Living the 6 LOTUS - rk-world.org · L’edizione online vuole rendere il Buddhismo più...
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Il titolo, Living the Lotus—Buddhism in Everyday Life, vuole esprimere la nostra fiducia nello sforzo di praticare gli insegnamenti del Sutra del Loto nella vita quotidiana, per arricchire e rendere le nostre vite più meritevoli, come i fiori del loto che sbocciano nello stagno fangoso. L’edizione online vuole rendere il Buddhismo più praticabile nella vita delle persone di tutto il mondo. La Rissho Kosei-kai è un’organizzazione buddhista laica la cui scrittura principale è il Triplice Sutra del Loto. È stata fondata nel 1938 da Nikkyo Niwano e Myoko Naganuma, che sono rispettivamente rispettati come Fondatore e Cofondatrice. L’organizzazione è composta da persone ordinarie, uomini e donne, che hanno fede nel Buddha e che si adoperano per arricchire la loro spiritualità applicandone gli insegna- menti nella vita quotidiana. Sia come comunità locali che a livello internazionale, sotto la guida del Presidente Nichiko Niwano, siamo molto attivi nella promozione della pace e del benessere attraverso attività umanitarie e cooperazione con altre organizzazioni. Edizioni: Rissho Kosei-kai International Fumonkan, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, 166-8537 Giappone TEL: +81-3-5341-1124 FAX: +81-3-5341-1224 Email: [email protected] Capo redattore: Shoko Mizutani Redattore: Etsuko Nakamura Traduttori: Nicola Tini, Sara Saladino, Koichi Kawamoto Staff editoriale di RK internazionale Living the Lotus Vol. 117 (Giugno 2015) Se vi arrabbiate, fallirete Un capo può facilmente trovarsi a dover continuamente correggere un dipendente su ogni piccola cosa, e un geni- tore può facilmente cadere in ripetitivi rimproveri a suo figlio o a sua figlia. Anche se il capo o il genitore stanno in realtà cercando un modo per motivare gli altri e incorag- giarli a comportarsi meglio, ciò che spesso succede è che il dipendente o il bambino si stanchino dell’essere sgridati così spesso, e che dopo questi incontri si sentano amareg- giati e rattristati. È molto importante incoraggiare le persone affinché applichino appieno la loro mente nella vita; in altre parole, il nostro lavoro è quello di aiutare gli altri a rivelare la loro natura-di-buddha dormiente. Se ci sentiamo frustrati quando abbiamo a che fare con gli altri e ci arrabbiamo con loro falliremo senz’altro. Le persone chiuderanno il loro cuore nei nostri confronti, ci daranno le spalle e se ne andranno. Invece di arrabbiarci dovremmo riconoscerle e accettarle. Il vostro successo dipende dal fatto se siete capaci di farlo oppure no. Quando qualcuno non ascolta quello che dite, come prima cosa vorrei incoraggiarvi a calmarvi e a riflettere su voi stessi. Allora vi renderete conto che dovete aver semplicemente cercato di fare in modo che quella persona facesse quello che volevate voi, o che avesse la vostra stessa opinione, senza considerare prima di tutto i suoi sentimenti. Dovremmo invece cercare di conoscere il cuore dell’altro, e poi far loro sapere specificamente come completare il loro lavoro. Il modo migliore è quello di mostrare loro come si fa. Un esempio pratica è meglio di cento sermoni. Riflessioni del Fondatore From Kaisozuikan 8 (Kosei Publishing Co.), pp. 176 77 VOL. 117 2015 6 Living the LOTUS Buddhism in Everyday Life
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Il titolo, Living the Lotus—Buddhism in Everyday Life, vuole esprimere la nostra fiducia nello sforzo di praticare gli insegnamenti del Sutra del Loto nella vita quotidiana, per arricchire e rendere le nostre vite più meritevoli, come i fiori del loto che sbocciano nello stagno fangoso. L’edizione online vuole rendere il Buddhismo più praticabile nella vita delle persone di tutto il mondo.
