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I.I.S. Bosso Monti ( Torino ) a.s. 2019/2020 Lingua e letteratura italiana - classe IIB TUR Prof. Tuzzolino Modulo sulla poesia Tu lettore fremi di vita e orgoglio e amore come io fremo, dunque siano per te questi canti. [ Whitman, Foglie d’erba ] Gentile Ettore Serra poesia è il mondo l’umanità la propria vita fioriti dalla parola la limpida meraviglia di un delirante fermento Quando trovo in questo mio silenzio una parola scavata è nella mia vita come un abisso [Ungaretti, Commiato] ------------------------------------------------------------------------------------------------ Antipasto Il piacere dell’ascolto e della lettura Blues Brothers , Soul man PJ Harvey , Is this desire? ALL.1 Dylan Thomas, The hand that signed the paper Leopardi , L’infinito

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I.I.S. Bosso Monti ( Torino ) a.s. 2019/2020

Lingua e letteratura italiana - classe IIB TUR Prof. Tuzzolino

Modulo sulla poesia Tu lettore fremi di vita e orgoglio e amore come io

fremo,

dunque siano per te questi canti.

[ Whitman, Foglie d’erba ]

Gentile

Ettore Serra

poesia

è il mondo l’umanità

la propria vita

fioriti dalla parola

la limpida meraviglia

di un delirante fermento

Quando trovo

in questo mio silenzio

una parola

scavata è nella mia vita

come un abisso

[Ungaretti, Commiato]

------------------------------------------------------------------------------------------------   Antipasto  Il piacere dell’ascolto e della lettura Blues Brothers, Soul man PJ Harvey, Is this desire? ALL.1 Dylan Thomas, The hand that signed the paper Leopardi, L’infinito

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Primo  Analisi del testo poetico-comprensione globale J.Prevert, Les enfants qui s'aimen F.T.Marinetti, Si, si, così, l'aurora sul mare P. Neruda, No te amo como si fueras rosa de sal R. Rossi Precerutti, CD, mattino - Finale verde o salmastro ( in fotocopia ) Blackout poetry ( link ) Secondo  Analisi del testo poetico-lettura analitica ALL. 2 Foscolo, A Zacinto ( link ) Leopardi, A Silvia ( link ) Baudelaire, Spleen ( in fotocopia ) ALL. 3 Petrarca, Pace non trovo (RVF - in fotocopia ) ALL. 3b

TEST SOCRATIVE Dylan Thomas, Ears in the turrets hear D’Annunzio, La pioggia nel pineto ( in fotocopia ) ALL.4 Quasimodo, Uomo del mio tempo ( in fotocopia ) ALL.5 Montale, Meriggiare pallido e assorto ( in fotocopia ) ALL.6 Ungaretti, Nascita d’Aurora ( in fotocopia ) ALL.7 I grandi poeti: Quasimodo, Montale, Ungaretti, Saba ( appunti ) ANALISI COMPARATA DI DUE TESTI POETICI ALL.7b Saba, Città vecchia F.De André, La città vecchia Edgar Lee Masters, Antologia di Spoon River ( selezione ) F.De André, Non al denaro non all’amore né al cielo Nick Drake, Time has told me (Five leaves left) Alfonso Gatto, Carri d’autunno - Il 4 è rosso ( in fotocopia ) ALL.8 Alda Merini, Rivolta - La Terra Santa ( in fotocopia ) ALL.9 Vittorio Sereni, Terrazza ( in fotocopia ) ALL.10 Petrarca, La vita fugge (RVF) Baudelaire, L’Albatros Baudelaire, Corrispondenze ( in fotocopia ) ALL.11 Rimbaud, Sensazione ( in fotocopia ) ALL.11b I grandi poeti: Baudelaire, Rimbaud e Verlaine ( appunti )  Caffè  Blake, The sick rose Blake, altri testi da Songs of Innocence and Experience ( in fotocopia ) ALL.12 Garcia Lorca, Paesaggio ( in fotocopia ) ALL.13 I grandi poeti: Federico Garcia Lorca ( appunti )

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ANTIPASTO

Coming to you on a dusty road 🌐

Good loving, I got a truck load

And when you get it, you got something

So don’t worry, ‘cause I’m coming

[ Blues Brothers, Soul man ]

Sto arrivando da te su una strada polverosa

Ho un camion carico di buon amore

e quando lo prendi hai qualcosa

allora non preoccuparti perchè sto arrivando

🎵

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Quando mattutina apparve Aurora dalle rosee dita, meravigliati

facemmo il giro dell'isola.

