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Sete di Parola a cura di www.qumran2.net « Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l'unzione e mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio» (Luca 4,18)

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Sete di Parola a cura di www.qumran2.net

Lo Spirito del Signore sopra di me;per questo mi ha consacrato con l'unzionee mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio (Luca 4,!"#$!$%&' ( %%$!$%&'XX Domenica del Tempo Ordinario )nno *+angelo del giorno, commento e preghiera0Domenica16 agosto 2015 , -al +angelo secondo .iovanni #,'/'!La mia carne vero cibo e il mio sangue vera bevanda. 0n quel tempo, .es1 disse alla 2olla3 0o sono il pane vivo, disceso dal cielo4Se uno mangia di questo pane vivr5 in eterno e il pane che io dar6 la miacarne per la vita del mondo4 )llora i .iudei si misero a discutere aspramente2ra loro3 7ome pu6 costui darci la sua carne da mangiare84.es1 disse loro30n verit5, in verit5 io vi dico3 se non mangiate la carne del 9iglio dell:uomo enon ;evete il suo sangue, non avete in voi la vita4 7hi mangia la mia carne e;eveil miosanguehalavitaeternaeiolorisusciter6nell:ultimogiorno4Perch< la mia carne vero ci;o e il mio sangue vera ;evanda47hi mangia lamia carne e ;eve il mio sangue rimane in me e io in lui4 7ome il Padre, che hala vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, cos= anche colui che mangia mevivr5perme4 >uestoil panediscesodal cielo; noncomequellochemangiarono i padri e morirono4 7hi mangia questo pane vivr5 in eterno4 SPUNTI DI RIFLESSIONE (?ons4 .iuseppe .iudiceVenite! Mangiate, bevete! Siamoinvitatidalla sapienza, cio da Ges,apartecipareal banc!ettodella vita."essuno escluso. "essuno deverimanere #uori. Venite! Se sonoinvitato, vuol direc!esonoattesoeper mestatopreparatounposto.Siamo invitati a #are molta attenzioneal nostro modo di vivere,comportandoci nondastolti, madasaggi$ #acendobuonusodel tempo,perc!% i giornisono cattivi. Mangiarela sua carne, cio tutta la sua vita, perpoter #are come &ui' un banc!etto#estoso della nostra vita, dovenessunovavia digiunooassetato.Venite! (ane e vino il Signore e noiinsieme a &ui possiamo diventarealimento e bevanda. .PER LA PREGHIERA (?ons4 @onino *ello"0o penso, .iuseppe, che hai avuto pi1 coraggio tu a condividere il progetto di ?aria, di quanto ne a;;ia avuto lei a condividere il progetto del Signore4 Lei ha puntato tutto sull'onnipotenza del 7reatore4 @u hai scommesso tutto sulla 2ragilit5 di una creatura4 Lei haavuto pi1 2ede, ma tu hai avuto pi1 speranza4 La carit5 ha 2atto il resto, in te e in lei4d) Luned17 agosto2015 , -al +angelo secondo ?atteo A,#/%%Se vuoi essere perfetto, vendi quello che possiedi e avrai un tesoro nel cielo. 0n quel tempo, un tale si avvicin6 e gli disse3 ?aestro, che cosa devo 2are di;uono per avere la vita eterna84 .li rispose3 Perch< mi interroghi su ci6 che ;uono8 *uono uno solo4 Se vuoi entrare nella vita, osserva icomandamenti4 .li chiese3 >uali84 .es1rispose3 Bonucciderai, noncommetterai adulterio, non ru;erai, non testimonierai il 2also, onora il padre ela madre e amerai il prossimo tuo come te stesso4 0l giovane gli disse3 @uttequeste cose le ho osservate; che altro mi manca84 .li disse .es13 Se vuoiessereper2etto, va:, vendi quellochepossiedi, dalloai poveri eavrai untesoronel cielo; evieniC SeguimiC4 Dditaquestaparola, il giovaneseneand6, triste; possedeva in2atti molte ricchezze4SPUNTI DI RIFLESSIONE(Paolo 7urtaz"*ome #are per avere la vitadell+,terno- &a domanda del giovanelastessadi molti di noi, segnodiuna curiosit. pro#onda, di undesiderio latente di #elicit., dinostalgia dell+in#inito. /l giovane andatodal rabb0 di "azaret!perc!