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ETICA UNA VISION GLOBAL DE LA CONDUCTA HUMANO Presentado: Angie Marcela Ramos Pulido Yolima Rodríguez Jaqueline Gaona Merchán David Gil Pérez

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ETICAUNA VISION GLOBAL DE LA CONDUCTA HUMANO

Presentado:

Angie Marcela Ramos Pulido

Yolima Rodríguez

Jaqueline Gaona Merchán

David Gil Pérez

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FILOSOFÍAConceptos preliminares de la ética

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EL OBJETIVO DE LA ÉTICA ES

MOSTRAR, CUAL ES EL CONTENIDO

DE UNA VIDA REALMENTE HUMANA

TANTO EN LO INDIVIDUAL O

SOCIAL.

ETICA“ ES LA LUZ”

QUE NOS ORIENTA

HACIALO QUE

DEBEMOS HACER U

OMITIR

ETICA

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PROBLEMAS DEL HOMBRE

Filosofía: El es analizado y descrito como

ser racional, tratar de proporcionar reglas

universales validas para cualquier sujeto.

Antropología: Es analizado el problema del

hombre en la antropología al especializarse la

antropología dividió su campo de trabajo

lógico conservo su objetivo de estudio.

Psicología: método experimental y las

ciencias de la naturaleza su objeto de estudio

era el hombre se especializa en la mente.

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EPOCA CLASICA ¿Existe una naturaleza en el hombre?

Es en la época clásica donde aparece el conocimientoobjetivo: surge el método por el cual las premisas olos juicios pueden ser evaluados de forma lógica yracional

Los filósofos de la época demostraron que elpensamiento del hombre había pasado por unproceso evolutivo

Su finalidad era descubrir el origen de la materia, elprincipio que origino el mundo

Sócrates “será el primero en rescatar el lugar queocupa el hombre en el universo”

Platón “existe un mundo del cual se derivan todas lasdemás ideas”

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Edad Media

Vínculos entre Dios y el hombre

Cambio de paradigmas de la época clásica al

medievo. relación entre el ser humano y

DIOS

La razón fue el instrumento del que el ser

humano se valió para conocer el mundo

El hombre paso del mito y la religión a la

llamada ciencia primera LA FILOSOFIA

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(Modernidad) La razón como fundamento del hombre

Descartes . más influyente tiempos modernos.

Modernidad se desarrolló en supuestos formuladospor Descartes.

Seres humanos nuevamente como seres racionales.

Descartes impulsada por imprenta y texto escrito

Separación orador, lenguaje y acción profundiza yextiende a todos los niveles

Profundas consecuencias sociales

Emergencia del sistema escolar

Expansión social del alfabetismo (competencias de leery escribir)

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(Posmodernidad) Posmodernidad. Definición y Crítica. El término posmodernidad o

postmodernidad designa generalmente a un amplio número de movimientosartísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diversogrado y manera por su oposición o superación de las tendencias de la EdadModerna.

Las principales características del pensamiento posmoderno son:

Antidualista: Los posmodernos aseveran que la filosofía occidental creó dualismosy así excluyó del pensamiento ciertas perspectivas.

Por otro lado, el postmodernismo valora y promueve el pluralismo y la diversidad(más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer).

Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por lasideologías modernas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban).

Cuestiona los textos: Los post modernos también afirman que los textos -históricos, literarios o de otro tipo- no tienen autoridad u objetividad inherentepara revelar la intención del autor, ni pueden decirnos "que sucedió en realidad".

Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura y era particulares delescritor. El giro lingüístico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldeanuestro pensamiento y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje.

Así que el lenguaje crea literalmente la verdad. La verdad como perspectiva:Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que algo universal.No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamentea lo que nos parece a nosotros. Posmodernidad. Definición y Crítica.Posmodernidad.

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El problema de la moral Definición de la moral

Conjunto de normas y reglas que regulan la convivencia de los hombres en sociedad.

Determina y describe el contenido de los valores lo bueno y lo malo, lo justo e injusto….