[ Omero, Odissea, Libro IX]

MUSE (Μοῦσαι, Musae). - Nella mitologia degli antichi Greci, erano

figlie di Zeus e di Mnemosine (v.).

Narrava Esiodo (Teogonia, 52 segg.) che Mnemosine aveva partorito a

Zeus, nella Pieria, in Tessaglia, nove figlie, le nove Muse, sempre

allietantisi della danza e del canto, che fanno dimenticare angustie e

dolori; e questo era avvenuto dopo che il padre degli dei aveva, con la

sua vittoria sui Titani, portato un nuovo ordine nel mondo. La nascita

delle Muse eternò dunque la gioia di quel trionfo; e le nove gioconde

fanciulle ne rinnovavano fra gli dei la letizia, ogni volta che facevano

risuonare dei loro canti le sedi dell'Olimpo. [...]

Soltanto in età ellenistica però fu definito per ogni Musa il campo

specifico della poesia, nella quale si esercitava la sua ispirazione e la

sua protezione: e così Clio fu la Musa del canto epico (e, per estensione,

anche della storia), Urania dell'epica astronomica (come la concepì e ne

produsse Arato) e della didascalica in genere, Melpomene e Talia

rispettivamente della tragedia e della commedia, Tersicore della lirica

corale, Erato della poesia amorosa (poi anche della geometria e della

mimica), Calliope dell'elegia, Euterpe del suono del flauto e della lirica

in genere (specie monodica) e Polinnia della danza e del canto sacro.

Queste attribuzioni non furono del resto mai fisse; furono di continuo

cambiate a capriccio dei poeti e si allargarono, come si è accennato

sopra, dal campo della poesia a quello della prosa e delle scienze: e

come Clio passò a proteggere la storia, così ad Urania divenne sacra

l'astronomia e a Talia l'agricoltura.

Così le Muse diventarono sempre più e meglio le protettrici di ogni

umana sapienza e, in questo loro più tardo e più generale aspetto, si

accompagnarono agli dei, che si pensava vegliassero sulla educazione

fisica e sulla formazione spirituale dei giovani: specialmente, dunque, a

Ermete, a Eracle, ad Atena. La religione romana non conobbe un culto

delle Muse: esse non penetrarono mai in Roma come divinità cui si

presta culto; così com'erano presso i Greci, le conobbero e le invocarono

i poeti, e i mitografi le identificarono alle Camene.

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PJ Harvey, Is this desire? - 🎵 [Verse 1] Joseph walked on and on the sunset Went down and down coldness Cooled their desire and Dawn said "Let's build a fire" The sun dressed the trees in green And Joe said "Dawn I feel like a king" And Dawn's neck and her feet were bare Sweetness in her golden hair Said "I'm not scared" Turned to her and smiled Secrets in his eyes Sweetness of desire [Chorus] Is this desire, enough, enough To lift us higher, to lift above? [Verse 2] Hour long By hour, may we two stand When we're dead, between these lands The sun set behind his eyes And Joe said : "Is this desire" [Chorus] [Outro] Is this desire, enough, enough Enough inside, is this desire? ALL.1

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Dylan Thomas, The hand that signed the paper 🎵 The hand that signed the paper felled a city; Five sovereign fingers taxed the breath, Doubled the globe of dead and halved a country; These five kings did a king to death. The mighty hand leads to a sloping shoulder, The fingers' joints are cramped with chalk; A goose's quill has put an end to murder That put an end to talk. The hand that signed the treaty bred a fever, And famine grew, and locusts came; Great is the hand that holds dominion over Man by a scribbled name. The five kings count the dead but do not soften The crusted wound nor stroke the brow; A hand rules pity as a hand rules heaven; Hands have no tears to flow. La mano che firmò il trattato abbatté una città; Cinque dita sovrane tassarono il respiro, Raddoppiarono il globo dei morti e dimezzarono un paese; Quei cinque re misero a morte un re. La mano possente conduce a una spalla sghimbescia, Il calcio rattrappisce le giunture delle dita; Una penna d’ un’oca ha messo fine all’omicidio Che ha messo fine ai negoziati. La mano che firmò il trattato produsse una febbre. E la penuria crebbe, e le locuste vennero; Grande è la mano che ha dominio sull’uomo Scarabocchiando un nome. I cinque re contano i morti, mala piaga Incrostata non curano, la fronte non carezzano; Una mano governa la pietà come governa i cieli; Dalle mani non scorrono le lacrime.