%spera di trovare unarisposta. *os0accade' leindicazioni di Gessonosemplici, alla portata di molti$ si trattadi seguirelaviamaestradonatada1io al popolo di /sraele, icomandamenti, le dieci parole$ inparticolare, in questo caso, quelle c!e!anno a c!e #are con la relazione, colprossimo. /l giovane a##erma di averesempre osservato le norme 2beato lui,iopropriononmelasarei sentitadidire una cosa del genere!3. Gesallora osa, gli propone un salto diqualit., gli c!iede di lasciare tutto perdiventare discepolo. "on se la sente ilgiovane, troppe cose da lasciare,troppe certezze da rimettere indiscussione. 4nc!e a noi succedecos0' possiamocondividerelavitadi1io osservando le sue norme,comportandoci bene, oppureaccettare il #olle invito di Ges e osaredi pi, diventando discepoli conpassione ed entusiasmo. *erto, cisonodellecertezzedalasciare, ma,credetemi, ne vale la pena. . . PER LA PREGHIERA (*ernardodi7hiaravalle"-onna, perch< piangi, chi cerchi8 7olui che cerchi con te, e non lo sai8 Possiedi la vera, eterna 2elicit5 e piangi8Eai dentro di te quello che cerchi al di 2uori4 F veramente stai 2uori, 2piangendo vicino a una tom;a4?a 7risto ti dice3 il tuo cuore il mio sepolcro3 io non vi riposo morto, ma vivo in eterno4La tua anima il mio giardino444 0l tuo pianto, il tuo amore e il tuo desiderio sono opera mia3 tu mi possiedi dentro di te senza saperlo, perci6 mi cerchi al di 2uori4)llora ti apparir6 all'esterno, per riportarti nel tuo intimo e 2arti trovare nell'interno quello che cerchi 2uori4?aria, io ti conosco per nome, tu impara a conoscermi per 2ede444 Bontoccarmi444 perch< non sono ancora asceso al Padre3 tu non hai ancoracreduto che io sono eguale, coeterno e consustanziale al Padre47redi dunque questo e sar5 come se mi avessi toccato4 @u vedi l'uomo, perci6 non credi, perch< non si crede quello che si vede4 -io non lo vedi3 credi e vedrai44 Marted18 agosto2015 , -al +angelo secondo ?atteoA,%G/G&E pi facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che unricco entri nel regno di Dio.0n quel tempo, .es1 disse ai suoi discepoli3 0n verit5 io vi dico3 diHcilmenteun ricco entrer5 nel regno dei cieli4 +e lo ripeto3 pi1 2acile che un cammellopassi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di -io4 ) questeparole i discepolirimasero molto stupitie dicevano3 )llora, chi pu6 esseresalvato84 .es1 li guard6 e disse3 >uesto impossi;ile agli uomini, ma a -iotutto possi;ile4 )llora Pietro gli rispose3 Fcco, noi a;;iamo lasciato tutto etia;;iamo seguito; che cosadunque ne avremo84 F.es1disseloro30nverit5iovidico3 voi che mi aveteseguito, quandoil 9igliodell:uomo sar5sedutosul tronodellasuagloria, allarigenerazionedel mondo, siedereteanche voi su dodici troni a giudicare le dodici tri;1 d:0sraele4 7hiunque avr5lasciato case, o 2ratelli, o