Giuseppe Milan

ISSRV. A.A 2010-2011 -

►La via italiana all’interculturalità

nella scuola.

Problemi e prospettive

25 novembre 2010

Giuseppe Milan (Facoltà di Scienze della Formazione – Univ. di Padova)

Giuseppe Milan

DOCUMENTO NAZIONALE

La via italiana per la scuola interculturale e l’integrazione degli

alunni stranieri

Osservatorio Nazionale per l’integrazione degli alunni stranieri e per l’educazione interculturale. Ministero della Pubblica Istruzione

2007 Poco prima della caduta del Governo Prodi

Giuseppe Milan

DOCUMENTO INTERNAZIONALEDOCUMENTO INTERNAZIONALE

LIBRO BIANCO sul dialogo interculturale «Vivere insieme in pari dignità»

Strasburgo, 7 maggio 2008 – emanato dai Ministri degli Affari Esteri del Consiglio d’Europa

47 Stati membri

Giuseppe Milan

DOCUMENTO INTERNAZIONALE

►LIBRO VERDE-Migrazione e mobilità: le sfide e le opportunità per i sistemi d’istruzione europei

presentato a Bruxelles il 3 luglio 2008 dalla Commissione delle Comunità Europee (Unione europea, 27 Paesi membri).

Da “La via italiana….”.SCENARIO

►Globalizzazione►Allargamento dell’Unione Europea►Nuove competenze territoriali

(autonomia, decentramento…)►Nuovi linguaggi – media della

comunicaz.►Processi di riforma della scuola

Giuseppe Milan

4 PRINCIPI GENERALI

►UNIVERSALISMO

►SCUOLA COMUNE

►CENTRALITÀ DELLA PERSONA

► INTERCULTURA

Giuseppe Milan

Primo principio: UNIVERSALISMO

Assunzione di criteri universalistici nel riconoscimento dei diritti del minore.

Riferimenti:Convenzione internazionale dei

diritti dell’infanzia, 0-18 anni, (ONU 1989)

Tradizione della scuola italiana (anni ’70)

Giuseppe Milan

(Universalismo) Diritti dei minori

►A) l’istruzione è un diritto di ogni l’istruzione è un diritto di ogni bambinobambino (come “figlio”, ma anche come “individuo in sé”, indipendentemente dalla posizione dei genitori e anche dalla presenza dei genitori nel territorio);

►B) dovere degli adulti: rispettare/tutelare l’istruzione scolastica (specie scuola dell’obbligo);

►C) garantire pari opportunità in materia di accesso, di riuscita scolastica e di orientamento.

Giuseppe Milan

(Universalismo) Pari opportunità: Politiche selettive

►“Il riferimento alle pari opportunità supporta la possibilità di alcune possibilità di alcune azioni specificheazioni specifiche (“politiche selettive”) per i minori immigrati, aventi come obiettivo l’innalzamento del livello di parità e la riduzione dei rischi di esclusione.

Giuseppe Milan

Secondo principio: SCUOLA COMUNE

►Regola generale: “Inserire gli alunni di cittadinanza non italiana nella scuola comune, all’interno di classi normali” (scelta specifica del ns. Paese).

► Importanza della “socializzazione tra pari” e del “confronto con la diversità”.

►Riferim. Legge 62/2000: “…le scuole paritarie che rientrano nel sistema pubblico di istruzione devono…accettare l’iscrizione per tutti gli studenti i cui genitori ne facciano richiesta..”.

Giuseppe Milan

Terzo principio: centralità della PERSONA

►ATTENZIONE A:►UNICITÀ biografica e relazionale

dello studente;►DIVERSITÀ (contro i rischi di

omologazione e assimilazione);►RELAZIONALITÀ (contro

impostazioni individualistiche; valorizzare il contesto familiare e sociale).

Giuseppe Milan

Quarto principio: INTERCULTURA

►“La scuola italiana sceglie la prospettiva interculturale:

►Promozione del dialogo/confronto tra le culture.

►Assumere la diversità come paradigma dell’identità della scuola: aprire l’intero sistema a tutte le differenze.

►Unire: valorizzazione delle differenze + ricerca della coesione sociale; cittadinanza nel pluralismo + convergenza verso valori comuni.

Giuseppe Milan

L.V. : Immigrazione risorsa….