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Leopardi, L’infinito 🎵 🌐 Sempre caro mi fu quest'ermo colle,

E questa siepe, che da tanta parte

Dell'ultimo orizzonte il guardo esclude.

Ma sedendo e mirando, interminati

Spazi di là da quella, e sovrumani

Silenzi, e profondissima quiete

Io nel pensier mi fingo; ove per poco

Il cor non si spaura. E come il vento

Odo stormir tra queste piante, io quello

Infinito silenzio a questa voce

Vo comparando: e mi sovvien l'eterno,

E le morte stagioni, e la presente

E viva, e il suon di lei. Così tra questa

Immensità s'annega il pensier mio:

E il naufragar m'è dolce in questo mare.

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PRIMO    

🌐 ANALISI DEL TESTO POETICO (comprensione globale) A) LIVELLO TEMATICO: è la comprensione generale del testo cui si perviene attraverso la prima lettura. Innanzi tutto, ci si deve chiedere: qual è l'argomento generale del testo? C'è un titolo? E' possibile individuare altri argomenti? per comprendere meglio...si legga la poesia di Prevert B) LIVELLO ICONICO: l'aspetto visivo del testo può talvolta essere degno di nota: distribuzione degli spazi bianchi, disposizione delle parole, uso di caratteri tipografici diversi, presenza di disegni ecc… per comprendere meglio...si osservi la poesia di Marinetti C) FORMA METRICA DI BASE: a volte siamo subito in grado di riconoscere ad una prima lettura se si tratta di versi liberi o di una forma metrica ben precisa che già conosciamo (per esempio un sonetto ).

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per comprendere meglio...si leggano le poesie di Neruda e diRossi Precerutti J.Prevert, Les enfants qui s'aiment 🎵 Les enfants qui s'aiment s'embrassent debout

Contre les portes de la nuit

Et les passants qui passent les désignent du doigt

Mais les enfants qui s'aiment ne sont là pour personne

Et c'est seulement leur ombre qui tremble dans la nuit

Excitant la rage des passants

Leur rage, leur mépris, leurs rires et leur envie

Les enfants qui s'aiment ne sont là pour personne

Ils sont ailleurs bien plus loin que la nuit

Bien plus haut que le jour

Dans l'éblouissante clarté de leur premier amour.

I ragazzi che si amano si baciano in piedi Contro le porte della notte E i passanti che passano li segnano a dito Ma i ragazzi che si amano Non ci sono per nessuno Ed è la loro ombra soltanto Che trema nella notte Stimolando la rabbia dei passanti La loro rabbia il loro disprezzo le risa la loro invidia I ragazzi che si amano non ci sono per nessuno Essi sono altrove molto più lontano della notte Molto più in alto del giorno Nell'abbagliante splendore del loro primo amore

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P. Neruda, No te amo como si fueras rosa de sal 🎵 🌐 No te amo como si fueras rosa de sal, topacio

o flecha de claveles que propagan el fuego:

te amo como se aman ciertas cosas oscuras,

secretamente, entre la sombra y el alma.

Te amo como la planta que no florece y lleva

dentro de sí, escondida, la luz de aquellas flores,

y gracias a tu amor vive oscuro en mi cuerpo

el apretado aroma que ascendió de la tierra.

Te amo sin saber cómo, ni cuándo, ni de dónde,

te amo directamente sin problemas ni orgullo:

así te amo porque no sé amar de otra manera,

sino así de este modo en que no soy ni eres,

tan cerca que tu mano sobre mi pecho es mía,

tan cerca que se cierran tus ojos con mi sueño.

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Non t'amo come se fossi rosa di sale, topazio

o freccia di garofani che propagano il fuoco:

t'amo come si amano certe cose oscure,

segretamente, tra l'ombra e l'anima.

T'amo come la pianta che non fiorisce e reca

dentro di sé, nascosta, la luce di quei fiori;

grazie al tuo amore vive oscuro nel mio corpo

il concentrato aroma che ascese dalla terra.

T'amo senza sapere come, né quando, né da dove,

t'amo direttamente senza problemi né orgoglio:

così ti amo perché non so amare altrimenti

che così, in questo modo in cui non sono e non sei,

così vicino che la tua mano sul mio petto è mia,

così vicino che si chiudono i tuoi occhi col mio sonno.