sorelle, o padre, o madre, o Igli, o campi per il mionome, ricever5 cento volte tanto e avr5 in eredit5 la vita eterna4?oltideiprimi saranno ultimi e molti degli ultimi saranno primi4 5S!"T# D# $#%L&SS#O"&(?onaci *enedettini Silvestrini"&a prima parte del vangelo continua ildiscorso di ieri sulla ricc!ezza$diventandoancora pi drastico Gesdice c!e nessun ricco potr. salvarsi."aturalmente si tratta di un con#idareinsestessi, unporrea#ondamentodella propria esistenza le ricc!ezze e ibeni c!esi possiedono, comenellaparabola della domenica 6V/// 2&c )2,)572)3. "ella seconda parte,rispondendo all8obiezione deidiscepoli sull8impossibilit. di salvarsi esulla ricompensa c!e riceverannoquanti lo seguono, Ges #a undiscorso altisonante. Ma ve loimmaginateGesc!eparlaaquestipoveracci dei discepoli e dice loro c!edevonosedereagiudicareledodicitrib di /sraele- Suvvia, un po8 di buonsenso! 9uesti erano pescatori,gabellieri, qualc!e combattentearmato, insomma c8erano tutte lecategorie meno considerate o piodiate, eGesdi "azaret!c!e#a-1ice loro c!e seduti sul tronogiudic!eranno niente di meno c!e/sraele! 1opo duemila anni dicristianesimo e di iconogra#iatrion#alistica, noi possiamo purepassarci sopra con noncuranza. Ma larealt. non deve essere stata cos0semplice. 9uesti poveretti nellalorovita alla sequela del :isorto nonvedranno c!e stentie persecuzionienon certo ermellini, troni e popoliprostrati. 4ndranno avantiper #ede eper#edericeverannolacoronadellagloria. Ma, suquestaterraavrannosolo#aticaepersecuzione. 1ioli !ascelti, nonostantetuttoenonostantetutto la loro predicazione !a raggiuntogli estremi con#ini della terra. /lSignore si serve di mezzi c!e noi nonriusciamodavvero a sospettare e ne#a opere grandi di salvezza. ; ci< c!ecompie con Gedeone quando losceglie come giudice$ l8obiezione c!eegli pone sembra pi c!e correttaumanamente' =Signor mio, comesalver< /sraele- ,cco, la mia #amiglia la pi povera di Manasse e io sonoil pi piccolo nella casa di mio padre>.&a risposta a questo interrogativo stanel raccontoc!esegue, malapisemplice c!e solo il Signore salva ec!e noi ne siamo solo testimoni eannunciatori.PER LA PREGHIERA(papa 9rancesco") volte il ;uio della notte sem;ra penetrare nell'anima; a volte pensiamo3 Jormai non c' pi1 nulla da 2areJ, e il cuore non trova pi1 la2orza di amare444 ?a proprio in quel ;uio 7risto accende il 2uoco dell'amore di -io3 un ;agliore rompe l'oscurit5 e annuncia un nuovo inizio, qualcosa incomincia nel ;uio pi1 pro2ondo4 Boi sappiamo che lanotte Jpi1 notteJ, pi1 ;uia poco prima che incominci il giorno4 ?a proprio in quel ;uio 7risto che vince e che accende il 2uoco dell'amore4 La pietra del dolore ri;altata lasciando spazio alla speranza4 Fcco il grande mistero della PasquaC 0n questa santa notte la 7hiesa ci consegna la luce del Kisorto, perch< in noi non ci sia il ?rimpianto di chi dice Jormai444J, ma la speranza di chi si apre a un presente pieno di 2uturo3 7risto ha vinto la morte, e noi con lui4 La nostra vita non Inisce davanti alla pietra di un sepolcro, la nostra vitava oltre con la speranza in 7risto che risorto proprio da quel sepolcro4 7ome cristiani siamo chiamati ad essere sentinelle del mattino, che sanno scorgere i segni del Kisorto, come hanno 2atto le donne e i