► “L’immigrazione può essere un elemento che arricchisce l’esperienza educativa di tutti: la diversità linguistica e culturale può costituire una preziosa risorsa” (LV, 4).

► “Il contatto con altri punti di vista e con altre prospettive può arricchire tanto gli alunni come gli Insegnanti” (LV, 20).

Giuseppe Milan

Libro Bianco:costruire una identità comune

…essa si fonda sui valori di ospitalità verso gli altri e di rispetto della pari dignità di ogni persona

► …valori che hanno il dialogo e la comunicazione con gli altri come elementi a loro intrinseci.

(filosofia dell’ospitalità: Buber, Derrida…)

Giuseppe Milan

L.B.: costruire la coesione sociale

► Capacità di una società di garantire il benessere di tutti i suoi membri, riducendo le disparità al minimo e evitando le polarizzazioni.

► Una società coesiva è una comunità solidale di individui liberi che perseguono questi obiettivi comuni con mezzi democratici

Compito = Star bene insieme tra diversi

(Unità nella molteplicità)

Giuseppe Milan

LIBRO BIANCO:Critica ad assimilazione e multiculturalismo

(…approcci a volte prevalenti…)

► L’assimilazione, cioè l’unità senza diversità, comporterebbe una omogeneizzazione forzata e, dunque, una perdita di vitalità…

► …la diversità, se non è sottoposta ai principi di umanità comune e di solidarietà, rende impossibile il riconoscimento reciproco e l’inclusione sociale.

(molteplicità senza unità…)

Alternativa: interculturalità (prospettiva pedagogica)

Giuseppe Milan

LIBRO BIANCO: dialogo interculturale..

► Nessuno dovrebbe essere rinchiuso…in un gruppo, una comunità, un sistema di pensiero o una visione del mondo

► tutti dovrebbero essere liberi di rinunciare a scelte del passato e farne di nuove, se rispettano i valori universali dei diritti umani, della democrazia e del primato del diritto

► Il dialogo interculturale è importante per gestire la pluriappartenenza culturale.. e permette di trovare sempre un nuovo equilibrio identitario, aggiungendo all’identità nuove dimensioni, senza per questo allontanarsi dalle proprie radici.

Giuseppe Milan

rischi dell’ assenza di dialogo

► immagine stereotipata dell’altro ► clima di sfiducia reciproca, tensione e ansia► tratta le minoranze come capri espiatori ► favorisce l’intolleranza e la discriminazione ► la tranquillità apparentemente rassicurante di una

comunità esclusiva può condurre ad un conformismo soffocante, ad una pseudo-sicurezza

► Comunità isolate creano un clima spesso ostile all’autonomia individuale e al libero esercizio dei diritti dell’uomo e delle libertà fondamentali

...Solo il dialogo ci permette di vivere

nell’unità e nella diversità… (…Bauman)

Giuseppe Milan

Linee di azione in TRE MACRO-AREE

1. Azioni per l’integrazione (strategie per alunni/famiglie di cittadinanza non italiana):

2. Azioni per l’interazione interculturale (comunicazione, incontro, scambio, relazioni tra uguali e differenti: per tutti gli attori che operano a scuola);

3. Gli attori e le risorse (soggetti istituzionali e non che collaborano; formazione….)

Giuseppe Milan

Azioni per l’integrazione: 1. PRATICHE DI ACCOGLIENZA E DI

INSERIMENTO► Inserimento all’inizio o in corso d’anno.►Norme per l’iscrizione(es. CM 93/2006):►“L’iscrizione dei minori stranieri nelle

scuole italiane di ogni ordine e grado avviene nei modi e alle condizioni previste per i minori italiani e può essere richiesta in qualunque periodo dell’anno scolastico…I minori stranieri vengono iscritti alla classe corrispondente all’età anagrafica, salvo …che il collegio dei docenti deliberi l’iscrizione ad una classe diversa, tenendo conto:

Giuseppe Milan

1. PRATICHE DI ACCOGLIENZA…(segue da CM 93/2006)

►dell’ordinamento degli studi nel Paese di provenienza …;

►del corso di studi eventualmente seguito nel Paese di provenienza;

►del titolo di studio eventualmente posseduto;

►dell’accertamento di competenze, abilità e livello di preparazione”.

