TP 2SIGNO Es una cosa que sustituye a otra cosa para indicar algo. Pare ser comprendido, para que produzca la comunicación, ese signo debe formar parte de un codigo, de una serie de convenciones preestablecidad comunes a emisor y receptor .

El Signo no vincula un nombre con una “cosa” sino un concepto con una imagen acústica. Saussare, sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una imagen acustica) al que denominó signi�cante y un componente mental referida a la idea o concepto representada por el signi�cante al que denominó signi�cado.Signi�cante y signi�cado conforman un Signo.

SIGNIFICANTE (o imagen acústica) es la parte material del signo.

SIGNIFICADO es el concepto acerca de una cosa. Si digo árbol no me re�ero a un árbol en particular sino a una abstracción que hizo el hombre al nominar asi a todas las cosas que vio que tienen un tronco y una copa (pensamiento de lo escencial - recordar - de un objeto).

Para Pierce un sigo es algo que está para alguien, por algo en alguna relacion.

Según la relación con sus objetos dinámicos, los signos pueden clasi�carse en tres tipos:

Es un signo que se re�ere al objeto que denota meramente en virtud de caracteres que le son propios y que posee igualmente exista o no exista tal objeto.

ICONO

Captan existencias, contiguidad enttre dos elementos. Signo que se caracteriza por ser un hecho que anuncia o implica otro hecho.

INDICE

Los hay universales, culturales, históricos. No mantienen una relación objetiva con el objeto que designan. Son los signos mediante los cuales se identi�ca el universo de valoraciones que una sociedad con�ere a un objeto.

SIMBOLO

SEÑAL Es un estímulo que pertenece al orden de la naturaleza y ante el cual reacciona el cuerpo animal. El aroma de una �or, el color del plumaje de un pájaro, la brisa helada del viento, la dureza de una piedra, son señales que nos abren inmediatamente a la experiencia sensorial de la naturaleza.

Según Frutiger existen también los signos señales, los de�ne como signos que poseen un objeto sin sentido de una indicación, una orden, una advertencia, prohibición o instrucción, no tanto de un carácter comunicativo sino convocador más bien de una reacción inmediata por parte del observador. La señal se introduce en el campo de visión del individuo casi en contra de la voluntad de éste. Por ejemplo las señales de tránsito, y las que indican servicios.

IDEOGRAMA

Son esquemas que indican ideas, signi�cados o acciones, como “entrar”, “salir”, “no pasar”, “infor-mación” , “punto de encuentro”, etc.

Un ideograma es un tipo de logograma que puede repre-sentar un objeto, relación abstracta o idea. En ciertas escrituras, como la china, la japonesa o la nsibidi, determi-nados símbolos representan palabras o ideas completas, lo que quiere decir que su escritura está basada en ideo-gramas o ideas grá�cas.

Los ideogramas suelen formarse por la combinación de pictogramas, caracteres que indigan una idea mediante su representación grá�ca. Ambas están muy ligadas históri-camente, aunque los ideogramas son posteriores.

PAZ

FORTUNA

VIDA

CASA - TEMPLO

CIUDAD - PUEBLO

ÁRBOL - VIDA

Referencias Bibliográ�cas

• Saussure, F. (1916) Curso de lingüística general • Frutiger, A. (2006) Signos, símbolos, marcas y señales• El signo segun Pierce

PICTOGRAMA Los pictogramas son esquematizaciones de la forma de los seres, las cosas, los objetos. Son signos grá�cos que tienen un parecido evidente con aquello que representan.

Son una serie de signos tratados con una síntesis de forma tal que nos transmiten el concepto en forma rápida; tienen la particularidad de actuar en sistema.Según Adrian Frutiger existen tres tipos diferentes de infor-mación pictórica:

Aquellos signos que como las imágenes naturalistas, principalmente en forma de siluetas, no dejan lugar a duda en cuanto a su signi�cado para el observador cualesquiera que sean la lengua y las costumbres de este. Informan de manera inmediata (por ej: No fumar, teléfono, patio de comidas).

Aquellos esquemas cuyo mensaje no es comprensible a primera vista (de golpe) sino que requiere de cierto esfuerzo de re�exión.(Ej: señales de paso preferente, tránsito en dirección contraria, etc)

Aquellos signos que no derivan de imágenes �gurati-vas ni de esquemas sino provenientes de signos abstractos y que, por consiguiente, requieren para su comprensión de un proceso de aprendizaje. Sin embargo, cuando ya se han incorporado al cono-cimiento inconsciente, como sucede a los signos alfabéticos, la información que presentan es inmediata y espontánea.

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2

3ABC

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