---------------------------- LABORATORIO Blackout poetry

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SECONDO  

🌐 ANALISI DEL TESTO POETICO ( lettura analitica ) D) LIVELLO TEMATICO ( nel dettaglio ) Ci sono parole che si ripetono? Si proceda poi alla parafrasi ( versione in prosa del testo ). Si individuino le parole-chiave, i campi semantici ( aree di significato ); le opposizioni; le categorie spazio-temporali. E) LIVELLO RETORICO E SINTATTICO: -individuazione delle figure retoriche di significato (semantiche): analogia, antitesi, iperbole, ironia, metafora, metonimia, ossimoro, similitudine, sineddoche, sinestesia -individuazione delle figure di suono (morfologiche): rima, allitterazione, assonanza, consonanza, paranomasia, onomatopea, ecc -individuazione delle figure sintattiche: anacoluto, anafora, chiasmo, ellissi, iperbato, ecc. E' necessario analizzare le componenti grammaticali del testo ( nomi, aggettivi, avverbi, verbi..) per stabilire eventuali prevalenze, tipi di azione, categorie, ecc.

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F) LIVELLO METRICO-RITMICO: individuazione, per quanto riguarda, testi italiani, del tipo di verso usato ( endecasillabo, settenario, novenario, ottonario, decasillabo, ecc. o verso libero ) e della forma metrica ( sonetto, canzone, madrigale, ballata ecc. o forma libera ). Si tenga conto che il verso italiano è caratterizzato da: 1) dal numero delle sillabe; 2) dall'accento ( il principale cade sempre sulla penultima posizione ). Dunque è necessario individuare i principali fenomeni metrici: sinalefe, dialefe, dieresi, sineresi, ecc. Sarebbe auspicabile ricostruire il modello metrico-ritmico del testo, notando per ogni verso la posizione degli ictus (accenti) e la cesura (pausa interna). G) LIVELLO LINGUISTICO: individuazione del registro linguistico, che può essere formale ( cioè solenne, colto, letterario ) o informale ( cioè semplice, legato al parlato e alla vita quotidiana ). Stabilire inoltre se ci sono dei sottocodici (linguaggi settoriali), termini dialettali, arcaismi o neologismi, termini stranieri, ecc. LA METRICA - INDICE DEGLI ARGOMENTI ALL.2 Il ritmo. Versi e strutture metriche della poesia italiana Misura dei versi e computo delle sillabe Sineresi Dieresi Sinalefe Dialefe I versi italiani Endecasillabo Decasillabo Settenari ma anche: novenario, ottonario, senario, quinario, quadrisillabo Gli accenti e il ritmo Pause, cesure, enjambement

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Altre misure Esametro Pentametro giambico ( approfondimento ) Rime perfette e rime imperfette Classificazione delle rime rima baciata o accoppiata rima alternata nella quartina nell’ottava siciliana nel sonetto I rima incrociata nel sonetto II rima incatenata rime replicate rime invertite Le strofe distico terzina quartina sestina ottava Strutture metriche tradizionali ( per Dante le forme regolari erano canzone, ballata e sonetto ) Il sonetto: origine e forma La canzone Le figure retoriche della poesia italiana

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Dylan Thomas, Ears in the turrets hear 🎵 Ears in the turrets hear Hands grumble on the door, Eyes in the gables see The fingers at the locks. Shall I unbolt or stay Alone till the day I die Unseen by stranger-eyes In this white house? Hands, hold you poison or grapes? Beyond this island bound By a thin sea of flesh And a bone coast, The land lies out of sound And the hills out of mind. No birds or flying fish Disturbs this island’s rest. Ears in this island hear The wind pass like a fire, Eyes in this island see Ships anchor off the bay. Shall I run to the ships With the wind in my hair, Or stay till the day I die And welcome no sailor? Ships, hold you poison or grapes? Hands grumble on the door, Ships anchor off the bay, Rain beats the sand and slates. Shall I let in the stranger, Shall I welcome the sailor, Or stay till the day I die? Hands of the stranger and holds of the ships, Hold you poison or grapes?

