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QUESTO E-BOOK:

TITOLO: La sfinge nera : dal Marocco al MadagascarAUTORE: Appelius, MarioTRADUTTORE: CURATORE: NOTE: CODICE ISBN E-BOOK: 9788828101789

DIRITTI D'AUTORE: no

LICENZA: questo testo è distribuito con la licenzaspecificata al seguente indirizzo Internet:http://www.liberliber.it/online/opere/libri/licenze/

COPERTINA: [elaborazione da] "Camels beside a ci-stern (Pittura a olio, 1881)" di Edwin Lord Weeks(1849–1903). - Collezione privata. - https://com-mons.wikimedia.org/wiki/File:Edwin_Lord_Weeks_-_Ca-mels_beside_a_cistern.jpg. - Pubblico dominio.

TRATTO DA: La sfinge nera : dal Marocco al Madaga-scar / Mario Appelius. - Milano : Alpes, 1926. - 414p. ; 20 cm.

CODICE ISBN FONTE: n. d.

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LICENZA: questo testo è distribuito con la licenzaspecificata al seguente indirizzo Internet:http://www.liberliber.it/online/opere/libri/licenze/

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https://www.e-text.it/http://www.e-text.it/

1a EDIZIONE ELETTRONICA DEL: 13 luglio 2017

INDICE DI AFFIDABILITÀ: 10: affidabilità bassa1: affidabilità standard2: affidabilità buona3: affidabilità ottima

SOGGETTO:TRV002000 VIAGGI / Africa / Generale

DIGITALIZZAZIONE:Claudio Paganelli, paganelli@mclink.it

REVISIONE:Paolo Oliva, paulinduliva@yahoo.it

IMPAGINAZIONE:Claudio Paganelli, paganelli@mclink.itCatia Righi, catia_righi@tin.itUgo Santamaria [ePub]Marco Totolo [revisione ePub]

PUBBLICAZIONE:Catia Righi, catia_righi@tin.it

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Liber Liber

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Indice generale

Liber Liber......................................................................4LA SFINGE NERA........................................................7

Esordio L’Europa in Africa........................................8Una cerimonia in onore del nuovo Califfo...............24Il Marocco e l’Italia..................................................32Nel Sahara infocato verso Tombuctu........................39Il re del Sahara..........................................................46L’anfiteatro del diavolo ad Adràr Isforas..................55Tombuctu, regina del Sudan.....................................64La città di cristallo....................................................73“Zig-zig” Bocca di Fragola e Don Antonio..............81La ferrovia Senegalese..............................................93La vallata di Bambuk..............................................102Bathurst, sentinella inglese sull’Atlantico..............110Notte di fosforescenza............................................121Femmine Timbo......................................................129L’uragano nella foresta...........................................141Operai italiani.........................................................151“African Tabarin”...................................................161L’attacco dei leoni...................................................169La città delle termiti bianche..................................180Nozze regali............................................................190Il rito nuziale...........................................................202Razza Fang.............................................................212La “Savana del Diavolo”........................................223

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Indice generale

Liber Liber......................................................................4LA SFINGE NERA........................................................7

Esordio L’Europa in Africa........................................8Una cerimonia in onore del nuovo Califfo...............24Il Marocco e l’Italia..................................................32Nel Sahara infocato verso Tombuctu........................39Il re del Sahara..........................................................46L’anfiteatro del diavolo ad Adràr Isforas..................55Tombuctu, regina del Sudan.....................................64La città di cristallo....................................................73“Zig-zig” Bocca di Fragola e Don Antonio..............81La ferrovia Senegalese..............................................93La vallata di Bambuk..............................................102Bathurst, sentinella inglese sull’Atlantico..............110Notte di fosforescenza............................................121Femmine Timbo......................................................129L’uragano nella foresta...........................................141Operai italiani.........................................................151“African Tabarin”...................................................161L’attacco dei leoni...................................................169La città delle termiti bianche..................................180Nozze regali............................................................190Il rito nuziale...........................................................202Razza Fang.............................................................212La “Savana del Diavolo”........................................223

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Nostalgie.................................................................232Congolesi................................................................241La leggenda delle origini........................................253Sul fiume equatoriale..............................................265Sulla terza cateratta del Congo...............................275Caccia all’elefante..................................................285Ricevimento ufficiale ad Albertville......................298I coccodrilli del Congo...........................................309I fabbri e gli scalpellini del ponte di Ringo............319Sul lago Tanganika.................................................328La scimmia misteriosa............................................338Tra le zebre.............................................................350Dallo Zambesi a Pretoria........................................360Le miniere d’oro e di diamanti...............................371Innanzi a due oceani...............................................383Primavera di canti e di fiori a Città Costanza.........394Madagascar.............................................................405Tananariva, città Asiatica.......................................415Dialogo della selva e dell’Oceano..........................426La capanna del “Bianco imbarbarito”....................436

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Nostalgie.................................................................232Congolesi................................................................241La leggenda delle origini........................................253Sul fiume equatoriale..............................................265Sulla terza cateratta del Congo...............................275Caccia all’elefante..................................................285Ricevimento ufficiale ad Albertville......................298I coccodrilli del Congo...........................................309I fabbri e gli scalpellini del ponte di Ringo............319Sul lago Tanganika.................................................328La scimmia misteriosa............................................338Tra le zebre.............................................................350Dallo Zambesi a Pretoria........................................360Le miniere d’oro e di diamanti...............................371Innanzi a due oceani...............................................383Primavera di canti e di fiori a Città Costanza.........394Madagascar.............................................................405Tananariva, città Asiatica.......................................415Dialogo della selva e dell’Oceano..........................426La capanna del “Bianco imbarbarito”....................436

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MARIO APPELIUS

LA SFINGE NERA

DAL MAROCCO AL MADAGASCAR

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MARIO APPELIUS

LA SFINGE NERA

DAL MAROCCO AL MADAGASCAR

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EsordioL’Europa in Africa.

Tra l’Africa mediterranea che ormai si avvia sotto laguida della Francia, dell’Italia e della Gran Brettagnaverso una forma più progredita di civiltà (già visibile inTunisia ed in Egitto, meno in Algeria, meno ancora inLibia e nel Marocco per la più recente occupazione eu-ropea) e l’estremo triangolo transwaalico nel quale lapopolazione indigena è dominata completamentedall’immigrazione bianca anglo-boera, sta tuttal’immensa distesa del continente nero tropicale equato-riale ed australe nel quale le conquiste della civiltà sonoancora rudimentali.Molte cause determinano la lentezza della valorizzazio-ne economica e civile dell’Africa nera nonostante vimanchi l’ostacolo militare e religioso dell’islamismo.Ma la causa maggiore più che nell’ostilità del clima varicercata nella scarsezza dei coloni bianchi, sostituitinelle colonie portoghesi da un sottoprodotto meticcio discarsa efficienza colonizzatrice, limitati nei possedimen-ti britannici e francesi ad un numero ristretto di militarie di burocratici, i quali si ispirano in genere a sempliciconsiderazioni di carriera e di economia personale senzanessun attaccamento alla terra selvaggia che li ospita, esenza nessuna comprensione delle miserabili plebi uma-ne che la popolano. Questa è la regola salvo le imman-cabili eccezioni!

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EsordioL’Europa in Africa.

Tra l’Africa mediterranea che ormai si avvia sotto laguida della Francia, dell’Italia e della Gran Brettagnaverso una forma più progredita di civiltà (già visibile inTunisia ed in Egitto, meno in Algeria, meno ancora inLibia e nel Marocco per la più recente occupazione eu-ropea) e l’estremo triangolo transwaalico nel quale lapopolazione indigena è dominata completamentedall’immigrazione bianca anglo-boera, sta tuttal’immensa distesa del continente nero tropicale equato-riale ed australe nel quale le conquiste della civiltà sonoancora rudimentali.Molte cause determinano la lentezza della valorizzazio-ne economica e civile dell’Africa nera nonostante vimanchi l’ostacolo militare e religioso dell’islamismo.Ma la causa maggiore più che nell’ostilità del clima varicercata nella scarsezza dei coloni bianchi, sostituitinelle colonie portoghesi da un sottoprodotto meticcio discarsa efficienza colonizzatrice, limitati nei possedimen-ti britannici e francesi ad un numero ristretto di militarie di burocratici, i quali si ispirano in genere a sempliciconsiderazioni di carriera e di economia personale senzanessun attaccamento alla terra selvaggia che li ospita, esenza nessuna comprensione delle miserabili plebi uma-ne che la popolano. Questa è la regola salvo le imman-cabili eccezioni!

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Solo una grande razza in sovrabbondanza di popolazio-ne, dotata nello stesso tempo di tutte le attitudini colo-niali, ed obbligata inoltre per necessità di vita e d’espan-sione al duro travaglio delle colonizzazioni in grandestile, avrebbe potuto fornire alla valorizzazione civile edeconomica dell’Africa nera l’indispensabile massa bian-ca, quella forza numerica che, fornita in massima partedal popolo italiano, ha dato così mirabili risultatinell’Africa mediterranea. Senza di essa è pressochè im-possibile creare nelle zone africane suscettibili di colo-nizzazione intensiva quelle indispensabili condizioni divita d’ordine e di produzione che determinano risultatiabbastanza rapidi e definitivi.Nelle attuali condizioni dell’Europa solo il popolo ita-liano potrebbe fornire alla civiltà questo enorme mate-riale umano, ma per ironia della sorte proprio il nostropopolo non possiede nel continente nero nessuna dellegrandi zone di colonizzazione, quali il Senegal, il Su-dan, il Congo, la Nigeria, la Cafria, il Togo, la regionedei laghi, l’Uganda, le pianure di Monzambico, Angolae Beneguela, i territori della Rodesia, degli Herros, delBechonaland, del Zanzibarland, del Gazaland, del Ka-tangaland, del Barotseland, del Nyassaland.Accampati fra le sabbie in Somalia e nel litorale eritreo– cioè in territori che fatta eccezione del bacino del Giu-ba sono fra i meno colonizzabili e popolabili dell’Africa– gli italiani si sforzano di vincere con la buona volontàl’ostilità dei luoghi e di rieducare alla coltivazione un

