IL RINASCIMENTO E LA IL RINASCIMENTO E LA RIFORMA PROTESTANTERIFORMA PROTESTANTE

Il RinascimentoIl Rinascimento

XV – XVI secolo “nuova era di rinascita XV – XVI secolo “nuova era di rinascita e di rigenerazione dell’umanità” e di rigenerazione dell’umanità” (Vasari)(Vasari)

L’uomo, e non più Dio, al centro del L’uomo, e non più Dio, al centro del mondomondo

Grande sviluppo delle Arti, della Grande sviluppo delle Arti, della Letteratura e delle ScienzeLetteratura e delle Scienze

Le corti italiane sono al centro di Le corti italiane sono al centro di questa fioritura artistica e culturalequesta fioritura artistica e culturale

Giochino: indovinali tu…Giochino: indovinali tu…

Machiavelli

Gutenberg

Michelangelo

Ariosto

Raffaello

Tasso

La stampa

Le scoperte geografiche avevano accresciuto la cultura e le conoscenze umane

Ma altre scoperte furono pure importanti per la diffusione della cultura

Fra tutte l’invenzione della stampa di Johann Gutenberg del 1434

In 50 anni + di 100 città europee avevano la loro stamperia

La Rivoluzione Scientifica

La diffusione del sapere portò a un progresso nelle conoscenze scientifiche

Galileo introdusse il metodo sperimentale, lo stesso adottato oggi

Ogni affermazione dev’essere dimostrata in pratica

Es:La teoria geocentrica di Copernico viene dimostrata con l’uso del cannocchiale

Lo sviluppo delle scienze

Sulla traccia di Galileo nel 600 si imposero nuovi scienziati

Newton con la legge di gravitazione universale e poi…

Cartesio, Pascal, Keplero, Leibniz, Torricelli Dopo secoli di oscurantismo la Scienza

spazzava via in pochi decenni credenze millenarie

Il ruolo della Chiesa

Per tutto il Medioevo la Chiesa aveva avuto un ruolo di guida spirituale e di potenza politica

Già nella seconda metà del ‘400 il ruolo spirituale si era ridimensionato per smania di potere e interessi privati

Pertanto non le si riconosce + il diritto di imporre dottrine aprioristiche e questo facilita la diffusione di nuove idee ritenute eretiche da Roma

L’opposizione alla Chiesa

Da molte parti si chiede alla Chiesa un ritorno all’antica spiritualità

La Chiesa reagisce duramente– 1415 J.Hus, che chiedeva un ritorno alla

povertà evangelica, va sul rogo– 1498 Savonarola, che combatteva la

corruzione del vaticano, pure

Viaggi La stampa

Portano nuove idee

Galileo Newton

CartesioCrollo del ruolo spirituale della

Chiesa

Non le si riconosce + l’autorità di

prima

La Chiesa reagisce con forza (Hus, Savonarola, G.Bruno)

La Scienza e la Chiesa

Ma un ruolo ancora + importante per la libertà del pensiero e per incrementare la diffusione delle idee lo dà anche…

La Riforma Protestante

Le causeLe cause

Corruzione della Chiesa di RomaCorruzione della Chiesa di Roma NepotismoNepotismo Vendita delle IndulgenzeVendita delle Indulgenze Costi enormi della chiesa di RomaCosti enormi della chiesa di Roma Basilica di San PietroBasilica di San Pietro Distacco dalle altre chiese europeeDistacco dalle altre chiese europee

NICCOLO' V, Tommaso Parentucelli, di Sarzana (1447-1455)CALLISTO III, Alonso de Borja, spagnolo (1455-1458)PIO II, Enea Silvio Piccolomini, di Siena (1458-1464)PAOLO II, Pietro Barbo, di Venezia (1464-1471)SISTO IV, Francesco della Rovere, di Savona (1471-1484)INNOCENZO VIII, G. B. Cibo, genovese (1484-1492)ALESSANDRO VI, Rodrigo de Borja, spagnolo (1492-1503)PIO III, Francesco Todeschini-Piccolomini, di Siena (1503)GIULIO II, Giuliano della Rovere, di Savona (1503-1513)LEONE X, Giovanni de' Medici, di Firenze (1513-1521)ADRIANO VI, Adriano Florenz di Utrecht, Olanda(1522-1523)CLEMENTE VII, Giulio de' Medici, di Firenze (1523-1534)PAOLO III, Alessandro Farnese, romano (1534-1549)GIULIO III, Giovan Maria Ciocchi, romano (1550-1555)MARCELLO II, Marcello Cervini, di Montepulciano (1555)PAOLO IV, Gian Pietro Carafa, di Napoli (1555-1559)PIO IV, Giovan Angelo de' Medici, di Milano (1560-1565)