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Dylan Thomas, Orecchi ascoltano nelle torrette Orecchi ascoltano nelle torrette Mani che brontolano alla porta, Occhi negli abbaini vedono Le dita sui lucchetti. Aprirò, o resterò Solo, fino alla morte, Ignoto ad occhi stranieri, In questa bianca dimora? Mani, recate grappoli o veleni? Di là da quest’isola, cinta Da un magro mare di carne E da una costa d’osso, I campi e i colli si stendono Oltre la mente e il suono. Uccello o pesce volante Non turba di quest’isola il riposo. Orecchi in quest’isola ascoltano Passare il vento come un rogo, Occhi in quest’isola vedono Navi ancorarsi oltre il golfo. Dovrò recarmi alle navi Col vento tra i capelli O stare fino alla morte Senza mai salutare un marinaio? Navi, recate grappoli o veleni? Mani alla porta borbottano, Navi gettano l’ancora oltre il golfo, La pioggia batte sulla rena E sulle ardesie del tetto. Lascerò entrare lo straniero? Darò il mio benvenuto al marinaio? O starò chiuso fino alla morte? Mani dello straniero e stive delle navi, Recate grappoli o veleni?

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U. Saba, Città vecchia ( da <<Trieste e una donna>> )

Spesso, per ritornare alla mia casa

prendo un’oscura via di città vecchia.

Giallo in qualche pozzanghera si specchia

qualche fanale, e affollata è la strada.

Qui tra la gente che viene che va

dall’osteria alla casa o al lupanare,

dove son merci ed uomini il detrito

di un gran porto di mare,

io ritrovo, passando, l’infinito

nell’umiltà.

Qui prostituta e marinaio, il vecchio

che bestemmia, la femmina che bega,

il dragone che siede alla bottega

del friggitore,

la tumultuante giovane impazzita

d’amore,

sono tutte creature della vita

e del dolore;

s’agita in esse, come in me, il Signore.

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Qui degli umili sento in compagnia

il mio pensiero farsi

più puro dove più turpe è la via.

--------------

F. De Andrè, La città vecchia 🎵 🌐

Nei quartieri dove il sole del buon Dio

non dà i suoi raggi

ha già troppi impegni per scaldar la gente

d'altri paraggi

una bimba canta la canzone antica

della donnaccia

quel che ancor non sai tu lo imparerai

solo qui fra le mie braccia

E se alla sua età le difetterà la competenza

presto affinerà le capacità con l'esperienza

dove sono andati i tempi d'una volta, per Giunone

quando ci voleva per fare il mestiere

anche un po' di vocazione?

Una gamba qua una gamba là

gonfi di vino

quattro pensionati mezzo avvelenati

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al tavolino

li troverai là col tempo che fa

estate inverno

a stratracannare a strameledir

le donne il tempo ed il governo

Loro cercan là la felicità

dentro a un bicchiere

per dimenticare d'esser stati presi

per il sedere

ci sarà allegria anche in agonia

col vino forte

porteran sul viso l'ombra di un sorriso

fra le braccia della morte

Vecchio professore cosa vai cercando

in quel portone

forse quella che sola ti può dare

una lezione

quella che di giorno chiami con disprezzo

pubblica moglie

quella che di notte stabilisce il prezzo

alle tue voglie

Tu la cercherai tu la invocherai

più d'una notte

ti alzerai disfatto rimandando tutto

al ventisette

quando incasserai delapiderai

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mezza pensione

diecimila lire per sentirti dire

"micio bello e bamboccione"

Se ti inoltrerai lungo le calate

dei vecchi moli

in quell'aria spessa carica di sale

gonfia di odori

lì ci troverai i ladri gli assassini

e il tipo strano

quello che ha venduto per tremila lire

sua madre a un nano

Se tu penserai e giudicherai

da buon borghese

li condannerai a cinquemila anni

più le spese

ma se capirai se li cercherai

fino in fondo

se non sono gigli son pur sempre figli

vittime di questo mondo

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Edgar Lee Masters, Antologia di Spoon River

LA COLLINA

Dove sono Elmer, Herman, Bert, Tom e Charley,

l'abulico, l'atletico, il buffone, l'ubriacone, il rissoso?

Tutti, tutti, dormono sulla collina.

Uno trapassò in una febbre,

uno fu arso in miniera,

uno fu ucciso in rissa,

uno morì in prigione,

uno cadde da un ponte lavorando per i suoi cari -

tutti, tutti dormono, dormono, dormono sulla collina.

Dove sono Ella, Kate, Mag, Edith e Lizzie,

la tenera, la semplice, la vociona, l'orgogliosa, la felicie?

Tutte, tutte, dormono sulla collina.