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Solo una grande razza in sovrabbondanza di popolazio-ne, dotata nello stesso tempo di tutte le attitudini colo-niali, ed obbligata inoltre per necessità di vita e d’espan-sione al duro travaglio delle colonizzazioni in grandestile, avrebbe potuto fornire alla valorizzazione civile edeconomica dell’Africa nera l’indispensabile massa bian-ca, quella forza numerica che, fornita in massima partedal popolo italiano, ha dato così mirabili risultatinell’Africa mediterranea. Senza di essa è pressochè im-possibile creare nelle zone africane suscettibili di colo-nizzazione intensiva quelle indispensabili condizioni divita d’ordine e di produzione che determinano risultatiabbastanza rapidi e definitivi.Nelle attuali condizioni dell’Europa solo il popolo ita-liano potrebbe fornire alla civiltà questo enorme mate-riale umano, ma per ironia della sorte proprio il nostropopolo non possiede nel continente nero nessuna dellegrandi zone di colonizzazione, quali il Senegal, il Su-dan, il Congo, la Nigeria, la Cafria, il Togo, la regionedei laghi, l’Uganda, le pianure di Monzambico, Angolae Beneguela, i territori della Rodesia, degli Herros, delBechonaland, del Zanzibarland, del Gazaland, del Ka-tangaland, del Barotseland, del Nyassaland.Accampati fra le sabbie in Somalia e nel litorale eritreo– cioè in territori che fatta eccezione del bacino del Giu-ba sono fra i meno colonizzabili e popolabili dell’Africa– gli italiani si sforzano di vincere con la buona volontàl’ostilità dei luoghi e di rieducare alla coltivazione un

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suolo fatto aspro da secoli di desolazione e di aridità,mentre a sud e ad ovest immensi territori più vastidell’Europa ricchi d’acqua e di super-vegetazione pe-renne sono quasi totalmente perduti per la produzioneumana per mancanza di braccia e d’energie bianche.Disgraziatamente anche sulle foreste vergini e sullemacchie selvaggie sventola una bandiera politica chesbarra il passo agli animosi!L’emigrazione italiana, la quale, canalizzata versol’Africa tropicale ed equatoriale, darebbe indubbiamenterisultati eguali a quelli meravigliosi che i coloni italianihanno ottenuto nel bled tunisino, nelle pampas argenti-ne, nelle steppe brasiliane e nelle praterie del Far West,è virtualmente paralizzata dall’ostile diffidenza degliStati che si sono spartiti il bottino africano. Essi vorreb-bero, sì, servirsene, ma solamente per sfruttare le mira-bili energie fisiche e morali della razza italiana comeuna qualsiasi gleba meticcia, senza nessuna garanzia le-gislativa e diplomatica per la compartecipazione dei co-loni agli utili di una tale faticosa e spesso sanguinosaimpresa. Date le norme vigenti nelle diverse colonie,l’esperienza dell’Egitto e della Tunisia, data sopratuttola mentalità dei paesi esteri con dominii coloniali, qua-lunque emigrazione in massa di coloni italiani in Africasenza precise tutele di carattere internazionale deve es-sere inflessibilmente impedita dal Governo italianocome un vero attentato alla forza ed alla dignità dellarazza.

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suolo fatto aspro da secoli di desolazione e di aridità,mentre a sud e ad ovest immensi territori più vastidell’Europa ricchi d’acqua e di super-vegetazione pe-renne sono quasi totalmente perduti per la produzioneumana per mancanza di braccia e d’energie bianche.Disgraziatamente anche sulle foreste vergini e sullemacchie selvaggie sventola una bandiera politica chesbarra il passo agli animosi!L’emigrazione italiana, la quale, canalizzata versol’Africa tropicale ed equatoriale, darebbe indubbiamenterisultati eguali a quelli meravigliosi che i coloni italianihanno ottenuto nel bled tunisino, nelle pampas argenti-ne, nelle steppe brasiliane e nelle praterie del Far West,è virtualmente paralizzata dall’ostile diffidenza degliStati che si sono spartiti il bottino africano. Essi vorreb-bero, sì, servirsene, ma solamente per sfruttare le mira-bili energie fisiche e morali della razza italiana comeuna qualsiasi gleba meticcia, senza nessuna garanzia le-gislativa e diplomatica per la compartecipazione dei co-loni agli utili di una tale faticosa e spesso sanguinosaimpresa. Date le norme vigenti nelle diverse colonie,l’esperienza dell’Egitto e della Tunisia, data sopratuttola mentalità dei paesi esteri con dominii coloniali, qua-lunque emigrazione in massa di coloni italiani in Africasenza precise tutele di carattere internazionale deve es-sere inflessibilmente impedita dal Governo italianocome un vero attentato alla forza ed alla dignità dellarazza.

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Gli italiani che si trovano attualmente nell’Africa neranon sono coloni ma semplicemente lavoratori di passag-gio là dove esistono grossi lavori di irrigazione o di im-pianto ferroviario. Essi sanno vendere bene il loro sudo-re che non ha concorrenti, e non aspirano che a tornareal più presto in patria col frutto delle loro fatiche, con-vinti che qualsiasi tentativo di colonizzazione locale an-che se tollerato o magari favorito in principio da partedei Governi interessati sarebbe in seguito svalutato almomento buono dai diversi regolamenti coloniali ingle-si, francesi, belgi e portoghesi, tutti ispirati al più grettoprotezionismo dei residenti nazionali.La distruzione della «Mittel-Afrika» di Ballin e Co. haeliminato i tedeschi dai popoli colonizzatori del conti-nente nero, senza che l’Italia abbia ottenuto nulla di quelcolossale impero coloniale che avrebbe potuto offrire alpopolo italiano un mirabile campo di lavoro nell’inte-resse tanto proprio che della produzione mondiale.Questa flagrante ingiustizia degli Alleati permane anco-ra uno dei grandi misteri del dopo guerra, benchè il sa-crosanto diritto dell’Italia ad una equa compartecipazio-ne dell’eredità coloniale germanica sia chiaramente sta-bilito in quel Patto di Londra che, a parte le rispettabilifirme dell’Inghilterra e della Francia, è stato sanzionatodal popolo italiano con 600.000 morti ed un milione dimutilati della grande guerra, nonchè con lo schiantodell’Impero austro-ungarico vinto sul Piave ed annienta-to a Vittorio Veneto.

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Gli italiani che si trovano attualmente nell’Africa neranon sono coloni ma semplicemente lavoratori di passag-gio là dove esistono grossi lavori di irrigazione o di im-pianto ferroviario. Essi sanno vendere bene il loro sudo-re che non ha concorrenti, e non aspirano che a tornareal più presto in patria col frutto delle loro fatiche, con-vinti che qualsiasi tentativo di colonizzazione locale an-che se tollerato o magari favorito in principio da partedei Governi interessati sarebbe in seguito svalutato almomento buono dai diversi regolamenti coloniali ingle-si, francesi, belgi e portoghesi, tutti ispirati al più grettoprotezionismo dei residenti nazionali.La distruzione della «Mittel-Afrika» di Ballin e Co. haeliminato i tedeschi dai popoli colonizzatori del conti-nente nero, senza che l’Italia abbia ottenuto nulla di quelcolossale impero coloniale che avrebbe potuto offrire alpopolo italiano un mirabile campo di lavoro nell’inte-resse tanto proprio che della produzione mondiale.Questa flagrante ingiustizia degli Alleati permane anco-ra uno dei grandi misteri del dopo guerra, benchè il sa-crosanto diritto dell’Italia ad una equa compartecipazio-ne dell’eredità coloniale germanica sia chiaramente sta-bilito in quel Patto di Londra che, a parte le rispettabilifirme dell’Inghilterra e della Francia, è stato sanzionatodal popolo italiano con 600.000 morti ed un milione dimutilati della grande guerra, nonchè con lo schiantodell’Impero austro-ungarico vinto sul Piave ed annienta-to a Vittorio Veneto.

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Gli italiani all’estero, sopratutto i pionieri d’Africa, con-fidano che il Governo nazionale, il quale è sorto dalletrincee della morte e della vittoria per la valorizzazioneinternazionale dello sforzo e dei diritti d’Italia, saprà almomento opportuno richiamare l’amnesia dei Governialleati sulla clausola coloniale del Patto di Londra edesigere una giusta revisione dei mandati tedeschi. In at-tesa che l’applicazione dei patti interalleati dia modoall’Italia di canalizzare verso l’Africa nera una partedella sua esuberante forza etnica, il continente africanoè oggi ripartito tra portoghesi, belgi, inglesi e francesicon qualche insignificante oasi spagnuola e le due colo-nie italiane del Mar Rosso e dell’Oceano Indiano.Dimentichi delle loro tradizioni coloniali del secoloXVIII i portoghesi hanno abbandonato al loro destino ipropri dominii di oltre mare. Protetto contro le ambizio-ni o le necessità altrui dall’alto patronato britannico cheil Governo di Lisbona pagò a caro prezzo nel 1891 collaperdita della Rodesia, il moderno Portogallo si limita asfruttare rudimentalmente la potenzialità economica del-le feracissime terre d’Angola e di Mozambico senzanessun metodo coloniale, secondo le direttive finanzia-rie di quattro gruppi bancarii che hanno la loro sede aLondra. L’autorità locale è affidata ai governatori i qualis’arricchiscono e dimissionano. Secondo gli umori do-minanti alternativamente a Lisbona i governatori istau-rano regimi di dominazione od allentano i freni, inmodo che le due colonie vivono in uno stato di perenne

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Gli italiani all’estero, sopratutto i pionieri d’Africa, con-fidano che il Governo nazionale, il quale è sorto dalletrincee della morte e della vittoria per la valorizzazioneinternazionale dello sforzo e dei diritti d’Italia, saprà almomento opportuno richiamare l’amnesia dei Governialleati sulla clausola coloniale del Patto di Londra edesigere una giusta revisione dei mandati tedeschi. In at-tesa che l’applicazione dei patti interalleati dia modoall’Italia di canalizzare verso l’Africa nera una partedella sua esuberante forza etnica, il continente africanoè oggi ripartito tra portoghesi, belgi, inglesi e francesicon qualche insignificante oasi spagnuola e le due colo-nie italiane del Mar Rosso e dell’Oceano Indiano.Dimentichi delle loro tradizioni coloniali del secoloXVIII i portoghesi hanno abbandonato al loro destino ipropri dominii di oltre mare. Protetto contro le ambizio-ni o le necessità altrui dall’alto patronato britannico cheil Governo di Lisbona pagò a caro prezzo nel 1891 collaperdita della Rodesia, il moderno Portogallo si limita asfruttare rudimentalmente la potenzialità economica del-le feracissime terre d’Angola e di Mozambico senzanessun metodo coloniale, secondo le direttive finanzia-rie di quattro gruppi bancarii che hanno la loro sede aLondra. L’autorità locale è affidata ai governatori i qualis’arricchiscono e dimissionano. Secondo gli umori do-minanti alternativamente a Lisbona i governatori istau-rano regimi di dominazione od allentano i freni, inmodo che le due colonie vivono in uno stato di perenne