discepoli accorsi al sepolcro all'al;a del primo giorno della settimana4 Mercoled 1' agosto2015 , -al +angelo secondo ?atteo%&,/#Sei invidioso perch io sono buono 0n quel tempo, .es1 disse ai suoi discepoli questa para;ola3 0l regno dei cielisimileaunpadronedi casacheusc= all:al;aper prendereagiornatalavoratori per la sua vigna4 Si accord6 con loro per un denaro al giorno e limand6 nella sua vigna4 Dscito poi verso le nove del mattino, ne vide altri chestavano in piazza,disoccupati,e disse loro3 L)ndate anche voinella vigna;quellochegiustovelodar6M4 Fdessi andarono4 Dsc= di nuovoversomezzogiorno, e verso le tre, e 2ece altrettanto4 Dscito ancora verso le cinque,ne vide altri che se ne stavano l= e disse loro3 LPerch< ve ne state qui tutto ilgiorno senza 2ar niente8M4 .li risposero3 LPerch< nessuno ci ha presi agiornataM4 Fd egli disse loro3 L)ndate anche voi nella vignaM4 >uando 2u sera,il padrone della vigna disse al suo 2attore3 L7hiama i lavoratori e da: loro lapaga, incominciando dagli ultimi Ino ai primiM4 +enuti quelli delle cinque delpomeriggio, ricevettero ciascuno un denaro4 >uando arrivarono i primi,pensarono che avre;;ero ricevuto di pi14 ?a anch:essi ricevettero ciascunoun denaro4 Bel ritirarlo, per6, mormoravano contro il padrone dicendo3L>uestiultimi hanno lavorato un:ora soltanto e li hai trattaticome noi, chea;;iamo sopportato il peso della giornata e il caldoM4?a il padrone, rispondendo a uno di loro, disse3 L)mico, io non ti 2accio torto4Bon hai 2orse concordato con me per un denaro8 Prendi il tuo e vattene4 ?a iovoglio dare anche a quest:ultimo quanto a te3 non posso 2are delle mie cosequello che voglio8 Nppure tu sei invidioso perch< io sono ;uono8M4 7os= gliultimi saranno primi e i primi, ultimi4 SPUNTI DI RIFLESSIONE( a cura dei 7armelitani"@/l vangelo di oggi narra una parabolac!e solo Matteo riporta. "on c+ neglialtri vangeli. *ome in tutte leparabole, Gesraccontaunastoria#attadi elementi quotidiani dellavitadella gente. &ui #aun ritratto dellasituazionesocialedel suotempo, incui gli uditori si riconoscono. Ma nellostessotempo, nellastoriadi questaparabola, avvengono cose c!e nonavvengono mainella realt. della vitadella gente. (erc!%, parlando delpadrone, Gespensaa1io, asuo(adre. (er questo, nellastoriadellaparabola, il padrone #a cosesorprendenti c!e non avvengononellavitaquotidianadegli uditori. /nquesto atteggiamento strano delpadrone bisogna trovare la c!iave percapire il messaggiodellaparabola. AMatteo 20,)7B'&e cinque volte c!e ilpadrone esce alla ricerca degli operai."Il regno dei cieli simile a unpadrone di casa che usc all'alba perprendereagiornatalavoratori perlasuavigna. Accordatosi conloroperundenaroal giorno, li mandnellasuavigna."*os0 inizialastoriac!eparla da s% e non !a bisogno di molticommenti. /n ci< c!e segue, ilpadrone esce quattro volte ac!iamare glioperaiperc!% vadano alavorare nella sua vigna. Ges alludeallaterribilemancanzadi impiegodiquell+epoca. 4lcuni dettagli dellastoria' 2a3 /l padrone stesso escepersonalmente cinque volte percontattare operai. 2b3 9uandocontatta gli operai, #issa il salario solocon il primo gruppo' un denaro algiorno. 4 quelli delle nove del mattinodice'Quello che giusto, ve lo dar.*on gli altri non #iss< nulla. &i contatt