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Construcción de la moralidad

Se divide en dos planos

-Normativo: se refiere a las estructuras queoriginan un deber ser, alas leyes y normas queregulan el comportamiento del ser y laconvivencia humana

-Factico. Define como un conjunto de actosconcretos que siguen la norma establecida eldeber ser y actúa conforme a este.

Sus factores son:

-Que se inculque a los miembros de lacolectividad el uso de la razón

-Que se enfatice la autonomía de sus integrantespara que puedan tomar decisiones propias.

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Distinción entre hecho moral y

hecho de la naturaleza Un hecho es lo que se da en la realidad, lo que acaece

en el mundo el efecto causa.

Lo moral es a la expresión más elocuente de esta zonaluminosa que es la conciencia humana, la cual permiteactuar libremente; elegir medios, tomar decisiones yrealizar fines o propósitos que se consideran valiososo adecuados.

Los hechos o fenómenos de la naturaleza ocurrenindependientemente de la voluntad humana: laebullición del agua, una tormenta, la puerta del sol, elfenómeno de la digestión, son hechos que seestablecen de acuerdo con las leyes naturales y,tomados en sí mismos, son indiferentes o neutralesETICA.

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Elementos para analizar la

validez del acto moral El acto moral esta íntimamente ligado a la

voluntad del sujeto

Fuerza de voluntad-jerarquía axiológica

Subjetividad en posición a la objetividad

Interioridad tiene tres elementos

-el objeto-la realidad interna

-la situación-la acción que realiza tal o cual persona

-la intención-es el motivo premeditado que se presenta inmediato a la acción

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El juicio moral: la ley y la norma

La imposibilidad o improbabilidad

Una fuerza que garantiza la realización de la regla

Las características de la ley son las siguientes:

Objetividad-punto vista

Exterioridad-conducta concreta

Bilateralidad-apela al compromiso

Heteronomía-libertad limitada

Coercibilidad-derecho del ámbito legal

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Concepciones de libertad a

través de la historia

El hombre ha buscando siempre la libertad al igualque a la felicidad y a la verdad

La libertad es un concepto que hace referencia amuchos aspectos de la vida humana. Comúnmente sele define como aquella facultad natural que posee elser humano de poder obrar según su propiavoluntad. También es posible comprender la libertadcomo aquel estado en el que el hombre no estásiendo esclavizado ni preso por otro. Se trata de unconcepto que hace alusión a aquellos aspectosrelacionados con la independencia, con la licenciapara realizar aquello que se estime adecuado oconveniente.

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Libertad y determinismo“vieja polémica de si tenemos o no libertad”

Conceptos básicos LIBRE ALBEDRÍO: se identifica con lalibertad de elección y se la pude definir como: el "poder que envirtud del cual el hombre puede elegir entre acciones contrariassin ser determinado por ninguna necesidad.” La posibilidad deelegir entre el bien y el mal.

RESPONSABILIDAD: guarda relación con el asumir lasconsecuencias de todos aquellos actos que realizamos en formaconsciente e intencionada. Está asociada a los principios, aaquellos antecedentes a partir de los cuales el hombre toma lasmotivaciones para ejercer la libre voluntad y actúa.

DETERMINISMO: la doctrina determinista afirma que todo loque ha habido, hay y habrá, y todo lo que ha sucedido, sucede ysucederá, está de ante mano fijado, condicionado y establecido,no pudiendo haber ni suceder mas que lo que esta de antemanofijado, condicionado y establecido. Nuestra experiencia delibertad se reduciría a ser una “ingenua ilusión de libertad”.

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LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD“la relación indisoluble entre nuestros actos y sus

consecuentes”

Sociedad enseña al hombre a ser responsable

Cumplir leyes, la libertad tiene que ver forzosamente con la razón, en la toma decisiones.

ELEMENTOS COERCITIVOS DE LA LIBERTAD“como nuestro orden biológico o nuestro instintos”

Son los elementos que participan en la formación subjetiva de los individuos, y cómo influyen en el accionar de los seres humanos.