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incertezza e di completa anarchia, in balia dei meticciche spadroneggiano nei centri minori come liberti delpotere centrale.La schiavitù soppressa di nome esiste di fatto camuffatanei «contratti d’impiego» i quali sono vere e proprievendite temporanee dell’animale uomo. La Società delleNazioni non ha tempo per preoccuparsi di queste scioc-chezze!Le colonie portoghesi, le quali per la docilità delle po-polazioni indigene e per la straordinaria feracità del suo-lo potrebbero essere suscettibili d’un immenso apportoalla produzione mondiale ed ospitare una grande immi-grazione europea, sono in realtà peggiorate da quandoerano amministrate dai Gesuiti per conto della Corona.Unica eccezione la piccola isola di Sao Thomé. Ma i duegrandi possedimenti dell’Atlantico e dell’Oceano India-no abbandonati dalla metropoli agli interessi limitatid’un gruppo finanziario della City stanno a dimostrareche la colonizzazione d’un vasto territorio esige da partedel paese colonizzatore una somma di forze morali, po-litiche, etniche ed economiche che solo un grande Statopuò possedere.Padroni d’un buon terzo dell’Africa nera e precisamentedelle zone migliori, signori di tre fra i quattro grandi fiu-mi del continente e delle loro foci, gli inglesi con la pin-gue eredità delle due Afriche tedesche si sono creati nelcontinente africano un impero coloniale sufficiente an-

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incertezza e di completa anarchia, in balia dei meticciche spadroneggiano nei centri minori come liberti delpotere centrale.La schiavitù soppressa di nome esiste di fatto camuffatanei «contratti d’impiego» i quali sono vere e proprievendite temporanee dell’animale uomo. La Società delleNazioni non ha tempo per preoccuparsi di queste scioc-chezze!Le colonie portoghesi, le quali per la docilità delle po-polazioni indigene e per la straordinaria feracità del suo-lo potrebbero essere suscettibili d’un immenso apportoalla produzione mondiale ed ospitare una grande immi-grazione europea, sono in realtà peggiorate da quandoerano amministrate dai Gesuiti per conto della Corona.Unica eccezione la piccola isola di Sao Thomé. Ma i duegrandi possedimenti dell’Atlantico e dell’Oceano India-no abbandonati dalla metropoli agli interessi limitatid’un gruppo finanziario della City stanno a dimostrareche la colonizzazione d’un vasto territorio esige da partedel paese colonizzatore una somma di forze morali, po-litiche, etniche ed economiche che solo un grande Statopuò possedere.Padroni d’un buon terzo dell’Africa nera e precisamentedelle zone migliori, signori di tre fra i quattro grandi fiu-mi del continente e delle loro foci, gli inglesi con la pin-gue eredità delle due Afriche tedesche si sono creati nelcontinente africano un impero coloniale sufficiente an-

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che senza le Indie ad assicurare a Londra la supremaziadelle materie prime, ma eccettuato il Transwaal ed il Su-dan così detto anglo-egiziano quasi tutte le loro coloniesono valorizzate solo rudimentalmente per la solitamancanza di energie bianche.Per ovviare a questa deficienza di materiale umano ilColonial Office dopo avere inutilmente tentato un espe-rimento indiano ha teoricamente ripartito i possessi del-la Corona in due zone. La prima che comprende il Capo,i territorii dell’Africa Australe e la Rodesia, è considera-ta zona di colonizzazione completa e di popolamento. Inessa l’europeo può lavorare ed anche mettere radice sen-za trovare soverchi ostacoli da parte del Governo colo-niale. In questa zona gli italiani sono già abbastanza nu-merosi ed una ulteriore emigrazione è sempre consiglia-bile purchè mantenuta nei limiti di assorbimento econo-mico dei territorii!…L’altra zona che comprende le due Afriche tedesche, ilSudan, la Nigeria, il Gold Coart, l’Uganda, il Nayrra-land e la Somalia, è considerata invece semplice zona disfruttamento economico. Il colono non inglese è siste-maticamente avversato dall’autorità coloniale che glipreferisce l’indigeno, giacchè non avendo sufficienti in-glesi da trapiantarvi, considera pericolosa qualunqueimmigrazione estera di carattere numerico. Il Governobritannico si limita a mantenervi l’ordine interno e adorganizzare le società indigene nell’interesse puro esemplice del commercio imperiale.

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che senza le Indie ad assicurare a Londra la supremaziadelle materie prime, ma eccettuato il Transwaal ed il Su-dan così detto anglo-egiziano quasi tutte le loro coloniesono valorizzate solo rudimentalmente per la solitamancanza di energie bianche.Per ovviare a questa deficienza di materiale umano ilColonial Office dopo avere inutilmente tentato un espe-rimento indiano ha teoricamente ripartito i possessi del-la Corona in due zone. La prima che comprende il Capo,i territorii dell’Africa Australe e la Rodesia, è considera-ta zona di colonizzazione completa e di popolamento. Inessa l’europeo può lavorare ed anche mettere radice sen-za trovare soverchi ostacoli da parte del Governo colo-niale. In questa zona gli italiani sono già abbastanza nu-merosi ed una ulteriore emigrazione è sempre consiglia-bile purchè mantenuta nei limiti di assorbimento econo-mico dei territorii!…L’altra zona che comprende le due Afriche tedesche, ilSudan, la Nigeria, il Gold Coart, l’Uganda, il Nayrra-land e la Somalia, è considerata invece semplice zona disfruttamento economico. Il colono non inglese è siste-maticamente avversato dall’autorità coloniale che glipreferisce l’indigeno, giacchè non avendo sufficienti in-glesi da trapiantarvi, considera pericolosa qualunqueimmigrazione estera di carattere numerico. Il Governobritannico si limita a mantenervi l’ordine interno e adorganizzare le società indigene nell’interesse puro esemplice del commercio imperiale.

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È difficile definire in poche righe la politica africana in-glese. Le sue caratteristiche fondamentali possono esse-re così tratteggiate: rigido egoismo utilitario, inesorabilerepressione dei torbidi locali, ferrea disciplina al Colo-nial Office che amministra i possedimenti secondo leggiimmutabili consacrate dall’esperienza, unita e continuitàdell’azione politica senza influenze parlamentari, pode-rosi mezzi finanziarii. Il Colonial Office è caccia riser-vata. Affidato a pochi specialisti che seguono le ormetradizionali dei grandi colonialisti inglesi ed a molti tec-nici di non disprezzabile valore professionale che appli-cano in colonia i più perfezionati metodi scientifici divalorizzazione agricola e commerciale, il Ministero bri-tannico delle Colonie è quasi uno Stato nello Stato. Nes-suna industria locale è permessa, che sarebbe concorren-te del commercio della metropoli. Liberali in casa loro,gli inglesi sono autoritarii ed intransigenti in coloniadove espropriano intere popolazioni senza misericordia.L’inglese disprezza profondamente il nero e non si pre-occupa minimamente del suo miglioramento morale.Le grandi forze fattive della politica coloniale sono leonnipotenti Compagnie privilegiate d’oltre mare che neamministrano il commercio, e di molte fra esse fa parteindifferentemente il Governo come azionista. Esse fan-no il buono ed il cattivo tempo a Londra. Funzionari esoldati sono in colonia per difenderle. La loro missioneè puramente rappresentativa e burocratica.Maestri nello sfruttamento tecnico delle colonie, gli in-

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È difficile definire in poche righe la politica africana in-glese. Le sue caratteristiche fondamentali possono esse-re così tratteggiate: rigido egoismo utilitario, inesorabilerepressione dei torbidi locali, ferrea disciplina al Colo-nial Office che amministra i possedimenti secondo leggiimmutabili consacrate dall’esperienza, unita e continuitàdell’azione politica senza influenze parlamentari, pode-rosi mezzi finanziarii. Il Colonial Office è caccia riser-vata. Affidato a pochi specialisti che seguono le ormetradizionali dei grandi colonialisti inglesi ed a molti tec-nici di non disprezzabile valore professionale che appli-cano in colonia i più perfezionati metodi scientifici divalorizzazione agricola e commerciale, il Ministero bri-tannico delle Colonie è quasi uno Stato nello Stato. Nes-suna industria locale è permessa, che sarebbe concorren-te del commercio della metropoli. Liberali in casa loro,gli inglesi sono autoritarii ed intransigenti in coloniadove espropriano intere popolazioni senza misericordia.L’inglese disprezza profondamente il nero e non si pre-occupa minimamente del suo miglioramento morale.Le grandi forze fattive della politica coloniale sono leonnipotenti Compagnie privilegiate d’oltre mare che neamministrano il commercio, e di molte fra esse fa parteindifferentemente il Governo come azionista. Esse fan-no il buono ed il cattivo tempo a Londra. Funzionari esoldati sono in colonia per difenderle. La loro missioneè puramente rappresentativa e burocratica.Maestri nello sfruttamento tecnico delle colonie, gli in-

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glesi mancano però di uomini per colonizzarle a fondo.Inoltre essi creano un po’ dappertutto focolari più omeno attivi di malcontento i quali, senza gravità se con-siderati uno per uno in rapporto alla forza dell’Impero,possono riservare a Londra dolorose sorprese il giornoin cui il risveglio e la solidarietà che già si delineanonelle loro colonie islamiche dovesse estendersi al restodei loro dominii africani.Con l’eredità delle colonie tedesche anche la Franciapossiede nell’Africa nera un impero coloniale vasto cin-quanta volte la madre patria, il quale come estensioneterritoriale può stare a pari a quello inglese ma gli è con-siderevolmente inferiore per qualità. Sono quasi tuttecolonie tropicali ed equatoriali nelle quali il clima è mi-cidiale per i bianchi, popolate dalle più miserabili plebidella razza nera, selvagge, feticiste ed antropofaghe, fi-siologicamente inferiori ai tanto disprezzati ottentotti,zulu e niam niam che sono in realtà fra le migliori popo-lazioni nere.La scarsezza del materiale umano bianco che impedisceagli inglesi la valorizzazione intensiva del loro Imperoassume nelle colonie francesi una gravità quasi tragica esi ripercuote sul programma coloniale della Francia chepecca sopratutto d’impotenza. Teoricamente, il metodocoloniale francese si basa sull’assimilazione dell’ele-mento indigeno e tende alla creazione di caste locali pri-vilegiate sulle quali s’appoggia la amministrazione cen-trale bianca. Di fatto, siccome ciò è praticamente irrea-