La Rissho Kosei-kai è un’organizzazione buddhista laica la cui scrittura principale è il Triplice Sutra del Loto. È stata fondata nel 1938 da Nikkyo Niwano e Myoko Naganuma, che sono rispettivamente rispettati come Fondatore e Cofondatrice. L’organizzazione è composta da persone ordinarie, uomini e donne, che hanno fede nel Buddha e che si adoperano per arricchire la loro spiritualità applicandone gli insegna-menti nella vita quotidiana. Sia come comunità locali che a livello internazionale, sotto la guida del Presidente Nichiko Niwano, siamo molto attivi nella promozione della pace e del benessere attraverso attività umanitarie e cooperazione con altre organizzazioni.
Edizioni: Rissho Kosei-kai International Fumonkan, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, 166-8537 Giappone
TEL: +81-3-5341-1124FAX: +81-3-5341-1224Email: [email protected]
Capo redattore: Shoko MizutaniRedattore: Etsuko NakamuraTraduttori: Nicola Tini, Sara Saladino,
Koichi KawamotoStaff editoriale di RK internazionale
Living the LotusVol. 117 (Giugno 2015)
Se vi arrabbiate, fallireteUn capo può facilmente trovarsi a dover continuamente
correggere un dipendente su ogni piccola cosa, e un geni-tore può facilmente cadere in ripetitivi rimproveri a suo figlio o a sua figlia. Anche se il capo o il genitore stanno in realtà cercando un modo per motivare gli altri e incorag-giarli a comportarsi meglio, ciò che spesso succede è che il dipendente o il bambino si stanchino dell’essere sgridati così spesso, e che dopo questi incontri si sentano amareg-giati e rattristati.
È molto importante incoraggiare le persone affinché applichino appieno la loro mente nella vita; in altre parole, il nostro lavoro è quello di aiutare gli altri a rivelare la loro natura-di-buddha dormiente. Se ci sentiamo frustrati quando abbiamo a che fare con gli altri e ci arrabbiamo con loro falliremo senz’altro. Le persone chiuderanno il loro cuore nei nostri confronti, ci daranno le spalle e se ne
andranno. Invece di arrabbiarci dovremmo riconoscerle e accettarle. Il vostro successo dipende dal fatto se siete capaci di farlo oppure no.
Quando qualcuno non ascolta quello che dite, come prima cosa vorrei incoraggiarvi a calmarvi e a riflettere su voi stessi. Allora vi renderete conto che dovete aver semplicemente cercato di fare in modo che quella persona facesse quello che volevate voi, o che avesse la vostra stessa opinione, senza considerare prima di tutto i suoi sentimenti. Dovremmo invece cercare di conoscere il cuore dell’altro, e poi far loro sapere specificamente come completare il loro lavoro. Il modo migliore è quello di mostrare loro come si fa. Un esempio pratica è meglio di cento sermoni.
Riflessioni del Fondatore
From Kaisozuikan 8 (Kosei Publishing Co.), pp. 176 77
VOL. 117
20156Living the
LOTUSBuddhism in Everyday Life
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Il Buddismo Fondamentale attraverso i Fumetti
di Mitsutoshi Furuya
2 LIVING THE LOTUS Giugno 2015
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Sono vietati la riproduzione o la ripubblicazione senza il permesso scritto degli aventi diritto,fatta eccezione per l’uso personale.
Guidanceby President Niwano
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Il significato di “Prendere Rifugio” di Nichiko Niwano
Presidente della Rissho Kosei-kai
LIVING THE LOTUS Giugno 2015
Il mondo reale nel quale stiamo vivendo è transi-torio, proprio come si legge nella seguente espres-sione [attribuita al Principe Shotoku (547-622)], “il mondo è vuoto e transitorio.” Il passo antitetico seguente dice “solo il Buddha è la Verità”. In altre parole, solo il reame del Buddha è la Verità, come tutti voi sapete molto bene.