I Papi del periodoI Papi del periodo

La vendita delle La vendita delle IndulgenzeIndulgenze Era la pratica più scandalosaEra la pratica più scandalosa si diceva che Gesù e i santi avevano creato si diceva che Gesù e i santi avevano creato

un grande tesoro di Indulgenze cui il papa e un grande tesoro di Indulgenze cui il papa e il clero potevano far accedere i fedeli, i quali il clero potevano far accedere i fedeli, i quali per veder rimesse le loro pene erano per veder rimesse le loro pene erano disposti a pagare ingenti somme disposti a pagare ingenti somme

Si poteva pagare per i vivi, ma anche per i Si poteva pagare per i vivi, ma anche per i morti , per abbreviare la permanenza in morti , per abbreviare la permanenza in Purgatorio Purgatorio

Naturalmente la Chiesa incassava per sé Naturalmente la Chiesa incassava per sé tutti i soldi ricavatitutti i soldi ricavati

““Quando il soldo tintinna nella Quando il soldo tintinna nella cassa, l’anima del defunto in cassa, l’anima del defunto in Paradiso passa”Paradiso passa”

Un caso clamoroso avvenne nel 1515Un caso clamoroso avvenne nel 1515 Alberto Hohenzollern, che aveva già 2 importanti Alberto Hohenzollern, che aveva già 2 importanti

vescovadi aveva chiesto anche il vescovado + vescovadi aveva chiesto anche il vescovado + importante di Germania, quello di Magonzaimportante di Germania, quello di Magonza

Il cumulo di cariche era vietato, ma il papa Leone X Il cumulo di cariche era vietato, ma il papa Leone X fece capire che se si pagava era possibile chiudere fece capire che se si pagava era possibile chiudere un occhioun occhio

Alberto si fece prestare la somma richiesta dai Alberto si fece prestare la somma richiesta dai Fugger e col Papa organizzò un bando di indulgenze Fugger e col Papa organizzò un bando di indulgenze in modo da rientrare dal prestitoin modo da rientrare dal prestito

Gli introiti delle offerte vennero spartite a metà: una Gli introiti delle offerte vennero spartite a metà: una parte per i Fugger, l'altra al papa per finire la parte per i Fugger, l'altra al papa per finire la basilica di S. Pietro.basilica di S. Pietro.

A WittenbergA Wittenberg

Gli esattori papali arrivarono anche a Gli esattori papali arrivarono anche a WittenbergWittenberg

Qui ad accoglierli c’era un monaco Qui ad accoglierli c’era un monaco agostiniano che esortava i suoi fedeli a agostiniano che esortava i suoi fedeli a non pagare nullanon pagare nulla

Il suo nome era Martin LuteroIl suo nome era Martin Lutero

Martin Lutero 1483-1546Martin Lutero 1483-1546

Monaco e Monaco e professore a professore a WittenbergWittenberg

Ideatore del Ideatore del Protestantesimo Protestantesimo luteranoluterano

Unificatore della Unificatore della lingua tedesca lingua tedesca moderna con la moderna con la traduzione della traduzione della BibbiaBibbia

Le 95 tesi di WittenbergLe 95 tesi di Wittenberg

Nel 1517 Lutero affisse Nel 1517 Lutero affisse sulla porta di una chiesa a sulla porta di una chiesa a Wittenberg (nella Turingia) Wittenberg (nella Turingia) 95 tesi contro la corruzione 95 tesi contro la corruzione nella chiesa contro il nella chiesa contro il commercio delle indulgenze commercio delle indulgenze

Con questo atto spacca Con questo atto spacca l’unità della Chiesa romanal’unità della Chiesa romana

nega al Papa di concedere nega al Papa di concedere ciò che secondo L. solo Dio ciò che secondo L. solo Dio può concedere può concedere

Alcune tesiAlcune tesi

43.43. Si deve insegnare ai cristiani che è meglio dare a un povero o fare un Si deve insegnare ai cristiani che è meglio dare a un povero o fare un prestito a un bisognoso che non acquistare indulgenze. prestito a un bisognoso che non acquistare indulgenze.

44.44. Poiché la carità cresce con le opere di carità e fa l'uomo migliore, Poiché la carità cresce con le opere di carità e fa l'uomo migliore, mentre con le indulgenze non diventa migliore ma solo più libero dalla mentre con le indulgenze non diventa migliore ma solo più libero dalla pena. pena.