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glesi mancano però di uomini per colonizzarle a fondo.Inoltre essi creano un po’ dappertutto focolari più omeno attivi di malcontento i quali, senza gravità se con-siderati uno per uno in rapporto alla forza dell’Impero,possono riservare a Londra dolorose sorprese il giornoin cui il risveglio e la solidarietà che già si delineanonelle loro colonie islamiche dovesse estendersi al restodei loro dominii africani.Con l’eredità delle colonie tedesche anche la Franciapossiede nell’Africa nera un impero coloniale vasto cin-quanta volte la madre patria, il quale come estensioneterritoriale può stare a pari a quello inglese ma gli è con-siderevolmente inferiore per qualità. Sono quasi tuttecolonie tropicali ed equatoriali nelle quali il clima è mi-cidiale per i bianchi, popolate dalle più miserabili plebidella razza nera, selvagge, feticiste ed antropofaghe, fi-siologicamente inferiori ai tanto disprezzati ottentotti,zulu e niam niam che sono in realtà fra le migliori popo-lazioni nere.La scarsezza del materiale umano bianco che impedisceagli inglesi la valorizzazione intensiva del loro Imperoassume nelle colonie francesi una gravità quasi tragica esi ripercuote sul programma coloniale della Francia chepecca sopratutto d’impotenza. Teoricamente, il metodocoloniale francese si basa sull’assimilazione dell’ele-mento indigeno e tende alla creazione di caste locali pri-vilegiate sulle quali s’appoggia la amministrazione cen-trale bianca. Di fatto, siccome ciò è praticamente irrea-

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lizzabile per l’assoluta incapacità delle popolazioninere, la Francia tende a servirsi dei suoi sudditi arabi eberberi dell’Africa mediterranea per dominare le tribùmiserabili dell’Africa nera.L’Amministrazione coloniale sorretta dal solito buonsenso latino tiene testa ad una situazione insostenibile,ma l’immensità del compito è impari alla potenzialitàetnica della razza la quale non ha sufficiente materialeumano per concimare di sangue e di sudore tante colo-nie. Inoltre a differenza di quanto accade in Inghilterrala politica coloniale francese è troppo asservita alla si-tuazione centrale del Governo di Parigi ed alle combina-zioni parlamentari per cui basta in genere un cambia-mento di ministero a scombussolare programmi e siste-mi.Dal punto di vista politico si può dire che la Francia rie-sce a mantenere l’ordine nelle sue colonie perchè… nonscoppiano rivolte. Esse sono domate caso per caso datruppe coloniali bianche qualitativamente eccellenti. Dallato economico la valorizzazione economica dei territoriè affatto embrionale, fatta eccezione pel Senegal ed ilMadagascar. Il Gabon, il Togo, il Camerun, il Congofrancese, la Costa d’Avorio, l’alto Niger, tutte zone su-scettibili di una coltura intensiva e d’una produzionespettacolosa sono di fatto abbandonate ai sistemi agrico-li primitivi degli indigeni ed alle iniziative di pochi Enticoloniali spesso sprovvisti di adeguati mezzi finanziari.In complesso il programma dell’attuale ministero è teo-

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lizzabile per l’assoluta incapacità delle popolazioninere, la Francia tende a servirsi dei suoi sudditi arabi eberberi dell’Africa mediterranea per dominare le tribùmiserabili dell’Africa nera.L’Amministrazione coloniale sorretta dal solito buonsenso latino tiene testa ad una situazione insostenibile,ma l’immensità del compito è impari alla potenzialitàetnica della razza la quale non ha sufficiente materialeumano per concimare di sangue e di sudore tante colo-nie. Inoltre a differenza di quanto accade in Inghilterrala politica coloniale francese è troppo asservita alla si-tuazione centrale del Governo di Parigi ed alle combina-zioni parlamentari per cui basta in genere un cambia-mento di ministero a scombussolare programmi e siste-mi.Dal punto di vista politico si può dire che la Francia rie-sce a mantenere l’ordine nelle sue colonie perchè… nonscoppiano rivolte. Esse sono domate caso per caso datruppe coloniali bianche qualitativamente eccellenti. Dallato economico la valorizzazione economica dei territoriè affatto embrionale, fatta eccezione pel Senegal ed ilMadagascar. Il Gabon, il Togo, il Camerun, il Congofrancese, la Costa d’Avorio, l’alto Niger, tutte zone su-scettibili di una coltura intensiva e d’una produzionespettacolosa sono di fatto abbandonate ai sistemi agrico-li primitivi degli indigeni ed alle iniziative di pochi Enticoloniali spesso sprovvisti di adeguati mezzi finanziari.In complesso il programma dell’attuale ministero è teo-

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ricamente eccellente, ma in pratica esigerebbe una mas-sa colonica bianca di cui la Francia non può disporre.È indiscutibile che un buon accordo tra l’Italia e la Fran-cia potrebbe offrire una ottima soluzione del problemacoloniale francese nell’interesse di entrambe le nazionie costituire un vincolo solidissimo di intesa politica e dicointeressenza economica capace col tempo di servireda colonna vertebrale d’un eventuale blocco latino. Maun tale accordo esigerebbe da parte del Governo e dellaNazione francese una mentalità ben diversa da quellaesistente attualmente nei riguardi dell’Italia circa le que-stioni coloniali, dalla Tunisia al Patto di Londra. Perchèpel momento qualunque emigrazione italiana in grandestile verso l’Africa nera francese è da scartarsi comepraticamente irrealizzabile.

Quanto è detto per i francesi si può ripetere per i belgi iquali nell’immenso Congo hanno un campo colonialeassolutamente sproporzionato alla piccola popolazionedella metropoli. Un accordo fra Roma e Bruxelles sa-rebbe più facile che fra Roma e Parigi, non solo perl’enorme urgente bisogno di coloni bianchi che si sentenel Congo, per la straordinaria potenzialità economicadei luoghi e l’assoluta deficienza qualitativa delle popo-lazioni indigene, ma anche per l’avversione dei belgi ailunghi espatrii, per la mentalità più duttile dei dirigenti eper la minore differenza della pubblica opinione versosimili forme di collaborazione.

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ricamente eccellente, ma in pratica esigerebbe una mas-sa colonica bianca di cui la Francia non può disporre.È indiscutibile che un buon accordo tra l’Italia e la Fran-cia potrebbe offrire una ottima soluzione del problemacoloniale francese nell’interesse di entrambe le nazionie costituire un vincolo solidissimo di intesa politica e dicointeressenza economica capace col tempo di servireda colonna vertebrale d’un eventuale blocco latino. Maun tale accordo esigerebbe da parte del Governo e dellaNazione francese una mentalità ben diversa da quellaesistente attualmente nei riguardi dell’Italia circa le que-stioni coloniali, dalla Tunisia al Patto di Londra. Perchèpel momento qualunque emigrazione italiana in grandestile verso l’Africa nera francese è da scartarsi comepraticamente irrealizzabile.

Quanto è detto per i francesi si può ripetere per i belgi iquali nell’immenso Congo hanno un campo colonialeassolutamente sproporzionato alla piccola popolazionedella metropoli. Un accordo fra Roma e Bruxelles sa-rebbe più facile che fra Roma e Parigi, non solo perl’enorme urgente bisogno di coloni bianchi che si sentenel Congo, per la straordinaria potenzialità economicadei luoghi e l’assoluta deficienza qualitativa delle popo-lazioni indigene, ma anche per l’avversione dei belgi ailunghi espatrii, per la mentalità più duttile dei dirigenti eper la minore differenza della pubblica opinione versosimili forme di collaborazione.

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Questo rapidissimo colpo d’occhio all’Africa nera por-toghese, francese, inglese e belga, che nella sua brevitàè il risultato di constatazioni fatte de visu con animospassionato non da italiani ma da una Missione econo-mica d’oltre Atlantico, dimostra che il principale ostaco-lo alla civilizzazione dell’Africa tropicale ed equatorialee costituito dalla mancanza d’una massa bianca numeri-camente forte, dotata di tutte le qualità fisiche morali edintellettuali necessarie a fronteggiare le innumerevolidifficoltà di una tale impresa.Solo l’Italia potrebbe fornire alla civiltà occidentalequesto magnifico esercito per rinnovare nelle solitudinitropicali e negli impressionanti silenzi dell’Equatore ilmiracolo delle pampas sudamericane e delle praterie delFar West. Ma solo l’Italia non possiede dominii colonia-li per impegnare contro la natura e la barbarie la grandebattaglia.Essa ha inoltre ormai troppa coscienza del valore intrin-seco dei suoi figli, sia rispetto alla nazione stessa cheall’interesse collettivo del consorzio umano, per permet-tere un nuovo e così enorme dispendio delle energie del-la razza ad esclusivo vantaggio di forze politiche edeconomiche estere che sono già nostre concorrenti nellagara mondiale.Gli italiani preferiscono per ora rimanere vigilanti in So-malia ed ai piedi dello spalto etiopico in attesa che quel-le leggi ineluttabili, le quali regolano e proporzionano

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Questo rapidissimo colpo d’occhio all’Africa nera por-toghese, francese, inglese e belga, che nella sua brevitàè il risultato di constatazioni fatte de visu con animospassionato non da italiani ma da una Missione econo-mica d’oltre Atlantico, dimostra che il principale ostaco-lo alla civilizzazione dell’Africa tropicale ed equatorialee costituito dalla mancanza d’una massa bianca numeri-camente forte, dotata di tutte le qualità fisiche morali edintellettuali necessarie a fronteggiare le innumerevolidifficoltà di una tale impresa.Solo l’Italia potrebbe fornire alla civiltà occidentalequesto magnifico esercito per rinnovare nelle solitudinitropicali e negli impressionanti silenzi dell’Equatore ilmiracolo delle pampas sudamericane e delle praterie delFar West. Ma solo l’Italia non possiede dominii colonia-li per impegnare contro la natura e la barbarie la grandebattaglia.Essa ha inoltre ormai troppa coscienza del valore intrin-seco dei suoi figli, sia rispetto alla nazione stessa cheall’interesse collettivo del consorzio umano, per permet-tere un nuovo e così enorme dispendio delle energie del-la razza ad esclusivo vantaggio di forze politiche edeconomiche estere che sono già nostre concorrenti nellagara mondiale.Gli italiani preferiscono per ora rimanere vigilanti in So-malia ed ai piedi dello spalto etiopico in attesa che quel-le leggi ineluttabili, le quali regolano e proporzionano

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l’equilibrio del mondo indipendentemente dalla volontàdei popoli e dall’attività dei Governi, creino una piùequa ripartizione delle ricchezze. Forse esse favoritedalla compattezza nazionale e dalla vigilante azione delGoverno permetteranno un giorno non lontano al popoloitaliano di rinnovare nell’Africa nera una di quelle ciclo-piche opere civili che dalla remota antichità ad oggi, in-tutti i secoli ed in tutti i continenti compreso l’europeo,sono state prerogative e gloria quasi esclusiva dei figlidi Roma e dei loro discendenti veri e diretti, gli italiani!