Una morì di un parto illecito,

una di amore contrastato,

una sotto le mani di un bruto in un bordello,

una di orgoglio spezzato, mentre anelava al suo ideale,

una inseguendo la vita, lontano, in Londra e Parigi,

ma fu riportata nel piccolo spazio con Ella, con Kate, con Mag -

tutt, tutte dormono, dormono, dormono sulla collina.

Dove sono zio Isaac e la zia Emily,

e il vecchio Towny Kincaid e Sevigne Houghton,

e il maggiore Walker che aveva conosciuto

uomini venerabili della Rivoluzione? *

Tutti, tutti, dormono sulla collina.

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Li riportarono, figlioli morti, dalla guerra,

e figlie infrante dalla vita,

e i loro bimbi orfani, piangenti -

tutti, tutti dormono, dormono, dormono sulla collina.

Dov'è quel vecchio suonatore Jones

che giocò con la vita per tutti i novant'anni,

fronteggiando il nevischio a petto nudo,

bevendo, facendo chiasso, non pensando né a moglie né a parenti,

né al denaro, né all'amore, né al cielo?

Eccolo! Ciancia delle fritture di tanti anni fa,

delle corse di tanti anni fa nel Boschetto di Clary,

di ciò che Abe Lincoln

disse una volta a Springfield.

THE HILL 🎵

Where are Elmer, Herman, Bert, Tom and Charley,

The weak of will, the strong of arm, the clown, the boozer, the fighter?

All, all are sleeping on the hill.

One passed in a fewer,

One was burned in a mine,

One died in a jail,

One fell from a bridge toiling for children and wife -

All, all are sleeping, sleeping, sleeping on the hill.

Where are Ella, Kate, Mag, Lizzie and Edith,

The tender heart, the simple soul, the loud, the proud, the happy one?

All, all are sleeping on the hill.

One died in shameful child-birth,

One of a thwarted love,

One at the hands of a brute in a brothel,

One of a broken pride, in the search for heart's desire,

One after life in a far-away London and Paris

Was brought to her little space by Ella and Kate and Mag -

All, all are sleeping, sleeping, sleeping on the hill.

Where are Uncles Isaac and Aunt Emily,

And old Towny Kincaid and Sevigne Houghton,

And Major Walked who had talked

With venerable men of the revolution? -

All, all are sleeping on the hill.

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They brought them dead sons from the war,

And daughters whom life had crushed,

And their children fatherless, crying -

All, all are sleeping, sleeping, sleeping on the hill.

Where is Old Fiddler Jones

Who played with life all his ninety years,

Braving the sleet with bared breast,

Drinking rioting, thinking neither of wife nor kin,

Nor gold, nor love, nor heaven?

Lo! he babbles of the fish-frys of long ago,

Of the horse races of long ago at Clary's Grove,

Of what Abe Lincoln said

One time at Springfield.

F. De André, Non al denaro né all’amore né al cielo 🎵

LA COLLINA

Dove se n'è andato Elmer

che di febbre si lasciò morire

Dov'è Herman bruciato in miniera.

Dove sono Bert e Tom

il primo ucciso in una rissa

e l'altro che uscì già morto di galera.

E cosa ne sarà di Charley

che cadde mentre lavorava

dal ponte volò e volò sulla strada.

Dormono, dormono sulla collina

dormono, dormono sulla collina.

Dove sono Ella e Kate

morte entrambe per errore

una di aborto, l'altra d'amore.

E Maggie uccisa in un bordello

dalle carezze di un animale

e Edith consumata da uno strano male.

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E Lizzie che inseguì la vita

lontano, e dall'Inghilterra

fu riportata in questo palmo di terra.

Dormono, dormono sulla collina

dormono, dormono sulla collina.

Dove sono i generali

che si fregiarono nelle battaglie

con cimiteri di croci sul petto

dove i figli della guerra

partiti per un ideale

per una truffa, per un amore finito male

hanno rimandato a casa

le loro spoglie nelle barriere

legate strette perché sembrassero intere.

Dormono, dormono sulla collina

dormono, dormono sulla collina.

Dov'è Jones il suonatore

che fu sorpreso dai suoi novant'anni

e con la vita avrebbe ancora giocato.

Lui che offrì la faccia al vento

la gola al vino e mai un pensiero

non al denaro, non all'amore né al cielo.

Lui sì sembra di sentirlo

cianciare ancora delle porcate

mangiate in strada nelle ore sbagliate

sembra di sentirlo ancora

dire al mercante di liquore

"Tu che lo vendi cosa ti compri di migliore?"

