Liberalismo

Alvaro Carrillo Araújo Ideas Políticas ULGC 1

LIBERALISMO

FILOSOFIA POLITICA DE LA LIBERTADO

LIBERALISMO ECONÓMICO


IDEAS POLÍTICAS• KARL LOEWESTEIN:• “Un sistema coherente de ideas y creencias que

explican la actitud del hombre ante la sociedad y que conducen a la adopción de un modo de comportamiento que refleje estas ideas y creencias, conformándose a ellas”


Ideas políticas• GEORGE BURDEAU

• “Sistema de Ideas o postulados que se presenta como suficientemente compleja para servir de base a la totalidad de las soluciones requeridas por lo problemas políticos”


RAYMOND ARONDoctrinas que poseen rasgos característicos :

• a) Potencial Emocional (convencer más que demostrar)

• b) Justificación de intereses de grupos• c) Estructura de carácter sistemático


EL LIBERALISMO POLÍTICO


SABINE: de la filosofia liberal

“Puede tomarse el liberalismo, con amplia justificación histórica, como la culminación contemporánea de toda la tradición política occidental. Liberalismo sería igual en su significado, a lo que el uso político popular llama generalmente democracia.”


JOSEPH MARGOLIS

• La democracia y el liberalismo son conceptos utópicos que estrictamente aplicados destruyen su propósito político.• La Democracia es una forma de gobierno

(Régimen Político) y el liberalismo es una ideología.• EL HOMBRE ES UN TROZO DE HISTORIA

DENTRO DE UN CUERPO


TEORIA INDIVIDUALISTA LOCK – ROUSSEAU ----> Liberalismo• > El hombre es un ser esencialmente asocial. Es bueno por naturaleza y

es esencialmente libre. Se ha de guiar no tanto por la razón y la voluntad sino por el sentimiento espontáneo.

• No puede enajenar su libertad ni sujetarse a otro hombre. No puede estar sometido a ninguna ley pues perdería su libertad y espontaneidad: renunciaría a su calidad de hombre.

• “La naturaleza ha hecho al hombre bueno y feliz; pero la sociedad lo hace malo y miserable”. “Todos sus males le vienen de la sociedad”. El remedio está en la vuelta a la naturaleza, a la sencillez primitiva, libre de trabas sociales y jurídicas.

• Pero como volver a la naturaleza es un ideal inalcanzable, los hombres se organizan socialmente mediante el “Contrato social” que tiene en cuenta la concepción individualista.


FUENTES IDEOLOGICASDEL LIBERALISMO

1.HEDONISMO: Placer y felicidad de disfrute de bienes naturales y no naturales.

• Interés individual (es como un motor social).• El hombre está dotado por instinto de apropiación

de lo natural. (entorno,medio y mundo)


FUENTES IDEOLOGICASDEL LIBERALISMO

2. RACIONALISMO: (Modernidad) contra el

oscurantismo, nace el pragmatismo en el uso de los fines que se proponga.

3. INDIVIDUALISMO LITERARIO: El individuo como principio y fin del mensaje liberal.

“LA FUERZA Y EL LÍMITE DEL PENSAR LIBERAL”G. de Ruggiero.


LIBERALISMOBurguesía –CapitalismoTodo lo que impida o frene la libertad individual debe ser suprimido, ya que la libertad es la condición natural del hombre.


PREMISAS DEL LIBERALISMOIndividualidad y Libertad

1) No hay en la naturaleza una guía moral objetiva.2) La libertad individual prima sobre cualquier otro valor, incluso sobre el de

autoridad.3) Límites a las Instituciones del Estado y protección a los ciudadanos frente

a ellas. El gobierno es necesario pero nunca natural. 4) El progreso moral y técnico de la humanidad surge de un constante

debate de ideas. De aquí provienen las reglas formales consensuadas y el rechazo a los dogmas.

5) El Bien Común se identifica con la consecución individual


LIBERALISMO SIGLO XX

• Revolución Rusa de 1917 estimula movimientos obreros que presionan que a las libertades y derechos individuales se añadan los de los colectivos.

• Crisis del Estado demo-liberal por incapacidad de sus estructuras para adaptarse a las nuevas realidades sociales: crecimiento de población, urbanización, inequidad social y pobreza.

• Crisis y depresión económica (viernes negro 1929)


•Jhon Keynes:

Fin del liberalismo económico clásico y su sustitución por economías mixtas en las que el Estado pasó a ejercer un papel decisivo para reactivar la economía. Surge el pacto social–liberal y se impone el Estado de Bienestar (partidos social –demócratas).


