Il Barocco Il Barocco nel contesto del Seicento nel contesto del Seicento

europeoeuropeo

Una visione d’insiemeUna visione d’insieme

M.L.Sancassano Liceo Dettori CagliariM.L.Sancassano Liceo Dettori Cagliari

Una definizione complessaUna definizione complessa

Con il termine “Barocco” si indica un Con il termine “Barocco” si indica un fenomeno di gusto e di stile che fenomeno di gusto e di stile che investì le diverse forme del pensiero investì le diverse forme del pensiero artistico, letterario e scientifico in un artistico, letterario e scientifico in un arco di tempo che coincide, in linea arco di tempo che coincide, in linea di massima, con il XVII secolo.di massima, con il XVII secolo.

Tale fenomeno presenta una Tale fenomeno presenta una dimensione europea, pur nelle dimensione europea, pur nelle differenti articolazioni caratteristiche differenti articolazioni caratteristiche dei diversi Paesi.dei diversi Paesi.

EtimologiaEtimologia

La questione è ancora aperta: La questione è ancora aperta: per alcuni il termine deriverebbe dal per alcuni il termine deriverebbe dal

francese francese baroquebaroque attraverso la mediazione attraverso la mediazione del portoghese del portoghese barroco barroco e dello spagnolo e dello spagnolo berruecaberrueca = perla dalla forma irregolare, nel = perla dalla forma irregolare, nel significato traslato di “irregolare, bizzarro”;significato traslato di “irregolare, bizzarro”;

per altri l’origine sarebbe nel termine latino per altri l’origine sarebbe nel termine latino barocobaroco, con cui si designava un sillogismo , con cui si designava un sillogismo diffuso nella filosofia scolastica (= diffuso nella filosofia scolastica (= capzioso, artificioso).capzioso, artificioso).

Entrambe le ipotesi insistono sull’idea-Entrambe le ipotesi insistono sull’idea-chiave dell’ARTIFICIO.chiave dell’ARTIFICIO.

Le accezioni del termine Le accezioni del termine nell’uso nell’uso

La prima accezione è “storicizzata”, ovvero si La prima accezione è “storicizzata”, ovvero si riferisce all’epoca in cui prevalse tale gusto.riferisce all’epoca in cui prevalse tale gusto.

La seconda implica una connotazione meno La seconda implica una connotazione meno “neutra”, basata sull’idea di una tendenza “neutra”, basata sull’idea di una tendenza all’eccesso, all’illusione, alla teatralità.all’eccesso, all’illusione, alla teatralità.

In questa seconda accezione il termine può In questa seconda accezione il termine può venire usato anche in relazione ad epoche venire usato anche in relazione ad epoche diverse dal Seicento, per designare un gusto diverse dal Seicento, per designare un gusto che si contrappone all’equilibrio e all’armonia che si contrappone all’equilibrio e all’armonia propri del classicismo. propri del classicismo.

Il Seicento europeo Il Seicento europeo

E’ il E’ il siglo de orosiglo de oro della letteratura spagnola: della letteratura spagnola: Lope de Vega, CalderLope de Vega, CalderÓÓn de la Barca, n de la Barca, GGÓÓngora, Miguel de Cervantes.ngora, Miguel de Cervantes.

In Gran Bretagna domina la figura di In Gran Bretagna domina la figura di William Shakespeare accanto a John William Shakespeare accanto a John Donne, esponente del barocco britannico.Donne, esponente del barocco britannico.

In Francia, invece, il Seicento è l’epoca del In Francia, invece, il Seicento è l’epoca del Classicismo (Corneille, Racine) e dei grandi Classicismo (Corneille, Racine) e dei grandi pensatori (Montaigne, Descartes, Pascal).pensatori (Montaigne, Descartes, Pascal).

Il Seicento in ItaliaIl Seicento in Italia

Fino al 1630-1640 l’Italia rimane un paese Fino al 1630-1640 l’Italia rimane un paese culturalmente all’avanguardia sulla scena culturalmente all’avanguardia sulla scena europea, caratterizzata da una generale europea, caratterizzata da una generale percezione della crisi degli antichi modelli.percezione della crisi degli antichi modelli.

