNICA E TOTALE..

IL RIDUZIONISMO:



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I RIDUZIONISMI SI BASANO :

• SULLA FISICO-CHIMICA

• SUL BIOLOGISMO

• SUL NEUROLOGISMO

• SUL PSICOLOGISMO

• SUL SOCIOLOGISMO

• ecc….



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PSICOLOGIA DEGLI AMBITI IN BLEGER

AMBITOINDIVIDUALE

AMBITOGRUPPALE

AMBITOISTITUZIONALE

AMBITOCOMUNITARIO



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STRUTTURA, DAL LATINO STRUCTÙRA:DISPOSIZIONE, ORDINE DELLE PARTI IN UN TUTTO.

UN INSIEME DI RELAZIONI TRA ELEMENTI O PARTI MATERIALI, IMMATERIALI, FILOSOFICHE, LINGUISTICHE, CONCETTUALI, SOCIALI, ECC.

SEGUENDO UNA LOGICA CHE PRODUCE UN SISTEMA



STRUTTURA

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LE STRUTTURE SONO DI VARIO ORDINE O GRADO



SI OSSERVANO SIA NELLE ARTI SIA NELLE SCIENZE

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IN PSICOLOGIA SIA FREUD CHE PIAGET(INFLUENZATI DA DARWIN)

STUDIANO IL COMPORTAMENTO UMANO PARTENDO DALLA SUA GENESI, LA SUA ORIGINE RELATIVA

ENTRAMBI HANNO UN MODELLO STRUTTURALE DEI PROCESSI MENTALI.



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STRUTTURA E SOCIETÁ.

LA STRUTTURA SOCIALE È LA FORMA CHE ADOTTA IL SISTEMAGLOBALE DELLE RELAZIONI TRA INDIVIDUI E SOCIETÀ/ COMUNITÀ.

LA DINAMICA DELLA SOCIETÀ, NELL’INSIEME E NELLE PARTI.

È UN SISTEMA POLIVALENTE E COMPLESSO DI RELAZIONI UMANE CHE CHIAMIAMO TOTALITÀ O STRUTTURA .



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NELLA LINGUISTICA, L’INSIEME SOCIALE SAREBBE COME UNA SINTASSIPER OTTENERE DELLE METE CONSCE – INCONSCE :

LA SEMANTICA SOCIALE, REALIZZATA DA ESSERI UMANI.



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LE ATTIVITÀ PARZIALI DI UNA SOCIETÀ HANNO

• ORGANIZZAZIONE SINCRONICA (SIMULTANEA)

• ORGANIZZAZIONE DIACRONICA (IL CICLO NEL TEMPO).



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CI SONO:

STRUTTURE INCLUDENTI

STRUTTURE INCLUSE

STRUTTURE INTERMEDIE.

CIASCUNA CON LA PROPRIA ORGANIZZAZIONE SINCRONICA E DIACRONICA

ESISTE UN’INTERCONNESSIONE UNIVERSALE DEI FENOMENI CHE INFLUISCONO IN MODO IM-MEDIATO O MEDIATO FINO AD ESSERE QUASI INESISTENTI

(Tu non puoi agitare un fiore senza disturbare una stella)



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OGNI ATTIVITÀ È REALIZZATA DA

UN’ORGANIZAZIONE / STRUTTURA / ISTITUZIONE

OSSIA UN INSIEME DI :



• NORME,

• REGOLE,

• RUOLI,

• VALORI,

CON FUNZIONE SOCIALE

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ISTITUZIONI ITALIANE:

IL BAMBINO SINTOMO DELLA FAMIGLIA.

Esempio: Bambino di 10 anni, ha un’imprevista broncopolmonite,per 15 giorni no va a scuola.

Bambino Malattia perché ?



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LE ISTITUZIONI, COME DEPOSITO DELLA SOCIABILITÁ

PIÙ PRIMITIVA O SINCRETICA, O DELLE ANSIETÀ PSICOTICHE,

CI SPIEGANO IL PERCHÉ DELLA RESISTENZA

AL CAMBIAMENTO O DELLA BUROCRAZIA

IL CAMBIAMENTO Ē TEMUTO, VISSUTO COME UN PERICOLO



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NELLE ISTITUZIONI DOVE PREDOMINA LA SOCIABILITÀ PIÙ ADULTA O SANA (SOCIABILITÀ PER INTERAZIONE)IL CAMBIAMENTO VIENE ACCETTATO



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A MODO DI CONCLUSIONE:



LA STORIA È L’ORIGINE DELLE RELAZIONE UMANE, INIZIA QUANDO SI TROVANO DUE DESIDERI: IL DESIDERIO UMANO È DIVERSO DAL DESIDERIO ANIMALE.

L’ESSERE UMANO È LA COSCIENZA DEL DESIDERIO DI SOTTOMETTERE L’ALTRO,

OPPURE,

DI ESSERE RICONOSCIUTO E ACCETTATO COME TALE.

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L’ANIMALE DESIDERA LA MATERIA E LA MANGIA



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L’ESSERE UMANO DESIDERA DI ESSERE DESIDERATO





SIAMO QUELLO CHE SCEGLIAMO DI ESSERE.

SOLO L’ESSERE UMANO SI PONE LA DOMANDA ONTOLOGICA, S’INTERROGA SU CHI È.

LA ONTOLOGIA DIVENTA ANTROPOLOGIA ESISTENZIALE.

LIBERTÁ È UGUALE A SCELTA

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Maria Gabriella Sartori

GRUPPALITÀ E CAMBIAMENTO: DAL CAOS AL DIALETTICO DISORDINE

Corso Introduttivo : Il gruppo Operativo, un modello terapeutico e formativo.

c/o Federazione Medici di Famiglia di Treviso, 2011

www.mgsartori.com

PANTHA RHEI

(Tutto scorre, l'essere é divenire)

Eraclito di Efeso (540-480 a.c.)



Cs’11

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