Post on 01-May-2015
Deus caritas est
Dio è amore(1 Giovanni 4)
Due parti
L’amore nel creato
e nella Bibbia
il prossimoil prossimo
L’amore verso…
La Parola “Amore”
Una parola usata ed abusata: amor di
patria, amore per la professione, amore tra amici, amore per il
lavoro, amore tra genitori e figli, amore tra fratelli e familiari, amore per il
prossimo, amore per Dio, amore tra fratelli, amore per la natura, amore per la casa, amore nel fare le cose, amore per
lo sport, amore …
L’ Amore tra uomo e donna
una promessa di felicità!
Eros
L'Amore come amicizia
È l’amore tra Gesù
e i suoi discepoli
Philia
L’Amore come Dono di sè
Agape
Altre volte l’amore è un attrazione sessuale
che sconvolge i sensi, un ebbrezza invadente…
…e allora ci viene da dire
Omnia vincit amor et nos cedamus amori
(l'amore vince tutto cediamo anche noi all'amore) Virgilio Bucoliche
Friedrich Nietzsche
“la Chiesa con i suoi comandamenti e divieti non ci rende forse amara la cosa più bella della vita? “
È veramente così?
…l’amore dei sensi non libera
… l’amore dei sensi
domina l’uomonel suo profondo.
Due dimensioni dell’amore
Amore oblativo – discendente – dono di sé
= agape (novità)
Amore possessivo – ascendente – bramoso
= eros
Infatti in realtà
Tutta la persona ama, non si può amare solo con lo spirito
e non si può amare solo con il corpo.
La fede cristiana ha considerato l'uomo sempre come un essere
nel quale spirito e materia si fondono uno nell’altra.
L’amore vero può unirmi a Dio.
Come Amare veramente?
DODIM = l’amore insicuro – iniziale – indeterminato – ancora in ricerca
AHABA’ (AGAPE) = amore come scoperta dell’altro – altruistico -maturo
Cantico dei Cantici
Ecco come Amare veramente:
• Avendo cura per l’altro
• Cercando il bene della persona che si ama e non il proprio egoistico piacere.
• Sapendo affrontare la rinuncia e il sacrificio
• Puntando “in alto”: l’esclusività
“Solo tu e per sempre”
L’amore vero non è possessivoma vuole la felicità dell’altro:
• L’amore vero costruisce e non distrugge
• L’amore vero ci porta a donare e non ad avere o possedere.
la maturità della persona èil dono di sè.
« Chi cercherà di salvare
la propria vita
la perderà,
chi invece la perde
la salverà »
(Vangelo di Luca 17, 33)
Ma si può sempre e solo donare?
Abbiamo bisogno di ricevere amore.
«Chi ha sete venga a me e beva” (Giovanni 7)
Possiamo diventare sorgenti di amore se ci dissetiamo alla fonte che è Cristo.
Due realtà dell’Amore
Agape (amore oblativo –
fondato sulla fede) ed
Eros (amore mondano)
due realtà non distaccate
Ecco una delle novità della Bibbia non presenti nelle altre culture…
La nuova immagine di Dio
• Nelle altre culture contemporanee l’idea di Dio rimane spesso contraddittoria e comunque sempre poco chiara.
Nella Bibbia, Dio si rivela in maniera coerente e chiara « Ascolta, Israele: il Signore è il nostro Dio, il Signore è uno solo » (Dt 6, 4).
Nella Bibbia Dio è: Uno solo – Unico (Monoteismo)
Il Dio della Bibbia è il Creatore
Quello che ha creato gli piace, e addirittura
AMA L’UOMO.
Questa è una novità assolutaanche in altre realtà culturali Dio è amato, ma mai si era concepito un Dio che ama.
Nella fede biblica è Dio che ama(eros ed agape)
Osea ed Ezechiele (profeti)
Dio : Israelefidanzamento - matrimonio
l'idolatria è adulterio e prostituzione.
La storia d'amore di Dio con Israele
la Torah
apre cioè gli occhi sulla vera natura dell'uomo
La nuova immagine dell’uomo
La felicità dell’uomo = avere Dio vicino
« Chi altri avrò per me in cielo?