Due sono le linee in cui si sviluppa Due sono le linee in cui si sviluppa l’elaborazione culturale di nuovi modelli:l’elaborazione culturale di nuovi modelli:

la la Nuova Scienza Nuova Scienza galileiana, ovvero la galileiana, ovvero la pratica della ricerca scientifica epratica della ricerca scientifica e

la nuova poetica del Barocco letterario la nuova poetica del Barocco letterario (Marinismo). (Marinismo).

La scoperta di un nuovo La scoperta di un nuovo universouniverso

Nel Seicento, in particolare grazie all’opera Nel Seicento, in particolare grazie all’opera di Copernico e Galilei, viene riscritta di Copernico e Galilei, viene riscritta l’intera carta dell’universo.l’intera carta dell’universo.

Entra in crisi la teoria geocentrica Entra in crisi la teoria geocentrica aristotelico-tolemaica, su cui si era retto aristotelico-tolemaica, su cui si era retto tutto il sapere fino a quel momento.tutto il sapere fino a quel momento.

La portata delle scoperte tecnologiche e La portata delle scoperte tecnologiche e scientifiche dell’epoca costringe a una scientifiche dell’epoca costringe a una nuova definizione della posizione nuova definizione della posizione dell’uomo nell’universo, la cui centralità dell’uomo nell’universo, la cui centralità viene meno in concomitanza al venir meno viene meno in concomitanza al venir meno della fede geocentrica. Nuovo è d’altronde della fede geocentrica. Nuovo è d’altronde il suo ruolo. il suo ruolo.

La prosa scientificaLa prosa scientifica In questo contesto profondamente In questo contesto profondamente

innovativo, in cui l’uomo si fa osservatore e innovativo, in cui l’uomo si fa osservatore e sperimentatore della realtà, nasce la prosa sperimentatore della realtà, nasce la prosa scientifica in italiano.scientifica in italiano.

Galilei, adottando il volgare al posto del Galilei, adottando il volgare al posto del consueto latino per il suo consueto latino per il suo DialogoDialogo sopra i due sopra i due massimi sistemi del mondomassimi sistemi del mondo (1632), inaugura (1632), inaugura una nuova tradizione, nella quale il nuovo una nuova tradizione, nella quale il nuovo strumento linguistico risponde alle nuove strumento linguistico risponde alle nuove esigenze comunicative della esigenze comunicative della Nuova ScienzaNuova Scienza,,

per la quale la verità è il risultato provvisorio per la quale la verità è il risultato provvisorio e perfettibile di una ricerca che scaturisce e perfettibile di una ricerca che scaturisce dal dal confronto di ipotesi divergenticonfronto di ipotesi divergenti. .

Nuovi centri di cultura:Nuovi centri di cultura:l’accademial’accademia

Luogo neutrale di confronto e comunicazione tra gli intellettuali Luogo neutrale di confronto e comunicazione tra gli intellettuali secenteschi sono le accademie.secenteschi sono le accademie.

Si tratta di organizzazioni di studiosi autonome dal potere Si tratta di organizzazioni di studiosi autonome dal potere politico,politico,

le quali si configurano spesso come piccole corti dotate di un le quali si configurano spesso come piccole corti dotate di un proprio specifico cerimoniale.proprio specifico cerimoniale.

Tra le accademie scientifiche si segnalano Tra le accademie scientifiche si segnalano ll’’’Accademia dei ’Accademia dei LinceiLincei (Roma 1603-1630 + 1900) (Roma 1603-1630 + 1900) ee l’Accademia del Cimentol’Accademia del Cimento (Fi, 1657-1667), che raccolsero molti allievi di Galilei.(Fi, 1657-1667), che raccolsero molti allievi di Galilei.

Esse costituirono il modello cui si ispirarono, in Europa, la Esse costituirono il modello cui si ispirarono, in Europa, la Royal Royal Society for the Advancement of LearningSociety for the Advancement of Learning (Londra 1660) e la (Londra 1660) e la Académie Royale des SciencesAcadémie Royale des Sciences (Parigi 1666), sostenute dai (Parigi 1666), sostenute dai rispettivi monarchi, che ne compresero la rilevanza sul piano rispettivi monarchi, che ne compresero la rilevanza sul piano dell’innovazione tecnologica e quindi della stessa economia dell’innovazione tecnologica e quindi della stessa economia nazionale.nazionale.