Di fronte quindi agli esperimenti specifici dell’Eritrea,della Libia e del Benadir che tornano ad onore dello Sta-to italiano, di fronte sopratutto all’incontestata superio-rità del colono e del lavoratore italiano come elementocolonizzatore europeo in ogni zona africana, anche lapiù ostile per clima ed abitanti, non si riesce a concepirecome il giorno in cui la nuova Europa dovette distribui-re fra i vincitori i mandati delle ex colonie tedesche,nessun mandato coloniale sia stato affidato all’Italia,benchè fosse uno dei grandi Stati vincitori ed il suo po-polo sia notoriamente dotato in misura superiore a qual-siasi altro delle qualità intrinseche necessarie per l’operadi civilizzazione che l’Europa persegue in Africa.Per aver vissuto lunghi anni in Egitto, nel Sudan e nelterritorio tedesco di Dares Allaam, per avere visitato perlungo e per largo tutta l’Africa coloniale inglese, france-se, belga, spagnuola e portoghese, dal Nilo al Niger e

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l’equilibrio del mondo indipendentemente dalla volontàdei popoli e dall’attività dei Governi, creino una piùequa ripartizione delle ricchezze. Forse esse favoritedalla compattezza nazionale e dalla vigilante azione delGoverno permetteranno un giorno non lontano al popoloitaliano di rinnovare nell’Africa nera una di quelle ciclo-piche opere civili che dalla remota antichità ad oggi, in-tutti i secoli ed in tutti i continenti compreso l’europeo,sono state prerogative e gloria quasi esclusiva dei figlidi Roma e dei loro discendenti veri e diretti, gli italiani!

Di fronte quindi agli esperimenti specifici dell’Eritrea,della Libia e del Benadir che tornano ad onore dello Sta-to italiano, di fronte sopratutto all’incontestata superio-rità del colono e del lavoratore italiano come elementocolonizzatore europeo in ogni zona africana, anche lapiù ostile per clima ed abitanti, non si riesce a concepirecome il giorno in cui la nuova Europa dovette distribui-re fra i vincitori i mandati delle ex colonie tedesche,nessun mandato coloniale sia stato affidato all’Italia,benchè fosse uno dei grandi Stati vincitori ed il suo po-polo sia notoriamente dotato in misura superiore a qual-siasi altro delle qualità intrinseche necessarie per l’operadi civilizzazione che l’Europa persegue in Africa.Per aver vissuto lunghi anni in Egitto, nel Sudan e nelterritorio tedesco di Dares Allaam, per avere visitato perlungo e per largo tutta l’Africa coloniale inglese, france-se, belga, spagnuola e portoghese, dal Nilo al Niger e

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dal Congo allo Zambesi, ho avuto occasione d’incontra-re italiani anche dove mancavano i rappresentanti di tut-te le altre razze dell’universo, di sentirli esaltare in ognicentro coloniale dai datori d’opera governativi e privati;li ho visti aprire strade romane nelle foreste vergini dellaCongolia, gettare ponti e prosciugare acquitrini in ogniangolo d’Africa, costruire palazzi ed intere città in tuttigli stili, sovente semplici muratori dirigere gli ingegneridella Corona, supplire con le risorse d’un ingegno ver-satile alle deficienze della tecnica ed alla manchevolez-za dei mezzi, addomesticare tribù selvatiche, organiz-zarsi con iniziative sorprendenti contro le sorprese piùimprevidibili del clima, degli uomini e delle circostanze,essere dovunque fattore di concordia, di produzione e diricchezza, ovunque esempio di sobrietà e di grandezzacivile! Ma nello stesso tempo non ho mai visto in nes-sun trattato coloniale francese, inglese, tedesco od ame-ricano, di quelli che scrivono a tavolino e che si occupa-no della colonizzazione dell’Africa citando i belgi, glispagnuoli, i portoghesi e magari i liberti di Monrovianei loro studi comparativi fra i diversi fattori-uomo dellacolonizzazione, non ho mai visto, ripeto, menzionataquesta meravigliosa razza italiana la quale ha civilizzatol’Egitto, la Tunisia e la Cafria, che in tutte le coloniegrandi e piccole di Gran Brettagna e di Francia rappre-senta il miglior elemento colonizzatore e quello numeri-camente più importante, l’unica razza veramente disse-minata dappertutto, rappresentata dappertutto.

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dal Congo allo Zambesi, ho avuto occasione d’incontra-re italiani anche dove mancavano i rappresentanti di tut-te le altre razze dell’universo, di sentirli esaltare in ognicentro coloniale dai datori d’opera governativi e privati;li ho visti aprire strade romane nelle foreste vergini dellaCongolia, gettare ponti e prosciugare acquitrini in ogniangolo d’Africa, costruire palazzi ed intere città in tuttigli stili, sovente semplici muratori dirigere gli ingegneridella Corona, supplire con le risorse d’un ingegno ver-satile alle deficienze della tecnica ed alla manchevolez-za dei mezzi, addomesticare tribù selvatiche, organiz-zarsi con iniziative sorprendenti contro le sorprese piùimprevidibili del clima, degli uomini e delle circostanze,essere dovunque fattore di concordia, di produzione e diricchezza, ovunque esempio di sobrietà e di grandezzacivile! Ma nello stesso tempo non ho mai visto in nes-sun trattato coloniale francese, inglese, tedesco od ame-ricano, di quelli che scrivono a tavolino e che si occupa-no della colonizzazione dell’Africa citando i belgi, glispagnuoli, i portoghesi e magari i liberti di Monrovianei loro studi comparativi fra i diversi fattori-uomo dellacolonizzazione, non ho mai visto, ripeto, menzionataquesta meravigliosa razza italiana la quale ha civilizzatol’Egitto, la Tunisia e la Cafria, che in tutte le coloniegrandi e piccole di Gran Brettagna e di Francia rappre-senta il miglior elemento colonizzatore e quello numeri-camente più importante, l’unica razza veramente disse-minata dappertutto, rappresentata dappertutto.

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La verità e che l’elemento italiano, desiderato da tutti gliStati colonizzatori nei primi periodi di colonizzazionequando cioè le difficoltà esigono qualità colonizzatricieccezionali di resistenza, di costanza, d’ardimento e diversatilità, diventa in seguito un elemento ingombrantee molesto per il paese dominatore appunto per le suequalità che gli conferiscono agli occhi della popolazioneindigena un incontestabile primato sull’elemento delloStato padrone. Il muratore italiano ha il torto di fermarsiin colonia e di trasformarsi in costruttore accaparrandotutto lo sviluppo edilizio del paese; il funzionario quellod’ascendere rapidamente i più alti gradi delle ammini-strazioni là dove ciò è possibile come nelle colonie in-glesi: il semplice emigrato senza arte nè parte di trovarmodo d’arrangiarsi per monopolizzare il commerciominuto del luogo e formarsi una situazione. Inoltre que-sti italiani, trapiantati come funghi ad un grado qualsiasidi longitudine e di latitudine, hanno il secondo torto gra-vissimo di chiamare di rincalzo il paesano sarto, calzo-laio, farmacista, ingegnere, medico, industriale, e di for-mare sul posto un nucleo professionale di concorrenza,al quale tengono dietro i tessuti stampati di Busto Arsi-zio, i prodotti alimentari di San Giovanni a Teduccio, gliarticoli farmaceutici del Lambro e del Liri, quelli mec-canici di Torino e di Milano.Storia di tutte le colonie grandi e piccole d’Asia ed’Africa!Questa poderosa forza italiana che col suo travaglio pos-

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La verità e che l’elemento italiano, desiderato da tutti gliStati colonizzatori nei primi periodi di colonizzazionequando cioè le difficoltà esigono qualità colonizzatricieccezionali di resistenza, di costanza, d’ardimento e diversatilità, diventa in seguito un elemento ingombrantee molesto per il paese dominatore appunto per le suequalità che gli conferiscono agli occhi della popolazioneindigena un incontestabile primato sull’elemento delloStato padrone. Il muratore italiano ha il torto di fermarsiin colonia e di trasformarsi in costruttore accaparrandotutto lo sviluppo edilizio del paese; il funzionario quellod’ascendere rapidamente i più alti gradi delle ammini-strazioni là dove ciò è possibile come nelle colonie in-glesi: il semplice emigrato senza arte nè parte di trovarmodo d’arrangiarsi per monopolizzare il commerciominuto del luogo e formarsi una situazione. Inoltre que-sti italiani, trapiantati come funghi ad un grado qualsiasidi longitudine e di latitudine, hanno il secondo torto gra-vissimo di chiamare di rincalzo il paesano sarto, calzo-laio, farmacista, ingegnere, medico, industriale, e di for-mare sul posto un nucleo professionale di concorrenza,al quale tengono dietro i tessuti stampati di Busto Arsi-zio, i prodotti alimentari di San Giovanni a Teduccio, gliarticoli farmaceutici del Lambro e del Liri, quelli mec-canici di Torino e di Milano.Storia di tutte le colonie grandi e piccole d’Asia ed’Africa!Questa poderosa forza italiana che col suo travaglio pos-

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sente, col suo sacrificio e col suo martirologio dissoda leglebe dell’universo, che costituisce nell’Africa nera i re-parti d’assalto dell’esercito della civiltà occidentale con-tro la barbarie nera, così come ha dato nelle tre Ameri-che ed in Asia gli artefici del dissodamento argentino,della colonizzazione degli Stati di Virginia e di Califor-nia, dell’industrializzazione dello Stato di San Paolo,delle ferrovie dell’Yunam, dell’edilizia di Bangkok, tut-ta questa opera mondiale del popolo italiano non ha illu-stratori all’estero ed era fino ad ieri svalutata ancheall’interno da Governi pavidi e meschini per i quali tan-to più valeva un Console quanto meno grattacapi davaalla burocrazia centrale.Ora è finita. Ne abbiamo la sensazione noi tanto lontani!

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sente, col suo sacrificio e col suo martirologio dissoda leglebe dell’universo, che costituisce nell’Africa nera i re-parti d’assalto dell’esercito della civiltà occidentale con-tro la barbarie nera, così come ha dato nelle tre Ameri-che ed in Asia gli artefici del dissodamento argentino,della colonizzazione degli Stati di Virginia e di Califor-nia, dell’industrializzazione dello Stato di San Paolo,delle ferrovie dell’Yunam, dell’edilizia di Bangkok, tut-ta questa opera mondiale del popolo italiano non ha illu-stratori all’estero ed era fino ad ieri svalutata ancheall’interno da Governi pavidi e meschini per i quali tan-to più valeva un Console quanto meno grattacapi davaalla burocrazia centrale.Ora è finita. Ne abbiamo la sensazione noi tanto lontani!

