IL CORPO

DONATO

...ovvero IL CORPO PER UN IDEALE,

IL CORPO PER GLI ALTRI, UN CORPO CHE DA’ LA

VITA E NON LA MORTE...

...CHE COSTRUISCE RELAZIONI ENERGETICHE,

VITALIZZANTI,SINCERE

E NON A SCHIUMA TOSSICA...

CHE HA IL CORAGGIO DELLA VERITA’,

DETTA SEMPRE CON AMORE

E MAI PER FERIRE O DISTRUGGERE L’ALTRO

UN CORPO PER AMARE IL MONDO CON LE

DIMENSIONI DELL’INFINITO

...UN CORPO CHE PERDONA E ACCOGLIE TUTTI,

CHE NON ESCLUDE NESSUNO, ANCHE CHI LO FERISCE E UMILIA (E NON SA NEPPURE PERCHE’),

CHE TENDE LA MANO A CHI HA SBAGLIATO

E ORA STA MALE PER I SUOI ERRORI...

...UN CORPO DONATO PER AMORE,NEL QUOTIDIANO

A VOLTE POCO COLORATO,O IN QUALCHE MISSIONE, IMPRESA, COMPITO PARTICOLARE, CHE PONE

SULLA BRECCIA,A DIFENDERE POVERI, ESCLUSI, SENZA

VOCE E SENZA RADICI, FINO A CONSUMARE E A DARE TUTTO DI SE’...

 

PERCHE’ IO NON SONO PER ME, MA PER E CON GLI ALTRI,

PER E CON L’ALTRO, DA CUI PROVENGO E A CUI UN GIORNO RITORNER0’,PERCHE’ ANCHE GRAZIE AL MIO PICCOLO MA PREZIOSO DONO

QUESTO MONDO SIA UN GIORNO PIU’ BELLO, PIU’ FELICE, PIU’ VERO!

UN DONO DI SE’ PARTICOLARE,

RARO,RADICALE

E’ IL MARTIRIO A CAUSA DELLA FEDE

E DELLA GIUSTIZIA

Nel cristianesimo il martirio (dal greco “Martirìa= testimonianza) è un ATTO di AMORE nei confronti di DIO.

Di fronte alla possibilità di rinnegare la fede, infatti, molti

seguaci di Cristo nella storia di ieri e di oggi hanno preferito donare tutto, anche la loro vita fisica.

FONDAMENTO DEL MARTIRIO CRISTIANO: l’esempio di Gesù Cristo morto

per salvarci dal peccato

Esistono due forme di martirio:

•ROSSO (=dono totale della vita anche fisica per non rinnegare la fede cristiana)

•BIANCO (=la vita monastica vissuta nella vita comune e nel celibato)

Nell’islam il MARTIRIO (= SHAHADA), parola che significa vedere, testimoniare,

trova il suo fondamento nel Corano (ad es. nella Sura Al-Fàtiha, l’Aprente);

esso è uno dei pilastri della religione islamica si può comprendere solo alla luce del significato di JIHAD(=guerra, lotta per la

causa di Dio)

Esiste la PICCOLA GUERRA (esteriore contro gli infedeli)

e la GRANDE GUERRA SANTA (interiore, contro il male presente nel

cuore dell’uomo; essa consiste nel fare il bene e nell’astenersi dal male)

SHAHID = è colui che vede, che testimonia la verità e la giustizia e per esse dà la vita;

è un modello, un esempio vivente del messaggio divino

Egli è il COMBATTENTE che porta nel mondo la guerra, la lotta per Allah

La parola Kamikaze, inageduata ad indicare il martirio islamico, è invece di origine giapponese;

- letteralmente la parola significa = vento degli dei; essa ricorda i piloti suicidi della resistenza giapponese alla fine della seconda guerra mondiale; essi, veloci devastatori come vento di burrasca, piombavano sulle navi americane, come ultime disperate armi del Giappone sconfitto

Non combatte, non è armato, non uccide altri, non è violento ma subisce

l’ingiustizia, si offre per amore dell’altro

nb. eccetto in alcuni periodi storici, come ad esempio, le crociate, situazione

storica in cui la chiesa teorizzava e legittimava la difesa armata - quindi la guerra santa - in nome della difesa e

salvaguardia della fede cristiana

È un combattente, armato, in lotta per la fede islamica, in nome di Allah, della verità e giustizia.

In Situazioni estreme (come la guerriglia e il terrorismo di Al Qa’ida) il martire non esita ad uccidere

persone inermi e anche se stesso (=suicidio), come ad esempio in Iran,

Iraq, Palestina, Usa… Nb. La questione è controversa

perché il suicidio è vietato dal Corano

Dietro a queste due concezioni, c’è un diverso modo di intendere la fede e quindi il martirio stesso.

Il CRISTIANESIMO

sottolinea l’AMORE, perciò il martirio subìto per non rinnegare Gesù Cristo,

è un ATTO d’AMORE

L’ISLAM sottolinea la GIUSTIZIA e LA VERITA’;

La parola Islam significa PACE, sottomissione a Dio ciò dispone anche a morire per

lui in ogni attimo della vita, sapendo che si otterrà un

premio (= al martire infatti è promesso il Paradiso)

THE END