Tra le maggiori accademie europee si ricordano l’Tra le maggiori accademie europee si ricordano l’AcadémieAcadémie Française (1635) Française (1635) e la e la Societas Regia Scientiarum Societas Regia Scientiarum (Berlino – (Berlino – Leibniz).Leibniz).

L’Accademia della CruscaL’Accademia della Crusca

Tra le numerose accademie sorte in Italia Tra le numerose accademie sorte in Italia nel Seicento un ruolo di primaria importanza nel Seicento un ruolo di primaria importanza spetta spetta all’Accademia della Cruscaall’Accademia della Crusca, fondata a , fondata a Firenze nel 1582 da Leonardo Salviati,Firenze nel 1582 da Leonardo Salviati,

con lo scopo di separare la “farina” della con lo scopo di separare la “farina” della buona lingua letteraria dalla “crusca” buona lingua letteraria dalla “crusca” introdotta dagli scrittori post-trecenteschi.introdotta dagli scrittori post-trecenteschi.

Il Il Vocabolario degli Accademici della CruscaVocabolario degli Accademici della Crusca è la prima opera di questo tipo comparsa in è la prima opera di questo tipo comparsa in Europa e rimarrà un punto di riferimento Europa e rimarrà un punto di riferimento fondamentale per i secoli successivi.fondamentale per i secoli successivi.

La lirica barocca in ItaliaLa lirica barocca in Italia Accanto alla Accanto alla NuovaNuova ScienzaScienza galileiana, il galileiana, il

contributo originale offerto dall’Italia alla contributo originale offerto dall’Italia alla cultura europea secentesca è dato dalla lirica cultura europea secentesca è dato dalla lirica barocca di Giovan Battista Marino e Gabriello barocca di Giovan Battista Marino e Gabriello Chiabrera.Chiabrera.

La loro opera si contraddistingue per il La loro opera si contraddistingue per il comune intento innovativo, che mira a comune intento innovativo, che mira a superare l’equilibrio consolidato del canone superare l’equilibrio consolidato del canone petrarchesco attraverso un forte petrarchesco attraverso un forte sperimentalismo linguistico, concettuale e sperimentalismo linguistico, concettuale e stilistico.stilistico.

Il back-ground comune a questi autori, pur Il back-ground comune a questi autori, pur diversi tra loro, è dato dal cosiddetto diversi tra loro, è dato dal cosiddetto immaginario barocco. immaginario barocco.

L’immaginario baroccoL’immaginario barocco

Il fasto eccessivo, la rappresentazione Il fasto eccessivo, la rappresentazione stravagante e la decorazione eccentrica stravagante e la decorazione eccentrica sono solo le manifestazioni macroscopiche sono solo le manifestazioni macroscopiche di un fenomeno culturale più profondo.di un fenomeno culturale più profondo.

La ricerca di effetti atti a destare sorpresa La ricerca di effetti atti a destare sorpresa e meraviglia, caratteristica del gusto e meraviglia, caratteristica del gusto barocco, comporta in realtà una barocco, comporta in realtà una diversa diversa percezione dello spazio e del tempopercezione dello spazio e del tempo..

Tale nuova percezione produce una Tale nuova percezione produce una nuovanuova iconografia dell’universoiconografia dell’universo e una e una concentrazione dello sguardo verso concentrazione dello sguardo verso l’interioritàl’interiorità dell’uomo e del mondo (cf. dell’uomo e del mondo (cf. Gilles Deleuze: la “piega dell’essere”) Gilles Deleuze: la “piega dell’essere”)

La deformazione dello spazioLa deformazione dello spazio Il declino del modello geocentrico tolemaico Il declino del modello geocentrico tolemaico

implica la trasformazione dell’idea di implica la trasformazione dell’idea di circolarità connessa con le sfere celesti.circolarità connessa con le sfere celesti.

La rivelazione dell’orbita ellittica dei pianeti La rivelazione dell’orbita ellittica dei pianeti in questo senso dilata e deforma il cerchio, i in questo senso dilata e deforma il cerchio, i cui confini si allargano, distaccandosi dal cui confini si allargano, distaccandosi dal centro per spingersi OLTRE.centro per spingersi OLTRE.