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Una cerimonia in onore del nuovo Califfo.

RABAT-SALÈ, dicembre.

— Allàh! Ilallàh… Allàh chebir!Cantano in coro gli uomini della tribù ouedech nellanotte trascolorata dal lividore della luna.Si tengono per mano a catena, vecchi dalla pelle grinzi-ta, uomini rozzi dalle spalle forti, ragazzi dall’agilissimocorpo di scimmia. Si tengono per mano ed invocano Al-làh.Nel mezzo lo sceicco recita i versetti del Corano, e pre-cisamente il fetwa quindicesimo della seconda Shariehche regola la suprema autorità del Califfo ed impone atutti i credenti l’obbedienza al rappresentante viventedel Profeta. Monotona è la voce del vecchio, stanca perla lunga fatica, affiochita dalla tarda età, e sembra nel si-lenzio la preghiera di un moribondo ma ogni, qualvoltagiunge alla fine di un versetto l’inflessione della voce siaccentua in uno sforzo che gonfia le vene del collo seni-le, simile agli spaghi impeciati di una lesina meccanica.

E la voce sbocca allora in una invocazione lugubre adAllàh ed a Mohammed suo Profeta, alla quale gli uomi-ni della catena fanno eco con un Allàh cupo e profondoche sembra il muggito d’una tempesta.Innanzi è la moschea tutta bianca fatta di quattro cupole

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Una cerimonia in onore del nuovo Califfo.

RABAT-SALÈ, dicembre.

— Allàh! Ilallàh… Allàh chebir!Cantano in coro gli uomini della tribù ouedech nellanotte trascolorata dal lividore della luna.Si tengono per mano a catena, vecchi dalla pelle grinzi-ta, uomini rozzi dalle spalle forti, ragazzi dall’agilissimocorpo di scimmia. Si tengono per mano ed invocano Al-làh.Nel mezzo lo sceicco recita i versetti del Corano, e pre-cisamente il fetwa quindicesimo della seconda Shariehche regola la suprema autorità del Califfo ed impone atutti i credenti l’obbedienza al rappresentante viventedel Profeta. Monotona è la voce del vecchio, stanca perla lunga fatica, affiochita dalla tarda età, e sembra nel si-lenzio la preghiera di un moribondo ma ogni, qualvoltagiunge alla fine di un versetto l’inflessione della voce siaccentua in uno sforzo che gonfia le vene del collo seni-le, simile agli spaghi impeciati di una lesina meccanica.

E la voce sbocca allora in una invocazione lugubre adAllàh ed a Mohammed suo Profeta, alla quale gli uomi-ni della catena fanno eco con un Allàh cupo e profondoche sembra il muggito d’una tempesta.Innanzi è la moschea tutta bianca fatta di quattro cupole

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minori e di una più alta rivestita di porcellane celesti. Ilminareto erge nella penombra il suo fuso giallastro, conaccanto al balconcino del muezzin un fanale rosso comequello che oscilla sulle antenne dei velieri durante la na-vigazione.La cerimonia è in onore del nuovo Califfo, nominatodall’Assemblea di Angora nella persona dell’erede deltrono secondo la tradizione osmanli. La decisione dellagrande Assemblea rivoluzionaria è stata accolta coneguale reverenza da tutti i mussulmani di Asia e d’Afri-ca fino all’Indie lontanissime, indice della solidarietàche in questo momento avvince tutti i membridell’Islam e del grande ascendente di Kemal pascià sulmondo mussulmano, sulle Confraternite autonome esulle Zawie, per le vittorie turche in Anatolia che agliocchi delle folle islamiche appaiono quale il fortunatoprincipio della rivolta mussulmana contro la prepotenzacristiana.Ismet Pascià può presentare a Losanna il nazionalismoturco come un movimento patriottico e politico ed invo-care quindi in nome della Democrazia mondiale conl’appoggio di Cicerin il diritto del popolo ottomano allasovranità ed all’indipendenza, ma per la folla immensadei mussulmani di Oriente, per gli uomini rozzi e primi-tivi del deserto, della capanna, pei neri e per le donne dicolore che credono in Allàh, Kemal pascià non è che unnuovo Profeta mandato da Mohammed per difenderel’Islam contro l’Inghilterra, la Francia e l’Italia, come

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minori e di una più alta rivestita di porcellane celesti. Ilminareto erge nella penombra il suo fuso giallastro, conaccanto al balconcino del muezzin un fanale rosso comequello che oscilla sulle antenne dei velieri durante la na-vigazione.La cerimonia è in onore del nuovo Califfo, nominatodall’Assemblea di Angora nella persona dell’erede deltrono secondo la tradizione osmanli. La decisione dellagrande Assemblea rivoluzionaria è stata accolta coneguale reverenza da tutti i mussulmani di Asia e d’Afri-ca fino all’Indie lontanissime, indice della solidarietàche in questo momento avvince tutti i membridell’Islam e del grande ascendente di Kemal pascià sulmondo mussulmano, sulle Confraternite autonome esulle Zawie, per le vittorie turche in Anatolia che agliocchi delle folle islamiche appaiono quale il fortunatoprincipio della rivolta mussulmana contro la prepotenzacristiana.Ismet Pascià può presentare a Losanna il nazionalismoturco come un movimento patriottico e politico ed invo-care quindi in nome della Democrazia mondiale conl’appoggio di Cicerin il diritto del popolo ottomano allasovranità ed all’indipendenza, ma per la folla immensadei mussulmani di Oriente, per gli uomini rozzi e primi-tivi del deserto, della capanna, pei neri e per le donne dicolore che credono in Allàh, Kemal pascià non è che unnuovo Profeta mandato da Mohammed per difenderel’Islam contro l’Inghilterra, la Francia e l’Italia, come

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contro il Guatemala, Cuba e la Repubblica di San Mari-no, cioè contro tutti coloro che non sono «fratelli», chenon recitano tre volte al giorno la preghiera del «Fet-wa», non circoncidono i figli, e non velano le spose colcatchaff impenetrable…Tale e non altra è la realtà triste, che ha il suo fondamen-to nella diversa mentalità di queste popolazioni orientalile quali hanno della vita una loro speciale comprensionesecondo lo spirito della Religione che succhiano col lat-te materno nella casa natia, nella quale ogni cosa edogni consuetudine, anche più intima e più semplice,sono regolate dalla Legge, cioè dal Corano che è Vange-lo e Codice e Statuto o Regolamento di Polizia nellostesso tempo, fine e principio d’ogni volontà e d’ognisentimento individuale, perchè legge sovrana di Dio.Allàh Ilallàh… Mohammed chebir!Dormono le donne nel villaggio di fango a ridosso dellamoschea, o pestano pazientemente nei mortai di ramedel corredo nuziale i chicchi di dura ed i grani duri delbled per la focaccia dell’indomani, la focaccia di dura efave che gli uomini mangeranno in groppa al cammellosul deserto ardente, con un pugno di datteri secchi eduna fetta di pastorma affumicata di dromedario.Tutt’intorno si distende la foresta di alberi di sughero diRabat-Salè che s’innalza a mammelloni cupi o si avvallain scoscendimenti profondi per chilometri e chilometri,stranissima oasi secolare d’ombra e di verde in mezzo al

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contro il Guatemala, Cuba e la Repubblica di San Mari-no, cioè contro tutti coloro che non sono «fratelli», chenon recitano tre volte al giorno la preghiera del «Fet-wa», non circoncidono i figli, e non velano le spose colcatchaff impenetrable…Tale e non altra è la realtà triste, che ha il suo fondamen-to nella diversa mentalità di queste popolazioni orientalile quali hanno della vita una loro speciale comprensionesecondo lo spirito della Religione che succhiano col lat-te materno nella casa natia, nella quale ogni cosa edogni consuetudine, anche più intima e più semplice,sono regolate dalla Legge, cioè dal Corano che è Vange-lo e Codice e Statuto o Regolamento di Polizia nellostesso tempo, fine e principio d’ogni volontà e d’ognisentimento individuale, perchè legge sovrana di Dio.Allàh Ilallàh… Mohammed chebir!Dormono le donne nel villaggio di fango a ridosso dellamoschea, o pestano pazientemente nei mortai di ramedel corredo nuziale i chicchi di dura ed i grani duri delbled per la focaccia dell’indomani, la focaccia di dura efave che gli uomini mangeranno in groppa al cammellosul deserto ardente, con un pugno di datteri secchi eduna fetta di pastorma affumicata di dromedario.Tutt’intorno si distende la foresta di alberi di sughero diRabat-Salè che s’innalza a mammelloni cupi o si avvallain scoscendimenti profondi per chilometri e chilometri,stranissima oasi secolare d’ombra e di verde in mezzo al

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deserto petroso e senza vita, dinanzi all’Atlantico chelambisce con la sua carezza oceanica, fra Rabat levanti-na a Salè barbaresca, al crocevia delle carovaniere ilMarrakech e di Casablanca.Siamo nel cuore del Marocco meridionale, quasi agliestremi confini occidentali dell’Islam, ove la Leggemussulmana incomincia a confondersi con i riti primiti-vi degli uomini neri della Costa d’Avorio, in una zonache è sempre stata indipendente da Stambul anche per levicende di un antichissimo scisma, eppure gli uominidel villaggio celebrano il rito tradizionale per il Califfo es’inchinano senza discutere all’arbitrio dell’Assembleadi Angora.Ripete la voce stanca dello sceicco la storia millenariadel Khalifa che custodisce il mantello verde del Profetaed i peli della sua barba. Lo ascoltano gli uomini con ri-verenza quasi paurosa, gli occhi nerissimi perduti nellalontananza dello spazio e del tempo…— Allàh Ilallàh… Mohammed chebir!Livida è la notte e la luna diffonde nel cielo una lumino-sità pallida.Poi gli uomini in catena incominciano ad agitarsi lenta-mente. E come una oscillazione da sinistra a destra e dadestra a sinistra, fatta dai corpi e dalle teste con motosincrono delle spalle e delle anche, una oscillazione dapendolo, regolare e ritmica, che si accentua e si acceleraprogressivamente, mentre il vecchio a sua volta affretta