Fuori di te nulla bramo sulla terra...
Il mio bene è stare vicino a Dio »
(Salmo 73).
L’Amato da Dio
L'eros di Dio per l'uomo è insieme
agape ed eros
è amore che dona
è amore che perdona
è amore che porta Dio ad agire contro se stesso.
« Come potrei abbandonarti, Efraim, come consegnarti ad altri, Israele? ... Il mio cuore si commuove dentro di me, il mio intimo freme di compassione.
Non darò sfogo all'ardore della mia ira, non tornerò a distruggere Efraim, perché sono Dio e non uomo; sono il Santo in mezzo a te »
(Osea 11).
“…essa è carne dalla mia carne e
osso dalle mie ossa” (Genesi)
L’UOMO è SOLO
La solitudine di Adamo
Eva
« Per questo l'uomo abbandonerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie
e i due saranno una sola carne » (Genesi 2).
un legame caratterizzato da unicità, definitività ….
…ed esclusività.
IL MATRIMONIO
Dal Dio monoteistico
al matrimonio monogamico
Dio e il Suo popolo = un amore esclusivo e definitivo
Il matrimonio = un amore esclusivo e definitivo
“… il modo di amare di Dio diventa la misura dell'amore umano.”
Nel Nuovo testamento
La vera novità è la persona di Gesù Cristo
Gesù di Nazareth dà realismoai concetti che abbiamo visto
Non ci sono nuove idee di amore
Un realismo fatto di carne e sangue
Il realismo della Croce
“un realismo inaudito”
Dio è il pastore che segue la pecorellasmarrita
Dio è la donna che cerca la dramma perduta
Xsto ci parla di un Dio che ama in modo speciale
Dio è il Padre che va incontro al figlio
che ha sperperato i Suoi beni.
Il culmine dell’amore è la Croce
“…quel volgersi di Dio
contro se stesso “
La Croce: un offerta anticipata nell’eucarestia
«Poiché c'è un solo pane, noi, pur essendo molti, siamo
un corpo solo:
« un solo corpo »
tutti infatti partecipiamo dell‘unico pane »
“…chiunque ha bisogno di me e io posso aiutarlo.”
Amore per il prossimo
Il mio prossimo è…
L’Amore e il Giudizio finale
….ho avuto fame
e mi avete dato
da mangiare …
Gesù si identifica con i bisognosi: affamati, assetati, forestieri, nudi,
malati, carcerati.
• « Ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me » (Mt 25, 40).
Amore di Dio e amore del prossimosi fondono insieme:
nel più piccolo incontriamo Gesù e
in Gesù incontriamo Dio.
l'amore per il prossimo è…
una strada per incontrare Dio
il chiudere gli occhi di fronte al prossimo rende ciechi anche
di fronte a Dio.
La vera prova d’amore
“diventare l'uno simile all'altro”
Idem velle atque idem nolle
“Volere la stessa cosa e rifiutare la stessa cosa”
(Sallustio)
Amore per il prossimoAmore per il prossimo
In Dio e con Dio posso realmente amare tutti…
…anche chi non gradisco e chi non conosco
Perché ho incontrato Dio in intimità la Sua volontà si è incontrata con la mia.
Il vero incontro con Dio è…
…un incontro che è diventato
comunione di volontà
imparo a guardare quest'altra persona non più soltanto
con i miei occhi e con i miei sentimenti
ma secondo la prospettiva di Gesù Cristo
I santi hanno attinto la loro capacità di amare il prossimo,
in modo sempre nuovo, dal loro incontro col Signore
eucaristico…
…e, reciprocamente questo incontro ha acquisito il suo realismo e
la sua profondità proprio nel loro servizio agli altri
L’Amore non è un comandamento impossibile,
perché viene da Dio
Questo Amore ci trasforma
in un Noi
…perché alla fine
Dio
Sia tutto in tutti
(1a Lettera di San Paolo apostolo ai Corinzi 15)