45. 45. Occorre insegnare ai cristiani che chi vede un bisognoso e Occorre insegnare ai cristiani che chi vede un bisognoso e trascurandolo dà per le indulgenze si merita non l'indulgenza del papa ma trascurandolo dà per le indulgenze si merita non l'indulgenza del papa ma l'indignazione di Dio. l'indignazione di Dio.

46.46. Si deve insegnare ai cristiani che se non abbondano i beni superflui, Si deve insegnare ai cristiani che se non abbondano i beni superflui, debbono tenere il necessario per la loro casa e non spenderlo per le debbono tenere il necessario per la loro casa e non spenderlo per le indulgenze. indulgenze.

47. 47. Si deve insegnare ai cristiani che l'acquisto delle indulgenze è libero e Si deve insegnare ai cristiani che l'acquisto delle indulgenze è libero e non di precetto. non di precetto.

La dottrina luteranaLa dottrina luterana

Da qui parte la nuova dottrina molto pessimista:Da qui parte la nuova dottrina molto pessimista:– Dio e uomo sono nettamente distantiDio e uomo sono nettamente distanti– Per la salvezza conta solo la Fede, dono di Dio Per la salvezza conta solo la Fede, dono di Dio

(Giustificazione per fede)(Giustificazione per fede)– Le opere buone non servono per la salvezzaLe opere buone non servono per la salvezza– Ne consegue che la gerarchia ecclesiastica non serve a Ne consegue che la gerarchia ecclesiastica non serve a

niente, ogni fedele ha un suo rapporto intimo con Dioniente, ogni fedele ha un suo rapporto intimo con Dio– Tutti sono sacerdoti di se stessi e interpretano Tutti sono sacerdoti di se stessi e interpretano

liberamente le sacre scritture (Libero esame)liberamente le sacre scritture (Libero esame)

La dottrina luterana 2La dottrina luterana 2

Altri punti fondamentali:Altri punti fondamentali:– Il sacerdote si trasforma in “pastore” della Il sacerdote si trasforma in “pastore” della

propria comunità con cui condivide lo stile propria comunità con cui condivide lo stile di vitadi vita

– I Sacramenti non hanno importanza, I Sacramenti non hanno importanza, salvo il Battesimo e l’Eucarestia che sono salvo il Battesimo e l’Eucarestia che sono gli unici citati nel Vangelogli unici citati nel Vangelo

Ricapitolando…Ricapitolando…

I 3 cardini del luteranesimo:I 3 cardini del luteranesimo:

Giustificazione per fede la salvezza si ottiene direttamente dalla grazia divina e non attraverso le opere guidate dalla Chiesa. Non ci si salva per i

propri meriti. Solo Dio può salvare. Di questa salvezza l’uomo non può essere certo finché non muore. In attesa di saperlo deve avere la fede. Conseguenza pratica: forte

individualismo, rifiuto dei sacramenti, del concetto di «opere buone», separazione di civile da religioso (di Stato da

Chiesa)...

Libero esame delle Scritture contro l’interpretazione ufficiale, dogmatica, canonica, della Chiesa.

Conseguenza pratica: forte intellettualismo, nascita di molte comunità nell’ambito delle confessioni protestanti, rifiuto quasi totale

della tradizione ecclesiastica cattolica, subordinazione dei sacramenti/riti/culto alla Bibbia...

Sacerdozio universale dei credenti: contro le divisioni gerarchiche fra clero e laici.

Conseguenza pratica: fine della struttura tradizionale della Chiesa, fine del monachesimo, sviluppo delle

piccole comunità religiose...

Conseguenze del luteranesimoConseguenze del luteranesimo

Molti principi tedeschi, come l’Elettore di Sassonia, Molti principi tedeschi, come l’Elettore di Sassonia, seguirono Lutero per:seguirono Lutero per:– Non dover più dare soldi al papaNon dover più dare soldi al papa– Ribellarsi all’Imperatore (che era cattolico)Ribellarsi all’Imperatore (che era cattolico)– Invidia della ricchezza della chiesa cattolica tedescaInvidia della ricchezza della chiesa cattolica tedesca– Impedire che le ricchezze dei loro sudditi andassero a RomaImpedire che le ricchezze dei loro sudditi andassero a Roma