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deserto petroso e senza vita, dinanzi all’Atlantico chelambisce con la sua carezza oceanica, fra Rabat levanti-na a Salè barbaresca, al crocevia delle carovaniere ilMarrakech e di Casablanca.Siamo nel cuore del Marocco meridionale, quasi agliestremi confini occidentali dell’Islam, ove la Leggemussulmana incomincia a confondersi con i riti primiti-vi degli uomini neri della Costa d’Avorio, in una zonache è sempre stata indipendente da Stambul anche per levicende di un antichissimo scisma, eppure gli uominidel villaggio celebrano il rito tradizionale per il Califfo es’inchinano senza discutere all’arbitrio dell’Assembleadi Angora.Ripete la voce stanca dello sceicco la storia millenariadel Khalifa che custodisce il mantello verde del Profetaed i peli della sua barba. Lo ascoltano gli uomini con ri-verenza quasi paurosa, gli occhi nerissimi perduti nellalontananza dello spazio e del tempo…— Allàh Ilallàh… Mohammed chebir!Livida è la notte e la luna diffonde nel cielo una lumino-sità pallida.Poi gli uomini in catena incominciano ad agitarsi lenta-mente. E come una oscillazione da sinistra a destra e dadestra a sinistra, fatta dai corpi e dalle teste con motosincrono delle spalle e delle anche, una oscillazione dapendolo, regolare e ritmica, che si accentua e si acceleraprogressivamente, mentre il vecchio a sua volta affretta

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la recitazione dei versetti sacri.Ed ogni volta che il nome di Allàh e pronunziato dallosceicco e dagli uomini in catena con una inflessione divoce sempre più cupa, il ritmo dell’oscillazione si acce-lera come se pian piano una forza misteriosa scaturita dachissà dove, stia invasando le fibre dei fedeli e ne perva-da i corpi miserabili.Strano è il rito, ed assume nella notte alta dinanzi allamoschea bianca, in mezzo alla foresta fosca, la formaimpressionante di un esperimento spiritico nel quale unaforza satanica vada compenetrando la materia umana.La voce rauca del vecchio si è fatta celere ed ansante. Ilsuo petto velloso si alza e si abbassa come un mantice.E la catena si dimena sempre più rapida. L’ondeggia-mento è ormai ampio e meccanico, con scatti brutalidelle teste e dei dorsi. La fatica del lungo esercizio sen-za sosta rende le respirazioni ansanti, così che il ritmo èaccompagnato dall’ansito delle gole aride, come il ran-tolo di un pachiderma sventrato od il brusio di un greg-ge fuggente.— Allàh Ilallàh!…Un cammello urla in lontananza. Altre bestie rispondo-no dalle stalle. E le donne nelle casupole di fango si le-vano certo dai giacigli immondi a recitare, secondo laLegge, la preghiera del Fetwa.Due, tre vecchi, sopraffatti dalla fatica si staccano pe-

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la recitazione dei versetti sacri.Ed ogni volta che il nome di Allàh e pronunziato dallosceicco e dagli uomini in catena con una inflessione divoce sempre più cupa, il ritmo dell’oscillazione si acce-lera come se pian piano una forza misteriosa scaturita dachissà dove, stia invasando le fibre dei fedeli e ne perva-da i corpi miserabili.Strano è il rito, ed assume nella notte alta dinanzi allamoschea bianca, in mezzo alla foresta fosca, la formaimpressionante di un esperimento spiritico nel quale unaforza satanica vada compenetrando la materia umana.La voce rauca del vecchio si è fatta celere ed ansante. Ilsuo petto velloso si alza e si abbassa come un mantice.E la catena si dimena sempre più rapida. L’ondeggia-mento è ormai ampio e meccanico, con scatti brutalidelle teste e dei dorsi. La fatica del lungo esercizio sen-za sosta rende le respirazioni ansanti, così che il ritmo èaccompagnato dall’ansito delle gole aride, come il ran-tolo di un pachiderma sventrato od il brusio di un greg-ge fuggente.— Allàh Ilallàh!…Un cammello urla in lontananza. Altre bestie rispondo-no dalle stalle. E le donne nelle casupole di fango si le-vano certo dai giacigli immondi a recitare, secondo laLegge, la preghiera del Fetwa.Due, tre vecchi, sopraffatti dalla fatica si staccano pe-

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santemente dalla catena e si abbattono al suolo senzache gli altri interrompano la danza frenetica. L’urloumano e diventato rauco ed animalesco. E nulla piùhanno di umano questi poveri diavoli invasati da unafebbre fanatica che celebrano secondo la tradizione diAbouna la nomina del nuovo Califfo, e giurano di obbe-dirlo fino alla morte ed all’assassinio per gli occhi diAini, e sentono gorgogliare in fondo alle loro coscienzeinconsapevoli tutti gli odii della razza e tutti gli istintidella belva, pronti ad immolarsi e ad uccidere, senza es-sere capaci di riflettere sulla sostanza sacrilega della de-cisione di Angora che interrompe la tradizione, trasgre-disce la Legge, asserve l’Islam alle vicende politichedello Stato turco ed al capriccio degli uomini di Ango-ra… a nulla essi pensano, i poveri neri di Rabat… losceicco ha parlato… è tutto… Dio era in lui… AllàhIlallàh!E questo è il vero Islam che a Losanna a Parigi ed aRoma si maschera sotto l’aspetto fallace della «Lega deipopoli liberi» per l’illusione, forse sincera, di un pugnod’uomini più progrediti, i quali ripetono nelle capitalieuropee le formule magiche della Civiltà di Occidente;mentre l’Islam è rimasto nei secoli la stessa Religione diodio e di violenza bandita dal Profeta con la scimitarra,formidabile organismo di natura prettamente religiosache senza la Religione non avrebbe ragione nè possibili-tà di esistere. Confraternita mistica spezzettata in innu-merevoli frazioni, massa amorfa senza volontà indivi-

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santemente dalla catena e si abbattono al suolo senzache gli altri interrompano la danza frenetica. L’urloumano e diventato rauco ed animalesco. E nulla piùhanno di umano questi poveri diavoli invasati da unafebbre fanatica che celebrano secondo la tradizione diAbouna la nomina del nuovo Califfo, e giurano di obbe-dirlo fino alla morte ed all’assassinio per gli occhi diAini, e sentono gorgogliare in fondo alle loro coscienzeinconsapevoli tutti gli odii della razza e tutti gli istintidella belva, pronti ad immolarsi e ad uccidere, senza es-sere capaci di riflettere sulla sostanza sacrilega della de-cisione di Angora che interrompe la tradizione, trasgre-disce la Legge, asserve l’Islam alle vicende politichedello Stato turco ed al capriccio degli uomini di Ango-ra… a nulla essi pensano, i poveri neri di Rabat… losceicco ha parlato… è tutto… Dio era in lui… AllàhIlallàh!E questo è il vero Islam che a Losanna a Parigi ed aRoma si maschera sotto l’aspetto fallace della «Lega deipopoli liberi» per l’illusione, forse sincera, di un pugnod’uomini più progrediti, i quali ripetono nelle capitalieuropee le formule magiche della Civiltà di Occidente;mentre l’Islam è rimasto nei secoli la stessa Religione diodio e di violenza bandita dal Profeta con la scimitarra,formidabile organismo di natura prettamente religiosache senza la Religione non avrebbe ragione nè possibili-tà di esistere. Confraternita mistica spezzettata in innu-merevoli frazioni, massa amorfa senza volontà indivi-

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duale che obbedisce ad un ordine, qualunque esso sia, eda qualunque luogo ed uomo provenga, purchè promul-gato in nome di Allàh e di Mohammed dal mollah dellamoschea più vicina.Questo è l’Islam, quale appare a coloro che lo osservanoda vicino, nelle campagne e nei deserti, all’ombra deiminareti umili dei villaggi, nelle Indie ed in Arabia, inTripolitania e nel Marocco, lungo le rive del Nilo e leuadi petrose della Cirenaica, fra le cupole d’oro di Fez.e le casupole di fango di Tombuctù, precluso ad ogniprogresso moderno perchè le anime sono imbavagliateda una Religione inesorabile che tutto predomina e tuttilivella, tutto annienta come le arene impalpabili del Sa-hara!— Allàh Ilallàh!E lo sanno bene gli uomini della residenza francese delMarocco, e gli ufficiali dei posti isolati, ed i piccoli fun-zionari dei centri minori, cioè tutti coloro che vivono incontinuo ed immediato contatto con l’Islam, i quali allavigilia della conferenza di Losanna hanno concorde-mente invocato (dal maresciallo Liautey ai sergenti deifortilizi avanzati) l’assoluta solidarietà con la Gran Bre-tagna e con l’Italia, una politica di moderazione ma dienergia, di grande energia, mentre a Parigi il governodella Repubblica per considerazioni elettorali sembravaprestar fede alla nuova Turchia di Kemal la quale esiste,ma solo nel cervello del pascià e degli uomini della

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duale che obbedisce ad un ordine, qualunque esso sia, eda qualunque luogo ed uomo provenga, purchè promul-gato in nome di Allàh e di Mohammed dal mollah dellamoschea più vicina.Questo è l’Islam, quale appare a coloro che lo osservanoda vicino, nelle campagne e nei deserti, all’ombra deiminareti umili dei villaggi, nelle Indie ed in Arabia, inTripolitania e nel Marocco, lungo le rive del Nilo e leuadi petrose della Cirenaica, fra le cupole d’oro di Fez.e le casupole di fango di Tombuctù, precluso ad ogniprogresso moderno perchè le anime sono imbavagliateda una Religione inesorabile che tutto predomina e tuttilivella, tutto annienta come le arene impalpabili del Sa-hara!— Allàh Ilallàh!E lo sanno bene gli uomini della residenza francese delMarocco, e gli ufficiali dei posti isolati, ed i piccoli fun-zionari dei centri minori, cioè tutti coloro che vivono incontinuo ed immediato contatto con l’Islam, i quali allavigilia della conferenza di Losanna hanno concorde-mente invocato (dal maresciallo Liautey ai sergenti deifortilizi avanzati) l’assoluta solidarietà con la Gran Bre-tagna e con l’Italia, una politica di moderazione ma dienergia, di grande energia, mentre a Parigi il governodella Repubblica per considerazioni elettorali sembravaprestar fede alla nuova Turchia di Kemal la quale esiste,ma solo nel cervello del pascià e degli uomini della

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grande Assemblea, non nella coscienza dell’Islam mi-sterioso ed insondabile.Urla il vecchio con rabbia forsennata i versetti del Fet-wa, e la catena umana sconvolta da un vento di demenzasi agita con frenesia di ossessi.Le bocche schiumano di bava e gli occhi iniettati di san-gue luccicano di ardori malvagi.Le labbra scarlatte dei mori, e quelle livide dei berberi, equelle nerastre degli uomini kabili, gettano nel silenziodella notte l’urlo cupo della loro fede malvagia, la invo-cazione ardente della loro brutalità fanatica.— Allàh! Ilallàh… Allàh!!La dolcezza pallida del cielo orientale contrasta strana-mente con la rabbia degli uomini.