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Edgar Lee Masters, Antologia di Spoon River 🌐 FRANK DRUMMER

Fuori di una cella in questo spazio oscurato -

la fine a venticinque anni!

La mia lingua non riusciva a pronunciare ciò che si agitava dentro di me

e il villaggio mi prese per matto.

Eppure all'inizio c'era una visione chiara,

un alto e urgente proposito nella mia anima

che mi spingeva a cercare di imparare a memoria

L'Enciclopedia Britannica!.

FRANK DRUMMER 🎵

Out of a cell into his darkened space -

The end at twenty-five!

My tongue aould not speak what stirred within me,

And the village thought me a fool.

Yet at the start there was a clear vision,

A high and urgent purpose in my soul

Which drove me on trying to memorize

The Encyclopaedia Britannica!

F. De André, Non al denaro né all’amore né al cielo 🎵

UN MATTO

(Dietro Ogni Scemo C’è Un Villaggio)

Tu prova ad avere un mondo nel cuore

e non riesci ad esprimerlo con le parole,

e la luce del giorno si divide la piazza

tra un villaggio che ride e te, lo scemo, che passa,

e neppure la notte ti lascia da solo:

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gli altri sognan se stessi e tu sogni di loro

E sì, anche tu andresti a cercare

le parole sicure per farti ascoltare:

per stupire mezz’ora basta un libro di storia,

io cercai di imparare la Treccani a memoria,

e dopo maiale, Majakowsky, malfatto,

continuarono gli altri fino a leggermi matto.

E senza sapere a chi dovessi la vita

in un manicomio io l’ho restituita:

qui sulla collina dormo malvolentieri

eppure c’è luce ormai nei miei pensieri,

qui nella penombra ora invento parole

ma rimpiango una luce, la luce del sole.

Le mie ossa regalano ancora alla vita:

le regalano ancora erba fiorita.

Ma la vita è rimasta nelle voci in sordina

di chi ha perso lo scemo e lo piange in collina;

di chi ancora bisbiglia con la stessa ironia

“Una morte pietosa lo strappò alla pazzia”.

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Edgar Lee Masters, Antologia di Spoon River

IL DR. SIEGFIED ISEMAN

-Io dissi, quando mi diedero in mano il diploma,

io dissi a me stesso: sarò buono

e saggio e coraggioso e utile al mio prossimo;

dissi: porterò il credo cristiano

nella pratica della medicina!

In qualche modo il mondo e gli altri medici

sanno cosa c'è nel tuo cuore non appena prendi

questa nobile decisione.

E il fatto è che ti fanno morire di fame.

E nessuno viene da te se non i poveri.

E tu scopri troppo tardi che fare il dottore

è solo un modo per guadagnarsi da vivere.

E quando sei povero e devi portare

il credo cristiano e una moglie e i figli

tutto su di te, è troppo!

E' per questo che inventai l'Elisir di Giovinezza,

che mi spedì nella prigione di Peoria

bollato come imbroglione e truffatore

dall'integerrimo Giudice Federale!

DR. SIEGFIED ISEMAN 🎵

I said, when thay handed me my diploma,

I said to myself I will be good

And wise and brave and helpful to others;

I said I will carry the Christian creed

Into practice of medicine!

Somehow the world and the other doctors

Know what's in your heart as soon as you make

This high-souled resolution.

And the way of it is they starve you out.

And no one comes to you but the poor.

And you find too late that being a doctor

Is just a way of making a living.

And when you are poor and have to carry

The Christian creed and wife and children

All on your back, it is too much!

That's why I made the Exilir of Youth,

Which landed me in the jail at Peoria

Branded a swindler and a crook

By the upright Federal Judge!

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- Mio martello non colpisce,

pialla mia non taglia

per foggiare gambe nuove

a chi le offrì in battaglia,

ma tre croci, due per chi

disertò per rubare,

la più grande per chi guerra

insegnò a disertare.-

F. De André, Non al denaro né all’amore né al cielo 🎵

UN MEDICO Da bambino volevo guarire i ciliegi

quando rossi di frutti li credevo feriti

la salute per me li aveva lasciati

coi fiori di neve che avevan perduti.

Un sogno, fu un sogno ma non durò poco

per questo giurai che avrei fatto il dottore

e non per un dio ma nemmeno per gioco:

perché i ciliegi tornassero in fiore,

perché i ciliegi tornassero in fiore.

E quando dottore lo fui finalmente

non volli tradire il bambino per l'uomo

e vennero in tanti e si chiamavano "gente"

ciliegi malati in ogni stagione.