•En los 70s se empieza a agotar el consenso del Estado de Bienestar debido, entre otros aspectos, a la crisis petrolera de 1973 y a problemas de corrupción especialmente en países en vías de desarrollo.

•Surgen voces de retorno al liberalismo clásico: Neoliberalismo, y se produce “El Consenso de Washington” con base en lo afirmado entre otros, por Nozick: “Unicamente es legítimo y moral un Estado mínimo que proteja al individuo y haga que se cumplan los contratos”. Hoy continúa el debate ideológico.


RESPUESTAS DE LA IDEOLOGÍA LIBERAL A INTERROGANTESCLAVE DE LA POLÍTICA.


Obtención y conservación del poder

•El poder se obtiene y ejerce por consentimiento mayoritario.

•El poder debe ajustarse a la opinión pública que es la quelo legitima mediante el sufragio. “Voluntad General”,“Soberanía Popular”, “Democracia”.

•Si un gobierno actúa por fuera de su misión el pueblo tienederecho a resistirse. El gobierno es legítimo si se rige por las leyes.


CONCEPCIÓN DEL ESTADO•No es natural, quizás necesario. Desconfianza respecto al Estado (mal necesario). •El Estado es servidor de la sociedad y no al revés. Surge deun libre contrato de sus ciudadanos integrantes. •División de poderes como medio para salvaguardar las liber-tadesindividuales y la propiedad privada. •Estado de Derecho: unas leyes coincidentes con la opiniónpública, racionales y de obligatorio cumplimiento incluidoslos gobernantes. Razón de ser del Estado: asegurar el cum-plimientode las leyes.


BIEN COMÚN

•La búsqueda y consecución individual de la riqueza produce el bien común.

•Es la maximización del añadido de los beneficios individuales.


RAZGOS COMUNES DE LAS TENDENCIAS LIBERALES

• FACTOR POSITIVO: Consideración del individuo no la sociedad o lo colectivo, como protagonista central de la vida sociopolítica.


PROBLEMAS SUBYACENTES• AUTONOMÍA MORAL:

a. No existen principios permanentes, independientemente de que los reconozca o no.

b. El individuo es legislador de sus principios .c. Estimula la competitividad vs la fraternidad y la

solidaridad.


CONCEPTO DE LIBERTAD ABSOLUTO

• CONCEPTO DE LIBERTAD ABSOLUTO: El único límite de la libertad es el derecho de los otros individuos o la ley.

• PODER SOCIAL DEBILITADO, reina el individualismo• MERCADO SABIO. Capitalismo.• UTILITARISMO - PRAGMATISMO


El liberalismo económico


El origen de la riqueza proviene del regulamiento de la balanza comercial a nivel nacional

• Se inició propiamente en la ilustración ADAN SMITH-DAVID RICARDO.

• El Estado no debe intervenir en la economía• Libertad económica o libre empresa• Orden espontáneo (mano invisible)• Se resume en la expresión francesa de Vicent de Fournay

Laissez faire, Laissez passer (dejad hacer, dejad pasar), que no obstante es el lema de la fisiocracia que es una teoría económica precedente.


Leyes naturales del liberalismo• Ley de iniciativa: es detectar una necesidad en la sociedad y, por afán de

lucro, fabricar un producto o brindar un servicio que satisfaga la necesidad. Lo negativo de esta ley es que quien lo haga podrá ponerle precio arbitrario.

• 2-: es la iniciativa de que otros comiencen a competir fabricando lo Ley de competencia mismo que quien haya tenido la iniciativa. Se genera la competencia calidad/precio. Lo positivo es que se nivelan los precios del producto o servicio. Lo negativo es el exceso de producción y la baja calidad de algunos productos para competir en precio.

• 3- Ley de mercado: está compuesta por dos leyes, la ley de oferta y la ley de demanda. Si en el mercado hay más oferta que demanda, se genera un proceso de depuración en donde queda en el mercado el que tenga mejor relación calidad/precio, y quien sea depurado, comenzará el ciclo de vuelta en otro rubro.


ACLARACIÓN IMPORTANTE• En los países de lengua inglesa, economía liberal se

suele aplicar a las políticas y teorías económicas keynesianas, por su asociación con el liberalismo social, el liberalismo moderno o el uso habitual que se da en Estados Unidos al término liberal, que es aproximadamente equivalente a lo que en Europa, sobre todo Europa continental, se podría llamar izquierdista.


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