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grande Assemblea, non nella coscienza dell’Islam mi-sterioso ed insondabile.Urla il vecchio con rabbia forsennata i versetti del Fet-wa, e la catena umana sconvolta da un vento di demenzasi agita con frenesia di ossessi.Le bocche schiumano di bava e gli occhi iniettati di san-gue luccicano di ardori malvagi.Le labbra scarlatte dei mori, e quelle livide dei berberi, equelle nerastre degli uomini kabili, gettano nel silenziodella notte l’urlo cupo della loro fede malvagia, la invo-cazione ardente della loro brutalità fanatica.— Allàh! Ilallàh… Allàh!!La dolcezza pallida del cielo orientale contrasta strana-mente con la rabbia degli uomini.

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Il Marocco e l’Italia.

LAILAG-TUG, dicembre.

Ho incontrato il maresciallo Liautey a Lailag-tug sullalinea degli avamposti dell’occupazione francese, nellazona ove ancora si combatte contro le mehalle maroc-chine ribelli e sovente si muore per un ideale di patria,sempre grande anche se straniero.Il maresciallo è giunto all’improvviso come è sua abitu-dine, mentre lo credevano a Fez o a Marrakech presso ilSultano. Ed i soldati della Coloniale, e gli spahis sene-galesi ed i ragazzi della Legione straniera hanno ricono-sciuto l’automobile bleu del maresciallo, di questo ma-gnifico tipo di coloniale che è nello stesso tempo il mi-gliore generale ed il miglior uomo politico della Franciacontemporanea, e che il Governo della terza Repubblicaha tenuto lontano durante la guerra dai fronti europei epoi costantemente dopo l’armistizio dalla metropoli pergelosia repubblicana verso la popolarità di questo fer-vente monarchico che ha nel suo studio di alto commis-sario della Repubblica i ritratti del conte di Parigi e delconte di Chambord!Leon Daudet, retore della tribuna parlamentare, e tuttigli altri camelots du Roi del Faubourg St. Honoré sonoben piccola cosa di fronte al patriottismo di questo legit-timista che mentre auspica il ritorno dei gigli d’oro con-quista alla Repubblica l’Impero sceriffano e lo organiz-

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Il Marocco e l’Italia.

LAILAG-TUG, dicembre.

Ho incontrato il maresciallo Liautey a Lailag-tug sullalinea degli avamposti dell’occupazione francese, nellazona ove ancora si combatte contro le mehalle maroc-chine ribelli e sovente si muore per un ideale di patria,sempre grande anche se straniero.Il maresciallo è giunto all’improvviso come è sua abitu-dine, mentre lo credevano a Fez o a Marrakech presso ilSultano. Ed i soldati della Coloniale, e gli spahis sene-galesi ed i ragazzi della Legione straniera hanno ricono-sciuto l’automobile bleu del maresciallo, di questo ma-gnifico tipo di coloniale che è nello stesso tempo il mi-gliore generale ed il miglior uomo politico della Franciacontemporanea, e che il Governo della terza Repubblicaha tenuto lontano durante la guerra dai fronti europei epoi costantemente dopo l’armistizio dalla metropoli pergelosia repubblicana verso la popolarità di questo fer-vente monarchico che ha nel suo studio di alto commis-sario della Repubblica i ritratti del conte di Parigi e delconte di Chambord!Leon Daudet, retore della tribuna parlamentare, e tuttigli altri camelots du Roi del Faubourg St. Honoré sonoben piccola cosa di fronte al patriottismo di questo legit-timista che mentre auspica il ritorno dei gigli d’oro con-quista alla Repubblica l’Impero sceriffano e lo organiz-

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za con pugno di ferro, politicamente ed economicamen-te, a suo modo, infischiandosene delle Accademie, dellaCamera dei Deputati e delle dissertazioni filosofiche diPalazzo Borbone!Il maresciallo, del quale sono noti i sentimenti italofiliper averli espressi in occasione della visita della FieraCampionaria italiana con parole che suscitarono allorain alto loco non poche critiche fra i patriottardi estremi-sti della Guardia del corpo di Clemenceau, mi ha ricevu-to nel microscopico ufficio del Commissariato di Poliziadi Lailag-tug e mi ha subito domandato:— Una intervista? E per quale giornale?— Per il Popolo d’Italia, organo ufficiale del Partito fa-scista italiano.— Il Fascismo! Ah, lo conosco, o meglio lo intuisco. Èla giovinezza ardente delle trincee che continua la guer-ra contro i nemici interni; è la dittatura della razza con-tro le cricche parlamentari, le consorterie universitarie,le utopie demagogiche, contro la grande zavorra degliStati… per sgombrare il cammino dei popoli. Buon san-gue non mente! Superba razza l’italiana che avanza apassi rapidi. La conosco e l’apprezzo. L’ho vagliata incolonia, in casi isolati, in piccole contingenze, in mo-menti difficili, sui singoli individui. Auspico che i rap-porti fra l’Italia e la Francia divengano sempre più cor-diali, anzi fraterni, per il trionfo della grande civiltà dipensiero che essi rappresentano nel mondo, per la pace

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za con pugno di ferro, politicamente ed economicamen-te, a suo modo, infischiandosene delle Accademie, dellaCamera dei Deputati e delle dissertazioni filosofiche diPalazzo Borbone!Il maresciallo, del quale sono noti i sentimenti italofiliper averli espressi in occasione della visita della FieraCampionaria italiana con parole che suscitarono allorain alto loco non poche critiche fra i patriottardi estremi-sti della Guardia del corpo di Clemenceau, mi ha ricevu-to nel microscopico ufficio del Commissariato di Poliziadi Lailag-tug e mi ha subito domandato:— Una intervista? E per quale giornale?— Per il Popolo d’Italia, organo ufficiale del Partito fa-scista italiano.— Il Fascismo! Ah, lo conosco, o meglio lo intuisco. Èla giovinezza ardente delle trincee che continua la guer-ra contro i nemici interni; è la dittatura della razza con-tro le cricche parlamentari, le consorterie universitarie,le utopie demagogiche, contro la grande zavorra degliStati… per sgombrare il cammino dei popoli. Buon san-gue non mente! Superba razza l’italiana che avanza apassi rapidi. La conosco e l’apprezzo. L’ho vagliata incolonia, in casi isolati, in piccole contingenze, in mo-menti difficili, sui singoli individui. Auspico che i rap-porti fra l’Italia e la Francia divengano sempre più cor-diali, anzi fraterni, per il trionfo della grande civiltà dipensiero che essi rappresentano nel mondo, per la pace

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dell’Europa, per la tranquillità dell’Africa.Il maresciallo si sofferma un istante, poi continua: —Ho qualche italiano nella Legione straniera, avanzo dichissà quale naufragio familiare o spirituale, finite agliavamposti marocchini… combattenti magnifici! Unonon lo dimenticherò mai, caduto a Lailag-tug sotto imiei occhi verso quel ciuffo di palme, piccolo, bruno,tutto nervi e fuoco… teneva testa a quaranta energumeniarabi e cantava innanzi alla morte una canzone del suopaese, finchè la morte non lo falciò con la sua canzone.Altri operai italiani ho avuto occasione di valutare inmomenti critici, qui, nel Madagascar, in Cocincina du-rante la costruzione della ferrovia dell’Iunam, gente so-bria intrepida lavoratrice, tutta d’un pezzo, che ama ge-losamente la sua patria e non ne tollera il vilipendio,perciò degnissima di rispetto e di stima. Sono quindi lie-to che mi si presenti una occasione di esprimere il miopensiero sul popolo italiano, come ricordo di avere fattoin una manifestazione ufficiale con la mia consuetafranchezza, sul ponte del Yacht italiano «Trinacria» du-rante la permanenza della «Mostra Campionaria Italia-na», felice espressione della vostra capacità industriale edel vostro audace spirito d’iniziativa, all’indomani dellavittoria che aveva costato al vostro paese come allaFrancia enormi sacrifizi di denaro, di sangue e di lagri-me. Sono personalmente convinto che l’unione dellaFrancia e dell’Italia è necessaria per la tranquillità e losviluppo delle due nazioni le quali hanno molti lati affi-

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dell’Europa, per la tranquillità dell’Africa.Il maresciallo si sofferma un istante, poi continua: —Ho qualche italiano nella Legione straniera, avanzo dichissà quale naufragio familiare o spirituale, finite agliavamposti marocchini… combattenti magnifici! Unonon lo dimenticherò mai, caduto a Lailag-tug sotto imiei occhi verso quel ciuffo di palme, piccolo, bruno,tutto nervi e fuoco… teneva testa a quaranta energumeniarabi e cantava innanzi alla morte una canzone del suopaese, finchè la morte non lo falciò con la sua canzone.Altri operai italiani ho avuto occasione di valutare inmomenti critici, qui, nel Madagascar, in Cocincina du-rante la costruzione della ferrovia dell’Iunam, gente so-bria intrepida lavoratrice, tutta d’un pezzo, che ama ge-losamente la sua patria e non ne tollera il vilipendio,perciò degnissima di rispetto e di stima. Sono quindi lie-to che mi si presenti una occasione di esprimere il miopensiero sul popolo italiano, come ricordo di avere fattoin una manifestazione ufficiale con la mia consuetafranchezza, sul ponte del Yacht italiano «Trinacria» du-rante la permanenza della «Mostra Campionaria Italia-na», felice espressione della vostra capacità industriale edel vostro audace spirito d’iniziativa, all’indomani dellavittoria che aveva costato al vostro paese come allaFrancia enormi sacrifizi di denaro, di sangue e di lagri-me. Sono personalmente convinto che l’unione dellaFrancia e dell’Italia è necessaria per la tranquillità e losviluppo delle due nazioni le quali hanno molti lati affi-

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ni e molti altri che si completano. Sono fra quei francesiche lavorano a rendere più saldi i legami che le unisco-no, e lo faccio per amore della mia Patria e per devozio-ne alla latinità che è l’eredità immortale di Roma, madrecomune e comune maestra, le cui vestigia, dopo tanti se-coli i due popoli ovunque incontrano sul loro cammino.Il Marocco è aperto al lavoro italiano nei limiti consen-titi dalla sua capacità di assorbimento. È questo un gran-de paese che incomincia a valorizzarsi e che ha quindibisogno di essere colonizzato: si stanno costruendo case,strade, città: si stanno eseguendo bonifiche ed irrigazio-ni. Tutti i lavori pubblici sono concessi per appalto e so-vente sono vinti da costruttori italiani dei quali mai leamministrazioni hanno avuto a lamentarsi. Francesefino alla midolla delle ossa, ho per gli italiani una spe-ciale simpatia che è nota fra le colonie