Quando nel 1521 l’Imperatore Carlo V decise di far Quando nel 1521 l’Imperatore Carlo V decise di far arrestare Lutero per eresia loro lo impedirono e lo arrestare Lutero per eresia loro lo impedirono e lo protessero protessero

Nasce il termine “Protestantesimo” 1529 Carlo V impone la cancellazione

della Riforma I prìncipi luterani uniti “protestarono”

contro questa decisione Da qui si chiamarono protestanti

coloro che aderivano alla riforma I contrasti col papa si trasformarono in

una lunga guerra

La pace di AugustaLa pace di Augusta

La guerra parve concludersi nel 1555 con la La guerra parve concludersi nel 1555 con la pace di Augustapace di Augusta

Vi si affermò il principio per cui i sudditi dei Vi si affermò il principio per cui i sudditi dei principi tedeschi avrebbero dovuto adottare principi tedeschi avrebbero dovuto adottare il credo dei propri sovrani il credo dei propri sovrani

I quali erano liberi di scegliere la religione I quali erano liberi di scegliere la religione che volevanoche volevano

Da ora in poi + fedi possono convivere nello Da ora in poi + fedi possono convivere nello stesso stato. stesso stato.

Il mondo protestanteIl mondo protestante

Si espanse molto grazie alla diffusione Si espanse molto grazie alla diffusione della stampa e per motivi politicidella stampa e per motivi politici

La Riforma prese anche altre vie simili La Riforma prese anche altre vie simili come il Calvinismo (rigore morale) e come il Calvinismo (rigore morale) e l’Anglicanesimo (+ simile al l’Anglicanesimo (+ simile al cattolicesimo)cattolicesimo)

E con Erasmo da Rotterdam che non E con Erasmo da Rotterdam che non credeva nella predestinazionecredeva nella predestinazione

Confronto fra riformatoriLutero Calvino Erasmo

Libero Arbitrio NO NO SI’

Predestinazione SI’ SI’ NO

Vendita indulgenze NO NO NO

Rottura con Roma Si’ Si’ NO

Libera interpretazione SI’ SI’ SI’

Svalutazione delle opere umane SI’ NO NO

Salvezza solo per fede SI’ NO NO

Sacramenti BATTESIMOCOMUNIONE

NO SI’

I protestanti in FranciaI protestanti in Francia

La forma che si diffuse maggiormente fu il calvinismo La forma che si diffuse maggiormente fu il calvinismo che nel 1561 aveva oltre 2000 chiese in F. (gli che nel 1561 aveva oltre 2000 chiese in F. (gli Ugonotti) Ugonotti)

1562 editto di Caterina de'Medici che dava libertà di 1562 editto di Caterina de'Medici che dava libertà di culto , ma iniziò (per motivi politici) una guerra di culto , ma iniziò (per motivi politici) una guerra di religione lunga oltre trenta anni (Massacro di religione lunga oltre trenta anni (Massacro di S.Bartolomeo nel 1572: 20.000 uccisi a sangue freddo)S.Bartolomeo nel 1572: 20.000 uccisi a sangue freddo)

8 guerre di religione tra i Guisa cattolici e i Borbone 8 guerre di religione tra i Guisa cattolici e i Borbone Ugonotti, fino a Enrico IV di Borbone che divenuto re Ugonotti, fino a Enrico IV di Borbone che divenuto re si converte al cattolicesimosi converte al cattolicesimo

nel 1598 fa l'Editto di Nantes: libertà di culto agli nel 1598 fa l'Editto di Nantes: libertà di culto agli Ugonotti in tutta la Francia, eccetto Parigi.Ugonotti in tutta la Francia, eccetto Parigi.

Diffusione del Protestantesimo

Conseguenze della Riforma nel mondo protestante

Si perde il concetto di autorità centrale Ogni credente stabilisce un patto

diretto con Dio La fede diventa un fatto privato e non

dipende da imposizioni dall’alto Nasce il concetto di libertà di coscienza Nasce il concetto di tolleranza legato

all’accettazione di diversi … di vista

La reazione della Chiesa

La reazione cattolica fu immediata e si concretizzò col Concilio di Trento (1545-1563) per riaffermare la centralità del Papa