►Collegio docenti: formula proposte per la ripartizione degli alunni stranieri nelle classi (evitare concentrazioni…).

Giuseppe Milan

1. PRATICHE DI ACCOGLIENZA…Fattori in gioco per un “protocollo di

accoglienza”.► Di tipo:

►Conoscitivo (chi è il minore straniero?)►Amministrativo (in quale classe

inserirlo)►Relazionale (patto educativo con la

famiglia; curare le relazioni nel gruppo-classe)

►Pedagogico-didattico(rilevare competenze e bisogni; piano di lavoro individualizzato).

►Organizzativo (attivare azioni di integrazione e aiuto allo studio…)

Giuseppe Milan

Imparare e insegnare le competenze interculturali

► L’educazione alla cittadinanza democratica è essenziale per il funzionamento di una società libera, tollerante, giusta, aperta e inclusiva, per la coesione sociale, la comprensione reciproca, la solidarietà, il dialogo interculturale e religioso, la parità fra donne e uomini..

► Favorisce gli approcci pluridisciplinari e combina insieme l’acquisizione di conoscenze, competenze e comportamenti, in particolare la capacità critica e la disposizione all’autocritica necessarie per vivere in un contesto di società culturalmente diverse

(… E.Morin, La testa ben fatta)

Giuseppe Milan

LIBRO BIANCO : Insegnamento primario e secondario

► tutte le materie presentano una dimensione interculturale.

► La storia, le lingue, l’insegnamento di fatti religiosi e relativi a convinzioni sono forse fra le materie più coinvolte…

► L’insegnamento di fatti religiosi e relativi a convinzioni in un contesto interculturale, permette di diffondere conoscenze su tutte le religioni e convinzioni e sulla loro storia, offrendo così agli alunni la possibilità di capire e di evitare i pregiudizi.

Giuseppe Milan

2. ITALIANO SECONDA LINGUA

►Acquisizione dell’italiano: condizione base..

►Due fasi: organizzativa/ glottodidattica.

►Organizzativa (istituz. Laboratori Ital2; facilitatori linguistici, esterni/interni; reti scuole; elaborazione materiale didattico…);

►Glottodidattica (definizione dei modelli di competenza per ItalBase e ItalStudio; formazione docenti…).

Giuseppe Milan

3. Valorizzazione del PLURILINGUISMO

►Opportunità per tutti gli studenti.►Plurilinguismo nella scuola: oggi si

insegnano 2 lingue comunitarie (ingl. franc., ted., spagn., russo)

►Ripensare il sistema: includere le lingue parlate dalle collettività più consistenti (reti; abilitare docenti).

►Plurilinguismo individuale: insegnamento/mantenimento della lingua d’origine (gruppi-associazioni…)

Giuseppe Milan

L.V.: La lingua d’origine

► Il Libro Verde asserisce che “un'ottima conoscenza della lingua d'origine è importante per il capitale culturale e l'autostima dei figli di migranti e può costituire un vantaggio decisivo per la loro futura impiegabilità” e che ogni Stato membro “favorisce l'insegnamento della lingua materna e della cultura del paese d'origine, in coordinamento con l'insegnamento normale e in cooperazione con lo Stato membro d'origine” (LV, 7 e 29).

Giuseppe Milan

4. Relazioni con le FAMIGLIE STRANIERE…

►Attenzione a:►Scelta consapevole della scuola

(preventivo orientamento; pluralità di scuole nel territorio; evitare forme di concentrazione);

►Coinvolgimento della famiglia nella fase accoglienza;

►Partecipazione attiva/responsabile alle attività scolastiche, al progetto pedagogico (alleanza pedagogica; importanza mediatori).

Giuseppe Milan

5. Relazioni a scuola e nel tempo extrascolastico

► Concezione Personalista (vs. culturalista): ► valorizza le persone nella loro

singolarità ..evitando ogni fissazione rigida di appartenenza culturale e ogni etichettamento.

► Riconoscere la diversità, ma evitare “gabbie etno culturali”.

► Classe come “sito educativo” di mediazione tra culture, luogo di comunicazione e cooperazione: strategie centrate sulle relazioni (non enfatizzare i contenuti), apprendimento cooperativo.