Ciò significa che anche quelli fra noi che vivono in un mondo illusorio di paragoni con gli altri, valu-tandoli come superiori o inferiori, risiedono in un reame in cui, fondamentalmente, l’esistenza di tutte le persone ha un eguale valore, e nel quale non c’è bisogno di fare paragoni fra qualità che sono relative. Inoltre, la durata delle nostre vite sembra essere limi-tata, ma fondamentalmente essa è infinita, eterna. Perciò questo mondo è considerato transitorio, mentre il reame in cui l’assoluto, l’illimitato e l’eterno sono innati è chiamato Verità.
Prendere rifugio in questa Verità è il principio fondante della religione, della fede, il reame nel quale non vengono fatti paragoni e distinzioni. Rispettare gli altri, mostrare loro considerazione … questa è la vera natura degli esseri umani. Tornare a questa innata natura è l’essenza della religione o della fede.
Tendiamo a pensare che una cosa del genere sia difficile ma, per abitudine, la esprimiamo come se fosse qualcosa di molto naturale pronunciando il “namu” di “Namu Myoho Renge-kyo” (Prendo rifugio nel Sutra del Fiore di Loto del Dharma Meraviglioso), l’o-daimoku recitato dai membri della Rissho Kosei-kai. “Namu” significa “prendere rifugio” ed è scritto con due caratteri kanji, uno dei quali significa “tornare”. Ciò a cui si torna è la Verità.
Perciò, “Namu Myoho Renge-kyo” esprime chiaramente il seguente concetto: “attraverso il Sutra del Loto, mi risveglierò al reame della Verità e lascio tutte le cose nel modo in cui esse realmente sono.” Esso è anche un’espressione che rinnova
Prendere rifugio nella Verità
l’ispirazione a vivere nel reame della Verità.In questo senso, per inquadrare più semplice-
mente il significato dell’o-daimoku, possiamo dire che esso significhi “namu Verità”. Fondamental-mente, tutte le religioni assumono una posizione di “namu Verità” aspirando al risveglio all’unica e sola verità.
Quando ci si risveglia alla Verità
Nichiren (1222-1282) affermò che recitando “Namu Myoho Renge-kyo” si desta la propria natura-di-buddha. Per fare un esempio, egli disse che così come quando un uccello in gabbia, con il proprio
canto, chiama e attrae l’attenzione degli uccelli che stanno volando in cielo, così come quando quegli uccelli che volano in cielo si riuniscono e l’uccello in gabbia cerca di scappare, quando si recita “Namu Myoho Renge-kyo” la natura-di-buddha risponde e torna alla vita. È vero, questo succede perché si è spontaneamente consapevoli del proprio sé inerente.
Da questo possiamo comprendere che “namu”, o tornare alla Verità, non è una cosa così difficile da fare, ma che significa essere consapevoli che si sta davvero vivendo nel reame della Verità. Il catalizza-tore è l’o-daimoku, o il momento di preghiera in cui una persona prega, istintivamente e sinceramente, le divinità e i buddha per essere liberata dalla soffer-enza.
Alcune persone possono pensare che, per poter pronunciare “namu” o prendere rifugio, sia necessa-ria una fede risoluta lasciando ogni cosa al Buddha. Naturalmente, un tale grado di determinazione è bene, ma come sta scritto nel Sutra del Loto, anche un bambino che fa una pagoda di sabbia o che recita soltanto una volta “Namu Buddha”, non fa altro che avere un’opportunità di risvegliarsi alla Verità. Penso inoltre che ci sono un gran numero di persone per le quali ribellarsi o avere dubbi sulla fede sia diventata
un’opportunità di risvegliarsi alla Verità, ovvero di incontrarsi con “namu”.