• El ser humano es una estructura biológica y psíquica influida por agentes de su propia naturaleza. • Los seres humanos poseen una naturaleza animal que no puede ser omitida ni eliminada.

• El instinto es aquel en el cual su satisfacción se da de manera unilateral, el cumplimiento del instinto se da con respecto a un solo objeto.

• El impulso puede ser satisfecho con una multiplicidad de objetos.

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¿Qué son los valores?

Los valores son las propiedades, cualidades o

características de una acción, una persona o un

objeto consideradas típicamente positivas o de

gran importancia.

Referido al ser humano, se suele hablar

de valores humanos, valores universales.

Aplicados a un grupo de personas, los valores

que están influidos o determinados por una

determinada sociedad y una cultura se suelen

denominar valores sociales y valores culturales.

Aquellos que están considerados desde el punto

de vista de la Ética y de la Moral son los valores

éticos y los valores morales.

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*Diferencia entre valores y bienes

Los valores son propiedades de las cosas. El valor es lo que representa individualmente la obra de arte. Un bien es aquel objeto o cosa que porta valor, aquello donde se alberga la característica de lo valioso. Representa la parte material de la obra de arte.

*Tipos de valores y características

Preferibilidad = como sujeto axiológicos existen objetos que preferimos a otros

Polaridad =rasgo mas distintivo de los valores

Generalidad = los valores no tienen un contenido especifico otorgado

Jerarquía =existen superiores e inferiores y cada persona su jerarquización.

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El objetivismoEn la ciencia consiste en ver la verdad como una formaindependiente del observador. Esto bajo la suposición tácitade que el mundo en que vivimos es un mundo uniforme ysin cambios.

La ciencia también implica que la naturaleza, la realidad,puede ser simplificada, que existe una forma subyacente mássimple de describir de lo que es la actividad superficial.

El enfoque objetivista del conocimiento es de tal forma queconforma una experiencia compartida y como tal, no es masla expresión o propiedad de un solo ser humano. Porejemplo, las teorías de Newton pueden ser ciertas o no,independientemente de la persona misma de Newton. Unavez publicadas, se convierten en una propiedad pública.Aunque el desarrollo o descubrimiento de una nueva teoríasea intensamente subjetivo. El uso del conocimiento nuevo(por ejemplo, calcular la velocidad de un cuerpo proyectado)es inmune a las características humanas de quien estéhaciendo el cálculo.

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Principios morales

Como hemos dicho es el conjunto de normas que regulan la convivencia y la conducta de los seres humanos

El individuo

Implica interpretaciones diversas estan han marcado las estructuras morales de cada época y por ello las formas de convivencia entre los hombres.

Características del individuo son:

Singularidad e irrepetibilidad

Auto relación(relación consigo mismo)

Identidad personal(unidad y continuidad de la vida consciente del yo)

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LA FAMILIA Al hablar de familia nos referimos a un conjunto de individuos

cuyas relaciones están dadas en lazos

La familia, institución crucial en la vida de las personas, tiende aexaminarse como si estuviera estática e inmodificable en el tiempo.

En general el concepto familia tiene además, una amplia definiciónen el lenguaje popular, que se ha ido formando a partir derepresentaciones basadas en experiencias personales de vida desdela cotidianidad

LA SOCIEDAD Es un conjunto de individuos que comparten una cultura con sus

conductas y fines, y que interactúan entre sí, cooperativamentepara formar una comunidad o grupo. Estos grupos se diferencianentre si por su función social. Las sociedades humanas sonformadas por entidades poblacionales cuyos habitantes y suentorno se interrelacionan en un proyecto común que les otorgauna identidad de pertenencia. El concepto también implica que elgrupo comparte lazos ideológicos, económicos y políticos. Almomento de analizar una sociedad, se tienen en cuenta factorescomo el grado de desarrollo, la tecnología alcanzada y la calidad devida.

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EL ESTADO Ya dijimos en el apartado anterior el surgimiento de las ciudades

da lugar a la división de actividades y funciones especificas de cadagrupo y de los individuos.