Si inaugura una nuova tensione a travalicare Si inaugura una nuova tensione a travalicare il limite della sfera (cf. G. Bruno), il limite della sfera (cf. G. Bruno),

la quale a sua volta si riflette nella stessa la quale a sua volta si riflette nella stessa architettura di piazze e chiese. architettura di piazze e chiese.

Il dinamismo barocco Il dinamismo barocco

Il movimento è un tema costante della Il movimento è un tema costante della percezione del mondo e quindi percezione del mondo e quindi dell’immaginario barocco.dell’immaginario barocco.

La forza dinamica che dilata le sfere celesti La forza dinamica che dilata le sfere celesti si trasmette alla forma, che rompe la si trasmette alla forma, che rompe la propria staticità e si fa mutevole, cangiante, propria staticità e si fa mutevole, cangiante, in un gioco di variazioni che suscita in un gioco di variazioni che suscita meraviglia.meraviglia.

Tale meraviglia è legata alla realtà più Tale meraviglia è legata alla realtà più profonda del mondo naturale, attraversato profonda del mondo naturale, attraversato da un movimento continuo e continuamente da un movimento continuo e continuamente vario e pertanto MAI DEFINITIVO.vario e pertanto MAI DEFINITIVO.

La fugacità del tempoLa fugacità del tempo

A una siffatta percezione del movimento si A una siffatta percezione del movimento si accompagna una lancinante accompagna una lancinante consapevolezza della fugacità del tempo consapevolezza della fugacità del tempo (“il famelico tempo” shakespeariano).(“il famelico tempo” shakespeariano).

Collocato in un mondo in cui domina un Collocato in un mondo in cui domina un costante divenire, l’uomo barocco è costante divenire, l’uomo barocco è consapevole della propria fragilità.consapevole della propria fragilità.

Si spiegano in tale ottica i temi Si spiegano in tale ottica i temi caratteristici della pittura barocca: nature caratteristici della pittura barocca: nature morte, teschi, orologi, l’interesse per le morte, teschi, orologi, l’interesse per le rovine. rovine.

La falsificazione della realtàLa falsificazione della realtà

Nell’architettura barocca si tende a rompere Nell’architettura barocca si tende a rompere la rigidità della materia con i giochi di luci e la rigidità della materia con i giochi di luci e ombre, ricorrendo alla linea curva e in ombre, ricorrendo alla linea curva e in generale a illusioni ottiche miranti a generale a illusioni ottiche miranti a generare l’impressione dell’inclusione dello generare l’impressione dell’inclusione dello spazio esterno nello spazio chiuso (spazio esterno nello spazio chiuso (trompe-trompe-l’oeill’oeil).).

Anche nella poesia barocca si creano Anche nella poesia barocca si creano immagini ingegnose, finzioni e immagini ingegnose, finzioni e riflessiriflessi che che confondono, in un gioco di confondono, in un gioco di specchispecchi che che sfuma i confini del reale. sfuma i confini del reale.

L’età della rappresentazioneL’età della rappresentazione L’apparenza e la falsificazione della realtà L’apparenza e la falsificazione della realtà

costituiscono un aspetto importante della costituiscono un aspetto importante della WeltanschauungWeltanschauung secentesca, da questo punto di secentesca, da questo punto di vista attenta all’esteriorità, all’esibizione.vista attenta all’esteriorità, all’esibizione.

Si inserisce in questo contesto il grande interesse Si inserisce in questo contesto il grande interesse per il teatro caratteristico dell’epoca,per il teatro caratteristico dell’epoca,

nella quale in Europa si assiste al trionfo del nella quale in Europa si assiste al trionfo del genere drammatico, specchio di una societàgenere drammatico, specchio di una società

che impone regole e codici di comportamento rigidi che impone regole e codici di comportamento rigidi > l’individuo deve portare una maschera e > l’individuo deve portare una maschera e interpretare il proprio ruolo nel “teatro del mondo”.interpretare il proprio ruolo nel “teatro del mondo”.

