L’assistente sociale ha un’immagine di quale può essere il suo ruolo nella società

Può quindi operare con approcci diversi che sottolineano specifiche finalità

Essere assistenti sociali implica:

avere una propria immagine sugli obiettivi da raggiungere a livello

generale

dotarsi di riferimenti teorici adeguati per realizzarli

   Il servizio sociale è visto come possibilità per favorire

benessere negli individui, nei gruppi e nella comunità, promuovendone la crescita e l’autorealizzazione.

Attraverso il processo costante di interazione con gli altri si modificano le proprie idee e si possono influenzare gli altri.

Questo processo di influenza reciproca porta gli assistenti sociali ad assumere un atteggiamento

riflessivo. Aiuta le persone ad acquisire il controllo sui loro sentimenti

e sul loro modo di vivere e, attraverso questo “potere personale”, li rende capaci di superare e affrontare sofferenze e svantaggi.

   

Il servizio sociale sviluppa cooperazione e supporto reciproco nella società in modo che le persone oppresse e svantaggiate possano acquisire potere sulle loro vite.

L’assistente sociale facilita le persone, attraverso l’empowerment, a prendere parte ad un processo di apprendimento e cooperazione in modo da creare istituzioni in cui tutti possano riconoscersi e partecipare

  

Il servizio sociale è visto come uno dei servizi di welfare offerti agli individui nella società.

In questo contesto incontra i bisogni individuali e incrementa i servizi di cui è parte, in modo che si possa operare in maniera più efficace.

  

Ognuna di queste finalità viene sostenuta da approcci specifici

riflessivo-terapeutico è supportato da approcci esistenziali, umanistici, psico-sociali

Socialista-collettivista fa riferimento a teorie radicali, alla pratica anti-oppressiva o all’empowerment;

Individualista-riformista viene sostenuto da un approccio centrato sul compito e dalla teoria dei sistemi 

Tra queste tre modalità di vedere il servizio sociale vi è un continuo dibattito e l’equilibrio è costantemente messo in discussione e modificato

Vi sono due visioni su cui il dibattito è aperto: positivistica/modernista la conoscenza è acquisita attraverso la

ricerca

 costruttivista/postmodernistala conoscenza è una rappresentazione della

realtà costruita attraverso parole in un linguaggio simbolico

   

Tipi di teorie T. formaliT. informali

Teorie su che cos’è il servizio sociale Relazioni formali scritte che definiscono la natura e le proposte del welfare

Valori morali, politici, culturali, adottati dagli operatori per definire le funzioni del servizio sociale

Teorie su come “fare” servizio sociale Teorie formali scritte che definiscono la pratica (es. casework,terapia familiare,groupwork…)

Teorie della pratica induttive e non scritte, costruite dalla esperienza

Teorie sul mondo del cliente Teorie formali scritte delle scienze sociali e dati empirici (es. sulla personalità, matrimonio, famiglia, razza, classe, genere…)

Uso da parte dei professionisti dell’esperienza e del significato culturale a livello generale (es. famiglia come istituzione, comportamento normale, genitorialità competente

Payne (1991, adattato da Sibeon 1990)

 

 Analisi critica. Si basa sull’utilizzo di teorie in contrapposizione per

sviluppare una pratica critica  Selettività. Si fonda sulla scelta di una teoria specifica  Eclettismo. Si esprime con due diverse modalità: la prima porta a

scegliere una specifica teoria in relazione alla tipologia del caso, la seconda porta a utilizzare teorie diverse in sequenza sullo stesso caso o a mettere insieme indicazioni provenienti da diversi approcci in una sorta di modello costruito in maniera intenzionale da un singolo o da un gruppo oppure anche usato in maniera “casuale”

  

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Prospettiva psicodinamica

Terapia psicosociale

ModelloFunzionale

Contesti terapeutici

Hollis Woods

Smalley

Vari autori

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Teorie psicologiche dell’IO

Intervento sulla crisi e

Modello centrato sul compito

Golan

Reid andEpstein

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Teorie cognitivo-comportamentali

Terapia cognitivo-comportamentale

Uso di tecniche con gruppi e comunità-lavoro residenziale

Sheldon

Vari

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Prospettive sistemica ed ecologica

Teoria dei sistemi applicata al servizio sociale

Modello esistenziale

Sistemi di rete e di supporto sociale

Pincus e Minahan

Germain eGitterman

Vari

Prospettive teoriche

Approcci diversi Autori significativi

Teorie dei ruoli socialiTeorie della comunicazione

Modello socio-psicologico e della comunicazione

Satir

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Prospettiva umanista ed esistenziale

Approccio centrato sul clienteUmanismo e idee simbolicheAnalisi transazionaleLavoro di gruppo umanisticoEsistenzialismo e servizio sociale

Rogers

Vari

Berne

PitmanGlassman e KatesThompson

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Teorie dello sviluppo sociale

Marxismo

Sviluppo sociale

Sviluppo della comunità

Midgley

Vari

Prospettive teoriche

Approcci diversi Autori significativi

Prospettiva antidiscriminatoria ed antioppressiva

Lavoro centrato sulle donne

Pratica antioppressiva

Hammer e Statham

Darlymple e Burke

Prospettive teoriche

Approcci diversi

Autori significativi

Prospettiva radicale e marxista

Servizio sociale strutturale

Casework radicale

Mullaly

Fook

Prospettive teoriche

Approcci diversi Autori significativi

Empowerment e advocacy

Black empowerment

Gruppi autodiretti

Barbara Solomon

Mullander e Ward

 superamento di qualsiasi forma di determinismo,

biologico, psicologico e ambientale centralità dei processi di interazione e

influenzamento reciproco fra individuo e ambiente nel contesto di sistemi aperti in continua evoluzione (teorie sistemiche)

 la presenza nell’essere umano di una mente “attiva”

che percepisce la realtà attraverso i propri costrutti cognitivi (cognitivismo), prospetta ipotesi, fa progetti, trova le soluzioni possibili

      

la capacità innata della personalità umana di far fronte ai problemi, di risolverli e di assumersi la responsabilità di portare a termine i “compiti” assunti (teorie umanistiche)

 l’importanza di un’analisi della realtà

esistenziale del soggetto costruita insieme a lui. Ruolo dell’assistente sociale non più come “esperto”, ma in una logica coevolutiva (costruttivismo)

 

Lavoro con gruppi già esistenti da coinvolgere in progetti di aiuto o da orientare alla costruzione di servizi innovativi.

Attività di promozione, sostegno e integrazione di gruppi di auto/mutuo aiuto per affrontare problemi individuali e comunitari

 

 Sviluppo di comunità Obiettivo è rendere consapevole e attiva la

comunità nelle sue diverse articolazioni. Si rifà alla psicologia dei gruppi e di comunità, alla

pedagogia sociale, alla sociologia del territorio, all’antropologia culturale.

 Strumento principale è il gruppo di compito. L’assistente sociale agisce in base ad un preciso

mandato sociale. Il suo ruolo di advocacy deve essere riconosciuto dall’istituzione di cui è parte.