El Estado es una sociedad humana establecida en el territorio quele corresponde, estructurada y regida por un orden jurídico, quees creado, definido y aplicado por un poder soberano, paraobtener el bien público temporal, formando una institución conpersonalidad moral y jurídica.

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El mundo globalizado Virtudes morales Se puede aplicar el enfoque aristotélico a la

política actual, por lo menos a la que rige con preponderancia en el mundo globalizado

Un pueblo puede estar constituido en su mayoría por buena gente, pero que no son buenos ciudadanos.

La situación inversa, mala gente y buenos ciudadanos, la calidad del ciudadano preside el orden moral: las tres virtudes: justicia, fortaleza y templanza

Aristóteles no contempla esta eventualidad de que la mayoría de los miembros de una sociedad carezca de virtudes morales y cívicas

Si tal circunstancia se cumple, el país se hunde en la decadencia.

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Problemas morales específicos Problemas morales clásicos

El mal: el problema mas antiguo visto desde su concepción como presencia o como ausencia

El sufrimiento: el problema del dolor humano desde distintas perspectivas, incluyendo la de la ciencia

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Problemas morales actuales Bioética: estudio delos problemas morales que

surgen en el campo de las ciencias biológicas y la atención a la salud

Aborto: “interrupción voluntaria del embarazo”

Eutanasia: “ muerte asistida”

Adicciones: distintas adicciones

Prostitución y pornografía

Agresividad individual y social

Globalización: dilemas locales y globales a los que nos enfrentamos con la apertura económica de fronteras

Regulación de los medios de comunicación y la publicidad: conflictos y posturas en el tema de la publicidad y de los medios masivos de comunicación.

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Breve historia de las doctrinas

éticas Doctrinas éticas griegas:

Sofistas relativizaban cualquier intento de llegar a conceptos universales

Sócrates y platón consideraban que el bien provenía del verdadero conocimiento

Aristóteles la virtud es alcanzar el justo medio y con ella llegaremos a la felicidad.

Escuelas helenísticas: la ética se vuelve hacia el hombre concreto y hacia su comportamiento moral, desde muy diversas perspectivas

Doctrinas éticas cristianas.

San Agustín: explica el vinculo entre los hombres y dios por medio del amor

Santo tomas: relaciona fe y razón para alcanzar la virtud y la felicidad

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Doctrinas éticas modernas

Renacimiento: hay un cambio de paradigma

y un regreso al hombre como centro de la

investigación

Modernidad : los filósofos recalcan el uso

de la razón como base de la ética

La escuela de la sospechas: critica a los

presupuestos de la modernidad y a los

problemas éticos que trajo consigo

-Friedrich Nietzsche critica a la moral

-Karl Marx critica a la sociedad

-Sigmund Freud critica a la conciencia

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ALGUNAS TEORÍAS

CONTEMPORÁNEAS DE ÉTICAEl problema de la exclusión

PENSAMIENTO MICHAEL FOUCAULT

El loco =afectado por sus capacidades mentales

Irracional =no se guiaba por su propio juicio

La mujer y los niños = ciudadanos de segunda categoría pues tienen o poseen una capacidad de juicio

El homosexual =era un pervertido(fuera de genero)

PENSAMIENTO JACQUES DERRIDA

Ser un hombre blanco, de la edad media con su discurso coherente y racional y pensaba que todo aquel que salga de la descripción no puede filosofar y por ende es irracional.

PENSAMIENTO EMMANUEL LEVINAS

Crear una ética que prescinda de la razón sin ser irracional esto es una doctrina.

Propone una ética de sensibilidad nada puede argumentarse para que una persona actué moralmente.

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EL EXISTENCIALISMO Movimiento filosófico que resaltó el papel

crucial de la existencia, de la libertad y la

elección individual

Creen que no se puede encontrar ninguna

base objetiva, racional, para defender las

decisiones morales

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Existencialismo Alemán: Martín

Heidegger1- Estudio del ser: el hombre para preguntarse por el SER, lo hacedesde su propio SER, pues con ello le ve su sentido, y eso es lo únicoque él puede tomar desde dentro, desde sí mismo.