Nasce la Controriforma

Il Concilio di Trento

Dialogo– Ordine dei Teatini

che fanno voto di povertà

– Nomina di Cardinali del rinnovamento

– Il Papa invita i Luterani in Concilio

Rottura– Lotta contro le

eresie– Tribunale

dell’Inquisizione– Eretici i cattolici che

patteggiano con i protestanti

– Indice dei libri proibiti

In sintesi il Concilio…

Ristabilì

Il Libero arbitrio

Tutti i sacramenti

L’autorità del Papa

Riscrisse il Catechismo

No all’interpretazione

delle Scritture

Severità e censura

1.Fece i Seminari2.Vietò il

matrimonio dei preti

3.Potenziò l’Inquisizione4.Fece l’indice dei libri proibiti

Conseguenze nel mondo cattolico Importanti soprattutto sull’educazione, l’Arte

e il concetto di autorità Si fondò l’ordine dei Gesuiti per l’educazione

e l’evangelizzazione dei giovani Si generò un clima di fanatismo religioso e

di intolleranza Caccia alle streghe e guerre di religione 65.000 persone condannate a morte per

stregoneria tra il 1560 e il 1660

L’Arte

Si impose un’arte sacra + semplice, popolare e comprensibile da tutti, capace però di stupire il popolo: nasce così il Barocco

Fine

Niccolò VNiccolò V

Fece il grande Giubileo del Fece il grande Giubileo del 14501450

Più politico che religioso Più politico che religioso esortò invano i principi a esortò invano i principi a soccorrere Bisanziosoccorrere Bisanzio

Favorì la pacificazione fra Favorì la pacificazione fra gli stati italiani a Lodigli stati italiani a Lodi

Umanista, diede inizio al Umanista, diede inizio al mecenatismo papalemecenatismo papale

Pio IIPio II

Ambizioso, colto, raffinato Ambizioso, colto, raffinato e diplomaticoe diplomatico

2 figli illegittimi ma poi si 2 figli illegittimi ma poi si rivederivede

Amante della cultura più Amante della cultura più che della dottrina cattolicache della dottrina cattolica

Fonda Pienza secondo i Fonda Pienza secondo i nuovi criteri urbanistici nuovi criteri urbanistici dell’umanesimodell’umanesimo

Tenne rapporti epistolari Tenne rapporti epistolari con Dracula” e Maometto con Dracula” e Maometto IIII

Leone XLeone X

Figlio di Lorenzo il Figlio di Lorenzo il MagnificoMagnifico

Cardinale a 13 anniCardinale a 13 anni Famoso per il Famoso per il

tariffario delle tariffario delle indulgenzeindulgenze

Apogeo del Apogeo del RinascimentoRinascimento

Un ecclesiastico che incorresse in peccato carnale, sia con suore, sia con cugine, nipoti o figliocce, sia, infine, con un'altra qualsiasi donna, sarà

assolto, mediante il pagamento di 67 libbre, 12 soldi.

Se l'ecclesiastico, oltre al peccato di fornicazione chiedesse d'essere assolto dal peccato contro natura o di bestialità, dovrà pagare 219 libbre, 15 soldi. Ma se avesse commesso peccato contro natura con bambini o bestie e non

con una donna, pagherà solamente 131 libbre, 15 soldi.

Il sacerdote che deflorasse una vergine, pagherà 2 libbre, 8 soldi. La religiosa che ambisse la dignità di abbadessa dopo essersi data a uno o

più uomini simultaneamente o successivamente, all'interno o fuori del convento, pagherà 131 libbre, 15 soldi.

I sacerdoti che volessero vivere in concubinato con i loro parenti, pagheranno 76 libbre, 1 soldo.

Per ogni peccato di lussuria commesso da un laico, l'assoluzione costerà 27 libbre, 1 soldo; per gli incesti si aggiungerà a coscienza 4 libbre.

La «Taxa Camarae» di papa Leone X, uno La «Taxa Camarae» di papa Leone X, uno

dei punti più alti della corruzione umanadei punti più alti della corruzione umana

Alessandro VIAlessandro VI

Nipote del papa Callisto Nipote del papa Callisto IIIIII

Ebbe almeno una decina Ebbe almeno una decina di figli certi e numerose di figli certi e numerose amantiamanti

Savonarola lo attacca Savonarola lo attacca come esempio di come esempio di corruzione e malcostumecorruzione e malcostume

Lui lo fa torturare e Lui lo fa torturare e bruciare in piazzabruciare in piazza

Famoso per il trattato di Famoso per il trattato di TordesillasTordesillas

Sisto IVSisto IV

Amante delle Arti e Amante delle Arti e delle Letteredelle Lettere

Fece costruire la Fece costruire la Cappella SistinaCappella Sistina

Era corrotto e si Era corrotto e si impegnò a creare impegnò a creare nuovi principati da nuovi principati da lasciare ai figli lasciare ai figli illegittimiillegittimi