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Una proposta di atto penitenziale peril Tempo di QuaresimaCarlo Paniccià Febbraio 2017

Il tempo di Quaresima è un tempo di preparazione alla Pasqua. È il “cammino verso la Pasqua”. Durantequesto tempo, mancando l’inno del Gloria, è raccomandabile valorizzare l'atto penitenziale. Leinvocazioni, per esempio, possono essere variate ogni giorno della settimana (il Messale Romano o韞�re inquesto caso una varietà di possibilità): è un modo semplice di sottolineare il carattere penitenziale diquesti giorni.

Nell'Ordinamento Generale del Messale Romano troviamo ben due numeri che ne trattano: “Quindi ilsacerdote invita all’atto penitenziale, che, dopo una breve pausa di silenzio, viene compiuto da tutta la comunitàmediante una formula di confessione generale, e si conclude con l’assoluzione del sacerdote, che tuttavia non ha lostesso valore del sacramento della Penitenza. La domenica, specialmente nel tempo pasquale, in circostanzeparticolari, si può sostituire il consueto atto penitenziale con la benedizione e l’aspersione dell’acqua in memoriadel Battesimo.” (OGMR n.51)

Dopo l’atto penitenziale ha sempre luogo il Kyrie eleison, a meno che non sia già stato detto durante l’attopenitenziale. Essendo un canto col quale i fedeli acclamano il Signore e implorano la sua misericordia, di solitoviene eseguito da tutti, in alternanza tra il popolo e la schola o un cantore. Ogni acclamazione viene ripetuta normalmente due volte, senza escluderne tuttavia un numero maggiore, inconsiderazione dell’indole delle diverse lingue o della composizione musicale o di circostanze particolari.

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Quando il Kyrie eleison viene cantato come parte dell’atto penitenziale, alle singole acclamazioni si fa precedere un«tropo».” (OGMR n.52)

Sono tre le formule proposte dal Messale per l'atto penitenziale.

1. Confesso La richiesta di perdono ai fratelli o韞�re una particolarità del Confesso rispetto ad altri momentipenitenziali.

2. Formula biblica Consiste in formule penitenziali desunte dalla Sacra Scrittura.

V. Pietà di noi, signore. R. Contro di te abbiamo peccato (Sal 50,1) V. Mostraci, Signore, la tua misericordia.

R. E donaci la tua salvezza (Sal 84,8)

3. Formula con i tropi La terza forma è una domanda di perdono non rivolta al Padre, come le due precedenti, ma al Figlio. Leespressioni o韞�erte dal messale sono bibliche. Un esempio:

Signore, mandato dal Padre a salvare i contriti di cuore, abbi pietà di noi (Is 61,1). R. Signore, pietà.

Cristo, che sei venuto a chiamare i peccatori, abbi pietà di noi (cfr Mt 9,13; Lc 5,32). R. Cristo, pietà.

Signore, che intercedi per noi presso il Padre, abbi pietà di noi (cfr Rm 8,34; Eb7,25).

R. Signore, pietà.

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Nel Tempo di Quaresima, è auspicabile recuperare con un certo dinamismo la forma tropata, piùcomposita, articolata e utile per illustrare e presentare meglio il messaggio quaresimale. Molticompositori liturgici hanno messo in musica diverse proposte musicali per questa terza formula. Miaccodo alla lista proponendo una composizione che vuol essere modulabile alle possibilità espressivecomunitarie.

Il brano prevede più modi esecutivi:

un solista canta le parti tropate e l'assemblea risponde la triplice invocazione;un solista canta le parti tropate, un piccolo coro a voci pari o dispari invita l'assemblea (abbia pietà di noi. Kyrie, eleison!) a

rispondere all'invocazione in canto (Kyrie, eleison!);un piccolo coro a voci pari o dispari esegue le sezioni tropate e l'assemblea risponde la triplice invocazione.

Il 韺�le audio può essere di aiuto per comprendere le diverse possibilità esecutive. Il testo della formatropata presenta tre testi che possono essere eseguiti così come indicati o composti ex novo.

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N.B: Ascolta l'Audio https://psallite.bandcamp.com/track/atto-penitenziale-per-il-tempo-di-quaresima-c-panicci

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