La existencia del hombre es siempre algo único y personal, porello no es un simple ejemplar de una especie animal, y el horizontedesde el cual se puede entender al “SER “, es el tiempo, pues elhombre es un ser temporal.

2 – Ser en el Tiempo y Trascendencia:

El presente del hombre esta hecho de posibilidades que su pasadole brinda, el hombre esta siempre trascendiendo: Dos sentidos:

Se trasciende en la temporalidad, proyectándose hacia el futuro.Salirse de sí mismo hacia el mundo.

No es posible ensimismarse: quedarse pegado en el presente, niprescindir del mundo y los otros.

3-tres decisiones existenciales

Estadio ético, estadio religioso, estadio estético

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FEMINISMO

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Ética del discurso

La ética de Habermas va a tener dos fundamentos

El lenguaje

La razón discursiva

“el sujeto es definido por su racionalidad discursiva es decir la capacidad de hablar y llegar a acuerdos con otros”

Los elementos del dialogo son:

Que el hablante enuncie algo en lo que cree

Que su comunicación sea el lenguaje coherente y entendible, un lenguaje común al oyente

Que diga algo del mundo, es decir, que sea algo que el oyente.

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Filosofía de la liberaciónLa filosofía de la liberación comienza por la

realidad.

Antiguo orden: se refiere ese sistema injusto de

opresores y oprimidos de los ricos y miserables

Pasaje de la liberación: es toma de conciencia de la

opresión y la transformación de las estructuras

para poder acceder a un nuevo orden

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La filosofía de la liberación propone

cuatro horizontes esenciales Política: este horizonte examina es por ello que

debemos revalorar si es adecuada la situaciónpolítica y social mundial y que debemos hacer paraque el otro deje la miseria

Erótica: Este pretende centrarse en la mujer por elloes que la liberación debe ser un cambio inmediatodesde las relaciones familiares y entre otros géneros.

Pedagógica: Se enfoca en el niño y el joven va de lamano con la revolución cultural

Anti fetichismo: La estrategia es el doble negación setrata de negar aquellos sistemas religiosos queniegan al individuo, para que de esta formarecuperemos nuestros positividad.

Con esto se quiere lograr una transformaciónintegral

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Teorías de la justicia Concepción General de la Justicia

“Todos los bienes primarios sociales libertad y oportunidad, ingresos y riqueza, y los

fundamentos de la propia estima – tienen que distribuirse de modo igual a menos

que una distribución desigual de uno de estos bienes o de todos de ellos resulte

ventajosa para los menos favorecidos”

Principio de la diferencia Las desigualdades económicas y sociales

tienen que estructurarse de manera que redunden en: mayor beneficio

de los menos aventajados, de acuerdo con un principio de ahorro justo.

Unido a que los cargos y las funciones sean asequibles a todos, bajo

condiciones de justa igualdad de oportunidades.

Esta concepción general se ordena de acuerdo con el principio

lexicográfico en tres principios:

principio: Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplio

sistema de libertades básicas, compatible con un sistema similar de

libertades para todos.

PRINCIPIO NORMAS DE PRIORIDAD:

1.- PRIORIDAD DE LA LIBERTAD

2.- PRIORIDAD DE LA JUSTICIA SOBRE LA EFICACIAY EL BIENESTAR

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Pragmatismo

Pragmatismo Movimiento filosófico desarrolladoespecialmente en Estados Unidos e Inglaterra, pero conrepercusión y desarrollo parcial en otros países.

El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo útil"negando el conocimiento teórico en diversos grados; paralos más radicales sólo es verdadero aquello que conduce aléxito individual, mientras que para otros, sólo es verdaderocuando se haya verificado con los hechos.

"El intelecto es dado al hombre, no para investigar yconocer la verdad, sino para poder orientarse en larealidad. El conocimiento humano recibe su sentido y suvalor de este su destino práctico.

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