Ad ogni modo, nella Rissho Kosei-kai, quando facciamo l’offerta della recitazione del sutra, recitiamo le parole dei Tre Rifugi, nel quale “namu” è fondamentalmente la presa di rifugio nel Buddha, nel Dharma e nel Sangha. Capisco allora il significato di tutto questo, comune a praticamente tutto il Bud-dismo, nel modo seguente, considerando il Dharma come essenza di Buddha, Dharma e Sangha:
Io [colui o colei che prende rifugio], un risvegliato all’esistenza del reame della Verità, desidero che tutti conseguano il risveglio e che, attraverso l’insegnamento del Buddha, io possa ottenere la saggezza in loro compagnia. Continuerò a seguire la Via così che molte persone sperimentino la felicità del risveglio alla Verità.
Con il desiderio che il proprio risveglio diventi la causa del risveglio di quante più persone possibile, seguiamo la Via. Questa è la gioia della fede.
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Da Kosei, Giugno 2015
Guida del PresidenteNichiko Niwano
LIVING THE LOTUS Giugno 2015
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Guida del PresidenteNichiko Niwano
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Il Buddismo Fondamentale attraverso i Fumetti
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Il Buddismo Fondamentale attraverso i Fumetti è disponibile in vendita presso la Rissho Kosei-kai International del Nord America.http://www.tuttlepublishing.com/
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Continua…11LIVING THE LOTUS Giugno 2015
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☆ ShanghaiTaipei
TainanPingtung
JilungTaichung
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DaytonSan MateoRoma, Italy
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Rissho Kosei-kai
Rissho Kosei-kai International Branches
PhnomPenh
EditorialeooooooNamu Myoho Renge-kyo
R E V. S H O K O M I Z U T A N IDirettore della Rissho Kosei-kai Internazionale
Quest’anno mio padre ha compiuto 93 anni. Grazie a tutti, sta molto bene ed è ancora in forze sia fisicamente che mentalmente. È entrato a far parte della Rissho Kosei-kai circa 50 anni fa. Dopo aver svolto varie mansioni, inclusa quella di responsabile della “Dharma Mission division” presso il suo Dojo locale, è andato in pensione. Tuttavia, per via del suo fervente desiderio di condividere le verità del Buddismo con quante più persone possibile, ha svolto diversi propri progetti volti in tal senso. Ha scritto libri e ha iniziato a dare lezioni. Fino ad oggi, una volta al mese, ha continuato da solo il lavoro di condivisione del Dharma davanti alla stazione di Nagoya, e a insegnare in un corso pubblico all’università locale per introdurre le persone ad un nuovo stile di vita basato sulle prospettive buddiste.
Qualche giorno fa ho fatto una chiacchierata al telefono con lui. Mi ha detto: “Sento di avere qualcosa che non va al cuore. Anche se vado ad un centro cardiologico nella mia zona, puoi indicarmi bravo cardiologo? Vedi Shoko, nella mia vita non ho rimpianti, anche se dovessi morire oggi. Ma ho ancora tante cose importanti da fare e che vorrei portare a termine”. Sono rimasto molto colpito dal suo forte senso di scopo.
“Namu Myoho Renge-kyo”. Mio padre inizia la sua giornata recitando il sutra con la sua forte voce. Il risveglio alla Verità; da qui sorge la propria energia, la forte volontà di impeg-narsi per compiere la propria missione nella vita fino al proprio ultimo istante e, sempre da qui, nascono le proprie illimitate possibilità di crescita. Sto imparando l’essenza del Sutra del Loto dal suo esempio vivente.
Rissho Kosei-kai International5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, JapanTel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224
Rissho Kosei-kai International of North America (RKINA)2707 East First Street Suite #1 Los AngelesCA 90033 U.S.ATel: 1-323-262-4430 Fax: 1-323-262-4437e-mail: [email protected] http://www.rkina.org
Branch under RKINARissho Kosei-kai of Tampa Bay2470 Nursery Rd.Clearwater, FL 33764, USATel: (727) 560-2927e-mail: [email protected]://www.buddhismtampabay.org/
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Rissho Kosei-kai of West Delhi66D, Sector-6, DDA-Flats, DwarkaNew Delhi 110075, India
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