Il nostro corso sulla comunicazione interculturale CTI... ·...
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Zingonia 9 marzo 2016
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Zingonia 9 marzo 2016
Il nostro corso sulla comunicazione interculturale
La partecipazione
Presentata Attesa
N.40 N.15
La questione del metodo di lavoro
Andragogia
La gestione della parola
40 x 3 min =
9 marzo plenaria
16 marzo gruppo A gruppo B
23 marzo gruppo A gruppo B
31 marzo gruppo A gruppo B
21 aprile gruppo A gruppo B
14 aprile gruppo A gruppo B
7 aprile gruppo A gruppo B
27 aprile plenaria
COMUNICARE BENE PER LAVORARE MEGLIO – UNA GESTIONE PIU’ EFFICACE DEI COLLOQUI CON LE FAMIGLIE SPUNTI OPERATIVI PER IL DOCENTE INCLUSIVO
Proposta: l’ottagono
Il criterio di suddivisione tra i due gruppi
Alfabe0co Tipo di scuola
Ordine di iscrizione
Disponibilità oraria
Area geografica
Il mio approccio
al lavoro
Il percorso formativo
Immigrazione e intercultura non sono sinonimi
Dalla conoscenza delle culture altre
Alle difficoltà vissute dai professionisI nel loro contaJo con le persone migranI
La rivoluzione di MCE
La sua sfida innovativa: le tre tappe
1. Decentramento culturale
2. Penetrazione nel quadro di riferimento dell’altro
3. Negoziazione/mediazione
Il percorso del decentramento culturale
Percepirsi come esseri culturali
Il problema della lenti: la trasparenza
Le dimensioni coinvolte nella comunicazione interculturale
• Valori a cui i comportamen0 fanno riferimento
• Reazioni emo0ve alle azioni
• Comprensione delle cause, dei significa0
• Azioni che colpiscono per la loro difformità dalla norma
COMPORTA-‐MENTALE COGNITIVA
VALORIALE EMOTIVA
Cosa vuol dire comunicare
Scambiare
• Si è dentro una relazione
Messaggi
• Parole (e non solo) che stanno per significaI condivisi
VincenI
• Defini0 in base al ruolo (mi aspeMo che tu faccia quello che dico o penso)
P. Balboni
La rappresentazione più diffusa di comunicazione
Presa d’atto di un contesto multiculturale
MulIcultura: Coesistenza in un medesimo tempo e spazio, di persone portatrici di culture differen0
B. Ducoli
Il sostantivo intercultura
L’intercultura in pratica
…. più che un’informazione sulle altre culture riguarda lo sviluppo di attitudini positive verso l’altro e il rispetto della diversità….
(G. Legault 2000)
….e ancora
L’interculturale definisce meno un campo comparativo, dove si tratterebbe di mettere in relazione due oggetti, e più come un campo interattivo, dove ci si interroga sulle relazioni che si instaurano tra gruppi culturalmente identificati
(J.R. Ladmiral e E.M. Lipiansky 1989)
La check list
IL CORPO
LA BUONA EDUCAZIONE
IL PRESENTARSI
IL CONTATTO FISICO
IL VESTIRE
… e per finire
L’intercultura si definisce essenzialmente in rapporto a una pratica o più esattamente a un insieme di pratiche messe in opera per rispondere a dei problemi sul campo [concreti]
(M. Abdellah-Pratceille 1985)
Ida Castiglioni
� La comunicazione interculturale è quella comunicazione che avviene quando un messaggio prodoJo da un membro di una certa cultura deve essere ricevuto, interpretato e compreso da un altro individuo appartenente a una cultura diversa
� Scopo della comunicazione interculturale è quello di analizzare le possibili difficoltà e di aumentare e facilitare l'efficacia della comunicazione tra culture
Ida Castiglioni
� La cultura è fortemente responsabile della costruzione delle nostre realtà individuali e delle nostre competenze e sopraMuMo dei comportamenI comunicaIvi
Ida Castiglioni è docente di Comunicazione interculturale presso il Dipartimento di Sociologia e Ricerca Sociale dell'Università degli Studi di Milano-Bicocca e presso l'Istituto di comunicazione interculturale di Portland, Oregon (U.S.A.).
I 3 principali tipi di ostacoli
INCOMPRENSIONE Mancanza, incapacità di cogliere il senso
MALINTESO Falsa o errata interpretazione che è causa di screzi, dispiaceri
CONFLITTO Contrapposizione, contrasto
W.B. Pearce
� La lingua è cultura allo stato liquido
� La cultura è lingua allo stato solido
Premesse al lavoro
• Immigrazione e intercultura non sono sinonimi • Forte ideologizzazione della discussione • Il tempo è una risorsa importante per l’apprendimento • Non tuMo è cultura (reificazione della cultura) • Vi sono aspeV individuali e aspeV colleSvi • Considerare il migrante di origine straniera come una risorsa
«Il migrante è come uno specchio che riflette la nostra società e in cui possiamo vederci»
«Il migrante è come l’acqua: si infiltra nelle fessure preesistenti e a lungo andare le fa saltare»
CONOSCENZA
VALORI
Un’operazione da apprendere
La situazione comunicativa