Il linguaggio stesso diventa una delle tante Il linguaggio stesso diventa una delle tante maschere con cui l’uomo si illude di arrivare alla maschere con cui l’uomo si illude di arrivare alla verità (cf. M. Foucault).verità (cf. M. Foucault).

L’età dell’interioritàL’età dell’interiorità In apparente contraddizione con il gusto per In apparente contraddizione con il gusto per

l’esibizione tipico dell’epoca, il Barocco l’esibizione tipico dell’epoca, il Barocco presenta contemporaneamente una forte presenta contemporaneamente una forte tendenza verso i valori del misticismo e tendenza verso i valori del misticismo e dell’interiorità.dell’interiorità.

In altri termini, la poesia dell’ostentazione In altri termini, la poesia dell’ostentazione convive con una ricca lirica dell’introspezione.convive con una ricca lirica dell’introspezione.

Si scindono i piani esterno e interno, come Si scindono i piani esterno e interno, come rivela il concetto leibniziano di MONADE rivela il concetto leibniziano di MONADE secondo G. Deleuze.secondo G. Deleuze.

Analogamente alla monade di Leibniz, il Analogamente alla monade di Leibniz, il teatro è uno spazio chiuso che include, teatro è uno spazio chiuso che include, rappresentandolo, il mondo esterno.rappresentandolo, il mondo esterno.

La letteratura nel e per il La letteratura nel e per il Seicento: Seicento:

uno strumento di comprensioneuno strumento di comprensione Nel contesto storico-culturale del Seicento Nel contesto storico-culturale del Seicento

la letteratura viene percepita, dai grandi la letteratura viene percepita, dai grandi autori, come uno strumento per autori, come uno strumento per comprendere se stessi e il mondo comprendere se stessi e il mondo circostante.circostante.

Per costoro, la creatività, in quest’epoca Per costoro, la creatività, in quest’epoca supportata da un’esasperazione della supportata da un’esasperazione della spregiudicatezza delle posizioni teoriche e spregiudicatezza delle posizioni teoriche e delle poetiche, non si riduce a mero delle poetiche, non si riduce a mero sfoggio di estro e arguzia.sfoggio di estro e arguzia.

I grandi autori secenteschi sono i difensori I grandi autori secenteschi sono i difensori del primato della modernità contro i del primato della modernità contro i sostenitori della classicità passata. sostenitori della classicità passata.

La metafora La metafora

Nel Nel Cannochiale aristotelicoCannochiale aristotelico, Emanuele Tesauro , Emanuele Tesauro individua nella metafora lo strumento retorico atto individua nella metafora lo strumento retorico atto ad esprimere la nuova sensibilità barocca.ad esprimere la nuova sensibilità barocca.

Questa figura retorica diventa un mezzo di Questa figura retorica diventa un mezzo di decodificazione di tutto il reale, il quale èdecodificazione di tutto il reale, il quale è

““popolato di segni densi di mobili ma precisi popolato di segni densi di mobili ma precisi significati (…) significati (…) velativelati dietro iridescenze dietro iridescenze metamorfiche quanto mai gradite all’<uman metamorfiche quanto mai gradite all’<uman geniogenio>, che sempre (…) ammira maggiormente la >, che sempre (…) ammira maggiormente la verità vestita che ignuda”verità vestita che ignuda”

La metafora è in quest’ottica “riflesso di La metafora è in quest’ottica “riflesso di quell’iquell’instabilitànstabilità del reale che si accampa al centro del reale che si accampa al centro della visone barocca” (cf. G. Getto > metaforismo e della visone barocca” (cf. G. Getto > metaforismo e metamorfismo).metamorfismo).

Il “concetto”Il “concetto”

Il “concetto” è la figura retorica della Il “concetto” è la figura retorica della poetica barocca con cui, attraverso poetica barocca con cui, attraverso l’utilizzazione assidua e fantasiosa di l’utilizzazione assidua e fantasiosa di metafore, si esprime metafore, si esprime

un argomento “arguto”, basato un argomento “arguto”, basato sull’accostamento ingegnoso e sull’accostamento ingegnoso e insolito diinsolito di

immagini tratte dalla realtà, di solito immagini tratte dalla realtà, di solito considerate distinte ed estranee considerate distinte ed estranee l’una dall’altra.l’una dall’altra.