E i colleghi d'accordo i colleghi contenti

nel leggermi in cuore tanta voglia d'amare

mi spedirono il meglio dei loro clienti

con la diagnosi in faccia e per tutti era uguale:

ammalato di fame incapace a pagare.

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E allora capii fui costretto a capire

che fare il dottore è soltanto un mestiere

che la scienza non puoi regalarla alla gente

se non vuoi ammalarti dell'identico male,

se non vuoi che il sistema ti pigli per fame.

E il sistema sicuro è pigliarti per fame

nei tuoi figli in tua moglie che ormai ti disprezza,

perciò chiusi in bottiglia quei fiori di neve,

l'etichetta diceva: elisir di giovinezza.

E un giudice, un giudice con la faccia da uomo

mi spedì a sfogliare i tramonti in prigione

inutile al mondo ed alle mie dita

bollato per sempre truffatore imbroglione

dottor professor truffatore imbroglione.

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Nick Drake, Time has told me (Five leaves left) 🎵

Time has told me

You're a rare, rare find

A troubled cure

For a troubled mind

And time has told me

Not to ask for more

For someday our ocean

Will find its shore

So I'll leave the ways that are making me be

What I really don't want to be

Leave the ways that are making me love

What I really don't want to love

Time has told me

You came with the dawn

A soul with no footprint

A rose with no thorn

Your tears they tell me

There's really no way

Of ending your troubles

With things you can say

And time will tell you

To stay by my side

To keep on trying

'til there's no more to hide

So leave the ways that are making you be

What you really don't want to be

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Leave the ways that are making you love

What you really don't want to love

Time has told me

You're a rare, rare find

A troubled cure

For a troubled mind

And time has told me

Not to ask for more

For some day our ocean

Will find its shore

Francesco Petrarca - Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)

La vita fugge, et non s’arresta una hora,

et la morte vien dietro a gran giornate,

et le cose presenti et le passate

mi dànno guerra, et le future anchora;

5e ’l rimembrare et l’aspettar m’accora,

or quinci or quindi, sí che ’n veritate,

se non ch’i’ ò di me stesso pietate,

i’ sarei già di questi penser’ fòra.

Tornami avanti, s’alcun dolce mai

10ebbe ’l cor tristo; et poi da l’altra parte

veggio al mio navigar turbati i vènti;

veggio fortuna in porto, et stanco omai

il mio nocchier, et rotte arbore et sarte,

e i lumi bei che mirar soglio, spenti.

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Baudelaire, L’Albatros 🎵

Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage

Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers,

Qui suivent, indolents compagnons de voyage,

Le navire glissant sur les gouffres amers.

A peine les ont-ils déposés sur les planches,

Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux,

Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches

Comme des avirons traîner à côté d'eux.

Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule !

Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid !

L'un agace son bec avec un brûle-gueule,

L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait !

Le Poète est semblable au prince des nuées

Qui hante la tempête et se rit de l'archer ;

Exilé sur le sol au milieu des huées,

Ses ailes de géant l'empêchent de marcher.

Spesso, per divertirsi, gli equipaggi 🎵

Catturano degli albatri, grandi uccelli dei mari

Che seguono, indolenti compagni di viaggio,

La nave che scivola su abissi amari.

Appena li hanno posti sulla tolda,

Questi re dell’azzurro, goffi e vergognosi,

Lasciano pietosamente cadere le grandi ali bianche

Come se dovessero trascinare dei remi ai loro fianchi.

Questo viaggiatore alato, come è goffo e debole!

Lui, prima così bello, ora come è comico e brutto!

L’uno gli tormenta il becco con una pipa,

L’altro mima, zoppicando, l’infermo che prima volava.

Il Poeta è simile al principe delle nubi

Che sfida la tempesta e si ride degli arcieri;

Esiliato sulla terra tra le grida di scherno,

Le sue ali di gigante gl’impediscono di camminare.

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CAFFE’

🌐 TESTO ORIGINALE

O Rose thou art sick.

The invisible worm,

That flies in the night

In the howling storm:

Has found out thy bed

Of crimson joy:

And his dark secret love

Does thy life destroy.

TRADUZIONE

O Rosa che sei malata.

L’invisibile verme,

Che vola nella notte

Nella tempesta urlante:

Ha trovato il suo letto

Di cremisi gioia:

E il suo oscuro amore segreto

Distrugge la tua vita