► INSEGNANTE “DIALOGICO”

Giuseppe Milan

6. Interventi sulle discriminazioni e sui pregiudizi

►Pericoli: Stereotipi, pregiudizi, forme di etnocentrismo: xenofobia, razzismo: antisemitismo, islamofobia, antiziganismo…

►Contrastare la visione dell’altro come nemico.

►Dilatare il campo cognitivo-affettivo-relazionale (condivisione di esperienze, lavoro per scopi comuni; mirare a ciò che unisce).

Giuseppe Milan

7. Prospettive interculturali nei saperi e nelle competenze.

►Prospettiva trasversale/interdisciplinare, attraverso la quale guardare tutto il sapere scolastico

►Nuova “educazione alla cittadinanza” (apertura, uguaglianza, coesione sociale).

►Superare la didattica eurocentrica►Allargare lo sguardo (pluralismo

culturale-religioso). ►“testa ben fatta” (E. Morin)

Giuseppe Milan

8. L’autonomia e le reti tra istituzioni scolastiche, società civile e territorio

► Autonomia della scuola “in una comunità cambiata, più complessa, arricchita di storie diverse e bisogni specifici”;

► Evitare la “localizzazione dei diritti”, l’ “invisibilità”, le risposte emergenziali…

► Tre necessità:► 1) dar vita a reti interistituzionali (per

diffondere, collaborare, coinvolgere, formare…);

► 2) prevenire fenomeni di concentrazione;► 3)operare per l’integrazione

complessiva (non solo a scuola: comunità, città…”dappertutto”)

Giuseppe Milan

9. DIRIGENTI SCOLASTICI

►Funzione strategica►Leadership capace di promuovere un

ethos basato su: apertura, reciproco riconoscimento, responsabilità collettiva….promozione dell’integrazione interculturale.

►Specifiche competenze gestionali-organizzative sia interne alla scuola sia esterne (rapporti con istituzioni ecc…)

Giuseppe Milan

10. DOCENTI – NON DOCENTI

►Formazione di tipo riflessivo-critico-esperienziale (interculturale)

►Dialogicità►Trovare la giusta via tra un astratto

universalismo (omogeneizzazione-omologazione-assimilazione) e l’accentuazione delle differenze (radicale relativismo)

►Sensibilità alle grandi questioni etiche

►Formazione degli operatori scolastici amministrativi, tecnici, ausiliari.

Giuseppe Milan

L.B.: Ruolo degli educatori Importanza della formazione

► svolgono un ruolo essenziale nel preparare le generazioni future al dialogo…attraverso la testimonianza del proprio impegno e mettendo in pratica, con gli allievi, ciò che insegnano.

► i programmi di formazione degli insegnanti dovrebbero prevedere strategie pedagogiche e metodi di lavoro che li preparino a gestire le nuove situazioni determinate dalla diversità.

Giuseppe Milan

MAGNET SCHOOLS – SCUOLE CALAMITA

► Il Libro Verde sottolinea la necessità di “evitare i fenomeni di concentrazione”, suggerisce di mettere in atto iniziative mirate a “rendere più attraenti le scuole con una forte popolazione di allievi provenienti da ambienti svantaggiati” e porta l’esempio delle scuole calamita (magnet schools), che da quasi trent’anni in certe zone degli Stati Uniti (e più recentemente, in alcune sperimentazioni in Europa) propongono una didattica aperta a “materie e attività interessanti e rare” per attirare famiglie e alunni delle classi medie.

Giuseppe Milan

Bibliografia

► Bauman Z. (2004), Amore liquido, Bari, Laterza.

► Buber M. (1993), Il principio dialogico e altri saggi, Milano, San Paolo

► Derrida J. (2000), Sull’ospitalità, Milano, Baldini & Castaldi.

► Freire P. (2002), La pedagogia degli oppressi, Torino, EGA.

► Morin E. (2001), I sette saperi necessari all’educazione del futuro, Milano, Raffaello Cortina.

► Milan G. (2002), Educare all’incontro. La pedagogia di Martin Buber, Roma, Città Nuova.

► Milan G. (2002), La dimensione ‘tra’, fondamento pedagogico dell’interculturalità, Padova, Cleup.

► Milan G. (2007), Comprendere e costruire l’intercultura, Lecce, Pensa Multimedia.

► Santerini M. (2003), Intercultura, Brescia, La Scuola.