Storia deuteronomistica Storia cronista Storia ellenistica Storia midrashica.

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LIBRI STORICI DELL’AT

DIVISIONE

Storia deuteronomistica Storia cronista Storia “ellenistica” Storia “midrashica”

Storia deuteronomistica

STORIA DEUTERONOMISTICA

Giosuè Giudici 1-2 Samuele 1-2 Re Linea teologica: Dt M. Noth

GIOSUÈ Titolo: personaggio biblico Profeti anteriori Giosuè: “Jhwh è salvezza” Introduce il popolo nella terra promessa Figlio di Num, della tribù di Efraim,

accompagna Mosè, vince contro gli Amaleciti

È accanto a Mosè sul Sinai Siracide: elogio

INTRODUZIONE STORICA

1250 Indebolimento dell’Egitto e degli Hittiti Popoli del mare Cambiamenti Canaan: piccole città stato indebolite

STRUTTURA

Gs 1: introduzioneContinuità con MosèCentralità della Torah: meditazioneModello di fedeltà

Gs 2-12: conquista Gs 13-21: distribuzione della terra Gs 22-24: epilogo e rinnovo dell’alleanza

Memoriale: sintesi della storia della salvezza

Scegliere: servire Dio

GENERE LETTERARIO

Non racconto storico Non finalità storica Finalità teologica: fedeltà a Dio Filo conduttore: alleanza Tono epico

CONTENUTO DEL LIBRO A. Tappe della conquista

Eventi prodigiosi e miracoli Raab prostituta Passaggio Giordano Pasqua

B. Distribuzione della terra tra le tribù Secondo la volontà di Dio Tribù di Giuda Silo: arca

Teorie della conquista Modello dell’infiltrazione pacifica: archeologia Rivolta contadina Società segmentata Complessità Evoluzione progressiva

GS 22-24: ASSEMBLEA DI SICHEM

Gs 8,30-35: parallelismo fra Esodo e Canaan

Gs 24: rinnovo AlleanzaScelta chiara e decisaServire DioTutto il popoloRapporto con Sinai

GIUDICI Titolo: libro dei Giudici =

“giudicare, rendere giustizia, salvare”

Missione: liberare il popolo dai nemici

Periodo di transizione Prima della monarchia

STRUTTURA E CONTENUTO Gdc 1,1-2,5: prologo storico- geografico Gdc 2,6-3,6: prologo teologico 6 Giudici maggiori

BarakGedeoneSansone

6 Giudici minori Appendici: Gdc 17-19

GENERE E TEOLOGIA Non opera storica Chiave teologica:

Storia di alleanza: fallimento Infedeltà a DioSchema comune:

peccato- castigo- pentimento- liberazione “facevano del male agli occhi del Signore” Dio li puniva con i nemici Il popolo “invocava Dio” Dio inviava il Giudice che li liberava Dopo la morte del giudice, ritornavano a peccare

1-2 SAMUELE: MONARCHIA

3 re: Saul, Davide, Samuele Divisione del regno Titolo: Samuele giudice e profeta Dal 1050-970 Crisi grandi imperi Dt 17: ideale del re

STRUTTURA E CONTENUTO

1-3: Samuele 4-7,1: guerre filistee 7,2-12: costituzione della monarchia 1Sam 8: ruolo di Samuele 1Sam13-2Sam 1: re Saul 2Sam 2-24: re Davide

2Sam 7: profezia di Natan

1-2RE

Regno di Samuele Regno di Israele e di Giuda: divisione del

regno fono all’esilio di Babilonia Re e Profeti: rapporto

STRUTTURA E CONTENUTO 1 Re 1-11: Salomone

1 Re 3 1 Re 11 931: divisione tra Geroboamo e Roboamo

1 Re 12-2 Re 17: due regni Dinastia di Omri Samaria Acab e ciclo di Elia e di Eliseo

2 Re 18-25: regno di Giuda

Ezechia Giosia

FINALITÀ TEOLOGICA

Fedeltà a Dio Alleanza Rapporto tra re e Profeti Idolatria Esilio Formula: “fare del male aglio occhi di

Dio”

STORIA CRONISTA

1-2 CRONACHE Titolo: avvenimenti dei giorni, supplementi Compendio sintetico della storia, da Adamo alla

fine dell’esilio Genere: rilettura della storia, carattere omiletico Contenuto e struttura

1Cr 1-9: preistoria da Adamo a Davide 1Cr 10-2Cr 9: Davide e Salomone 2Cr 10-36: dinastia davidica

Finalità teologica Disegno provvidenziale di Dio Israele popolo eletto Periodo davidico: archetipo della comunità post-esilica Davide: modello e organizzatore del culto Culto: fondamenti dell’identità e vita religiosa

CONTENUTO E STRUTTURA

1Cr 1-9: preistoria da Adamo a Davide1Cr 10-2Cr 9: Davide e Salomone2Cr 10-36: dinastia davidica

Finalità teologicaDisegno provvidenziale di Dio Israele popolo elettoPeriodo davidico: archetipo della comunità

post-esilicaDavide: modello e organizzatore del cultoCulto: fondamenti dell’identità e vita

religiosa

ESDRA - NEEMIA

Esdra: “Dio aiuta”, sacerdote e scriba Neemia: “Dio consola”, funzionario alla corte persiana Contenuto e struttura

Esdra: ritorno dall’esilio 1-6: primo rimpatrio, con Zorobabele governatore e Giosuè sommo

sacerdote 7-10: secondo gruppo: Esdra Riforma religiosa

Neemia: ricostruzione Neemia 8: liturgia della Parola e liturgia penitenziale

Finalità teologica Piccolo resto di Israele Riedificazione del tempio e consacrazione Ricostruzione della città, delle mura Purezza religiosa: problema dei matrimoni misti Principio: fedeltà all’alleanza Identità del popolo Nascita del giudaismo

FINALITÀ TEOLOGICA

Piccolo resto di IsraeleRiedificazione del tempio e consacrazioneRicostruzione della città, delle muraPurezza religiosa: problema dei matrimoni

mistiPrincipio: fedeltà all’alleanza Identità del popoloNascita del giudaismo

1-2 MACCABEI Epoca ellenistica Maccabeo: “martello, designato da

Dio” Testi deuterocanonici Lingua greca Sacerdote Mattatia e figli Processo di ellenizzazione: Antioco IV

Epifane Rivolta contro l’oppressione dei

seleucidi

1 MACC tutti i Maccabei, 40 anni

Mattatia e figli: Giuda, Gionata e Simone 1,1-2,70: condizione dei Giudei, motivi della

rivolta 3,1-9,22: guerre di Giuda Maccabeo,

conquista di Gerusalemme (purificazione del tempio e origine della festa di Hannukkah)

9,23-12-53: Gionata, alleanza con Roma 13,1-16,22: Simone, dinastia asmonea 16,23: epilogo

Temi:Fedeltà nelle proveDio, alleanza e torahAspettativa futura

2MACCNon continuazione di 1MaccGesta di GiudaAspetto religioso1,1-2,18: due lettere per ebrei di Egitto:

fedeltà3,1-15,36:eroismo dei fedeli, Eleazaro e

donna con 7 figli15,37-39: epilogo

Temi:Dio Creatore dal nullaVita futura: risurrezione e Preghiera dei defunti